“本我”“自我”“超我”分别是什么意思？,弗洛伊德的本我自我

伊德将人格结构划分为三个层次：本我、自我我。

1、本我：位于人格结构的最低层，是天的本能、欲望所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我是无意识，非理性的。遵循快乐原则。

2、自我：位于人格结构的中间层，从本我中分化出来的，其作用是调节本我和超我的矛盾。遵循现实原则。

3、超我：位于人格结构的最高层。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的冲动；对自我进行监控；追求完善的境界。遵循道德原则。

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下面是更多关于本我自我超我的问答

看到一个漂亮妹子:

自我:马上去睡了她。

本我:你这个禽兽，法律不允许啊。

超我:先追求，追上再睡！ 本我是超的无意识的，不易被我们发现的。他不受现实规则，道德荣束缚，只是本能的追求快乐满足，避免悲痛。超我是超现实的完美主义者，它是道德规则的化身专于负责约束本我。自我就是融合本我和超我示人于前的。他在超我的允许下尽量得满足本我。本我就像老百姓，自我是执法部，超我是法律。就像我们大部分人存在性幻想，这就是本我的想法。而自我并没有赴之于行动。那是因为有超我得存在。这是个很浅显得例子，它并不能解释本我和超我。他们要更神秘难以让人发现。只是我找不到合适易懂的例子了。有句话叫“只可意会，不可言”不外如是吧。 简单自一下（当然是片面的哈） 本我 就是指 动样的“我”，是人的本性是很多潜人类原始欲望的主要根源自我 就是指 现实中 有意识的，和社会规范的“我”，比如一些原始欲望，如果和现实原则有冲动，则有意识的调整成为符合社会规范的行为。比如，“性”就被调整成为只有夫妻直接才发生的行为，而不可按照本我的原始欲望，见了就上。超我 就是指 理性完美的 神性的“我”， 就是将部分“反本我”的道德规范，一些思考习惯（如，平常心，奉献精神），融汇到血液中，自然而然地表现出来。也是和本我一样，是潜意识的行为。再比如“性”，如果可以达到，色即是空，空即是色的境界 就是超我了。呵呵，普通人，这3者（动物本性，现实人性，超脱神性）皆有之，程度不同罢了。

自我处我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和职能，它按照原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。

超我代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。

本我包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，就像一口沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。本我中的一切，永远都是无意识的。

本回答被网友采纳 马斯洛需要理论和弗洛伊德的本子，我超龄的区别还是有详细的区别的。

1923年，弗洛伊德提出相关概念，以解释意识和潜意识的形成和相互关“本（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑；“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。

本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量，伊德称其为力比多。

本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。本我只遵循一个原则——享乐原则（pleasure principle），意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。

自我是人格的心理组成部分，是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾，它一方面调节着本我，一方面又受制于超我。它遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求。

这里，现实原则暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。

超我（superego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部分。其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。

超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。在弗洛伊德的学说中，超我是父亲形象与文化规范的符号内化，由于对客体的冲突，超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。

超我的形成发生在恋母情结的崩解时期，是一种对父亲形象的内化认同，由于小男孩无法成功地维持母亲成为其爱恋的客体，对父亲可能对其的阉割报复或惩罚产生阉割情结（castration anxiety），进而转为认同父亲。

扩展资料：

相互关系

本我，自我，超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的，自我是永久存在的，而超我和本我又几乎是永久对立的，为了协调本我和超我之间的矛盾，自我需要进行调节。若个人承受的来自本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时，自我就会帮助启动防御机制。防御机制有：压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。

人们或许可以把自我与本我之间的关系与骑手与马之间的关系作个比较。马提供牵引能量，而骑手有决定目标的权利，并引导这匹有力的马向着目标移动。但是在自我与本我的关系中，我们经常会发现不太理想的情况，骑手被迫带着马朝着他想去的地方去。 (骑手：自我；马匹：本我；行进的实际方向：超我）

总而言之，弗洛伊德的自我是有逻辑性的，有理性的，能够忍受紧张的，是人格的执行者，但它也是骑在本我这匹迅速的马匹上可怜的骑手，并且还被三个主人所控制。

参考资料：百度百科-本我、自我与超我

本回答被网友采纳 本我、自我和超我本是弗洛对于人格结构进行分析时所提出的，在《自我与本我》一书人格的结构有详尽的介绍。

1、本我（id）包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力，就像一口沸腾着本能和欲望的大锅。它按照快乐原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。本我中的一切，永远都是无意识的。

2、自我（ego）处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。任何能成为意识的东西都在自我之中，但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。

对于本我和自我的关系，弗洛伊德有这样一个比喻：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾御本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。对此弗洛伊德有一句名言：“本我过去在哪里，自我即应在哪里。”自我又像一个受气包，处在“三个暴君”的夹缝里：外部世界、超我和本我，努力调节三者之间相互冲突的要求。

3、超我（superego）代表良心、社会准则和自我理想，是人格的高层领导，它按照至善原则行事，指导自我，限制本我，就像一位严厉正经的大家长。弗洛伊德认为，只有三个“我”和睦相处，保持平衡，人才会健康发展；而三者吵架的时候，人有时会怀疑“这一个我是不是我”？或者内心有不同的声音在对话：“做得？做不得？”或者内心因为欲望和道德的冲突而痛苦不堪？或者为自己某个突出其来的丑恶念头而惶恐？这种状况如果持续得久了，或者冲突得比较严重，就会导致神经症的产生。

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