古代武将到底有没有真功夫？

Answer 1

中国古代的绝大多数武将都是有真功夫的，只不过这个真功夫可能跟大多数人所理解的“功夫”不太一样。

古代武将的“功夫”，不是什么咏春拳、太极拳这种搏击术，这种功夫在战场上的作用几乎为零。武将主要是针对兵器的熟练运用，更重要的——力量一定要相当的大。

在战场上，虽然武将一般不会亲自动手，但真要动起手来，什么招数套路都没用，尤其是马战，死活好歹就是一下子，拼的就是力量。

关于这一点，可以看看武圣关羽：

我们知道，历朝历代的关羽造型虽然各有不同，但是有一些地方是相同的——大大的肚子，伟岸的身体，又高又膀，属于那种一看就知道打不过的类型。

关羽的这个肚子，叫做“将军肚”，现代人管这叫做“啤酒肚”，是作息饮食不规律造成的。但在古代，拥有这种大肚子，绝对是身份的象征，因为这明显说明一点——营养条件好。

中国古代普通人的营养条件是很差的，能吃饱饭就已经是很好的年月了。“终岁不识肉味”是普通人的常态，士兵也不过是在打仗的时候才有肉吃而已。但将军不同，将军的伙食条件远远好于士兵和普通百姓，所以在那个年代，胖子是非常少有的，只有将军才能有大大的肚子，这种将军的体型基本被历代画师所认可，无论汉唐宋历代武将的画像，都是这个模子。

营养条件好导致体重大，力量大，这在战争中是巨大的优势。关羽曾经对曹操说：“贱躯颇重，马不能负”，所以曹操送给他赤兔马。马都载不动关羽，体重怎么也得两百大几十斤。关羽身高斤一米九，体重两百多斤，再加上万里挑一的赤兔马，跟小汽车似的，您想想这得多大的冲击力？光靠重力势能就没人挡得住，所以关羽能在万军中斩颜良首级，如入无人之境。

关羽作为中国武将的代表，他基本代表了大部分武将的形象——膀大腰圆，力大无穷。古代史书里动辄记载某武将“力能扛鼎”“臂力惊人”。仅仅就三国而言，与关羽同时代的人里，典韦曾经撵的老虎满山跑（“逐虎过涧”），许褚能把牛拽的向后退，个顶个都是猛男。

但他们都有一个共同的出身——行伍出身，从小兵做到将军，这种出身的将军，普遍战斗力惊人。

除了行伍出身之外，古代武将最主要的来源还是世袭和武举，但别以为世袭和武举就不能选拔人才了，这种人基本都来自于武将世家，从小习武。因为习武是个很费钱的事情，普通人家可以练练拳脚，但马战这种项目，普通人家是练不起的。

当然了，像和平年代也会有浑水摸鱼的，比如《红楼梦》的贾珍，屁都不会的废柴，也继承了一个三品威烈将军，这就另当别论了。

Answer 2

答：古代武将是要拎真家伙在两军阵前展开生死搏杀的，您说，到底有没有真功夫呢？

插句题外话，之前问答出现过这样一个问题：列举中国古代能文能武的两大牛人，我列举了南宋的陆游和辛弃疾。这两位的文才就不用多说了，中学语文教材都收录有他们的作品。至于他们的武力指数，陆游有过多次和老虎面对面展开搏杀的经历；辛弃疾有领数十骑闯金兵营擒敌又全身而退的经历，都是世间罕见的格斗高手。

有读者留言讨论，说这两位算不了什么，给出了自己心目中的牛人人选项，如姜子牙、诸葛亮、岳飞等等。

岳飞的武力指数是不用质疑的，甚至要高于陆、辛两位，但文学方面的功底，和这两位还是有差距的。

至于姜子牙、诸葛亮等人，即使入武庙，称武圣、称武哲，但这个“武”只是指军事才能，不是指格斗才能。

再说回到本题。

明朝抗倭名将戚继光在《纪效新书》里明确告诫世人：“临阵的真法真令真营真艺，原无一字相合……且如各色器技营阵，杀人的勾当，岂是好看的？”

