现在影视出现在大众面前很碎片化，大众真的能很好理解真善美吗？

在这个碎片化时代，知识的产出和营养已经非常的不对称，这是信息大爆炸时代的特点。若说现在的影视剧所传导的真善美能否被观众很好的理解，那要看观众自身的价值取向和悟性。

这是一个知识碎片化的时代，是一个内容高于艺术的时代，所有人都可以成为名人，无论你的文学素养深还是浅。

我们不妨浏览一下各大媒体上的作品，那些点击率居高不下的往往都是以内容取胜，不是迎合观众消遣的庸俗，就是制造刺激的绯闻。至于说那些有艺术审美的佳作，却很少有人止步浏览。媒体的商业化，使经纪人只唯利益而动，鲜讲作品影响。

在这些碎片化信息中，能够完整阅读的人为微乎其微，大都是泛泛浏览，捕捉几个关键词而已。在这个缺乏信仰的时期，这种文化传导方式，我想恐怕很难起到传播真善美的作用。

真善美往往不是靠灌输而成就其身，它是一个潜移默化的渗透过程，是一个自我体悟、自我品读的过程。没有细节，没有渲染，只靠粗枝大叶式的浏览，恐怕是很难起到传递真善美的作用的。

如今的大容量、快节奏式阅读与视频观看，只是一种精神消遣，是适应娱乐至上的需求。观众无心，也没用意去体悟、理解其中的真善美。

和谐统一，是否有艺术个性。黑格尔曾经将没定义为自然美与艺术美。将美放之于纪录片领域，我认为就是将片子做到尽善尽美，富有艺术性，以一种更完美的形式将内容呈现在受众面前，使受众也能产生共鸣，体会到美。我认为，通过摄像机把客观生活的片断纪录下来，然后在这些片断中选择、提炼，利用剪辑、特技等技术手段加以组织，并把作者的思想倾注其间，体现出作者的意图。这个过程其实就是艺术化的过程。创作者在面对大量的素材面前，不能仅仅忠实地反映事件的事实，更重要的是从事实中升华更美的东西，反映那些不容易被人察觉的生活的本真美。因此实现“美”的过程，大部分体现在对片子的后期制作中，电视主要通过视觉图像传递信息，而丰富多彩的视听语言才能带给观众更好的美的享受。采用更专业的构图、打光、配乐、同期声和更高级的剪辑手法，并将他们完美的组合及达到了视听语言上的美。

纪录片的制作，是融合真善美这三个美学概念的过程，它们是个不可分隔的统一体，它们是环环相扣的。首先我以为，善要在真的基础上才能达到。但凡是可以产生好的功利效果的纪录片，它记录的内容和所用的手法一定不可能是虚假的。真实性也是所有纪录片制作的基础与前提，失去了真的纪录片是不可能称之为善，或者美的。任何虚构的情节和事件只会引起观众的反感，因此也不可能达到创作者的初衷，不能称之为是“合目的性的”。

其次，美不是可以孤立存在的美学概念。纪录片之所以是美的，是因为它既是善的又是真的。大凡是可以称之为美的东西，必然是真的。而善又是美的灵魂，背离了善，美也就不复存在了。也就是说，真和善是美的前提与基础。大哲学家黑格尔曾经把“美”定义为自然美和艺术美。在纪录片的领域中，自然美实际值得就是纪录片的“真”。由此可见，善本身就是美的一部分。因此，一部能反应生活本真，体现原汁原味生活艺术的片子，同时又能产生积极向上的社会影响，才能够符合美概念。

影视剧碎片化只是这个碎片化时代的其中一面，碎片化让我们的时间无限琐碎，在碎片化的当下，时间不再是海绵里的水，而是散落一地的鸡毛。

碎片化本身并没有褒贬之分，这只是信息爆炸时代的必然，现代社会已经步入快节奏，什么事情都讲究效率，并且市场竞争力越来越大，不少商家开始讲究数量而不要求质量，投资商也一直关注着影视行业。近几年来，电影、电视剧的数量也慢慢开始增多，也一直在迎合着观众的口味，但是种种的制作细节以及后期编制渐渐被忽略，为了时长和内容丰富度，强行穿插合种情节，看完落差感很大，这也导致了近几年烂片、烂剧的层出不穷。

