末代皇帝溥仪重回故宫，想要回清朝11个皇帝的牌位，为何却被回绝

Answer 1

溥仪60多年的人生路，几经沉浮，享受过世间繁华，也曾饱受颠沛流离；目睹了一个王朝的覆灭，也见证了一个崭新国度的崛起。

他的身份也几经变换，从清朝皇帝到日本傀儡，从战犯到公民，经过改造被特赦后的溥仪，成为一名中华人民共和国的公民，但前半生的不凡经历还是为他带来不少困扰。

溥仪办理户籍登记就比别人麻烦多了

工作人员：叫啥名字？

溥仪：爱新觉罗·溥仪

好家伙，这字数是汉人名字的两三倍了，没办法人家以前是皇帝，也不好强迫人家改名字，登记员就凑合给登记上了。

工作人员：文化程度？

溥仪：没上过学，都是请的老师来宫里给我上课。

工作人员：文化程度就小学、初中、高中、大学的，也没有私塾家教的选项啊，我看就填个中学文化吧！

溥仪：得嘞，您说是啥文凭就是啥文凭！

工作人员：家庭住址？

溥仪：我老家是紫禁城啊！

工作人员：故宫早就不是你家的了，都成国家5A级旅游景区了，写紫禁城太不像话了，你现在住哪啊？

溥仪：我现在住我妹妹家啊

工作人员：那就填你妹妹家的地址吧！

成为公民的溥仪，干起了动物园管理员的工作，还在我党领导人的关怀下，与护士李淑贤喜结连理，溥仪开始了平凡而稳定的生活。

后来溥仪曾带着妻子，与朋友们去故宫游玩，以东道主自居的溥仪与亲友们侃侃奇谈，讲述昔日紫禁城中的往事，却在大门口被管理员拦住要求买票入内。

虽然溥仪自知从被冯玉祥撵出紫禁城那刻起，或者说从宣布退位那天起，紫禁城就已经不是自己的府邸了，但是被要求买票入内，溥仪心里还是很火大的。人在屋檐下，不得不低头，溥仪也只好去买了票。

故地重游，溥仪思绪万千，回忆起年少时的点点滴滴，却发现物是人已非。尤其是看到清朝列位皇帝的画像及牌位，已经成为游客观光的景点时，心里不是滋味。

于是，他向故宫的工作人员提出了索要清朝11位皇帝牌位的请求，要将祖宗的牌位带回家供奉，在溥仪看来，就算故宫是公有财产，祖宗还是我的祖宗吧，后人供奉祖宗牌位的要求合情合理。

可是，溥仪的请求当场就被工作人员拒绝了，理由是故宫是国有资产，里面的一颗石头子都是国家的，哪个人都没有权利拿走，更别提清朝皇帝的牌位了。再者说了，满清入主紫禁城时，咋没见你们祖宗把明朝皇帝牌位还给朱家后人呢？

溥仪被呛得哑口无言，索要祖宗牌位的事情也就此作罢了，此后溥仪鲜少再去过故宫，可能那是溥仪的一道心伤，每去一次都是往伤口上撒盐吧！

Answer 2

肯定回绝，因为牌位的意义非凡。

因为当时溥仪已经是个普通公民，而他口中的紫禁城也成了故宫博物院，是国家重点文物保护单位，里面的任何物品都是文物，是不能交由个人管理，清朝11个皇帝牌位见证曾经的历史进程，成为故宫文化的一部分，自然不能交由个人管理。

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个人觉得溥仪如果心里想着清朝历代的祖先，可以去埋葬着历代祖先的的陵寝祭奠，更加近距离感受先辈们智慧的过往。

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薄仪的一生大起大落几经波折，太多的“第一”个“最后”在他身上见证。

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溥仪封建社会统治下的最后一位皇帝，总结他的一生，出生在封建社会的贵族家庭，前半生由于年龄小一直按着祖制墨守成规的生活。后半生又成了日本人“傀儡”，虽然名义上做着满洲国的皇帝，在别人的安排下生活，没有任何话语权，甚至连娶妻生子都由不得自己。