所以，古代武将敢于冲锋陷阵、与敌厮杀的，百分百是杀人见血的真功夫。

以隋唐年间超级猛将尉迟敬德为例。

《旧唐书卷六十八列传第十八尉迟敬德传》中有尉迟敬德多次单骑陷阵的记载：

尉迟敬德曾跟从李世民在洛阳郊外榆窠打猎，突然遭遇了王世充领步骑数万杀来。其中王世充手下骁将单雄信领骑兵直趋李世民，尉迟敬德“跃马大呼，横刺雄信坠马，翼太宗以出贼围”。

次日，尉迟敬德率骑兵与王世充交战，亲手擒伪将陈智略。

窦建德建营于板渚，李世民持弓矢，尉迟敬德执槊前往挑战。窦建德建出兵数千骑，李世民和尉迟敬德且走且战，李世民“前后射杀数人，敬德所杀亦十数人”。

王世充的侄子王琬在窦建德军中，乘从隋炀帝所御骢马，铠甲甚鲜，在两军阵炫耀。

李世民看中了那匹宝马，称赞说：“彼之所乘，真良马也。”

尉迟敬德二话不说，和“高甑生、梁建方三骑直入贼军，擒琬，引其马以归，贼众无敢当者”。李世民在临洺闯入刘黑闼大阵，苦战不能出，“敬德率壮士犯围而入，大破贼阵”。

……

看看，面对千军万马，刀枪无眼，没有真功夫，早报销了。

更能说明问题的是，该传记还记载了一件尉迟敬德避槊、夺槊的奇人奇事，云：“敬德善解避槊，每单骑入贼阵，贼槊攒刺，终不能伤，又能夺取贼槊，还以刺之。”尉迟敬德刺落单雄信、救下李世民平安归来之日，齐王李元吉“亦善马槊，闻而轻之，欲亲自试”，其“执槊跃马，志在刺之”，结果，“敬德俄顷三夺其槊”。

