吴起被杀时为什么趴在楚悼王尸体上？

Answer 1

“就算是死，也要拉人来垫背”，敢豪言壮语的人不少，但有能力付诸实施的没几个，绝大部分人其实都是在吹牛皮。

但对吴起而言，这都是小意思：人家通过一个小小的举动，就把杀害自己的人全部拉来垫背，而且还祸及这些人的祖宗三代、全家老小。一人被杀，拉来70多个贵族家族陪葬，这样的神作，古往今来也是独一份。

说到古代威名显赫、著书立言的兵家，我们首先会想到孙武、孙膑。但笔者认为，在历史上，有个人比这二位的综合实力更强大，那就是吴起。

在人才济济的战国时期，如果比较人生的曲折与精彩程度，没人比得上吴起：

他是卫国人，在鲁国一鸣惊人，在魏国扬名立万，在楚国达到新巅峰；

作为兵家代表人物，吴起最早学的却是儒家。起先，他拜在儒学大家曾参之子曾申门下，却因不奔母丧，被视为“不孝”而逐出师门；其后又跟随河西大儒卜子夏学习，与魏文侯、李悝师出同门；

他兵、法、儒三修，用兵出神入化，担纲主力攻下秦国河西之地，创立横行战国前半期的魏武卒，曾用5万新兵大破秦国50万大军；

他性格复杂，为了学习可以不奔母丧，为了成为鲁国将领杀害自己的妻子，李悝评论他：“贪而好色”；但却因“廉平，尽能得士心”，也就是廉洁不贪、待人公平、能获得将士们的拥戴，而被一代雄主魏文侯委以重任；

吴起不仅仅是一位将领、军事家，还是一位出色的政治家。不仅可以“将三军，使士卒乐死”，还可以“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从”，更可以“治百官，亲万民，实府库”；

当然了，他还可以著书立言，写下了《吴子兵法》，提出了许多创新的理念，比如强调政治、军事并重，以政治为先；主张"见可而进，知难而退"，注重审敌虚实；要求将领文武全才、刚柔兼备；提倡以教戒治军、注重赏赐有功....

在军事方面有如此造诣的吴起，却拥有成为一名顶级政治家、改革家的雄心。他一度有机会接近魏相一职，却败给了更能处理魏国复杂政治局面的田文；也正由于他的出色才能与雄心，才招致了公叔痤的忌惮，被对方设计陷害，被迫逃离自己奋斗了数十年的魏国。

不过塞翁失马焉知非福，吴起逃到楚国后，反而获得了自己长期以来梦寐以求的职位，也有机会得以把自己改革理想与计划付诸实践。

自春秋时期起，楚国就是横亘在南方的巨无霸，曾饮马黄河、逐鹿中原，成为春秋五霸之一；在战国初期，楚国的硬件仍旧笑傲群雄，就像张仪后来描绘的那样：“楚，天下之强国也，地方六千馀里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此霸王之资也”，即使变法后的秦国，也没有这样的纸面实力。

不过，硬件是成为强国的基础，但只是有硬件并不意味着就是强国。三家分晋前后，魏国在魏文侯魏斯的领导下强势崛起，携带者韩、赵俩兄弟横行无忌；而此时的楚国，则仍在传统贵族政治的泥潭中挣扎，政治腐败、经济落后、国力萎靡，成了三晋欺负的对象，如《史记》中记载的那样，“悼王二年，三晋来伐楚，至乘丘而还......十一年，三晋伐楚，败我大梁、榆关。楚厚赂秦，与之平。”

也就是说，自从楚悼王继位后，不断遭到魏、赵、韩联手进攻，也不断的丧失土地、倍受屈辱。为了躲过危机，楚悼王甚至不得不收买秦国，在求得对方的帮助下才暂时摆脱了三晋的魔爪。

而楚悼王并非庸君，他做梦也想使楚国强大，只是苦于没有门路。因此，到了公元前387年，当得知吴起前来投靠时，早就听说其威名的楚悼王如同久旱逢甘霖，立即对其委以重任，甚至毫不犹豫的提供了吴起心心念的职位：“楚悼王素闻其贤，至则任之为相”。

接下来，吴起就大刀阔斧的开展了一系列变法，将自己多年来的治国思路付诸实践。作为李悝的同僚，以及魏国变法经验的亲历者，吴起的变法措施，不仅汲取了魏国经验的精髓，还契合了当时楚国政坛上下的弊端，极具针对性：

“明法审令”，制定法律、广而告之，使官民等所有人都知晓，这也是所有法家变革的最基本措施；

“捐不急之官，废公族疏远者”，裁减无关紧要的冗官，关系逐渐疏远的贵族，则取消爵位、特殊待遇；

“以抚养战斗之士，要在强兵”，淘汰官员、废除贵族省下来的钱，都用在了强化、训练军队等方面，一切目的为了强军。

“破游说之言从横者”，杜绝靠嘴皮子谋取荣华富贵的投机行为，所有富贵的取得，都要靠实实在在的功劳换取。

由上文可见，从吴起的变法措施中，能看到很多后来商鞅变法的影子。实际上，李悝、吴起、商鞅，这三位在魏国官场中成长起来的法家代表人物，其治国思路基本上是大同小异、有所传承的，所不同的，只是根据所在国家实际情况做出了具体细化与改变。

