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诸葛孔明在陇中对中，与刘备谈的就是三分天下有其一，出山后为刘备出谋划策，很快打下了蜀国的一片天下，与吴国，魏国鼎足而立，要不是刘备的哥们义气，很可能得汉地的半壁江山，进而图谋整个江山。后扶持阿斗刘禅，六出祁山，几经无功而返，但也算不得失败。至于他死后蜀国很快灭亡，也非孔明的人生败绩，水镜先生在看到诸葛亮随刘备出山后，慨叹到卧龙他不得天时啊！是说汉王朝气数要尽了，想回复大汉王朝，天时已失了。可是三国英雄们，谁真心想回复汉室？所以汉朝衰落，群雄并起，最后形成三国鼎立，也是华夏大地上的一段特殊的历史时期，虽然短暂，但也精彩，更有《三国演义》一书，使那段历史添油加醋的被世人传扬，孔明先生成了智慧的化身，直到现在还在人们心中供若神明。


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这是后人加的，他恐自己得不知。不过他也并不失败。千古名相，文官楷模，世人皆敬，怎算失败。

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作者提问真好，怎么一点儿也没想到会六出六败？

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题主所提的问题很尖锐，也很深邃，要想完美回答这个问题很难。

诸葛亮前知五百年，后知五百载，为什么不知道自己失败。三国演义时期出现的这种历史奇案，追溯久远，考究困难。不过，历史不论如何演变，社会如何进步发展，都脱离不了一个残酷社会现实，即这种结局的出现，正验证了那句智者千虑，必有一失的古训。也说明金无足赤，人无完人，确实是恒古不变的真理。一个人即使天资再聪颖，再多么完美无缺，到头来也很难洁白无瑕，完美无缺；很难独善其身，独为圣人。

所以，我们也不能对其吹毛求疵，无端质疑，否认他的英明。尺有所长，寸有所短，我们只有取长补短，相互学习借鉴，才能升华提高，才能真正成为被他人信服，被他人尊崇的“完”人。

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这个说法是对前人的污辱，
中国历史上的名人在漫长的历史长河中有被神话的现像。这是由两个原因产生的。一是后人对前人的尊敬和崇拜。二是写书和讲故事的人刻意美化。否则故事就没人听。小说就没人看。但历史书写还是很严肃的。在历史书上讲到的诸葛亮只是个名丞相。简单的讲术了诸葛亮与三国时代的关系。仅此而已。原来在襄阳古隆中。也只是书写了诸葛亮的出师表。并没有夸大其词。现在由于旅游产业的需要。商业开发者们增加了点文化味道。但也没小说电影夸张。
因此不能以小说为借口扁低历史名人。世界上没有前知五百年后知五百年的神话。更刻观的说。就算小说中的诸葛亮有夸张。比起神话小说其马要合理一些。即然有些一小说可以神话。历史名人小说夸张一点也正常。小说就是小说。不代表历史。

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诸葛亮前知五百年，后知五百年。只是一个故事！斗胆问下，当今谁若能预知未来三分钟，足以改变世界！！

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算命先生从来不算自己的命。

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题主确实问得出奇:既然明白诸葛亮能够前知五百年和后五百年的事情，定然也能相信诸葛亮更加知道自己必会败在哪几个年度里面，为什么拿这个不争的逻辑思维来说事呢？难道孔明知道了必然会失败就放弃每一场战斗吗？相信题主的问也唯有题主自己去答更准确了。

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演义莫当真。君真想要找到原因三国志倒是有迹可寻的可去看看如何？

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他跟道士和医生一样！道士法术再历害！父母之死也变得无法！虽请别人超度！医生给别人看病就算跟神一样灵验！一但自已病危就无药可自救！诸葛亮也是如此！知天文！懂地理！更精通阴阳兵法！但他仍然斗不过上天按排

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