补一句，尉迟敬德闯阵杀敌、刺落单雄信，三夺李元吉槊等事，《旧唐书》外，《新唐书》、《资治通鉴》均有记载，可不是我胡乱编造的。

Answer 3

我是萨沙，我来回答。

古代武将和士兵都是有真功夫的。

为啥？

古代打仗可不是今天传武大师混生活，那是要拼命的。

如果你不懂三招两式，又上战场，岂不是拿自己的性命开玩笑？

我们看看俞大猷的故事。

俞大猷是明末的抗倭名将，他戎马一生，在无数次格斗中总结了实用的枪法和棍法。

当时倭寇肆虐，俞大猷和戚继光希望民间力量也帮助军人作战。

当时，俞大猷抱着民间有神功的想法，征召了很多民间的高手，还去拜访了少林寺。

少林寺在当年名气很大，都知道那里的武僧很厉害。

俞大猷带着部下去少林寺，是希望学习这里高超的武术来对抗倭寇。

上面说了，俞大猷是长枪和棍术的高手。其实当年冷兵器肉搏战，首先就是长武器的长枪。而棍术和枪术其实是一体的，可以通用。

结果是令人失望的。

俞大遒看过少林武僧的表演以后，认为这是花棍，适合街头表演但不适合军事作战。

诚然，少林武僧的棍法非常好看，达到了杂技的水平，对于普通街头打斗也有一定的效果，但对于职业军人是无用的。

当时少林武僧不服，于是俞大遒安排自己的部下下场交手。

果然，几次斗棍中，俞大遒手下军官轻松获胜。

这些军官棍法根本没有什么花招，无非是简单的几招，只是快准狠而已。

而俞大遒本人也是棍法高手，是有几下子的。

此战打战败后，俞大遒基本放弃从民间邀请好手参战的意图，转而训练职业军人。

需要说明的是，少林武僧这里斗败后，几名武僧主动要求学习。

他们跟随俞大遒学习了一段时间，学到了真正实战的棍法，又带回去传给其他僧人。

这样一来，少林棍法才有很大的进步。

Answer 4

古代的武将很多都有真功夫。

古代的武将一般有两种出身，一是行伍，二是武举。行伍出身也分两种，一种是士兵表现好，逐步升上去的，比如大家熟知的薛仁贵和岳飞，都是士兵出身，因为作战勇猛，所以才慢慢升为将军，他们的统帅能力是成为将军以后才体现出来的。第二种则是将门出身，比如大家熟悉的杨家将、呼家将、折家将等，他们都是出身将门，从小习武，练习弓马，自然功夫也是不错。至于武举出身一样要考武艺的，像唐朝的时候，武举就需要考核举重、射箭、骑术等，只是到后来才加考兵法策问等笔试内容。

古代武将注重身手其实也是很正常的，毕竟那时候除了主帅，其他的武将也是需要冲杀在一线的，如果身手不好早就死了，而且有好身手也更能慑服部下，便于领军作战。

而且在实战中一员勇将也是很有用的，像项羽作战经常带头冲杀，楚军士兵在他的带领下往往能爆发出极强的战斗力。还有像白马之战，关羽单枪匹马冲进万军之中，直接将袁绍军主帅颜良刺于马下，袁绍军溃败。逍遥津之战里张辽也是带八百骑兵冲击，亲自斩杀数十人，吴军士气大挫，最终草草收兵。

所以古代武将不仅很多有真功夫，而且靠这个真功夫有时候也可以一力破千巧，起到决定战局的作用。只有一些文官出身的主帅，可能不讲究有没有真功夫，不过也不绝对，比如王阳明也曾经连射三箭正中靶心，所以在面对文官是也不要大意。

Answer 5

这个问题很有意思。应该说，历史上绝大部分武将有真功夫，少数武将没有真功夫。

第一，有没有功夫并不是成为武将的决定性因素。

岳飞讲，制胜之道，在谋不在勇。关键在于谋划。战前准备充分，战时指挥得当，应变灵活，就能取得胜利。

所以中国历史上有很多儒将，一些将领本身就是文人，却打出了赫赫威名。比如战国时候的赵盾，原本是收税的官吏，却打败了秦军。三国诸葛亮，六出祁山。唐朝的张巡，中过进士，正儿八经的文官，保住了江南半壁江山。宋代的虞允文，率领18000人，击败几十万金兵。明朝袁崇焕，一点功夫也没有，照样打胜仗。以致近代的红太阳，连枪都不带，确实千古唯有的军事天才。

第二，大部分的武将都有真功夫。

这要从武将的选拔制度说起。我国武将的选拔主要有察举（包括推荐和自荐）、世袭、荫袭、武举、军功累积。

春秋时期，贵族世袭，出兵打仗那都是贵族的事情，与普通老百姓没有关系。大贵族及其子弟，就是各级军官。大贵族首领就是将军，最大的贵族国王就是三军统帅。这些军事贵族，自有习武，所谓射御书数，君子必备的技能。其中射和御，一个射箭、一个驾车。都是实打实的战场真功夫。所以这一时期的将领可以说百分之百都有真功夫。

战国以后，各国实行变法，延揽人才。不少出身寒微的人，也走上了军事统帅的位置，这些人有没有真功夫，就不好说了。秦国变法最为彻底，打破了贵族的垄断，普通士卒累积军功，也有可能成为将军。这样的人，都是血海里厮杀出来的，当然有真功夫了。

