古代的妃子们上厕所是专门有人伺候的，而在故宫没有厕所，所以妃子们用的是马桶来如厕。但可别小看古人的智慧，据考古发现，厕所在5000年西安半坡村氏族部落遗址中被发现，那时候的厕所是一排排的土坑。

先秦时期，聪明的人们就在猪圈上面达个台子，达到人猪和谐的效果，那时候的厕所叫“井溷”。

春秋战国时代如厕就开始文雅了，那时候的人们用类似缸的东西来如厕，里面放着水，而从这个时候开始无论是君臣还是妃子，都开始文雅的如厕，当然民间的百姓条件简陋就比较随便了。

汉代文明发展，厕所开始分男女，那时候使用泥土砌成类似坐式马桶的样式。唐朝时期厕所四周砌起来围墙，在蹲坑时前面会放置瓦片，预防污物溅到身上，并且在墙上还留有小孔，如果有人来了向里面喊一声，可以避免尴尬。

晋魏南北朝的风流名士风气不拘一格，他们可不会去固定的地方排泄，于是“虎子”变诞生了，早期的虎子并非男人专用，因为它不是尿壶，而是马桶。只因虎子的设计轻便小巧，使用方便，所以当时非常受皇室与民间百姓的喜欢。

明朝时期的厕所又得到改变，那时候的厕所砌的很高，然后在厕所下面放一辆车，这样方便打扫，但因空间没有封闭所以从民间到皇宫都是臭气熏天。

清朝时，皇宫作为最高权力统治中心，紫禁城不可能弄的那么臭，所以在皇宫内的九百九十九间半的房间里没有一间厕所。

时代在进步，民间的厕所得到普及，而皇宫内反而没有厕所，但这也不必担心，皇宫的妃子们“出恭”那是高级待遇。虽然没有厕所，但每个妃子的住所都有一个马桶，这些马桶的造型按等级来分，等级低的就是普通的马桶、等级中等的用瓷器做的、等级高的有紫檀刻的，而这些马桶的上面会有一个坐垫，这个坐垫是高级的丝绸和棉花缝制而成。

因为如厕时会有臭味，因此在妃子们准备如厕时，会有宫女在马桶里面放上红枣、花瓣、香木等去除臭味东西，等妃子们如厕完后，宫女把马桶端走。紫禁城每天都有来运送赃物出宫的马车，这些赃物在下午三点左右被运送出宫。

对于如厕的讲究，在历史封建社会中莫过于慈禧老佛爷了，她如厕的奢华已经不是一般人可以享受到的。

（这是袁世凯送给慈禧的马桶，壁虎马桶原图找不到）

据《宫女谈往录》中记载：

老太后一说“传宫房”，说明她要大小解了，而老佛爷用的宫房事一种便盆，这个便盆放在现在可以上万国博览会展览。
慈禧的宫房事檀香木刻的，外边刻着一只大壁虎，四只爪子狠狠抓地，尾巴紧紧卷起来，尾梢来回相交成一个8字，巧妙的做成宫房的把手。当太后传宫房时，就有几个宫女要行动起来，各司其职。太监用黄云龙套包着宫房恭恭敬敬地顶在头上，送在寝宫门外，请跪安。
接着黄云龙套打开，把宫房请出来，有宫女捧进更衣室，这时候太后开始宽衣解带，然后第二个宫女取油布铺在地板上。等太后解决完后，宫房由宫女捧出寝宫，寝宫外伺候的太监，垂首躬身等着，双手接过宫房，再用黄云龙套装好，头顶回去清除赃物，重新擦洗干净，再填充香木备用。

慈禧老佛爷的手纸不是一般的纸，是由宫女们加工好的。擦拭纸时细软的白棉纸，先把纸张摊开，再轻轻地喷上水，必须喷的比雾还细。而想把水喷的比雾还细是要长期练习才能做到的，练习时先要含一口水，然后用尽全力喷出，要喷的够原、时间够长，时间久了才能达到比雾还细的效果。

等纸喷的发潮发蔫了，再用铜熨斗轻轻走两边，随后再裁成长条，垫上湿布，再用热熨斗在纸上来回摊平，最后折成有棱角的样式，这样的纸张干净、柔软。

对于慈禧如厕的奢华程度，别说一般的妃子，就连先前的清朝皇帝也没有这样的待遇，虽然清朝前中期已经出现纸张了，但那时的纸张还是很粗糙，所以妃子们如厕后用的是丝绸来擦拭，这也还是因为中国的丝绸纺织技术的发达，换成当时的外国人，可没有这样的条件。