而在变法结果上，这三位出奇的给力：短期内就可以富国强兵。吴起变法实行数年后，楚国立即改头换面：“南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强”，曾经被三晋肆意欺负的楚国，如今三面出击，打的各国毫无脾气。

只可惜，对楚国有利的，对某些利益团体而言却是另一回事：“而楚之贵戚大臣多怨吴起者。”毕竟从吴起变法措施来看，他对原有贵族利益的削弱不是一星半点，而是活生生的夺人财路，那结果也很明显：如同杀人父母。

公元前381年，楚悼王去世；作为外来户，吴起的最大靠山没了，而那些被他剥夺了原有利益的贵族们迫不及待的对吴起群起而攻之。面对蜂拥而来、意图将自己生吞活剥的暴徒们，吴起作为孤家寡人，根本没有还手之力，但这并不代表他没有应对办法。身为一名顶级兵法家、军事家，他稍加冷静思索，立即跑向楚悼王的停尸房。

吴起这是打的什么算盘？

刑罚，向来是统治者的暴力工具。早在春秋时期，楚国就设立了专职掌管刑狱的官员；楚国还形成了系统的法律条文：国典。形形色色的法令中，对楚王利益、权威的保护无所不在，甚至连已故楚王的尸体也被视为至高无上、不可亵渎的对象，“加兵于王尸者罪”，敢以兵器伤害楚王尸体的，杀无赦，而且还要诛连三族。

作为法家大师，吴起对上述制度了然于胸。他跑到灵堂后，整个人趴在楚悼王的尸体上；随后赶来的贵族们在激愤之下，也顾不了那么多了，他们手中的刀、剑、箭全部向吴起身上招呼过来，当然也免不了伤害到楚悼王的尸体。

就这样，一代奇才吴起惨死于乱剑箭之下，但这些凶手们却也落入了他设下的圈套。太子即位后，把那些追杀吴起过程中伤害过楚悼王尸体的人全部处死，由此被牵连灭族的勋贵共有七十多家。

死人也能杀人，这样的案例史上并非罕见，但在极度危险的情况下稍加思索后，就能陷自己的仇人们于万劫不复之地的，除了吴起，再也找不出第二个。军事奇才，实至名归。

Answer 2

吴起，历史上一个响当当的人物。头衔众多，是战国时期卫国的军事家、政治家、改革家，也是诸子百家中兵家的代表人物。 吴起一生在内政、军事上都有极高的成就。后被追封为武庙七十二将之一。吴起的成就很高，但结局很惨。

事情的起因是因为吴起实施变法。自古变法就是割贵族身上的肉，自然而然就会得罪贵族，吴起也是这样，开始有楚悼王的支持，后来楚悼王病逝后，这些贵族开始报复他，他们趁悼念之机，向吴起发动了突然袭击。吴起自知必死，但是在临死前，他做了一个让后人摸不着头脑的举动：就是跑到楚悼王的尸体旁，怒斥这些“叛党”。可是结果并没什么变化，吴起被射杀。

那么吴起在临时前做的那个举动，到底有什么用意呢？它对后来的楚国起到了什么作用呢？

因为楚国的一条法律。

据《吕氏春秋贵卒》记载：“且荆国之法，丽兵於王尸者，尽加重罪，逮三族。”

这句话的意思是说，如果有人对楚王的尸体施以刀兵相向的，属重罪，当夷三族。吴起被射死的时候，自然而然的，很多箭矢射到了楚悼王的尸体上，这就是吴起的目的～死也要拉一些垫背的。

后来吴起的这一目地真的实现了。楚悼王的儿子楚肃王继位之后，摸清了那些当时参与射杀吴起与楚悼王的人。然后下令将这些人全部逮捕，夷其三族，处死的家族达70多家。

Answer 3

吴起被杀时，为何死死抱住楚悼王尸体？知遇之恩还是滔天谋略？

中国历史上有很多谋略过人的人，其中，战国时期的吴起就是一个非常有趣的例子。

公元前381年，这一年楚国出了大事，楚悼王死了。楚悼王支持吴起变法，此时楚悼王去世，无疑是把毫无根基的吴起，丢在了众多饿狼的面前。那些变法中的反对派，纷纷追杀吴起，吴起情急之下跑到了楚悼王的灵堂。眼见反对派要至吴起于死地，吴起死死趴在楚悼王的身上，并且大呼：“群臣叛乱，谋害我王。”