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溥仪的一生从来都没有真正的做过主(包括对待自己)，在本该依偎在父母身边撒娇嬉闹的年纪被选为皇帝，由一群陌生人前簇后拥伺候着，指点着维护所谓的皇室尊严。在还没有明白做皇帝到底是什么的时候，就被人稀里糊涂赶出家门，并签订了一系列自己都不知道是什么的条约。

后来知道做皇帝是干啥的，本想着“待从头，重整旧江河”时候，却被日本人利用，又不明就里成了日本人的帮凶。民国三十四年（1945年）日本宣布投降，而溥仪也再次退位，就是在同年溥仪准备与关东军一起前往日本，结果被苏联红军抓获，并在苏联监狱关押五年。

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后来我国领导人经过多次的交涉和奔波，溥仪得以回国受审，并送往抚顺战犯管理所接受思想教育再改造，正是在这里接受学习教育，溥仪在军事法庭上勇敢的指证日本人的罪行。

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出狱后的溥仪在党领导人的帮助协调下有了工作，有了家庭，也有了新的身份——北京市民。

一切稳定后的溥仪突然想回到自己儿时的“家”里看看，结果被故宫景点人员拦下要求买票，溥仪一头雾水（心想回自己的家还要买票）。当时溥仪非常生气经过一番沟通后，工作人员让溥仪进入参观。

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俗话说近乡情更怯，回到“家”的溥仪虽然带着妻子朋友溜达一圈，但心里却五味杂陈，这也是溥仪最后一次回到紫禁城的家。

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后来溥仪想到故宫里面供奉的11位祖先牌位，就想要回去自己供奉尽孝，工作人员知道其心意后立刻向上级领导专家请示，当时故宫里面的领导回绝溥仪的要求，为什么呢？

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一，前面说了新中国成立后，故宫成为国家重点文物保护单位，里面的一切文物都有历史的痕迹，代表着不同时期的历史文化。

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二，溥仪虽然是爱新觉罗的后代，但他现在的身份只是个普通的公民，且溥仪的祖先牌位背后历史文化意义重大，换句话来说这些牌位已经是故宫文化的一份子。溥仪是为了自己瞻仰，放在故宫则会让更多人感受牌位主人背后的历史故事文化。

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三，从道德层面来看溥仪有权要回自己祖先的牌位，而且名正言顺，但是溥仪没有后代传承，如果这11个牌位丢失或落入不法分子手中，后果难以想象。

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相同的历史事件，不同的解读观点。我是微风之语欢迎大家的关注评论。

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Answer 3

生于清光绪三十二年（1906）的宣统皇帝爱新觉罗?溥仪是我国封建王朝最后一个皇帝,清光绪三十四年（1908）11月，光绪皇帝和慈禧太后在相隔一天的时间内相继死去。不满三岁的溥仪继承帝位，次年改年号为“宣统”，由其父载沣摄政。清宣统三年（1911）武昌起义爆发，1912年2月12日，清廷被迫宣布溥仪退位，从此统治了中国长达267年的清王朝被推翻。1932年“九?一八”事变后，日本扶持溥仪在满洲建立“满洲国”，自此溥仪开始当起了“傀儡”皇帝。直到二战结束，日本投降，溥仪被定性为战犯，先是在苏联赤塔和伯力的收容所被监禁五年，而后被压解回国在抚顺战犯管理所接受了约十年的改造和学习。1959年终于溥仪得到了当时中华人民共和国主席刘少奇的特赦令，成为中华人民共和国的一名公民。

成了公民的溥仪，还是得到了国家的特殊关照，给了他一份谋生的职业——动物园管理员。可沦为平民的溥仪，思想上还是受到了曾经当皇帝的禁锢。当他与亲友故地重游回到故宫时，以东道主自称的溥仪在门口却被拦下来要求买票入内，溥仪虽心有不满，但他清楚，紫禁城早已不再是自己的府邸了，于是只好去买了票。