说到这里，很多小伙伴肯定想知道，古代的外国人用什么来擦拭屁股？

（图片预警，心脏不好或正在吃饭的小伙伴可别看哦！）

上面说了，皇帝和妃子比较贵气所以用奢侈的丝绸，慈禧老佛爷比较讲究，所以花样多。而平常的百姓可没有那么好的待遇，在古代民间不可能用纸或丝绸，所以只能用“厕筹”，其实就是经过加工后变得光滑后的竹片，用来“刮”。

• 法国的古代，就简单了，包括法国贵族在内，所使用的是一根又粗又长的麻绳，皇室成员上完厕所后，用这根大麻绳来回摩擦，这就算擦拭干净了。

• 15世纪前，英国王室用的是鲑鱼片来擦，因为说鲑鱼可以除臭和去痔疮。
• 俄国就奇葩了，他们看大白鹅在水中游来游去身上却没有一滴水，于是在每次如厕后用抓一只大白鹅，用它们的脖子来摩擦。

• 日本的想象力是直接飞到天际，他们用的是蝉翼，因为蝉翼又薄又小又透明，用蝉翼来擦拭的话可以看到“菊元”。

看完这些国家的奇葩擦拭工具，我有点崩溃，但这也侧面说明我们祖先的智慧和创造力真的是非同凡响。所以大家没事别动不动就想穿越去古代，如果真的要去，还是多倍点草纸吧，毕竟竹片刮的生疼。

夏朝时期的厕所称为圂，就是在猪圈上面搭一个简易平台，这是最早的如厕方式；春秋战国以后有了宫殿后蹲猪圈就不合适了，于是变成了一口大缸，如厕时直接坐在大缸边，但蹲在缸边是个技术活，比如晋景公姬獳就是在如厕时掉粪缸里淹死了。

图为西汉梁孝王后陵墓出土的厕所，为蹲便入厕，为石质，右手边还有扶手。

传说汉高祖刘邦虽贵为汉朝开国君主，但做事还带着痞气，一次和大臣开会时内急，抓起头上的帽子就地解决了，受刘邦启发，汉朝的厕所越修越小；到了唐朝厕所修成了用墙隔开的方形，槽子里还有瓦片用来阻隔尿水四溅。

古代女子用的夜壶。

宋朝开国皇帝赵匡胤964年灭后蜀，缴获了一个光彩夺目的盆子，上面镶满珍珠、玛瑙等宝石，一向节俭的赵匡胤对盆子爱不释手，后来手下说这个盆子是当年后蜀孟知祥的便盆，赵匡胤大怒，但由此宋朝出现了便盆，陶的、铜的、瓷的、木的都有。

图为清朝的便盆和便凳。

明清时期已开始使用马桶了，皇帝妃子使用的马桶称为“官房”，每个主子的宫殿存放官房的地方叫“净房”。需要方便时叫下人传来“官房”，妃子们根据身份地位不同，如厕舒适度不同，但方法都一样。马桶里垫着香料或者稻草，马桶上放一个中间挖空的坐凳，妃子们就坐在凳子上方便。

图为重庆万州保存至今的清代公厕，由条石砌成，只能男性使用。

方便完后马桶被下人取出，倒入粪车，统一由专人运出紫禁城。清初小说《照世杯》记载清朝民间如厕已普及草纸了，而宫内的皇帝妃子们也是用纸，但用的是更加细腻光滑的厕纸，晚清宫女回忆录《宫女谈往录》描述慈禧如厕用的纸叫白绵纸，又柔软又干净。

人吃五谷杂粮，难免都要上厕所。不管是平民百姓还是王公贵胄，也不论是男是女。而如厕这件在我们看来很平常的小事，放到古代似乎有些难度，尤其是深宫后院的妃子们。

古人的智慧——厕所的进化史

原始人类解决内急时，厕所自然是无边大地。整个大地都是侧所，也不会红脸皮。后来人们学会了挖坑，即在野地上随便挖个坑，污秽造作满了就用土填埋上。

直到人们意识到了卫生问题，真正意义上的厕所才得以诞生。于是乎，室外的“坑厕”打开了这一领域的新篇章。

可考证的最早的厕所，是位于西安半坡村氏族部落遗址的一处距今5000年前的厕所。古时候的厕所于房舍外建立，上有茅草做顶，也因此有俗称“茅坑”、“茅厕”。和现在一些农村地区的旱厕情况类似。