想要通过影视剧理解真善美着实不容易，先了解一下什么是真善美，真就是真理，善就是心存积德与善良，美就是自由状态下形象体现。

影视剧本身作为一种大众传播媒介，它的画面和声音传播形态更容易被社会群体接受，它自身的特征使它兼有娱乐和审美的多重功能，体现的是广泛意义的文化形态，其中包括大量的商业文化，这并不是说影视剧是一种泛娱乐化的文化，相反，这正解释了影视剧被广泛认可的奥义，它既提现了各种文化融合的魅力，也提现了它所承担的社会功用。

综上，我的观点是影视剧作为碎片化信息传播途径的一种，对个人人生的价值导向有一定的引导作用，若要深层次的理解，只能靠多读书，通过自己的深度思考获取真知。

诚然现在是一个信息碎片化的时代，但个人觉得碎片化的影视不过是人们获取信息的一种渠道，并不妨碍大众对于真善美的理解。对真善美的理解更多的是源自于自身的道德观、世界观以及个人的学识、见识。每个人有每个有的看法。\r

影视作品传达给的大众的信息，也并非单一取决于长短。大众有可能看完一部长剧，慢慢消化方能理解其蕴藏的深刻含义，从而收获到其表达的真善美，也有可能划过一个碎片化的短视频，却瞬间直击心灵，真善美就在顷刻间表露无遗。\r

而现实是蕴含真善美的影视信息越来越少，更多的是一些粗制滥造、毫无营养的影视片段。而这些往往充斥着猎奇、血腥、暴力、低俗的标签，他们更能博取大众的眼球。人们很容易淹没在碎片化信息的海洋中。短时间持续性的刺激人们的感官，为此人们在毫无察觉中浪费掉大把的时间。猛然醒悟后才察觉这么长时间我都干了啥？

因此关键不在于怎样理解其中的真善美，而在于如何筛选信息。识别有营养的真善美，杜绝大部分的垃圾信息。而不是将时间大量消耗在无聊的碎片化信息中。在时间的长河中真善美从没消失，当然假恶丑亦然。时代在发展，短视频的兴起，使每个人都有生产内容的能力。在这样的环境下，内容输出者也有很大的责任，你能为大众传递什么？是为了利益博人眼球制造垃圾影视信息，还是传递真善美。

图片取自网络

从大的时间尺度看，从人类诞生到进化到原始文明社会大约用了1000万年，从原始文明社会到第一次工业革命大约8000年到10000年。

第一次工业革命（18世纪60年代-19世纪中期），以蒸汽机、汽船、火车为代表，标志着人类进入蒸汽时代，大大密切加强了世界各地之间的联系，从根本上改变了世界的面貌。

第二次工业革命（19世纪七八十年代-19世纪末20世纪初），以电力、内燃机、飞机、汽车为代表，标志着人类进入电气时代，再次改变世界的面貌，也使人与人之间的物理程度上的距离更近一步。

第三次工业革命（二战后-20世纪70年代），以计算机及网络、原子能、航空航天、遗传工程为代表，标志着人类进入信息时代，不仅极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革，而且也影响了人类生活方式和思维方式。

第四次工业革命（21世纪初至今）什么时候来？将在哪些领域爆发出惊人的力量来改变人类社会呢？人工智能，核聚变，基因工程，量子技术，还是新材料技术呢？都有可能。

不难发现，人类每一次进步都给人类自身带来极大的改变和震憾，也不难发现人类每一次发生重大变革的时间也都一次比一次短，一次比一次快。但人类的思想层面是不是也一样进步得很快呢？答案也定显而易见的，人类的精神生活显得越来越单一，越来越杂乱无章，越来越走向极端，这是很危险的。

