一、”杯酒释兵权“什么鬼？
杯酒释兵权是指发生在宋朝初期，宋太祖赵匡胤为了加强中央集权，同时避免别的将领也“黄袍加身”，篡夺自己的政权，所以赵匡胤通过一次酒宴，以威胁利诱的方式，要求高阶军官们交出兵权。
二、宋太祖如何玩转”杯酒释兵权“
话说，赵匡胤在他的结拜十个哥们“义社十兄弟”的帮助下，在陈桥兵变，兄弟们趁他喝的醉醺醺的，把一件早已经准备好的黄袍披在了他的身上，山呼万岁，这事，就这么成了。天下，就这么被老赵家顺到手了。当然，至于老赵到底有没有喝醉，咱就不知道了。被称为有史以来的天下最容易的皇帝。
赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身夺得后周政权后，有鉴于唐中叶以来藩镇割据，武将拔扈，不利于中央集权，乃与宰相赵普密商，决定削夺大将兵权。
在结束五代十国局面的过程中，北宋统治者着重考虑的问题有两个：一是如何重建中央集权的专制统治，使唐末以来长期存在的藩镇跋扈局面不再继续出现；二是如何使赵宋王朝长期巩固下去，不再成为五代之后的第六个短命王朝。
赵普精通治道，对这些问题也早有所考虑，听了太祖的发问，他便说这个问题的症结，就在于方镇太重，君弱臣强而已，治理的办法也没有奇巧可施，只要削夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自然就安定了。赵普的话还没说完，宋太祖就连声说“你不用再说了，我全明白了”。于是一个重建中央集权专制制度的计划就这样酝酿出来，并逐步付诸实施了。
建隆二年（公元961年）七月初九日晚朝时，宋太祖把10个结拜兄弟：”石守信、高怀德等禁军高级将领留下来喝酒，当酒兴正浓的时候，宋太祖突然屏退侍从叹了一口气，给他们讲了一番自己的苦衷，说：“我若不是靠你们出力，是到不了这个地位的，为此我从内心念及你们的功德。但做皇帝也太艰难了，还不如做节度使快乐，我整个夜晚都不敢安枕而卧啊！”石守信等人惊骇地忙问其故，宋太祖继续说：“这不难知道，我这个皇帝位谁不想要呢？”
石守信等人听了知道这话中有话，连忙叩头说：“陛下何出此言，现在天命已定，谁还敢有异心呢？”
宋太祖说：“不然，你们虽然无异心，然而你们部下想要富贵，一旦把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时也身不由己了。
这些将领知道已经受到猜疑，弄不好还会引来杀身之祸，一时都惊恐地哭了起来，恳请宋太祖给他们指明一条“可生之途”。
宋太祖缓缓说道：“人生在世，像白驹过隙那样短促，所以要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这样不是很好吗！”
石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白，再无回旋余地，当时宋太祖已牢牢控制着中央禁军，几个将领别无他法，只得俯首听命，表示感谢太祖恩德。
第二天，石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等上表声称自己有病，纷纷要求解除兵权，宋太祖欣然同意，让他们罢去禁军职务，到地方任节度使，并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。禁军分别由殿前都指挥司、侍卫马军都指挥司和侍卫步军都指挥司，即所谓三衙统领。在解除石守信等宿将的兵权后，太祖另选一些资历浅，个人威望不高，容易控制的人担任禁军将领。禁军领兵权析而为三，以名位较低的将领掌握三衙，这就意味着皇权对军队控制的加强，
后来宋太祖还兑现了与禁军高级将领联姻的诺言，把守寡的妹妹嫁给高怀德，后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子。张令铎的女儿则嫁给太祖三弟赵光美。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。
但是，现在学说来论：“杯酒释兵权”这个故事 大部分成分属于虚构的，严格意义上来讲并没有很和善的杯酒之间就交换了兵权，然而我们看到这个故事的完整性是由“小学课本上砸缸救人的那个小男孩司马光整理后编写的！
三、宋太祖“杯酒释兵权”之后又出绝招！
杯酒释兵权之后不久，宋太祖赵匡胤亲手导演的第二幕戏更加精彩，这一招真令人叫绝，姑且冠之曰“灌醉掏银子”。
冯梦龙的《智囊》里记载有这么一段：“艺祖既以杯酒释诸将兵权，又虑其所蓄不赀。每人赐地一方盖第，所费皆数万。又尝赐宴，酒酣，乃宣各人子弟一人扶归。
太祖送至殿门，谓其子弟曰：‘汝父各许朝廷十万缗矣!’诸节度使醒，问所以归，不失礼于上前否?子弟各以缗事对。疑醉中真有是言，翌日，各以表进如数。”
艺祖就是太祖，有文艺范儿的皇帝。
赵匡胤花大价钱收回兵权之后就后悔了，老是惦记着这伙人手里的银子太多了。
怎么办呢?如法炮制，但这回，朕要给你们玩个更新鲜刺激的。
这一天，太祖邀请昔日的各位将军来喝酒，笑脸相迎，特命各位：“不要在朕面前拘束，尽管放开了喝，今天这里没有君臣，只有老哥们聚会，不喝倒不算喝好。”
圣上开恩，各位受宠若惊，心花怒放，最后，个个喝得五迷三道，不省人事。
这时候，太祖让人通知各位的家人来领人。
将军们的儿子急急赶到宫禁，扶起瘫软如泥的父亲准备回家。
且慢，太祖发话了，“各位别忙着走，你们的老爹方才在朕面前答应说，每人向朝廷捐献一个亿(文)，可别食言，明日快快送上。”
第二天，各位将军酒醒了，头一件事是先问儿子们：昨儿个没在圣上面前胡说八道吧?有没有失礼的地方?