当然了，这都是室外的如厕工具，多少有些不方便。为了晚上起夜轻松一些，就有了可以放在室内的夜壶，不过多是用来小解。

再到后来，上层人士等开始追求雅观。这才有了可以放在室内的移动厕所——“马桶”，不过此马桶非彼马桶。

中国人的马桶由木头制成，形如椅子，后有靠背，两侧有扶手。也配置盖子、香灰等防止臭味外露。
▲高级马桶

而古代妃子们用的正是这款终极厕所——马桶。由便盆和便凳组成，具体配置和装饰会因等级高低存在一些差异。

清理的时候只需把便盆取出，由宫人倒入粪车，每天固定时辰由专人运出紫禁城以保持宫中整洁。为了防止臭气熏天，紫禁城中没有设置一处蹲坑样式的公厕。

妃子出恭走流程，慈禧出恭最败家。

工具明白了，我们再来了解一下妃子们出恭的流程。身为皇帝的女人，待遇就是必须得有人伺候着。

通常主子们有了便意时会吩咐传官房（厕所），宫女听到后就会扶着她们前去。到了官房，撒香灰的撒香灰，负责净手的就准备好水和帕子。

不仅如此，还要有人帮着更换衣物，因为妃嫔服饰繁琐厚重，如厕时不方便以免沾到污秽。

听起来，妃嫔如厕的排场还是挺费事儿讲究的。不过比起她们，慈禧出宫的排场完全可以用奢华二字形容。

妃嫔出场配置也就两三个人，慈禧得二十多个，而且一个都没闲着。慈禧一声令下，就要有一个宫女去拿铺马桶的垫子，一个端来手纸，一个去传唤官房的掌事太监。

到了官房，会有至少四个宫女服饰慈禧更衣。为啥要四个人呢？因为老佛爷的衣服金贵，不许有褶皱，得有两个宫女当衣服架子，把大袖举起来。

慈禧这排完一身轻以后，还需要有七个宫女负责给她穿衣服。最后这擦屁股用的纸也昂贵，是极其精致细软的白绵纸。

用的时候先由宫女在棉纸上喷水，这水还要喷得足够细才行，以保证棉纸细软不伤肤。棉纸喷湿后再裁剪成长条方能使用。工艺之繁琐令人唏嘘。

没有厕纸的那些年，古人怎样度过？

说到这厕纸，演变至今也是经历了不少样式材质。最早的时候是土疙瘩，后来树叶树枝小木棍儿。大多都是蹲着的时候旁边能捡到的东西。

后来条件好点了，就有人发明了厕筹。这是一种专门的小木条，端部圆滑似舌头，洗洗再用还有感情。有的甚至还有文人题字作画。
▲专门收粪的人

再发展一段时间后，上层阶级出现了帛，甚至还有蝉翼。到了元朝才有人大胆发现纸除了写字还可以擦屁股。

不过因为纸的做法工艺复杂，价格较高。且其作为文学的载体很受人重视，所以对它在厕所的使用并没有完全普及。

当纸真正作为如厕用具出现的时候最早是在清早期，此时厕纸工艺简单，手感粗糙。妃嫔们也不爱用，于是仍然是用绢布擦。

以上就是中国古代史的如厕文化了。相比寻常百姓，很明显，妃子们的如厕条件好的不只一星半点。无论如何，很庆幸古人有如此智慧，使我们免于用右手传承。

古代妃子上厕所这件颇为隐私的事，你绝对想不到，那些身着霓裳，婀娜多姿的后宫妃子，是怎样解决上厕所的难题的。要知道古代的皇宫里没有抽水马桶，没有抛光便池，她们怎么做呢？