进入故宫的溥仪，看到了清朝历代11个皇帝的牌位被作为景点供人参观，一时间心里也不免感慨万千，再者说，中国自古以来就有重视祖宗的传统。于是，溥仪就向工作人员咨询是否可以将这11个清朝历代皇帝的牌位退还给他，让他带回家供奉，结果却遭到了拒绝，这是为什么呢？

按理说，溥仪作为后人，供奉自己的祖宗的要求说来也算是合情合理。可工作人员拒绝溥仪时回应他说清朝历代11个皇帝的牌位已经是国家的固有资产，这是中华民族发展历程的象征，具有很高的历史价值和意义，哪怕溥仪曾经是清朝皇帝，也不能轻易将这11个牌位交给他。据说，当时的工作人员还反问溥仪道：满清入主中原时，清王朝怎么没把明朝皇帝的牌位还给朱家后人呢？溥仪被这句话弄得哑口无言，便不再提要拿回清朝历代11个皇帝的牌位的事情了。

历代王朝的皇帝牌位都具有极大的价值的，首先是历史价值，再者就是文学价值和考古价值，这些价值根本就不是用金钱可以衡量得了的。比如乾隆的那块牌位就在八国联军侵华战争中被抢走了，不知因为什么原因落入了德国一个农民的手里，而这个德国农民却因不认识汉字把这个牌位一直扔在地下室里。如果不是我国的一个爱国人士打听到了这件事，花了两千万的高价将其买回来，那么现在故宫的11个清朝历代皇帝的牌位就凑不齐了。可见，清朝历代帝王的牌位的价值并不仅仅是溥仪祖先的牌位如此简单的，它们是中华人民共和国的遗产，是属于全民族的文化瑰宝。站在国家的角度考虑，溥仪也是万万不能贸然将牌位要回的。

末代皇帝溥仪的一生可谓大起大落，他长期处于漩涡之中却未能发挥关键作用，他是亡国之君，也是叛国罪人，但他的一步一步失败都昭示着新中国的崛起和人民的解放，可以说溥仪见证了一代帝国的灭亡，和一个新时代的来临，而他最终也成为了新中国的一位公民。在要回牌位的时候，牌位也已是国家的公共财产，溥仪作为公民自然是没有理由提出将国家财产据为己有的条件的。

Answer 4

1911年辛亥革命爆发，推翻了统治中国上千年的封建君主专制制度，1912年溥仪被迫退位，但仍被允许居住在宫中。

1924年西北军阀冯玉祥带兵进入故宫赶走溥仪，可以说溥仪是中国最落魄的一个皇帝了，不仅权力被人夺走，而且还被人从家里面赶了出来。

无论是在古代还是在今天，中国人都非常重视祭祀活动，缅怀先祖。

世事无常，白云苍狗，一晃几十年过去，溥仪从抚顺战犯管理所回到北京后，溥仪眼看自己死后不能进入庙堂供奉，于是想要回祖先的牌位在家中供奉拜祭，可是这一请求却受到了国家的拒绝，这是为何？

故宫里面都是宝贝，这些文物的价值不是用金钱能够衡量的，皇帝的牌位也不例外，具有极大的考古价值，对研究历史有很大的帮助。

试想要是溥仪索回了牌位，毫无疑问他一定会对祖先牌位好好保管，但是无论怎么保管肯定没有国家文物单位保管的好，一些牌位都有上百年历史了，很容易遭受破坏，如果牌位受到损害或者丢失，那将是巨大的精神文化损失。

清朝灭亡后，掌管太庙的太监打算贩卖文物赚钱，刚好有位外国商人想买乾隆皇帝的牌位，于是乾隆皇帝的牌位被卖到国外，直到2005年，乾隆的牌位才被国人花高价买回中国，回归故宫太庙。