吴起没想到，死掉的楚悼王早已不能在保护他。吴起再次中箭时，干脆把自己身上的箭拔下来插在楚悼王身上。最后，吴起被射死，楚悼王也被扎成了刺猬。

我们不仅想问一句，吴起在被杀时，为何死死抱住楚悼王尸体，是知遇之恩还是滔天谋略？

如果仔细分析这一行为，你会发现，吴起此人真不简单。

要说这个，先要讲讲吴起在来到楚国之前的行为。

吴起出身于卫国的一个富有家庭，年轻时为了四处求官，竟然弄得倾家荡产，却一事无成。街坊邻里笑话他，他干脆拿出宝剑杀了一个敢于侮辱他的人。

吴起带着“学不成名誓不还”的决心，到孔子门徒曾参之子曾申门下当学生，算起来也是孟子的叔伯同学了。可是，吴起母亲去世时，他竟然没有回乡探亲。曾申认为他不孝，直接给他开除了学籍。

吴起当然不敢回乡，街坊邻里都是仇人，回去就是九死一生。再说，回去再被笑话，是不是还要杀人？

学儒家没希望了，吴起就开始在齐国学兵家。当时的鲁国遭遇齐国攻击，打算任用吴起，却担心吴起有个齐国老婆有二心。为了避免鲁公起疑，吴起干脆杀了自己老婆，和齐国划清界限。于是，吴起成了鲁国的将军，一场胜仗，让他名声大噪！

进入战国时期，四战之地的魏国逐渐成了强盛的国家，主要是因为魏文侯。魏文侯起用李悝变法，任用田文为相，成为当时全国优秀人才的向往之地。吴起也成为了魏国将军，攻克了秦国的河西地区，成为了西河郡郡守。

随后，吴起带病魏国军队答应了针对秦国的阴晋之战、针对齐国的灵丘之战，帮助魏国建立了霸业。

不过，田文担任魏国宰相时吴起就颇有意见，田文死后，新任宰相竟然不是吴起，而是魏王本家亲戚公叔痤。公叔痤挑拨离间，魏惠王对吴起失去信任，吴起只好逃往楚国。

在楚国，吴起重复了当年李悝、子夏、田文和自己在魏国的富国强兵之举。尤其是，原有的楚国贵族遭到了很大打击，越来越仇恨吴起。

吴起在楚国的变革，推动了楚国国力的提升。《史记吴起列传》记载“南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。”

不过，楚国的强大对吴起来说并非好事。吴起在前线大获全胜，楚悼王太高兴了，直接笑死了。吴起之后回国奔丧。作为楚国一人之下万人之上的令尹，吴起逃不过贵族团体的反攻倒算。于是就有了“群臣乱王”的那一幕。

平心而论，吴起在遭遇贵族反攻倒算的时候，多半已经意识到自己活不成了。所以，吴起恐怕心里想的所有事，就是如何让楚国借这次动乱，彻底走向深化改革的正轨。

于是，吴起临死前死死抱住楚悼王尸体，大喊“群臣乱王”，其实是要置保守派于死地。因为，射杀吴起的人，不免会射伤楚悼王尸体，这些人都必须死。

最终，新楚王车裂了吴起的尸体，也杀死了所有参与围攻吴起的人。

这一剧情，后来被《大秦帝国》所采纳，商鞅本来是起兵作乱被杀后五马分尸，结果在小说和电视剧中，成了自愿被车裂。而秦惠王也以此为由彻底清理了秦国的保守派。

后来的事情大家也都知道了，秦国的商鞅死了，但是商鞅之法成了秦国不可动摇的根本大法。可是，楚国的吴起死了，楚国却再也没人敢继续变革了。

商鞅和吴起，都是被公叔痤排挤的卫国人，一个帮助秦国，一个帮助楚国，结局如此相似。只可惜，楚国旧贵族根基太深，吴起变法最终几乎全部被废止。而楚国，也一步步走向了灭亡。

Answer 4

吴起是中国历史上最伟大的改革家之一，他比商鞅变法还要早三十多年。所有法家几乎都难逃政治清算，吴起也一样，他的坚强后盾楚悼王刚死，就在楚悼王的灵前，吴起遭到了反对派的刺杀。

危急关头，吴起急中生智，趴在楚悼王尸体上，但是还没有逃过劫难。不过这一招，却给自己留下了复仇之机，参与杀害他的七十多个家族被灭族。

吴起的坎坷人生路

吴起跟商鞅一样，出生在卫国。吴起是富家大户，但没有贵族身份，不得出仕，所以他一直想方设法，游走于权贵，希望获得出仕的机会：

“其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。”

结果，花光了千金家资，依然是白丁一枚，看起来古代也不乏游走于官场的骗子。破了产的吴起成了笑料，吴起一怒之下杀了三十多人，逃出卫国，并对母亲发誓，混不出人样不回来了。