生活在夏商周秦时期的妃子们，用的是“圂”，即在猪圈上搭建了一个的平台，人拉猪吃。

春秋时期的如厕方式就是在放满水的大缸上如厕了，十分考验如厕“技术“。也有在地上挖坑，搭上简单木架，盖上茅草，即为“茅坑”。当年晋景公（春秋战国时期晋国国君）吃饱了掉在茅坑里淹死一事，让他”一失足成千古恨”，落个了个不好听的名声，历史上第一个淹死在茅坑里的皇帝。

到了宋朝，便出现了各种款式的夜壶，男女通用，铜质、瓷质、木质的都有，皇宫中的厕所叫“官房”，需要时就喊奴才抬来“官房”供给使用，比起茅坑还算是文雅了一点，毕竟身份地位高，不能失了面子。

演变到清朝时期，厕所又称“恭桶”。 在清朝大戏《延禧攻略》中，魏璎珞被降为低等宫女，职责是刷恭桶。她所刷的恭桶就是后宫各处回收的“流动厕所”啦！

皇宫中的每个寝宫都备有恭桶，供妃子们使用，这些恭桶是由水桶改制，即在水桶上设置桶盖，盖中留一大孔，上厕所时坐上即可。

恭桶内放入沙子，以防污秽物溅出，挺人性化的设计。咱们奢侈的慈禧太后用的恭桶内放置的则是红枣干，一来掩盖污秽，二来遮住气味，在她眼里，如厕还得按高奢级别来处理。

皇宫内有专设收集处理恭桶的机构，在内当值的都是些低等的太监宫女，规定时间前往收集旧桶，放置新桶，所有恭桶统一清洗，粪便也是需要回收用来做肥料。

据说，有的人还会买这些妃子的排泄物，认为她们连排泄物都很“美好”，不少太监还能凭此卖个不错的价钱，作者表示很难想象买家的心理啊！

上厕所是人们生存的头等大事，毕竟“吃喝拉撒”中的“拉撒”就占据了人们每天生活的一半时间。按照我国传统的“天人合一”的思想，“五谷轮回之所”在古人的日常生活中地位很高。

其实历朝各代的妃子们采取上厕所的方式，实际上也是华夏文明发展史的缩影。

在远古时代，人们不会专门建一座厕所，而是直接找个无人的地方解决掉。记住，是找个无人的地方去方便，这就是人类区别于动物的标志之一！

到了夏朝时开始出现了最早的厕所，但此时的人们把“天人合一”的思想发挥到极致，就是在猪圈上面搭一个简易平台，叫做“圂”，这种方式一直延续到西周末年，所以夏、商、周的妃子们是要蹲猪圈的。

在生产力低下的奴隶制社会，“人肥”的作用还是显而易见的。

周平王动东迁洛阳后，此时的“周礼”早已经深入天下诸侯的骨髓，懂得羞愧就成了文明进步的标志之一。

所以春秋战国时期，再去蹲猪圈就太说不过去了，这个时候出现了专门伦蹲的地方，只是大号成了一门技术活。因为厕所虽然是单独设置一处，但盛放“五谷轮回之物”的是一口大缸，里面放满了水。