有了前车之鉴，为了保险起见，国家就更不会答应溥仪的要求。

同时，溥仪没有子女，他死后这些牌位谁会保管也是一个难题。

另外，新中国成立后，故宫早就归国家所有，就连溥仪本人进去游玩还要买门票，这些牌位虽然写的是爱新觉罗家的名字，但是已经不归他们家族所有。

国家还规定，意外发现文物后必须依法上交，个人不得私藏，也就是说只能你把文物交给国家保管的可能，国家断无把文物交给你保管的逆向模式。

众所周知，故宫不仅是清朝的皇宫，而且是明朝的皇宫，溥仪想缅怀祖先，如果今天要到了祖先的牌位，明天就可能想要祖先的画像祖先的遗物，后天朱元璋的后代知道了，肯定不服气，就会找国家要宝贝要地皮，这样下去，过不了多久故宫就要被他们瓜分殆尽，那么国家还有什么权威可言？

为了防止产生这种后果，减少国家的文物损失，所以说国家断断然不会将牌位还给溥仪。

从溥仪要祖先牌位的事情可以看出两点，一是国家对文物的重视和保护，需要国家和群众的合作与支持，需要每个人懂法守法，千万莫提无理要求，提了也跟没提一样。

二是中国人自古以来都崇敬先祖，于是产生了祭祀活动和清明节，这些都是中国的传统文化，值得我们去传承和发扬，但有一点，不能与国家利益发生冲突。

Answer 5

从某种意义上说，溥仪的这些祖宗牌位，原本就是他自己丢在故宫的。因为，在北京政变时，冯玉祥下令溥仪限时搬出紫禁城，而溥仪等人却忙着收拾行李细软，压根就没有理会奉先殿里的祖宗们。

自从溥仪迈出宫门的那一刻，紫禁城里的一切，实际上便已不再属于他了。其实，在辛亥革命后，袁世凯胁迫隆裕太后和宣统退位，尽管按照《清室优待条件》，他们还能生活在紫禁城内，并保留帝号，同时可以每年享受400万两的白银，但大清已经灭亡，也就势必注定溥仪这伙人早晚会被扫地出门。

第二次直奉战争期间，冯玉祥看准了时机，悄悄带兵回到北京，发动政变，派人将溥仪驱离紫禁城。可是，碍于当时的形势，溥仪等人根本没有顾得上去奉天殿收拾祖宗牌位，而是在尽可能地裹挟出金银细软后，搬出了紫禁城。

出了紫禁城的溥仪，又先后跑到天津和东北，历经坎坷之后的溥仪，再次回到北京时，心中自然是五味杂陈。新中国成立后，溥仪成了新政权的公民，带着新夫人李淑贤重游故宫，结果令他没想到的是，此时自己却要花钱买票才能进去。

当时的故宫，已经不再是过去的紫禁城，早已不属于溥仪，工作人员让他买票倒也合情合理。只是，在溥仪内心深处，还是迈不过去这道坎。恰逢此时，溥仪听说盛放牌位的地方因年久失修，有漏雨的现象，于是，他便提出想要回自己祖宗的牌位。

然而，清亡后包括故宫在内的一切建筑、文物均属国家，清代皇帝的牌位、画像也成了国家文物，并不属于某个人。溥仪提出将这些牌位带回家供奉，自然是不合理也不合法的。所以，工作人员当场拒绝了溥仪的要求。

面对故宫工作人员的回绝，溥仪心中也着实不甘，还是想着取回这些牌位。最终，故宫方面用来一个溥仪很难反驳的理由：明朝的后人都没说要取回故宫的文物，为什么清朝的后人可以呢？

就这样，溥仪被怼的哑口无言，只好放弃了这个请求。末代皇帝溥仪一生充满了争议，其最大的污点便是在伪满做了傀儡皇帝。不过，客观的讲，这个童年便被强行推上龙椅的皇帝，倒也显得十分悲哀，他的一生很少能给自己做主，多数情况下都只能任人摆布。如今来看，这十几块牌位与溥仪之间的故事，在有趣之余，倒也有些无奈。