儿子们焦急的却不在这儿，张口就问老爷子：皇上说你在酒桌上应承捐献朝廷一个亿，可有此事?
昨天酒宴上都说了些什么，此刻，将军们一句也想不起来了。
君子面前无戏言，兴许说过，如不兑现，岂不是欺君？
又不能去跟皇上对证，没办法，每家赶紧抵押借贷卖房卖地，凑足一亿，照数上缴府库。
收兵权付出的成本，赵匡胤一桌酒菜，又囫囵赚了回来。
天王老子的便宜，从来都不是好沾的！
四、宋太祖“杯酒释兵权”兵权哪去了？
严格意义来说“杯酒释兵权”之后，兵权还在 宋太祖手里哦，毕竟宋太祖为加强皇权才导演的“杯酒释兵权”以及一系列政治军事改革措施！
那么对于兵权问题，宋太祖做了以下的军事改革
（1）军事体制改革
第一，建立不同于前朝的枢密院制度。长官为枢密使和枢密副使，主管调动全国军队，分掌军政大权。枢密院与三衙统领各有所司。三衙虽然掌握禁军，但却无调兵和发兵的权力。枢密院有发兵、调兵之权，而不能直接掌握军队。调兵权与领兵权分离，各自独立，相互制约，有利于皇权的控制。
第二，内外相维政策。宋太祖把全部军队分为两半，一半屯驻在京城，一半戍守各地，使京城驻军足以制止外地可能发生的变乱，也使外地驻军合起来足以制止京城驻军可能发生了内变。内外军队互相制约，都不能发生变乱，而京城驻军又多于外地任何一个地方，这样皇帝也就可以保证牢牢控制全国的军队了。
第三，兵将分离政策。无论驻屯京城的禁军，还是驻在外地的禁军都必须定期调动。京城驻军要轮流到外地或边境戍守，有的则要到产粮的地方就粮，这种轮流驻防的办法称为“更戍法”。这种方法名义上是锻炼士兵吃苦耐劳，实际上是借着士兵的经常换防，造成兵不识将，将不识兵，兵无常帅，帅无常师。将官再也不能同士兵结合，在士兵中建立自己的声望，也就再也不能率兵同朝廷皇帝对抗了。
（2）地方政治改革
对地方藩镇采用强干弱枝之术，其措施主要有三项：
第一，削夺其权。为削弱节度使的行政权力，把节度使驻地以外兼领的州郡——支郡直属京师。同时由中央派遣文官出任知州、知县等地方官。3年一更换，直接对中央负责，向朝廷奏事，不再听令于节度使。后来又设置通判以分知州之权，利用通判与知州之间的相互制约，使一州之权不致为知州把持，防止偏离中央政府的统治轨道。
第二，制其钱谷。宋初于各路设置转运使，将一路所属州县财赋，除留少量应付日常经费外，其余的钱帛都要送到京城上交中央政府，不得占留，这样地方的财权就完全收归中央了。
第三，收其精兵。乾德三年（965年）八月，宋太祖下令各州长官把藩镇所辖军队中骁勇的人，都选送到京城补入禁军。又选强壮的士卒定为“兵样”送到各路。召募符合“兵样”标准的人加以训练，然后送到京城当禁军。这样中央禁军集中了全国精兵，而地方军队只剩下一些老弱病残，编成厢军，只供杂役，地方再也没有军事力量可以同中央抗衡了。
所以，通过以上的军事改革措施，总的说兵权还是在宋太祖手里，并没有交给其他人!但是，这些制度的改革也给宋朝腐败和灭亡埋下了灭亡的“种子”！ 以上就是这个问题的解答，码字不易，给个赞！ 也希望有不同意见的朋友在评论区交流互动！谢谢！