如厕时要蹲在缸边，不仅要控制排泄物掉下大缸时，里面的水不溅到屁股上；还要注意自己是否有低血糖，否则蹲久了起身时头发晕后会掉进缸中淹死。

《左传》中就记载，晋景公就是在上大号时掉进粪缸淹死的。

当然我们的先人总是在不断的摸索中走出一条文明大道。

正是有了晋景公这个倒霉蛋的先例，汉朝时的厕所有了很大的进步。

当时出现了石质蹲厕，右手边设有扶手，非常的人性化，这简直是低血糖的人的福音。

当然，皇宫中的后妃们也不用担心自己没有在宫斗中死去，反而上厕所时被淹死了。

到了唐朝时，文明又有了进一步发展。此时的厕所已经完全出现了专门的房间，修成了槽子，里面还用瓦片用来阻隔排泄物溅到白花花的屁股上。

这比起汉朝的妃子来说，唐朝的妃子幸福的不知道有多少，最起码不用上完厕所就要洗澡换衣服了。

宋朝是我国历史文化的又一高峰，厕所也上起了多式多样，尿壶就是在宋朝开始出现的。

当时的尿壶有陶的、铜的、瓷的、木的，只要你能想到的，几乎都能找到。

宋朝后妃们的幸福指数比起唐朝又进步了一大截。

当然，马桶这样的高级如厕方式，出现在了明清两朝。

紫禁城的妃子们使用的马桶称为“官房”，她们存放马桶的地方叫“净房”，需要方便时叫宫女或太监传来“官房”，放肆的排放出体内的排泄物。

这些深宫的女人，使用的马桶圈上垫着香料或者布锦，马桶上再放一个没有坐板的凳子，如厕时坐在凳子上就可以了。

妃子们方便完后，马桶会被宫女或太监取出来，倒入粪车，由专人统一运出紫禁城。

据史书记载：这些妃子们的排泄物，能被运出宫外的太监卖出大价钱，因为这是吃香的喝辣的贵人们的“人肥”。这在当时的人们看来，比起老百姓的排泄物不知道要肥出多少倍。

明清时期后妃娘娘们的幸福指数，是之前任何王朝都无法相比的。

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说妃子们如何上厕所就得明白一个词，起夜。这是晚上起来尿尿的意思。在当时，每个大户人家是有左右厢房的，分别住了两个丫鬟，她们晚上是要值班的，而职责就是等着主人想尿尿的时候，端上夜壶。让主人尿，尿完就得端走。尿尿的地方则有一个专门的隔间，这个隔间在屋子的后堂，主人可以选择直接在自己屋子里尿也可以去后堂方便，这也是最早的套房！主人方便完就叫通房丫鬟给端走，这样不会臭。所以古代刺客都是从后堂进入的。

在古代，皇帝的女人是分等级给配丫鬟的。比如美人是有四名丫鬟的，妃子则有十六名丫鬟。她们就是两人倒班，负责侍候妃子的起居，每班各有八个人。其中两名是需要负责起夜的，也就是守着王妃房屋，这两名专门守着王妃尿尿用的。因此，正常来说，王妃扣除两个端尿壶的人以外还可以有六名随从的。这六个人就有负责更衣的，负责倒茶水的，负责吃饭端盘子的，每样两人。

俗话说人有三急，不管你是皇帝还是妃子还是平民百姓，上厕所是从古至今每个人每天都需要经历的事情，古代妃子上厕所的事，当然也是随着时代不同，工具也不同了。

我国最早的茅坑可以追溯到5000多年前的西安半坡氏族部落，不过那时候只有坑没有茅，坑满后就用土填上，另找新地。

到了先秦时期，就是在猪圈上搭一个平台，你在上面思考人生，下面冷风直吹，猪应声而来就帮你消化了，这种人猪和谐共处的建筑在周朝叫做“井溷”。

春秋战国时期，就出现了大缸的如厕方式，缸里放满水，不管男女，都坐在缸边如厕，这可是件技术活，要懂得压水花，不然水会溅到屁股。

秦汉时期，就有了今日厕所的雏形了，不仅有蹲式厕所，连坐式的也有了，到汉代的时候，男女厕所就开始划分区域，还出现了世界上第一个冲水厕所。

在造纸术发明之前，上完厕所一般用小竹片来刮，当然妃子会用麻布、丝绸这些来擦屁股。

到了魏晋时期，名士的风流和潇洒，固定的厕所已经满足不了他们，他们需要的是随心所欲、随时随地、想拉就拉，于是就出现了风靡数百年的便器——虎子，四只坚实的虎腿，让使用者蹲下使用时，便可以连绵不绝一泻千里。

“虎子”这东西女性用的少，虎子名字到了唐朝因为要避讳李渊爷爷李虎的名字，改成了“马子”，这样用马来形容便器的传统保留了下来，到了宋代，“马子”经过不断的改良，由精致的兽形向简单的桶形或盆形改变，于是简单实用的“马桶”风靡全国，宫廷到民间都用上了马桶。

到了明清时期，就出现了类似马桶的“官房”，存放马桶的地方叫“净房”，需要方便的时候便传唤宫女或太监把“官房”拿来。这个“官房”是椅子形状，在便器上铺上软垫，而下面的便盆则是抽屉式，可以移动，盆内装有锡质内胆，在盆底还会铺一层干松香末，让如厕的人沐浴在芳香中。