吴起跑到鲁国，拜在孔门后辈曾申的门下学儒。后来母亲去世了，吴起居然因为之前的誓言，没有回乡给母亲料理后事。因为这件事，吴起被曾申认为有违儒家孝道，被逐出师门，从此改学兵法。

弃儒学法的吴起，却由此走上了光明大道，由于学术成就，他逐渐获得了鲁国执政季孙氏的赏识。吴起二十八岁那年，齐国入侵鲁国，吴起为了获得建功立业的机会，杀掉齐国妻子，获得拜将机会，并打败齐国，获得人生的第一次成功。

吴起杀妻求将，因此在历史上留下骂名！

随着声名大振，吴起也遭到鲁国权贵们的诋毁，随着后台季孙氏的遇害，吴起被迫逃离鲁国，投奔魏国。

魏国是吴起变法的第一块试验田，在这里他获得了魏文侯的鼎力支持，数次领兵打败秦国，占领秦国的河西之地，并创建了赫赫有名的“魏武卒”制度。随着魏文侯的离世，吴起遭受公叔痤的陷害，被迫逃离魏国，投奔楚国。

在楚悼王的支持下，吴起将人生的事业推向顶点。他用了七年的时间，推行变法图强，迅速将日趋衰弱的楚国，打造成春秋战国之交，最强大的诸侯国。

吴起变法到底变了啥

在鲁国，初次领兵就能建功立业，到魏国又创下以一敌十的战例，留下兵法革新的成果，到了楚国，又能妙手回春，让没落的楚国，从政治和军事两方面都焕发新的生命力。可见吴起变法，是一个“放之四海皆准”的灵丹妙药，那么吴起变法到底变了啥？

1.吴起的军事改革

①建立职业兵种

春秋时期，各诸侯国普遍采用“兵农结合”的模式，类似于府兵制，士兵以服兵役的方式，为国家尽义务，战时为兵，闲时务农。

吴起主张建立职业兵种，他在魏国建立的“魏武卒”就是一支职业兵。这种模式最大的好处就是，士兵筛选严格，训练有素，经验丰富，战斗力极强。

②专业化的军事训练

由于职业兵种的建立，吴起具备了对士兵系统军事训练的条件。史料记载，吴起对士兵的训练和成果检验，制定了非常细的条例。

比如他规定：士兵身穿3层护甲、头带铁盔、腰配剑、肩长矛、操十石弓，携箭五十支，背三天干粮，半天能行军百里，为合格。

又比如，他将士兵按身高、特长、兵器种类等，分别编队，形成不同的兵种，相互协同作战。

③建立对应的职业法规

在职业化之前，士兵的管理相对松散，职业化之后，吴起随之建立起一套与之对应的赏罚制度。比如对军令执行的严苛，曾有士兵过于兴奋，两军对垒不等主帅发出指令，一个人冲到敌阵前砍了几颗人头跑回来，吴起毫不客气地以军令将该士兵斩首示众。

又比如，吴起将对士兵立功的奖赏，扩大到家属层面，建立职业军人的荣誉感。

④强化兵法推广运用

吴起有一本专著叫《吴子兵法》，里面系统阐述了他的兵法思想和作战指导。它不光是吴起战时智慧的体现，还是全军军事指导的灵魂。从平时作战训练时，吴起就强调士兵的传帮带作用，将他的个人军事思想，通过对士兵的教育，运用在日常细节中，并广泛传播。

这个做法，像极了解放军的军队教育系统。

总之，吴起所建立的军队，很有现代特色，他的军队战斗力强绝非偶然，他不光靠个人的智慧发挥，而是依靠制度性建设，打造了强大的军队系统。因而，吴起不光是军事家，还是军事改革家。

2.吴起的政治变革

吴起认为，军事变革不能独立于政治，所以他更强调政治改革。吴起的政治变革可以用四个字概括：削、明、开、军。削，就是削除贵族阶级的特权；明，就是明法审令；开，就是开边实虚；军，就是强兵。

①削

吴起政治变革的最主要内容，就是剥夺贵族阶级的特权。剥夺的方式有三种：损、收、平。损就是罢黜庸碌无能者；收就是没收世袭的封赏；平就是限制在职高官的收入。

诸侯国没落的首要标志，就是特权阶级的腐败无能，吴起变革的第一刀，选择剥离肌体的腐坏部分，可谓切中时弊。

②明

第二步强调官员系统的有效性，也就是通过法令的申明，杜绝营私舞弊，强化官僚系统的工作有效性，从而保证系统围绕国家利益运转。

③开

开边实虚，一方面将从贵族手中夺回来的土地，分配给平民，另一方面又将被剥夺特权的贵族，发往经济薄弱的边地，让他们开垦荒地，充实国家经济收入。

吴起变法的成果检验

吴起变法分为两个阶段，第一阶段，在魏国期间兵法改革，第二阶段，在楚国的政治和军事改革。

在魏国的兵法变革，最主要的内容就是创立魏武卒，时间大约在公元前400年左右。在楚国的改革时间很短，起于公元前387年，用了不到七年时间就见到了巨大成效。

1.吴起变法给魏国带来的变化

吴起创立的“魏武卒”，纵横战国百余年，是当时最精锐的部队，魏国也仗着魏武卒的战斗力，很长一段时间，纵横各国。

吴起创立魏武卒不久，就亲自率领这支军队，取得过一系列辉煌战绩：“大战七十二，全胜六十四，其余均解”