Answer 6

溥仪说起来当过两次“皇帝”，可他从没有真正尝过皇帝的滋味，也算得上是拥有不凡的人生了。

他第一次当上皇帝才三岁，结果三年后被赶下台了。做为封建社会最后一位皇帝，从此开始了悲摧的生活。当然了，根据优待清室八条条件，他还能暂时住在皇宫，每年有400万两白银的工资，财产也能受到保护，可这种好日子不长久啊！

1924年冯玉祥发动“北京事变”，将溥仪赶出了紫禁城，从此开始了流浪的生活。

日本人为了侵华的需要，看中了这个退位的皇帝。将他弄到东西，成立了“伪满州国”，还让他当了傀儡皇帝。这个皇帝是没有权的，啥事都是日本人说了算。所以说他当过两次皇帝，可真正皇帝那种君临天下的滋味，他压根没尝过。

接下来他的人生旅程就很辛酸了。日本完蛋了，‘满洲国“倒台了，自己也当了战犯了。从苏联集中营转到功德林监狱，直到1959年被赦，拿到了赦字001号通知，成为一个普通的公民。

国家给他安排了工作，在全国政协文史资料研究委员会任资料专员，这时候的溥仪也和北京普通老百姓一样，平日上班，周末可以去逛逛公园，当然也可以买票进故宫参观——虽然这是他从小生活的地方。

据说有一次他去故宫，还和故宫工作人员发生了口角。也许是当时工作人员粗心，把故宫里光绪皇帝的照片弄错了。溥仪适时的亮出了身份，指出了这个错误。没办法啊，这方面，谁有他熟悉？他是当事人啊！结果就是故宫采纳了他的意见，把照片换了回来。

溥仪心里还有个心愿，就是拿回自己祖宗的牌位，回家供奉。这本来是人之常情，可是放在他身上就难度很大了。为什么？因为他家的东西，件件都是文物啊！这个想法当然被拒绝了。本来他还想找地方说理去，结果被故宫一句话顶回来了：“你想拿回你家祖宗牌位，那老朱家的牌位你还给人家了吗？”

是啊，溥仪的祖宗是推翻老朱家才得的天下，估计老朱家的牌位他们也没给人家保存好，肯定是拿不出来了。所以傅仪如同斗败了的公鸡，垂头丧气的回去了。

1967年，共和国公民爱新觉罗．溥仪在北京去世，中国封建王朝的最后一个皇帝从此归于尘土，中国彻底掀开了新的一页。

Answer 7

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”

新中国建立后，积极发展旅游文化，当时的故宫对外开放。曾经百姓不得入内的紫禁城，已经成为成为普通大众只要买票也可以入内参观的场所。而溥仪在被苏联押解回国之后，接受改造之后，也不在是什么清朝的末代皇帝，而是成为了新中国一名普普通通的公民。

溥仪买票进入紫禁城，一个生活多年的地方。重游故地，难免会牵发丝丝心痛，“往日的家，如今的参观之地”，想来会给溥仪带来一种别样的情愫。

紫禁城作为清朝的皇宫，清朝历代皇帝的牌位都被供奉在里面。溥仪心里大概想着这紫禁城已经是国家的，但是这里面历代先人的牌位应该还是可以物归原主吧。

溥仪向工作人员索要历代先人的十一块排位，可是，溥仪的请求当场就被工作人员拒绝了，人家故宫是历史文化遗产，故宫里面点东西都属于国家文物，作为国家的历史文物，岂能随便拿走？莫说是你溥仪，哪个人都没有权利拿走！溥仪哑口无言，只好心痛地离去了。

作为后代子孙，要回祖宗的排位是有情可原的，但是“此溥仪非彼溥仪”溥仪已经不是清朝的溥仪了，已经改朝换代了，而那些过去，当然包括清朝的十一为皇帝的牌位，已经是国家珍贵历史文物了，哪能说给你就给你，溥仪最终没有如愿以偿。

首先，清王朝从努尔哈赤1644年入山海关，知道1912年末代皇帝溥仪宣布退位，共历十二任皇帝，延续了两千多年的封建统治终于土崩瓦解，专制统治宣告结束，民主共和时代来临（旧民主主义革命时代）。