为什么会这样呢？人们物质较以往得到极大满足难到还不够吗？答案是一定的。随着生活节奏的加快，人们已不习惯坐下来读书，不习惯一个人冷静的思考，不习惯从山川百物中获得知识，不习惯需要付出大量汗水才能获得劳动成果，不习惯再讲什么老套的仁义道德。物质丰富，大把机会，人们更习惯于不劳而获，习惯于取巧获利，习惯于及时行乐，习惯于实用主义。为利益可出卖一切，现丑陋搏眼球，以怪异谋同情，断章取义孤芳自赏，滚在泥中以为美，伏在尘中以为乐。见异思迁，得意妄行，早已不分东西，不辨南北。以无感麻木的双手撕裂了世界也撕裂了自己。

中华文明数千年而不衰，归其根源在文化的长久积淀，在文明的薪火传承。在数千年历史长河中，有多少思想典籍？道德仁义礼智信，每个字都能写出一本著作，有多少可歌可泣的故事英雄？神话开世，帝王将相，仁人智士，孝义勇者，有着讲不完的经典诗文和感人的故事。

人们叫你美国人，不因为你说美国话，是因为你的基因里流淌是美国文明；人们称你德国人，不是因为你说德国话，是因为你的基因里流淌的是德国文明；同样人们叫你中国人，是因为你的基因里流淌的是中华文明。世界众多文明构成了五彩缤纷的世界，但它不是由碎片化的转眼即逝的一时奇异想法构成的，是用无数的双手创造而成的。