其中最经典的就是“阴晋之战”，吴起率五万步卒，车百乘，骑三千，打败了秦国五十万大军，创下了以一敌十的传奇。

2.吴起变法给楚国带来的变化

由于楚悼王坚定不移的支持，吴起变法在楚国表现出惊人的成效，短短六七年，楚国发生了质的变化。

首先，楚国南方的百越部落，拿他们做试验田，将楚国的疆界，向南推进到苍梧郡一带。接着他们又向西进攻秦国。

公元前383年，围绕卫国的争夺战，形成了魏齐联盟，合攻赵国的局面。赵国被动之下，向楚国求援。吴起看到了这次战争的机会，他力排众议，主张联赵抗魏，获得了楚悼王的支持。

吴起也玩了个“围魏救赵”，他没有将楚军投入双方交战的主战场，而是全军渡过黄河，直插魏军背后，截断魏军与首都安邑的联系。果然，魏军被迫回军，赵军乘机追击，楚赵两国对魏军前后夹击。

魏军惨败回国，赵军占领了棘蒲，楚军占领了陈、蔡及卫国部分地区，一扫七年前巨野之战以来，被三晋打得节节败退的惨境。

吴起之死

这次战争过后，随着楚赵结盟，三晋联盟的格局瓦解了。楚悼王好开心，好激动，好兴奋，于是心跳加快，于是血脉膨胀，于是驾崩了！

楚悼王一死，吴起的好日子到头了，就在楚悼王的灵堂上，旧贵族对吴起发动了刺杀行动：

“及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。”

吴起惊慌失措之下，居然聪明的智慧没有丧失，他趴在楚悼王尸体上，企图躲过刺杀。但是宗室贵族根本不理会，依然乱箭齐下，把吴起并同楚悼王尸体，一起射成了刺猬！

1.吴起损害了贵族阶级的利益

宗室贵族之所以毅然决然地刺杀吴起，而且那么迫不及待，冒着大不韪的风险行动，这个仇恨得有多深！

有多深，那就要看看在吴起变法前后，宗室们的生活状况就一目了然。楚国以屈氏、景氏和昭死为主的宗室贵族，跟其他诸侯国贵族一样，凭借“世卿世禄制”，天生富贵命，卿大夫之位，由父及子代代相传。除了封邑，还有职场上的外快，活得逍遥自在。

结果，吴起一变法，什么都没了，惨一点的全族跟罪犯一样，被流放边地，甚至不得不扛锄头种地。侥幸暂时保下来的贵族们都心惊胆寒，按吴起的法律，不久他们也会跟流放罪犯一样。

所以，吴起本质上革了所有贵族们的命！跟商鞅变法一样，结局也完全一样。

2.急中生智没救得了命但复了仇

吴起为何趴到楚悼王尸体上？两个原因：

一是借助楚悼王的尸体，阻止贵族们放箭。但是吴起身边应该有卫士，贵族们也近不了身，只能放箭射杀。有楚悼王尸体在，他们必然会顾忌，一旦射到楚悼王尸体上，等同于谋杀国君，那就是灭族死罪。

所以，吴起认为，楚悼王尸体，就是他的护身符。

第二个理由就是，万一贵族们胆敢继续射箭，自己即便保不住，凶手们也一定给自己陪葬。不是射箭的一个人，而是整个家族！

事件竟然就是最坏的结局！可见贵族们对吴起有多狠。其实不难理解，变法越成功，就意味着贵族们利益受损越严重。吴起变法短短六七年，就翻天覆地，是建立在贵族阶级哀嚎声中的！

3.如果不被射杀，吴起未来会有好结果吗

事后，楚悼王将参与谋杀吴起的贵族，七十多家全部处死！也就是说，至少有七十多个家族之人，向吴起射了箭。

楚肃王诛杀七十多家贵族真的是为吴起复仇吗？未必！按照《吕氏春秋》记载，吴起的尸体也被处以车裂之刑。当然，《吕氏春秋》不是历史，未必真实。不过，它表达的含义未必没道理：在楚肃王眼中，吴起和贵族们，都是可利用的政治工具。

怎么讲？吴起变法的成果，楚肃王不会不知道，所以他不大可能走回头路，借机诛灭旧贵族，正好用以巩固王权。但是，贵族也不可能一网打尽，为了安抚剩余的贵族，拿车裂吴起，作为讨好他们的礼物，就是不错的选择。