后世多有累积军功成为将军的，比如宋朝的狄青、岳飞。这二位的勇猛，自然不用多言。明朝的麻贵，以为蒙古族将领，麻贵参加过百余次战斗，也是这样。

世袭的、或者靠着祖上的军功荫袭获得将军职位的，这一类人一定程度上也属于军事贵族，绝大部分都有真功夫。

比如，民族英雄戚继光，他的祖上因为追随朱元璋起兵有功，后来又远征云南，得了一份世袭罔替的将军职位。戚继光十六岁就继承将军的职位，年纪轻轻就是登州卫指挥佥事。戚继光从小就学习骑马射箭，兵法战策，为他后来成为一代名将打下了坚实基础。

像戚继光这样出身的将军，一般都有所谓武将家学，会点功夫也不足为奇。

另外就是武举出身的，唐武则天以后，设武举，既然能中武举，当然武艺非凡。但是武举出身的，一般都是担任低级武官，能够成为高级将领的极少。最著名的大概就是唐朝的郭子仪了。

总的来说，在将军层面的，只需要有过人的智谋和胆略就足够了。将军之下，就需要一些武艺超群、敢打敢冲的勇士，这些人是军队的骨干与核心。将军也往往从这些人中产生。所以，古代的武将绝大多数是有真功夫的。

Answer 6

历史上大部分武将都有真功夫，而且某些特定的人还是武林高手，能够横扫少林所有武僧，这其中最典型的例子就是明朝抗倭名将、武举人出身的俞大猷[you]。

武举考试

武举考试诞生于唐朝武则天时期，当时的武举人注重于个人武力的展现，因此唐朝的武举考试项目为马射、步射、骑枪[骑马打仗的功夫]、举重、摔跤等等。当然唐朝对于武举人的身高、言语也有一定硬性的规定，基本上身高低于1.8米的人会被列为次等。

按照这种制度，选拔出来的武将无论军事指挥水平如何，最起码都是身材魁梧、功夫一流的，个人武力值爆表的人。比如武状元出身的郭子仪，早年经常带领几百人的队伍冲杀敌阵，如果没有真功夫，估计早就挂了。

明朝时，武举考试增加了策论，而且策论被排到了第一位。也就是说，但凡参加武举考试，必须要先通过策论，才能参加武艺比拼。因此明朝的武举人实际上最重要的军事指挥才能，但即便如此，明朝时期的武将，个人武力值依然爆表。

1562年，日本倭寇侵占了兴化，此时嘉靖派遣了俞大猷南下抗击倭寇。俞大猷从北京出发，路过少林寺，很是仰慕少林寺武学造诣，所以专程登寺拜访。

当时的少林寺认为自己传承下来的棍术非常厉害，所以组织了武僧给俞大猷展示棍术。俞大猷观看之后，认为少林寺的武学已经失去了其中的精髓，并且和少林寺的武僧交手，结果发现少林寺的武僧不堪一击，根本没有任何人是自己的对手。

看到少林落败后，少林寺倒也谦虚，派遣了两个资质较高的和尚宗擎、普从跟随俞大猷学习武术。三年之后，宗擎、普从学艺归来，将俞大猷的功夫传授给了少林寺近百名武僧。此后，少林寺便有了俞派少林。

除了武举考试之外，一些靠着军功从底层爬上来的人必然都会有真功夫。比如秦国杀神白起，靠着杀敌建功一步步做到了武安君。汉初开国将领樊哙，多次攻城都是先登，亲手斩杀数个敌人。

Answer 7

古代武将自然是有真功夫的。正所谓以勇力服兵，以智慧领兵，以财富荣誉激励士兵，此名将之必备才能！一个将军不能击败几名普通士兵的话，他很难服众的；而能以一敌十的勇将更受士兵爱戴！

白起作为战国第一名将，本身就是从士兵做起的，凭借战功一级一级升为秦国大良造上将军的。当十夫长的时候，白起就是秦军中著名的铁鹰剑士，手下有大力士嬴荡、乌获、孟贲等勇士。白起精通马战、步战、水战，武功了得，百名普通壮汉不是他对手！

