祝由可以说是医术，也可以说是迷信，但我个人偏向于迷信这一说法。

祝由是医术的理由

最早记载祝由一词的古籍是《黄帝内经》：

“故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”

这段记载来自于《素问·移精变气论》，我对这段话的理解是：药物可以治疗内在的病，也就是我们现在说的“内科”，针石（针炙术）可以治疗外在的病，也就是“外科”。如果内科和外科都不能解决的病，那就只能交给“祝由科”了。

历史上有些朝代确实将祝由列为医疗的科目，从唐宋开始，朝廷专门设立了祝由科，一直到清朝才废除。现代也还有人从事这一行业，按照他们的说法，通常是病人在中西医药都无效的情况下，才会尝试采用祝由治病，这就有点“死马当活马医”的意思。

有些时候，一些病人通过祝由手段确实解决了身体问题，或许是心理安慰的作用，也可能是符纸上朱砂的功劳，总之病人的病好了，从这一角度来看，此时的祝由算是一种医术。

祝由是迷信的理由

既然这种方法是医术，为什么还要认为是迷信呢？大家可以看看下面几张图，来自清朝时期“祝由术”的手抄本。

这是治疗疮肿病的方法，大家注意看红色的那些字，都不认识吧？按他的方法，将这些字写在疮上就可以治病。

同样是奇怪的字，用字来治病，有些写在患处，有些烧成灰吃下肚，病就能治好。这样的方法能行吗？上面方子上还有治疗蛇咬伤的方法，试想一下，如果被银环蛇咬到，上面那字写一百个也没用！所以这些都是迷信。

祝由术治病，我认为只能治疗一些心理上的问题。一个健康的人，如果心理压力特别大，身体就会出现各种各样的毛病，这一点我自己也亲身经历过。

那时候正好是下雨天，又冷又潮湿，因为遇到了一些困难，晚上想起来感觉压力巨大，越想越难过，这时候喉咙发紧，呼吸也有点困难。那一晚睡得半梦半醒，早上醒来胃也不舒服，喉咙也疼，应该是晚上睡觉的时候胃酸反流导致。

这一系列的毛病，其实都是心理原因引起的，当心理上的压力释放以后，整个人顿时感觉很舒畅！但实际上我的身体器官并没有毛病，完全是一个健康的身体。

所以祝由术如果能够治好病，也只是帮病人做心理治疗，释放了患者的心理压力，从医学角度来说，心理治疗也算是医术的一种。只是那些画符写字，烧纸吃灰的方法，确定是迷信无疑！

祝由术为何能够流传几千年？

每当说起中国传统学术，特别是一些“玄术”方面的问题，很多人说的最多的一句话就是：如果这些是假的，为什么能够流传几千年？

关于这个问题，我想举个例子说明：

我儿子还没满月的时候，晚上特别爱哭。我妈只要一听到孙子的哭声，马上起来拿一叠草纸，让我媳妇抱着孩子坐在椅子上，给她戴上一顶斗笠。然后拿草纸沾上食用油，点着火，围着我媳妇转一圈，嘴里还念着：“天黄黄，地黄黄……”

围完一圈后，还要跑到我们带小孩睡觉的床上，举着草纸火把在床的四个角转一圈，最后从床上下来，开门出去把草纸扔到外面的路上。

每次老人家这样做，我就特别反感，也特别担心草纸上的火会把床给点了。有时候我会制止，但媳妇劝我不要，老人家是心疼孙子才这样做，如果制止了，妈就会一晚上睡不好。

后来我为这事也问过我妈，问她信不信这个方法真的有效？她的答案是，这种方法也是上一辈教的，而且孙子的哭声听得自己心碎，只要能让他不哭，什么方法都愿意一试。

所以答案就很明显了，我们现代人的文化水平高了，辨别事物的能力强了，但是对亲人的爱永远都不会改变。当亲人遇到问题急需解决时，我们愿意尝试一切办法，包括迷信的方法。

结语

现代医学技术发展很快，有些在古代没办法医治的病，现在也只是普通小病，比如痢疾，多少古代名人死于这种疾病，现在也就是普通的拉肚子。

我们应该相信科学，相信医学，切勿“病急乱投医”，不仅容易耽误病情，还会造成财产损失。

反正在当时是最前沿的高科技，不管怎么样，反正在它鼎盛的年代，救过很多人的命是真的，是道家绝学，那有什么永恒的东西，各领风骚几十年罢了，现在有人贬低他，真没必要，首先你跟本不懂他，又何必乱说，然后在没有这么多医院的年代，他治病即便宜又有疗效，还非常方便，这是时代的伟大产物，与技术创新，并且救苦救难，它就值得肯定，也许现代来看，有点过时，试问，现代这些医院，别说一千年，五年前，一百年，也许再等十年二十年，你再回看，所谓高科技医术，一样很愚昧，他的生命力其实远没有祝由术旺盛，如果对祝由术确有爱好，并得到了真传，还是很庆幸，毕竟是五千年国粹，是国教道教盛世隐藏，乱世救命的真髓，何况有时大医院发几十万元，去过几十家医院都治不好的病，祝由却轻松治愈，这些大医院难道不应该是好好反省一下吗？什么都不应该一刀切，也不应该一味吹(包括现代医术-西医)，求同存异，取其精华，博采众长，中西给合，治病救人，让病人治得起病才是最高明最好的医术。