所以，假如贵族们不那么心急，暂时放过吴起，接下来的政治斗争中，吴起也必然无路可走，必然会被楚肃王牺牲掉！

这就是古代法家的必然归宿！

Answer 5

春秋战国时期，楚国的吴起变法虽然以吴起被杀失败告终，让楚国失去了一次可以改变国运进而统一全华夏的机会，但对随后秦国的商鞅变法影响颇深，一举成就了秦国。

话说公元前386年-前381年，楚悼王在位，战国乱世恰逢奴隶制向封建社会过渡关键时期。楚国做为当时的一大强国，当时的奴隶制旧贵族严重掣肘了当时的国力进一步强大，楚悼王思变，为了削弱旧贵族权力，加强君主中央集权制，启用卫国人吴起担任楚国令尹一职主持变法。吴起在楚国实行法治、废除贵族世卿世禄制、整顿吏治、提高国家军队战斗力、加强首都基础设施等方面做出了很多有益的改进，使楚国当时的国力在短时间内得到明显的提升。

但天不假时，吴起唯一的靠山楚悼王在公元首381年病逝，由于吴起的变革严重损害了奴隶旧贵族的利益，在楚悼王的葬礼上，旧贵族将吴起射杀。而吴起明知活不了，凛然就义，被射杀时趴在楚悼王尸体上。当然，旧贵族在射杀吴起时很多箭矢也射在了楚悼王尸身上。

由于楚国历史上有过多次楚王被贵族子弟害死的事件，楚悼王的父亲楚声王也如此。当时有一条法律，用来警告那些图谋不轨的贵族，让他们知道谋害楚王的代价。随后的楚肃王不动声色，慢慢摸清了哪些人参与了射杀吴起之事，在某一天突然下令将这些人一网打尽、夷其三族，被处死的家族达70多家，使这些阻碍吴起变法的人落得了应有的下场，算是为吴起平反了。楚国的发展也得到了一段时间的恢复。

乌呼吴起，壮志未酬！许多历史事件是偶然也是必然。今时今日还有多少人想起吴起！

Answer 6

吴起与孙武并称孙吴，和诸葛亮并为武成王（武圣人）姜子牙的武庙十哲。在我国，诸葛亮是神一样的人物，诸葛亮最敬佩的人就是管仲和乐毅。论能力管仲和乐毅加起来，都不足是吴起的对手，一个吴起至少相当于三个诸葛亮，在陕西省延安市还有吴起县呢！就连吴起之死，也几乎将敌人一网打尽、全部诛杀，只有一人溜走。不过，福垊认为，吴起被杀时趴楚悼王尸体的可能性并不大。

吴起和楚悼王

我们先来分析分析，吴起被杀时为什么趴在楚悼王尸体上？

答案很简单，吴起就是那种，不让我活，谁也别想活人，他这个计策真的很毒，让多少楚国贵族满门抄斩，可惜吴起是看不到了。

公元前381年，楚王熊类薨逝，是为楚悼王。楚悼王是一代雄主，任命吴起为令尹，令尹就是楚国丞相的叫法。吴起作为客卿，受到熊类如此器重，他像商鞅一样，变起法来，毫不客气，就是一个字——硬！他以强硬而又有效的改革方案，使楚国迅速变得强大起来了。吴起还出将入相，带领楚军南下，越五岭、平百越，打到今天的广西。对于中原，韩、赵、魏都不是楚国的对手，就连西部的强秦，也都败于吴起之手。

可以说，没有吴起就没有楚国强悍雄武。吴起是楚国的大功臣，但他也是外来人，他的光芒压住了楚国贵族不说，在改革的过程中，楚国的贵族牺牲了很多的利益，他们对吴起是咬牙切齿，恨不得食其肉寝其皮。可他是楚王的大红人，谁又敢跟自己的脑袋过不去呢！他们就忍，越忍越恨！他们就熬，越熬越恼！熊类一死，这些贵族们认为他们的春天到了，吴起的死期到了。他们以哭丧的名义，接近吴起，然后趁机行刺吴起。

吴起县的吴起雕像

吴起是谁，看到自己的靠山倒了，自己很可能就是商鞅第二。既然无法求生，那就拉几百个垫背的吧！吴起军旅出身，身体健硕敏捷，本来这些贵族们准备把吴起砍成肉酱。可他们看到吴起跑得比兔子还快，就弃刀取箭，要让吴起变成刺猬。吴起一路狂奔，贵族穷追不舍，吴起一边喊逆臣乱王，一边破门而入趴到楚悼王的尸体之上。那些贵族气急败坏，气喘吁吁地赶上后，百箭齐发，这时变成刺猬的不只是吴起，还有楚国的大行国王楚悼王熊类。贵族们一看闯下大祸，立即作鸟兽散，只有一个旭城君溜掉了，其他人都被新楚王熊臧，一窝端了。