爱新觉罗·溥仪，1906年出生北京，1909年年仅四岁的他被扶植上了皇位，当时的清王朝已经在风雨飘摇中摇摇欲坠了。溥仪是一位苦命的皇帝，但是溥仪也是一位平淡无奇的纨绔子弟，不学无术，这样的无能好像恰恰适合与他的悲惨命运。溥仪在其《我的前半生》中写到：“我前半生当了三次皇帝”，了解溥仪的人都知道，溥仪三次登基帝位，前两次是在懵懂中被人立为皇帝，最后一次是主动成为日本伪满洲国傀儡皇帝。

“三朝天子三朝民”在溥仪身上最为深刻，也体现的最为淋漓尽致。相对于封建传统的诸位帝王，溥仪的一生充满传奇色彩，戏剧般的人生也不乏坎坷巅沛。“幸得孺子登帝门，不幸溥仪于乱世”，溥仪这一生也是大起大落。

溥仪颠沛六十年，作为清朝皇帝的他，相比于其他过往朝代的帝王来说，溥仪退位后，亡国帝王的他，不比隋朝炀帝杨广的被逼致死，后唐李后主的软弱，也不比明末崇祯帝的悲惨，反而溥仪显得更为平淡，也许他虽“生于帝王家”但是“难有帝王相”，如此的末代皇帝，目睹了一个王朝的日落西山，同时也见证了一个新时代的日出黎明。

也许溥仪存活六十年，心态也是历经时代变换，在一次一次得以变换。不得不说，溥仪能够适应从皇帝到平常人的生活，最终置之死地而后生，从“不食人间烟火”到“尽尝酸甜苦辣”，倒也是帝王中的别例了，其实一个帝王沦落至此还是很难得的。

Answer 8

清朝的末代皇帝溥仪绝对是整个清朝历史上最惨的皇帝了，没有之一！他不仅没有享受到任何当皇帝的乐趣，相反还因为这个位置给他之后的人生带来了数不尽的烦恼。

你清楚一个人想回家看看都需要门票时的那种滋味么？

你清楚一个人原本可以享受到九五之尊，最终却只能沦落为一个普通人的失落感么？

除了这些，他还是整个清朝历史上最“废”的一位皇帝，可以说是丢尽了清朝历代皇帝们的脸面，不仅被俄罗斯给囚禁了，还被日本人给骗了过去，在自己的国家中国更是毫无地位可言，就连故宫管理员都可以把他挡在自己家的门口，不让他进去。

可以说，纵观整个中国古代的历史，也没见过有哪位皇帝比他还要悲催了，即便是那个被“挟天子以令诸侯”的汉献帝刘协先后被董卓和曹操搞的毫无尊严，却也过得比他好。怎么说也有一个汉朝皇帝的身份摆在那里，之后曹操为了应付那些誓死效忠的汉臣们也是好吃好喝的给他供着。

可溥仪就不一样了，他先是被俄罗斯给囚禁，最后还被日本人给骗过去，成为了日本人的傀儡，搞的溥仪还满心希望的以为自己可以借助日本的力量，来实现自己复国的希望。实际上人家日本可是完全没有把他当回事，只是觉得他或许会有点利用价值，才会费一点口舌将他骗走。

还有就是，溥仪三岁登基，六岁就退位了，也就是说溥仪真正当上皇帝的时间仅仅只有三年，可那段时间他还太小，该享受的愣是一点也没享受到，更不会发挥手中的权力，只知道跟其它小朋友一起玩耍，然后饿了再找下人要点饭吃。

丝毫就没有享受到一个当皇帝的乐趣，还因为皇位的缘故，所以他的儿童时光过得也并不是很快乐，还不如一个普通老百姓玩泥巴有趣呢。在他6岁那年，更是被人给无情的赶下来，搞的溥仪身为一个皇帝却一点反抗能力都没有，就这么不明不白的被人给赶下来了。