关于慈禧太后的如厕记载

故宫共有九千九百九十九间半房间，但是没有一间厕所，这是为了保证紫禁城的空气质量，当时宫里人无论身份高低都用便盆，排泄之后就有专人倒入粪车运出紫禁城。

慈禧太后想要上厕所的时候，便说传“官房”，就会有几个宫女行动起来，各有各的差使，一个去传专门侍候官房的太监，太监把用黄云龙套包着的官房恭恭敬敬的顶在头上，送到寝宫门口，然后把黄云龙套打开，请出官房，由宫女捧进更衣室，而慈禧太后则由宫女侍候着宽衣解带。还有的宫女赶紧去取油布，把地面铺起来。

慈禧太后使用的厕纸，都是宫女加工好的 ，将领来的细软白绵纸，一大张裁开分好，然后轻轻的喷上一点水，喷的比雾还细，把纸喷的发潮发蔫了，然后用铜熨斗轻轻的走两遍，随后再裁成长条，垫上湿布，热熨斗再一来一往，这样又柔软、又干净、又有棱角的便纸就可以放着备用，纸熨两遍一个是为了干净，还有一个是把纸毛熨倒，这样的便纸就不会因为没有纸毛发滑，也不会因为有纸毛而发涩！

慈禧用的“官房”是檀香木做的，外边刻着一条大壁虎，四只爪子抓着地，就是“官房”的四条腿，身上有隐隐的鳞，肚子鼓鼓的憋足了气，正好做官房的肚子，官房的肚子里，是香木的细末，便物下坠后，就会被香木末包起来，这样就不会有什么恶气味了！

一切完毕后，官房由宫女捧出寝宫，在门外侍候着的太监，双手接过官房，再用黄龙云套包好，头顶着官房回去，清除脏物，重新擦抹干净，填充香木末等着下次使用！

古代妃子上厕所当然都是有宫女和太监侍候着，只不过应该没有慈禧太后这么讲究吧！

犹如女人如何清理月经，上厕所也是近似一部中国史。先说说我所见到的上厕所方式的转变，那些年，在农村嘛，小便是木桶，大便是蹲粪坑（方形且深的坑旁边蹲）。之后上学了，小便是尿池，大便是“一条沟”，又臭，又防流水。现在小便是小便器，大便是大便器，一些家里是马桶。

明清时候，原来是紫禁城，现在是故宫嘛，里面没有厕所，基本上用“马桶”，另类的马桶，椅子下面接一个盆子（或瓷器），简称“坐便器”，妃子皇帝所用的叫“官房”，由专门的太监宫女负责，放这玩意的地方叫“净房”，太监宫女的则是“便盆”。

慈禧所用的“官房”豪华，檀香木做成，做工精细，外面刻着一只栩栩如生的壁虎，官房外貌也似壁虎，“肚子”便放盆子，里面装着粉末的香木，东西进笼，没有恶臭味，没有响动。

先秦时期的人不叫上厕所，而是蹲猪圈，那叫“圂”，在猪圈上搭两块板子，居高临下，著名的一种死法，就是“上厕所”淹死，这人是晋景公。发展到后期，又用一口大缸，人便坐在缸沿，这是个技术活，稍不注意飞溅起一点污水，还有可能掉进去淹死。

汉朝的厕所开始往小发展，起因缘起刘邦，某次上朝，刘邦内急，为了不误事，直接拿来文官的帽子当厕所用，受到启发，厕所小了。在梁孝王之王后墓中，发现一厕间，石质的扶手，靴状的脚踏石。在汉代，类似今天的农村，厕所普遍和猪圈相连。值得一说，那时候还有公共厕所，专人管理。

唐朝时，已经往坑厕方向发展了，都是现在的蹲厕，围墙砌成方形，高端大气，专门修建，专门装修。宋朝跟唐朝也差不多，小户人家修建不起坑厕，多是木桶，每一天还很有人来搜集，衍生出一个叫做“倾脚头”的职业，城市里的公共厕所有“所长管理”，所以宋朝城市的卫生干净。而明清则少，清朝的要钱，随处大小便，城市熏人。