蒙毅作为始皇帝陛下的御前大将军，自身武功也十分了得。蒙氏家族数代为秦国奋战，族中子弟人人习武，家传蒙家剑法也是一绝！《神话》中的蒙毅将军与叛军相战，实现了百人斩的能力！

项羽则是华夏第一勇士，力能扛鼎，可一人击杀数百精兵，确实犹如天神下凡！破釜沉舟的项羽与秦军拼命，以三万楚军死战二十万秦军，战而胜之！乌江自刎前，项羽一人击杀百多名汉军骑士，威风凛凛，只得自杀身亡！

欧洲的领兵大将一样武艺精熟，一个人能打赢五六名以上士兵！斯巴达的国王领三百精兵七千民兵在温泉关狙击波斯百万大军三月之久！阿喀琉斯代表希腊击败了不少城邦勇士，最后特洛伊的王子兼大将军郝克托尔也被他击杀。可见古代不分东西，武将还是有真功夫的！

Answer 8

古代武将有没有真功夫，需要看他成为武将的途径。

在古代，武将的选拔主要有世袭、荫袭、武举、行伍四种途径。下面我们分别来说下：

1、世袭。春秋战国及其之前的夏商周时期，受到“世卿世禄”制的影响，武将往往由大夫等贵族上层子弟担任，也就是说这个时候是文武不分的，很可能出现文臣带兵出征的情况。表面上看将军是世袭而来的，没有经过行伍历练，似乎没有真功夫，但考虑到这一时期人人配剑的尚武精神，所以即便是文臣，也是有一定武艺基础的。

2、荫袭。即子孙因出自将门世家，所以也会被授予武职。这就可能会出现不习武的人成为了将军的情况，比如宋朝就允许皇亲国戚、中高级文武官员的子孙及亲属、殁于王事的下级官吏子弟乃至达官贵人的门客仆从补任武官，这些人多数是没有真功夫的，只是为了混个官职。但也有例外，比如明朝就规定“若先不曾立功就与职役，后亦无战功者，不准袭”，这就加了个限定条件，荫袭可以，但必须立军功，否则无效。子弟为了争取世袭职位，就会争相学好武艺武技，所以明朝的武将基本都是有真功夫的（文臣以督师名义领兵除外）。

3、武举。武则天在科举的基础上，创立了武举，主要考察长垛、马射、步射、平射、负重等内容，此后历朝历代也都进行了沿袭，明清更是强化了武举选拔将领。通过这一途径上来的武将，都是需要有真功夫的，否则无法通过考试。

4、行伍。行伍就很好理解了，就是从基层士兵中选拔成为将领，由于是凭真本事提拔的，所以出身行伍的武将不仅有真本事，更有实战指挥能力，所带的兵战斗力极强。比如明朝末年的周遇吉就是从一名小兵提拔为将军的，是明朝末年最为忠贞勇敢的猛将，李自成在进攻北京前，就遭到了周遇吉的顽强抵抗，李自成差点因此放弃北上北京的计划。

Answer 9

古代武将到底有没有真功夫，首先咱们看看《三国演义》就知道了，两国交战，先让武将到阵前去与敌军大将，真刀真枪一阵干下去，要是没点本事纯粹就是去送死，这里的武将基本上谁最勇猛谁最先晋升上。所以，这一时期的武将再怎么差，也肯定有上几下。

再看看后世到了宋代，高俅高太尉领兵，就自己除了踢球和吹牛厉害外，武力值绝对是弱鸡。但是因为特殊的政治和军事体制，所以有许多文人或者高官进入。这些文人有许多是手无缚鸡之力。

另外，后世武将也有不同的来源，有的是从死人堆里爬出来的，有的是靠权贵扶持，有的出身行伍，有的是武状元来的，还有的是计谋出众的，才有机会成为将军。