是真的。

我这有一套，前几天老五不是要收弟子嘛！就是打算后期传授这些，“印”都打出去了，结果一个个的不太用心，浑水摸鱼的一帮家伙，微信群也解散了。

可能是没收学费，所以一个个的都不尽心尽力，等下次我收徒弟一定收他们学费，不能救人，自救也可以吧！

符咒必须言传身教，师父教的和自己钻研出来不一样，师父教的那叫传神，自己学的那是理论，所以没有精髓的东西是不能用的。

祝由是迷信还是医术？

我认为懂的会用的人是医术，不懂没用过的人看作是迷信，

出于有用和究其真假拜师学习，（敬茶拜师，学习练功，敬酒谢师，师封赐法名），正是师傅领进门修行靠各人，深刻体会到古代圣人先贤的智慧诚不欺负我，，修行济人重缘不重财，，，，

科学解释不清楚的东西称为迷信，是一种无知又无能的说法，祝由术不是迷信，也算得上医术，如九龙水，喉咙被鱼刺或异物卡住后，九龙水喝下马上异物化为水。这是经常看见的，所以不能说是迷信！

生命是阴阳之间中庸的结果。

因此人类“养生、防未病、治已病”的唯一良方，就是“顺中庸天道而行，让人体内部的阴阳尽量回归中庸”。

中医与儒教，是华夏多神文明的一个支流。它也是从“八卦、易经”的基础理论不断发展而来的。

华夏多神文明在不断传承并发展过程中，既产生了“中医与儒教”这种伟大文明，也产生了如“祝由术、道教、道医、墨家“这类杨墨邪说！

巫医、道医、祝由术、西医，均属尚未领悟生命之道（中庸之道）前的极端医术，未来均应被淘汰吧！

宋代的文理之学将中华“象形”自然生命科学理论推向了历史的巅峰。竟然可以通过全国考试招收“太医”！太医不是中医！！天道太极，地道中医，是秦火之过。

浑天太极的象形科学理论让中华祖先认识了一个虚无存在的、能“自”然生命的科学。这个科学理论是非物质的、关于宇宙空间与时间的科学，空间与时间的科学同现代“唯”物形的科学一样有结构与生理功能。

故浑天太极是名“中华民族、中国”人。

西医是“唯”物形而论的医学理论，中华医学理论是“象形”而论的医学，象形的象是太极，象形的形是浑天。浑天是天，太极是道，合为天道！

以礼齐人的（广义）中医是中华象形科学文化的一个组成部分。宋代的象形医学理论在历史上为最高水平，例如宋太医院编撰的《圣济总录》。宋代太医院分有十三科，祝由科就在其中！

不要把中华象形科学文化及（广义）中医理论说成是迷信，这是西方、哲学想要灭其族，先灭其史的行为，稀里糊涂的支持者对于什么是中华象形科学文化真是一无所知！

我个人认为：祝由是一种我们物形之人（小人）与天地合气为“大人”进行沟通的、能治病的医学理论！因为宋代太医对于什么方法都治不了的患者，利用“符咒”进行“治疗”，“无一不见其效”。

宋代将象形科学达到顶峰，人类必然诞生“唯”物形的科学，即所谓的现代科学。现代科学的进步伴随象形科学的落后，代表象形医学最高水平的祝由科也衰退了。

现在国内出现了使用祝由方法治病的所谓医生，我个人认为是民间的、下九流的、“跳大神”的转世，鉴别真祝由还是假祝由，一个方法就是：是否把科学的天道理论说个明白！

存在是合理的，合理的合是玄学象数空间论，合理的理是易经的太极论。

不要把旧中国的皇家体制（有历史存在的合理性）与中华象形科学文化等同起来！把中华象形科学文化（一统天下之道）说成封建迷信，就是无知的傻瓜蛋。

一切能流传下来的`对人们有益且能生效的术，并非迷信，需要深究其理与以开发和使用。

祝由是迷信还是医术？《周礼》分医为四，有食医.疾医.疡医.兽医，后乃有十三科，元代太医院设制的科目，即：大方脉科（内科）杂医科.小方脉科（小儿科）风科（神经精彩科）产科，眼科，口齿科，咽喉科，正骨科（伤科）针灸科，按摩科和\"祝由科\"。祝由科是用符咒来治病的。最早的记载医來源于巫，后来医來源于酒，大写医字的写法由来已久。后世称用符咒禳病为祝由科。现已失传不再使用。或许乡村还存在巫婆神汉，只不过传说而已…

作为一名生命科学研究者，我们利用现代的仪器设备还不能证明它是“科学的”，但同样没有证明它是虚假的，所以是值得近一步研究的。任何没有依据的肯定或否定都是唯心主义的，而不是科学的态度。

当然，由于个人功力的差异，作用效果的不同也是必然的，就如同有的人能劈断一块砖而有的人只能劈断一根竹筷，甚至还有欺骗人的行为一样。我们不能因此就否定力的存在，而是需要研究力的本质。中国之所以没有发展起来科学，就是因为缺乏这种探究的精神，而是习惯于根据经验主观地给予肯定或否定。