北洋军阀指的是袁世凯为代表的北洋军人组成的一股控制政府的力量,在这股力量的支持下,袁世凯成为了中华民国的临时大总统并在后来成为了正式的大总统,甚至于终身大总统。后来之所以北洋军阀会混战,是因为袁世凯去世后没有一个强力权威人物来统领骄横的北洋将领。这种军阀混战的局面,从1916年袁世凯去世开始一直持续到1928年张学良实行东北易帜归顺国民政府为止。在这样一个中国内部混战的时期,西方列强不仅没有削弱对中国的掠夺,反而进一步加强了对中国的控制;就是在这样内忧外患严重的情况下,中国仍然保持了国家统一的局面。不得不说时令人非常惊奇的一件事情。那么为什么会出现这样一件惊奇的事情呢?近代中国为什么能够保持统一呢?
经过具体分析,我认为原因有以下几点:
从权力过度上说。中华民国与清政府的权力交接还算比较平稳,并没有发生遍及全国的大规模战乱,使得西方列强没有插手的机会。1911年在孙中山的三民主义思想指导下,熊炳坤和金兆龙领领导了武昌起义,占领了武汉三镇,资产阶级革命获得了成功;这种革命的成功迅速扩大到整个中国南方。不仅如此,统一中国南方与北方的南北议和也迅速取得成功。从武昌起义到清政府灭亡这段历史是发生于1911年10月到1912年2月,前后也就5个月的时间。西方列强完全想不到中国能够这么快的实现从封建专制国家到资本主义民主国家的转变,等到西方列强反应过来再想插手中国内政的时候,时机已经过去了。
从社会群体的反应上说。在中国人民反抗侵略的过程中,西方列强认识到了中国人民的巨大力量,把瓜分中国的策略改为以华制华。西方列强想分裂中国吗?当然是想的,尤其是19世纪末20世纪初,西方列强完成了第二次工业革命成为帝国主义国家以后。以美国和德国为代表的帝国主义国家也革命以后需要更多的原料和市场,这就使他们萌生了瓜分中国的念头;特别是1895年甲午中日战争中清政府战败,签订了《马关条约》以后。当时德国和英国等国家都在中国建立了大量的租界,妄图直接控制中国;中国的民族危机空前严重,甚至陷入了亡国灭种的边缘。在这种国家危亡的情况下,为了救亡图存,以康有为梁启超为代表的资产阶级维新派进行了戊戌变法;以山东人民为主进行了义和团运动,西方侵略力量受到严重打击。在这种情况下,西方列强认识到任何一个西方国家都不可能单独控制中国。因此,西方列强出台了以华制华的策略。这个策略的核心内容就是,保留中国的中央政府,以中国的中央政府控制中国人民,而列强只需要控制中国的中央政府就可以。受到这种公认的策略的影响,西方列强不会在名义上分裂已经为他们实际控制的中国。
从思想解放方面说。思想解放并觉醒的中国人民不允许中国的分裂和中华民族的沉沦。从1840年鸦片战争一直到1949年新中国成立的中国近代史,既是一部西方列强侵略中国的历史,也是一部中国向西方学习的历史。在学习的过程中,我们吸取了西方文明的优秀成分,使中国人民被儒家文化禁锢的思想得到了解放。鸦片战争后林则徐编订的《四洲制》和魏源书写的《海国图志》,使中国人民开阔了眼界;1898年的戊戌变法使中国人民初步认识到了自由和民主,思想开始解放;1915年以陈独秀为领导的文化运动,不仅宣传了西方资本主义国家的民主科学思想,还宣传了从苏联传入中国的马列主义,不仅使中国人民的思想更加的解放,还提高了人民的素质,是中国近代史上一次真正的思想大解放运动;1919年的五四运动又把这种思想的解放深入到全国人民心中,并加入了爱国主义的因素。在西方列强的压迫下,已经觉醒了的中华民族不允许帝国主义分裂中国。爱国观念从此深深的烙印在中华民族每个人的血脉里。军阀再混战,军阀再混蛋,也有爱国思想。