不过所幸的是，当时由于溥仪是一个皇帝，所以也不好对他太过分，毕竟当时的中国还有一部分人有那种封建的思想，是站在溥仪这一边的。所以即便是溥仪失去了皇位，以后的日子也同样会很好过，就跟汉献帝刘协一样，被好吃好喝的供着。可是，你认为溥仪今后的“人生”就会这么舒适么？

很显然不是，要不然怎么会说他是中国古代“最惨的一位皇帝”呢？他之后的命运更是坎坷到不行，除了让人看了之后会感到很无语之后，还会觉得他非常的可怜，对他充满了同情。

溥仪自从被日本人给骗走，然后成功回来之后，就再也没有几个人愿意去鸟他了。倒不是说别的什么原因，主要是此时的溥仪对那些政治家们而言，已经失去了所有的价值，说的难听一点，就是已经没有什么用处了。

他们肯定不会去把时间浪费在这么一个“普通”人的身上，至于溥仪是否真的会做出复国的举动，对他们而言也是毫无意义，即便是溥仪真的有这样的想法，也不会有人去阻拦，更不会有人去帮助他什么。因为中国说到底还是汉人的地盘，你满清族霸占了中国整整300年的时间，早就有人很不满了，现在好不容易才推翻了，你认为就凭一个小小的溥仪还能翻出多大的波浪？所以，久而久之，溥仪这个名字除了在历史上还被人记载过之外，基本上在现实中他已经被人给遗忘了。

记得有一次，溥仪想要回到自己的老家去看看，毕竟一个人在外面待久了，时不时就会生出一个想家的心理。所以，溥仪就来到了自己的故宫，就当他准备走进去的时候，却被一个工作人员给拦了下来，表示“没有门票就不得入内”。可想而知当时的溥仪听了之后是有多么生气，连忙就跳起来大声说：“怎么了，我回自己的家还要花门票了？”

但即便是溥仪再怎么生气，最终也是乖乖的交上了门票才走进去，可是不看不知道，一看吓一跳。溥仪直到清楚的看到了现在的故宫之后，才真正的气炸了，因为他发现光绪帝的屋子里面挂的不是光绪帝的照片，但是他又很清楚，此时的他什么也改变不了，所以，即便是他心里很生气，却也依旧没办法做出什么。

最终，在溥仪离开时，提出了这么一个要求，那就是他希望能够要回之前11个皇帝的牌位，毕竟他作为子孙，还是需要尽孝道的，结果这个要求很快又被拒绝了。

原因就是，如今的故宫所有东西都是国家财产，也都具有文物价值，不可能让溥仪带走，况且这些牌位，溥仪也根本没有能力保管，万一丢失或者被盗，那失去的不仅仅是一件文物，而是一段历史。

【文/羽评郡主，欢迎关注】

Answer 9

中国历史上的最后一个封建王朝是清朝，它统治中国达300多年的时间，由强到弱，由盛到衰，直到最后灭亡，历史从此翻开了崭新的一页。清朝一共产生了十二位皇帝，其中末代皇帝是溥仪。而溥仪三岁登基六岁退位，一生命运坎坷，颠沛流离，波折不断，历经沧桑，可以称之为史上最惨的皇帝了。

溥仪，1906年出生北京，1909年年仅四岁的他被扶植上了皇位，当时的大清王朝已经腐败坠落到了无可挽救的地步了，只等最后一根稻草的降临。可见，溥仪在皇帝位置上也不好当。据溥仪在其《我的前半生》中写到：“我前半生当了三次皇帝”，的确，溥仪“前半世”共三次登基帝位，前两次是在懵懂中被人立为皇帝，最后一次是主动成为日本伪满洲国傀儡皇帝。