熊臧就是楚肃王，他处理这事儿太严肃了，竟然令尹趴在大行国王身上，贵族们竟然还敢对着大行国王放箭！根据楚国的法律规定，冒犯亡故君主尸体的，一律灭族。他下令将前令尹吴起的尸体弄了个五马分尸，吴起到底是成了商鞅第二。而那些对吴起放箭而射到大行国王的贵族们，他们的下场是灭门，一个都不能少！《吕氏春秋·贵卒》对吴起这个“死了也要害”的谋略非常赞赏，称之为吴起之智。

吴起趴在楚王尸体上只是个传说。

屈原

福垊仔细查看这个故事，就发现有很多漏洞！楚国的贵族难道都是傻子吗？都知道他们和吴起有仇，还公开在朝堂上刺杀吴起吗？刺杀吴起失败，追赶吴起，吴起都趴到楚王尸体上了，他们还敢放箭，他们是法盲吗？如果说怒令智昏，难道他们就不考虑家人吗？还有吴起怎么能够轻易而举就趴到楚王的尸体上呢？他再是令尹，守卫楚王尸体的护卫难道都是吃素的吗？他们会不过问，让一群人撵着一个人，往楚王停尸房里跑？他们就不怕因为这个失职而被灭三族吗？说到灭三族，同样是侮辱尸体，为什么贵族们都是灭三族，而吴起只是个车裂呢！莫非吴起这个客卿，在楚国就是裸官吗？很显然是不可能的！围杀吴起的楚国贵族像屈、景、昭等，他们仍有后裔啊。最典型就是我们说熟悉的屈原先生。其实不仅有屈原，就是屈原的祖先——所谓围杀的吴起的屈宜臼（一作屈宜咎），也没有处死。在公元前334年，屈宜臼还批评韩昭侯造高门是“时绌举赢”——都吃不上饭了还浪费。

韩昭侯作高门，屈宜臼曰：“君必不出此门。何也？……今年旱，君不以此时恤民之急而顾益奢，此所谓时诎举赢者也。故曰不时。” 《资治通鉴·周纪二》

由此可知，吴起“死了我一个，大家都别活”的大招，应该是杜撰的。孟子说，尽信书不如无书。我们看书最需要的就是思考。

Answer 7

公元前380年，楚悼王死了，楚国举行大丧，楚悼王的灵柩停放在大殿上，参加丧礼的都是些王公贵族和朝廷官员，一个个身穿缟素，突然丧礼乱了起来，只见七十多个王公贵族，手拿弓箭追杀一个官员，参加丧礼带着弓箭，显然杀人是有预谋的。这个官员无路可走，跑到了楚悼王灵柩前趴在了尸体上，大声喊道：“我让你们看看我是怎么用兵的，”这些人把弓箭射向这个官员，同时部分箭矢也射进了楚悼王尸体。

这个被射死的官员就是历史上有名的政治家，军事家，改革家吴起，他在楚国实行改革，触动了这些王公贵族的利益，这些人对吴起恨之入骨，楚悼王死后，这些人迫不及待的就要除掉吴起，他们认为只要七十余人一齐动手，所谓法不责众，新上任的楚王对他们也没有办法。那么吴起为什么要趴在楚悼王尸体上呢？

这说明吴起作为一个军队统帅，在危急时刻还是非常的冷静，他还是一个改革家，精通法律，知道伤害了楚王尸体，就是大逆不道，会招来灭门之祸，如果他趴在楚悼王尸体上，就会出现两种情况，1：那些贵族面对楚王尸体不敢射箭，那自己暂时就没有危险。2：那些人如果还敢用弓箭射向自己，那一定也会射中楚悼王尸体，那么这些人射死了自己他们就要付出更惨重的代价。

楚肃王继位后，伤害楚悼王尸体的这七十多家被满门抄斩，吴起的这招借刀杀人的计策发挥了作用，如果把这当成一次战斗，以吴起一个人牺牲的换来敌方七十多家全家被斩，这战损比是惊人的，而这群杀害吴起的人，智商实在太低，只知道杀吴起，怎么就没有冷静的考虑一下后果呢。

总结：吴起被杀时趴在楚悼王尸体上，不仅显示出了他的精明，也显示出吴起这个人的确是非常狠毒的一个人，危急时临危不乱，借楚悼王尸体给自己报了仇。

Answer 8

吴起到了楚国，很快受到楚悼王的重用，让他担任相国，总算实现了离乡时的誓言。逃到楚国的吴起，一连串改革政令、一连串变法行动，都被他迅速实施，吴起看明白了楚国的问题，根本上说，就是贵族的问题，必须先拿贵族开刀。

在吴起的帮助下，楚国整顿了官吏制度，撤去冗官，加强军队建设，楚国的实力迅速强大起来：它吞并南面百越的土地，灭掉了北方的陈国和蔡国，一时之间，吓得紧邻的赵、魏胆战心惊。因为变法，吴起也树立了不少敌人，尤其是那些利益受损的贵族，都对吴起恨之入骨。

