如何看待现在寺庙主持高学历高工资,可以结婚吃肉?:如何看待現在寺庙主持高学历高工资,可以结婚吃肉?。对于这种現象,无论从个人信仰,还是就业工作的角度看
如何看待現在寺庙主持高学历高工资,可以结婚吃肉?。对于这种現象,无论从个人信仰,还是就业工作的角度看,都属正常,无可非议。
从信仰的角度,我国《宪法》規定,公民有信仰的自由,只要是个成年人,有正常的民事能力,可以选择自己的信仰。寺庙主持,大概是佛教界,只要佛教界有規定,和尚可以结婚吃肉,寺庙主持这样做,为什么不可以?。因为本人不信任何教会,所以对佛教界规定并不孰悉,但我知道十世班禅额尔德尼就曾结婚生子。传说济公大师也曾吃肉喝烧酒。大概结婚吃肉不属禁止范围,因此也就可以。
从就业工作的角度看,只要社会上存在受法律保护的不同职业,职场,也就必需后继有人。因此从事寺庙主持,有什么不可。当然寺庙主持并非一般和尚,必需要有一定学历知识,从事佛教工作经验和理论要求,高学历,高工资只要国家政策允许,他人也就无权干预。乃是正常現象。
因此現在寺庙主持高学历高工资,可以结婚吃肉,并不认为不可以。没必要大惊小怪,习惯了也就正常了。历史上也不是沒有先例。
回答了!
我谈谈这个话题。这是个宗教理论问题,也是个马克思主义哲学理论问题。
题主问?寺庙主持为什么要高学历,高工资,还可以结婚?我谈谈个人看法。
首先,从理论上讲,寺庙,属于宗教界,宗教从马克思主义哲学理论上讲,属于上层建筑,系权利的统治者。寺庙,系宗教界,各类教派,基督教,天主教,尹斯兰教,佛教,道教,等等教派,从马克思主义哲学理论角度讲:怎么看世界?分两大派,两个主义阵营。即:唯物主义和唯心主义。
唯物主义发展,需要研究。那么,唯心主义理论发展也需要研究。
再从法律角度讲,两派斗争,争论,都是合法的。我国宪法,信仰宗教与不信仰宗教,都自由。
再从上层建筑角度看,寺庙主持,属于上层统治者,享有特别权利,要想宗教信仰存在,正规生存,必须有宗教学院高学历人材,担任主持,担任寺庙,各类教派主持,研究宗教理论。
综上论述,寺庙主持,我国法律允许高学历,高工资,可以结婚,可以吃肉,不受一般信仰者限制。
这就是我对这个问题的理解和回答!
你精神出问题了吧!寺庙既无工资也没收入,有菜地,天天下地干活。早上3奌起床,终身独身。
就没有结婚男女之事,你报下地址,帮你往精神病院送下
现在的庙宇只是一个旅游的景点,挣不劳而获的好地方。
这是人们自愿去送钱,养活这些假和尚霸了!这就是周瑜打黄盖一个愿挨一个愿打!钱多了富贵了!再什么毛病都没有,阿弥陀佛都善良。
宗教商业也是迎合了现代人多重需求,高大气派的庙宇、流金溢彩的佛像、富态逼人的僧众。让信男善女们心理上有了崇敬者高大富贵有实力的好印象,肤浅的国人信众太关注形象了。凡正国人是求佛保佑的,不是真心信佛的。这种心理让聪明的营利者抓住了,于是,就投其所好,装点门面大赚特赚虚伪善心人的钱,富和尚的豪华生活就不奇怪了。
善男信女若信佛,
烧香拜佛求菩萨。
不求富贵不求名,
但求健康与平安。
如今和尚享清闲,
只要心中常有佛。
尚能结婚且吃肉,
好似神仙下凡间。
佛教枓学化了,失去了佛性。
寺庙非寺庙,主持非主持。
这主持,思想与时俱进了?胆子也大了?
真人真事,有一寺庙主持白天光头穿和尚服,晚上戴假发,西装革履,开小汽车去高档宾馆嫖小姐,被扫黄个正着。
全国假和尚比真僧人多多啦,据说有六十多万,这种现象见怪不怪!
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