“三朝天子三朝民”，溥仪的大起大落，从被赶出了紫禁城，到被日本人诓骗过去，再到苏联饱受多年牢狱之灾，回国之后在功德林改造，他自然也饱受风霜。

期间，溥仪的身份也数易其身，从清朝皇帝到日本傀儡，从战犯到公民，直到经过改造被特赦后的溥仪才恢复“自由身”。

新中国成立后，为了民生的需要，每个人都必须上户口。而作为曾经的“皇帝”的溥仪也不能例外，结果上户口时引来了尴尬。

首先是名字。溥仪写的是爱新觉罗·溥仪。这字数是汉人名字的数倍，但这个是以前人家的名字，不好强迫人家改名字，登记员就凑合给登记上了。

其次是文化程度。溥仪写的是我请的都是家教——老师来宫里给我上课。登记员一看文化程度一般都是就小学、初中、高中、大学之类，没有私塾家教的选项啊，于是选择了一个择中的办法，填了个中学文化。

再次是家庭住址。溥仪写的是紫禁城。登记员见了直摇有关当局，说：故宫是国家重点文物保护单位了，早就不是你家的了，写紫禁城肯定不行。溥仪只好说，我现在住我妹妹家，是不是直接填我妹妹家的地址呢？登记员想了想说，就这样吧。

成为公民的溥仪，也得到了国家的特殊的关照。一是给了他一份谋生职业——动物园管理员。二是给了他一个完整的家——和护士李淑贤喜结连理。

然而成为“凡人”的溥仪的生活并不“平凡”，还是被以前“皇帝”这个身份而束缚和桎梏。据悉，一次，溥仪带着妻子及朋友们去故宫游玩，结果遭遇尴尬的“三重门”事件。

第一重门：难入门。

溥仪一行走到故宫门口的时候，被工作人员给拦了下来，要求买票入内。

溥仪一听都快气炸了，这里以前是自己的家，现在自己连回家都要门票了。好在他老婆看出端倪来了，赶紧买了门票，急匆匆的走了进去，省得被卖票员看溥仪的身份来。

第二重门：照片门。

当溥仪游玩到光绪帝的住处时，尴尬再度降临。据说当时的溥仪发现光绪帝的屋子里面挂的不是光绪帝的照片时，他忍不住当着工作人员的面指出了这一错误。工作人员呵斥道：你是什么人？你凭什么说错了？你难道见过光绪皇帝吗？

溥仪气的吹胡子瞪眼睛，本来不想暴露身份的他大声反驳道：我就是光绪帝的儿子溥仪，难道我连自己的父亲都不认识了吗？

工作人员知道他的身份后，这才主动认错，马上把画像换掉了。

第三门：牌位门。

据说，溥仪提出一个惊人的申请：要回祖宗的11个牌位，回家供奉。

这对平常人来说是天经地义的事，但问题是溥仪不是平常人，而他想要要回的东西更不是平常物。

故宫管理人员很快给了回复：不能拿。其实，当时故宫已经是国家重点文物保护遗址了，里面的东西都是重点文物，溥仪拿牌位的请求当然不是可能会答应的。

然而，溥仪不这么想，他很生气，于是去说“忠孝”之理，结果被故宫人员一句话顶回来了：“你想拿回你家祖宗牌位，那老朱家的牌位你还给人家了吗？”一句话说的溥仪哑口无言。

后半生在故宫遭遇这三重门后，溥仪余生再也没有踏足过故宫了，他应该是不想再去那里“受伤害”了。

1967年，溥仪的生命走到了最后弥留关头，因为有了牌匾的事情，溥仪临死前没有别的要求，只希望自己能够留个全尸就很好了。

而出人意料的是，当是国家政府却特批火化了的溥仪埋于八宝山革命公墓。

溥仪死后受到了如此殊荣，按理说应该知足了。然而，28年后，也就是1995年，溥仪的老婆李淑贤突然提议：他丈夫溥仪的骨灰应该埋在清西陵才对。理由是：。清朝历代皇帝都埋葬于清朝的皇陵清东陵和清西陵。

国家文物等相关部门综合考虑后，觉得李淑贤的理由并不过分。经请示中央同意后，最后把溥仪的骨灰从八宝山迁到了清西陵，埋在了雍正、嘉庆、道光、光绪4位皇帝的旁边。

对此，李淑贤大感欣慰，表示：溥仪泉下有知，可以瞑目了。