楚悼王死了之后，吴起失去了靠山，这些贵族趁机发难，楚悼王的尸体还没入土，就带人来围杀吴起。吴起眼看无路可逃，就扑在楚悼王的尸体上以图避难，因为刺杀吴起的人便难免刺坏了楚悼王的身体。

可追杀者不顾先王遗体射杀了吴起，我经常在脑海中想象吴起被杀的那幕悲剧，吴起留给这些谋杀者的最后一句话，究竟会是什么呢？我猜，他会冷冷一笑，说：呵呵！来吧！

被射死的吴起，最后还被车裂肢解了。楚太子即位以后清查这件事情，把误伤楚悼王尸体的人全部诛杀，因此牵连灭族的有七十多家。

孙膑深明兵法，保不住自己的腿，吴起熟读战策，保不住自己的命，就是因为道理很容易明白，轮到自身，却并不容易奉行，说到底，人的性格已经注定了他的命运。

吴起一生自负才学，急于事功，虽然明白以德服人的道理，但真到事上，根本无暇考虑，屡遭挫折，反而愈加一味强横，终于众叛亲离被人设计。

Answer 9

虽然吴起的人品很有问题，但不得不承认，他很有头脑而且霸气。他之所以会被杀，其实和当时整个时代背景有关。

他是怎么到楚国的

吴起有才能但仕途却很不顺利，这和他的性格有很大的关系。

他本是卫国富二代，却一心想要建功立业，这也可以理解，毕竟在当时只有做官才有社会地位。然而他花了很多钱走了许多地方都未能如愿，很多乡邻都嘲笑他，吴起哪能受得了这种委屈，他一怒之下连杀了30多人，为了避祸，他只能来到鲁国，拜了曾子为师，还在鲁国稳定下来了。

有名师帮助吴起是幸运的，谁知没过多久他的母亲去世了，吴起却毫无反应，因为他离开卫国前曾向母亲发誓道：“如果自己不成功，就再也不回卫国。”曾子看到他这么冷酷无情便与他断绝了关系。

熟读兵法的吴起很快来到了鲁国国君身边，可当鲁国与齐国交战时，吴起因为自己是齐国女婿而受到了鲁国国君的怀疑。为了避嫌，吴起直接杀死了来自齐国的妻子，这反而让鲁国人更讨厌他了，于是他被罢免了。

有才华的人不愁饿肚子，魏文侯向他抛出了橄榄枝。本来魏文侯还很犹豫，但是李克告诉他说：

起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。

吴起一来到魏国就向魏文侯交了一份满意的答卷，他连夺秦国五座城池，并且还能屈尊不嫌膈应地为士兵吸取脓包。

在魏国事业顺利的吴起很快招致了公叔痤的不满，这位娶了魏国公主的人甚至感觉吴起是个威胁。为赶走吴起，他假意让吴起娶公主，同时又让自己的妻子假意对自己态度蛮横。

吴起有家暴前科，可是找老婆时要求却非常高。公叔痤夫妻俩的表演果然让他上当了，他拒绝娶魏国公主，为此得罪了魏武侯，便来到了楚国。

吴起的工作经历越丰富，他的缺点就暴露的越多。他自私冷酷，爱慕虚荣，为了利益不择手段。无论什么时代，有才无德的人都是可怕的。

在楚国，他将仍旧光芒万丈，同时，这里也将是他人生的终点。

吴起是怎么死的

春秋战国时期，国君与贵族之间的矛盾越来越大，这是实行宗法分封制的后果。

司马迁曾在《史记》中说道：

春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。

贵族势力越来越强，各国国君都在想办法，晋国的晋献公驱逐本国贵族，秦穆公推行郡制，商鞅为秦国变法。而在商鞅之前，吴起也曾为楚国变法。

变法将损害楚国大部分贵族的利益，他裁减了那些冗散多余的官员，并废除了贵族中比较疏远的人的爵禄，节省下来的财物都用来抚恤、供养那些打仗的士兵。

楚国的贵族们都非常恨他，楚悼王一死，许多人纠集到了一起来攻打吴起。

世界上最厉害的人不是在活着时能处理一切的人，而是在死后也能让事情发展的如他所愿。吴起就属于后者。

寡不敌众的他伏在了楚悼王的身上，吴起被射杀时，楚悼王的身体也被射中了。

太子即位后，想到父亲的尸体被损坏就愤怒，便令令尹杀死了所有把箭射向吴起和楚悼王尸体的人。因射死吴起而导致被灭族的人有七十多家。

结语：吴起的报复可谓是成功又痛快，他不是一个完美的人，他只是想和许多人一样有个不平凡的一生，如果他的处事方式没有这么狠辣的话，他俩的结局也许会好很多。