说完上厕所的方式，再说如何擦屁股？

纸未发明前，用厕筹，擦屁股的“纸”，竹片或木头制成，一些做工精致，可重复利用多次，制作过程也是技术活，否则不舒服。以前农村很多都是竹片。

纸出现后，依旧是厕筹，技术不高，纸多用来记录等，也可以用丝绸，后来用粗纸，然后是纸。慈禧用的纸是白棉纸，裁剪、熨平、喷湿后，慈禧太后才肯用。

古代的妃子是如何上厕所的？你看宫中那么多宫女、太监，他们是做啥的？他们就是伺候皇宫里的皇亲国戚吃喝拉散的。因此妃子们如何上厕所呢，自然是宫女们将精美的马桶拿上来，垫上柔软的丝稠，然后妃子们坐上去解决问题；完事后宫女或者太监再用上等纸或者丝绸给妃子们将屁股擦干净，或者用清水洗干净。妃子们就是这样上厕所的，一人要三四人人伺候呢。

一般的宫女上厕所则是上的公共厕所，那时的公共厕所通常是旱厕，也有水冲厕所。这些公共厕所定期有外面的百姓进来清理，也就是人们说的粪帮，他们就是专门处理城市里的粪便的。《新白娘子传奇》里戚宝山的父亲做的就是清理粪便的工作，《三少爷的剑》里也有专门做粪便清除工作的人。当然宫女上厕所是没有人伺候的，除非她升级成了皇帝的女人，否则她还得伺候别人嫔妃上厕所。

据说慈禧太后上厕所就有很多人伺候她：有搬梨花木马桶的，有专门点香料的，有专门檫屁股的，还有专门端水净手的，还有专门清理马桶的人。因此光伺候慈禧太后衣食起居、吃喝拉散的人就有百人之多，每年耗费在这上面的银两数以百万计。有钱人的生活不是我等能想象的，从史书上的记载可以看出皇家贵人的生活真是穷奢极欲。贫穷限制了我的想象力，但是史书丰富了我的想象力。

我们现在对于上厕所的称谓已经很开放了，直接就是撒尿或者拉翔。但是在中国古代，一般在说这些有点“污秽”的词的时候，总是会避讳一下。比如说“净手”，又比如“出恭”，就连排放尾气也被称作“虚恭”。那么，最讲究礼仪的宫廷里面，又是如何处理这消化系统的最后一道工序呢？？

先秦时期，有关厕所最著名的轶事就是晋景公了。有人说他吃不到新麦子，他偏不信这个邪，结果在新麦子做好了端上来的时候，他满心欢喜的觉得自己躲过一劫，便屁颠屁颠地去解手，结果在上厕所的时候他跌进了粪坑，被活活呛死在里面。从这个角度来分析，作为晋国国君的晋景公，厕所条件也不怎么样，可能就像如今一样蹲在化粪池那儿就解决了。

到了汉朝，一开始也是和晋景公差不多，直到有一次汉高祖刘邦内急，直接在别人递给他的一顶帽子里解了手，遭到群臣的反对后从此下令，将严禁随地大小便作为帝国法令之一。但是，受到用容器接纳排泄物的启发，便盆、便桶应运而生。

一开始的便桶被称为“虎子”，据说是由于飞将军李广射死过老虎，为了表示他对老虎以及其背后的匈奴人的蔑视，李将军便做了一个老虎式样的容器，用它来排泄。

到了西晋，作为晋武帝驸马的王敦曾亲眼见识过皇家厕所的神奇：他在公主府的厕所里，见到了便桶旁边的箱子里装有干枣，水盆旁还有豆子。不知道规矩的王敦以为是拿来当上厕所的吃食的，结果给吃得干干净净。后来他才知道，干枣是塞鼻子的，豆子和水则是用来洗手的。

唐朝皇帝的祖先叫李虎，为了避讳，便将“虎子”改名为“马子”，后来演变成了马桶。到了五代十国，便桶的规格已经非常高。赵匡胤在灭后蜀以后，拿到了一只镶满宝石和翡翠的宝器，一开始以为是酒樽，后来才得知是溺器。他感叹，这样的国家怎么能不亡国啊！

清代的厕所，被称为“官房”（日本的官房长官大概就是这个来历）。官房一般为长方形，上有椭圆开口，可以用抽屉抽拉，基本除了冲水以外，和如今的抽水马桶已经非常接近了。

而慈禧的官房，在孟森的笔下是这样的：“如意桶者，便溺器也。底贮黄沙，上注水银，粪落入水银中，没入无迹。外饰官锦绒缎为套，成一绣墩。”

作为中国古代可能是最著名的妃子，慈禧的溺器，也算是登峰造极了。

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