从政治和思想的结合方面说。从秦始皇统一中国以来,中国就一直是一个大一统的封建国家。在中国人民和中国的政治家心中,统一才是正常状态,分裂是逆反天势,老天爷是绝对不会允许的,毕竟天无二日,民无二主。汉武帝时期的董仲舒提出了大一统的观点,这实际上是把现实的统一与思想的统一紧密结合起来。神秘的天人合一与君权神授的思想使大一统成为刻在中国人骨子里的一种民族习惯。当一种政治习惯成为一个民族的习惯的时候,统一就是大势所趋。统领北洋军阀的各将领虽然进行混战,但他们仍然是中华民族的一份子,不能违背几千年来的民族习惯和政治习惯。
梁启超先生提出了中华民族的概念:在《论中国学术思想变迁之大势》一文中提出:“立于五洲中之最大洲而为其洲中之最大国者,谁乎?我中华也;人口之居全地球三分之一者,谁乎?我中华也;四千余年之历史未尝一中断者,谁乎?我中华也。从此中华民族逐渐变成一个正式的称呼。
从民族融合的方面说。中国一直以来就是一个统一的多民族的中央集权的国家,任何民族都处于同一个中央政府的控制之下。中央政府为了实现社会的稳定,就必须缓和民族矛盾;怎么缓和呢?利用儒家思想。孔子所创立的儒家思想最重要的一个核心内容是仁者爱人,说白了就是要人民和平共处,实际上就是一种协调人际关系的思想;战国时期的孟子把孔子的仁发展成仁政思想,这就使得儒家思想可以调节不同民族之间的矛盾;到了唐太宗时期,在儒家思想的影响下,甚至提出了民族平等的观念。此后,中国无论是和平还是战争,各民族在儒家思想的调和下,都在不断的融合。融和的过程中,人们的国家观念逐渐趋于一致。国家统一成为中国各民族的共识,国家统一成为中华民族的必然性格。毛泽东明确提出:“在政治上不要去区别哪个是民族,哪个是部族或部落”。军阀的确考虑利益,但他们的行为必然受到民族性格的影响。
从经济发展方面说。鸦片战争后中国进入近代史,在西方列强的经济侵略下,中国的自然经济逐步解体,并在此基础上出现了洋务运动,建立了机器大工业;受西方列强的刺激和洋务运动的诱导,中国在19世纪70年代产生了民族资本主义,并且这种民族工业不断的向前发展。资本主义经济的发展需要很多的条件,其中一个非常重要的条件那就是统一的市场。也就是说中国民族工业的发展需要中国市场统一,而分裂的中国是不能提供统一的市场的,能提供统一市场的必然是统一的中国。也就是说中国民族资本主义经济的发展状况要求中国必须统一。
从民族自救和民族生存方面说。西方列强通过《南京条约》等不平等条约攫取了大量的特权和利益,使中国处于亡国灭种的边缘。中国人民有了深深的生存危机,在这种生存危机的压力下,中国人民就会自发的抱团取暖。中华民族的每一个人都知道,只有国家生存下来,个人才能生存下来。中国人民不仅有生存危机,还有文明危机。中华文明受到了西方文明的冲击,工业文明想要消灭中国的农业文明;如果我们的文明消亡了,也就意味着我们的民族失去了前途,要想有光明的前途,必须进行民族自救。在这种认证和文明的生存压力下,中国人民力求保持国家的统一。北洋军阀也知道,西方列强看上的是中国,而不是他们本身。有中国才有北洋军阀,没有中国北洋军阀也将不复存在。
从以上各条可以看出,中国统一是必然的历史趋势,任何分裂中国的行为都是不被允许的!任何分裂中国的目的都是不能达到的!任何分裂中国的图谋都是会受到中国人民反击的!北洋军阀混战时期是中国的黑暗时期,虽然中国领土大致完整,国家基本保持了统一,但中国的各项主权被西方列强严重损害,中国的利益比大量掠夺。因此,我们不仅要保持国家统一,维护国家主权,还要不断的增强中国的综合国力;只有这样才能真正的维护中华民族的利益,才能真正的长久的保持国家统一。我们要真正的统一,不是名义上的统一!