人类辉煌的文明是由一辈一辈的前人创造而来，我们今天站在前人的肩膀上应当思考些什么呢？

现代社会节奏太快，年轻人兴趣转移也快，文字的信息量与影视差很多，所以以影视 视频的表现方式更容易被大家接受。

之所以碎片化也是因为无法长时间关注的缘故，一部好的影视作品必然要逻辑清晰，叙述顺畅，这就需要大量的情节与铺垫。

碎片化的方式能不能体现作品的真善美？为什么碎片化的方式越来越多呢？

1 影视作品的娱乐性越来越突出，因为没有大把时间观看一部作品，能在间隙中不费力的看完，不必联系前后的衔接，以放松心情为主要目的。

2 影视作品渲染的高潮部分，肯定是最吸引眼球的地方，把节选的章节提供给观众，让观众只与感兴趣的内容发生关系，尽最大可能方便受众，也是增强粘性的一种手段。

3 以片段的形式展现，攫取受众好感，然后吸引他完整的观看整部影片，试想，你有时间来一一鉴别是否符合自己口味的作品吗？

好的影视作品一定会赢的大家的追捧，但怎样才能最快的让你发生兴趣才是宣传方该考虑的。

社会在发展，时代在进步，影视作品的表现手法也在改变，适应当下的才能生存。

不要只纠结碎片化的快餐形式没有营养，真善美永远不会被掩盖，人性的光辉永远不会磨灭。

其实这主要取决于咱们大众

第一，在我们这么快节奏的生活中

我们所需要的信息，

大多趋于娱乐

对于真正的展现出真善美的作品可能接受程度并不是很好

比如说我们喜欢看抖音

上面的小视频也多半是娱乐方向的

再比如说最近上映的一些影片

可以看出娱乐电影的票房很是高涨

只有很不错的一部《美丽人生》入围前五

第二

影视行业本身就是作为娱乐项目供人们欣赏娱乐的

电影里所谓的真善美

也只不过是某一个电影的特点

或者某一类电影的代名词

并不是所有的电影都必须要表达这个特点

第三

影视本来就是碎片化的

以非要将其归类的话是不是很累

你知道一年有多少部电影的产出么？

当然这只是咱们国内的，还有国外的呢，

可想而是数据的庞大

而我们所看到的只不过是冰山一角

谁每天都会去刷一部电影呢？

所以，我们想要去理解真善美

并不单单从影视中获取

生活才是它们的最大舞台

有这种想法的不止你一个人。的确，现在的人群普遍都比较的浮躁。很难静下心去思考去感悟。

但是这都不重要，重要的是还是有人不那么浮躁的。不必在乎那些人，做好自己就可以了。

“静下心，坐下来，品一杯好茶，心无旁骛，随便一翻，就能找到一部代表真善美的动人电影，沉浸其中，细细品味~~”。

这好像是一个近乎完美的乌托邦式的观影体验，现实的世界能实现这样的梦想吗？ 即便如此的梦想成真了，这又真是你希望的结果吗？

这就好比是，仿若这个世界上都是同一种 “真善美” 性格的人，人与人之间没有个性差异，永远没有冲突，永远简单和谐，你难道认为这样的世界是你想要的完美世界吗？这绝对不是！世界需要差异，需要五彩斑斓的颜色，需要必要的矛盾冲突，需要瑕疵，人们才能真正体会到“真善美”的可贵！这就像道家的阴阳平衡，更像物理学中终极规律“熵”理论，碎片化差异化，才是世界的本来样子！

在电影工业不发达时代，电影公司可选择的题材不多，影片出产量不大，人们观影的选择余地很小，好像是很容易找到代表“真善美”的影片。随着科技的发展，信息化网络化时代的到来，电影和视频，已经从原来只能是拥有大笔资金的电影公司的专属产品，变成了甚至是普通人凭借一部智能手机就能生产出的作品。

于是乎，小成本制作的影片，因技术的解放而产出量越来越大。每个导演都是独立的个体，拥有独立的思想和差异化表达，从而造成影片风格和内容的碎片化。但这不正验证了我们国家对文艺界的鼓励方针：百花齐放，百家争鸣！这不正是世界原本绚丽多姿的样子？虽然这其中必然会包含一些阴暗，极端，低俗，暴力，忧郁等负面因素的影片，但也正是因为有了这些，才能让人们发现另一半世界的美好！

心灵的感悟，如果只有正面真善美的说教，则永远无法让人珍惜眼前的美好。就正如没体会过痛苦，哪里知道快乐的真意；没有看到邪恶的结果，哪里会真正有向善的决心和勇气！不要低估大多数人辨别是非的能力。

日剧的小清新，韩剧的完美爱情，美剧的大尺度，英剧的有范儿，印度的歌舞，以至于浩如烟海的个人自拍小视频，都是这个世界不可或缺的部分。每个人都试图去表达自己，其中瑕疵肯定存在，但每个人都在碎片化的信息世界中，吸收辨别，不断成长完善自己。不要因为愈发碎片化的纷繁世界，而怀疑人们理解真善美的勇气和能力！

很高兴能回答这个问题，首先我个人认为没有拿的出手的优质的剧本，不是翻拍就是请有颜值无演技的高价明星蹭热度，更多的是为了赚钱赚更多的钱已经变成了商业化，敷衍了事、东拼西凑，导致现在的影视作品出现在大众面前很碎片化。而以前的影视作品更多的是老艺术家以追求艺术为目的，有着心灵觉性的明照，对艺术的信仰是真的切而实际，所表现出来的作品有着真善美的一面。

举个例子：86版《西游记》我相信大部分人都看了不止一两遍，每一集都是经典。在人物的琢磨推敲上，每个角色都是灵魂人物，还是在当时简陋的设备拍摄下给我们带来的视觉效果，都呈现出了无法超越的经典。

真就是无论对人对事都要真诚，善就是对待弱小和需要帮助的要有善心，忽以善小而不为，美就是美德，受人尊敬得人所具备的品行。真善美是人们追求的最高境界拥有一颗善良之心的人，不仅仅是对自己的亲人、朋友、世间之人心生善意，更是人与人之间一切关系的纽带。在与人相处的过程中，如果大家都能真诚相待，把自己的所思所想都毫无保留地坦露给对方，说真话，做实事，那么人们之间必然能够互信互爱，世间也会一片祥和。但现实中却不是这样的，人与人之间的关系千差万别，纷繁无比。为了适应这个社会，人们戴上了各种假的面具，于是乎，谁也不认识了，不相信了。

好的作品一定是美的。假如“真”是我们的目的地，善是我们应走的路，那么美就是我们一路走来的欢笑。