从中山靖王到刘备相差270多年,为什么整个三国时代都没有人质疑刘备的出身?:对于刘备的身世,许多人喜欢津津乐道。一个贩席卖鞋的咋就自称是刘皇叔呢,居然还没
对于刘备的身世,许多人喜欢津津乐道。一个贩席卖鞋的咋就自称是刘皇叔呢,居然还没有人质疑,岂不怪哉!
其实,刘备的身世史书记载很清楚,也就没人去质疑。演义是小说,有意提高刘备的身份,都清楚是为了增强阅读性,也就没人去计较。至于今天,许多人分不清楚演义与史书,自己给自己弄些纠结,也就另当别论。
《三国志·先主刘备传》记载:
刘备,字玄德,中山靖王刘胜之后。刘胜的儿子刘贞,元狩六年(前117年),被封为涿县陆城亭侯,因为所献酎金不合规定而免去侯爵。之后其后代就在涿县安了家。刘备的祖父刘雄、父亲刘弘都在州郡做官,刘雄曾被举荐为孝廉,官至东郡范县县令。
由于刘备的父亲早亡,家境贫寒,为了生存只得与母亲卖鞋织席为生。刘备家东南有棵大桑树,枝叶茂盛,亭亭如盖。刘备小时候在树下玩耍,就说“将来一定要坐这样用羽毛装束的车子。”他的叔父刘子敬说:“小孩子不要乱说,这会株连九族的。”
十五岁的时候,刘备同宗族刘德然、辽西人公孙瓒一起跟随同郡人九江太守卢植学习。刘德然的父亲经常接济刘备,把刘备等同刘德然一样对待。
通过这些史料记载,就很清楚刘备的身世。刘备的宗族也是很大的一个家族,刘备不可能冒充刘姓。在古代,姓氏是很严格的,都有家谱。不是随便就可以改变姓氏,记入族谱的。不管刘备祖上如何,现在又如何,刘备姓刘的问题是不容置疑的。
再说,刘备这么大的宗族,冒充刘姓的可能就更小了。特别是当朝帝王姓刘,就更不能随随便便就姓刘。
这个家族是中山靖王的后人,那么刘备中山靖王的身份就确定无疑。
如果冒充中山靖王之后,不仅没有多少实际的利益,反而会有夷灭全族的危险。因而,整个家族不会愚蠢到去做冒充中山靖王之后的事情。
从《先主刘备传》来看,起先刘备招募军队,追随校尉邹靖,参加镇压黄巾军起义,因为有功被除安喜县尉。恰恰是没有人买刘备汉室宗亲的帐,该郡督邮也没把他放眼里,刘备才一怒之下鞭打督邮,然后辞官逃走。
之后,无论是投奔老同学公孙瓒还是投奔徐州牧陶谦,都是凭借自己的本事得到赏识,与刘氏宗亲,没有任何关系。刘备投靠曹操,被表为左将军、豫州牧,一样与刘氏宗亲没有关系。
至于演义所说,献帝见到刘备,搬出家谱认刘备为皇叔,这事更不靠谱。其一,此事,史书没有任何记载;其二,按照献帝拿出的族谱,献帝比刘备大了好几辈,不可能称皇叔。
而且刘备也并没有见人就自称刘皇叔,还是比较低调。毕竟祖上也阔过,既是一种荣耀,也是一种耻辱。作为枭雄的刘备应该识趣,不会以此混江湖。
等到携民渡江的时候,刘备在江湖上已经是知名人士啦。那十几万的百姓也并非是因为刘备汉室宗亲的身份才追随他的。
因此,刘备的江湖地位是凭借自己的本事打出来的,绝非是就靠姓刘忽悠来的。
东西汉四百多年的发展,刘氏宗族可谓十分庞大,许多刘姓宗族早就成为庶民,与皇室宗亲血缘很远,已经是八百杆子打不着的事。
就算从中山靖王刘胜算起,到刘备这一代也已经二百七十年,也经历了十几代,与汉献帝的关系已经十分疏远。
不仅献帝不买这个皇叔的帐,天下诸侯、官吏、豪杰、百姓更不会买他刘氏宗亲的帐。
至于说献帝把刘备认作皇叔,刘备走到哪里都以汉室宗亲自居,纯粹是罗贯中一人自相情愿,认不认这个账那就是读者自己的事。
总之,刘备汉室宗亲的身份不会有假,只不过与皇室比较疏远,也没有人去管这些闲事。
「三国演义」七分真三分假,虽有不少演义附会成分,但其整体结构还是基本符合史实的。所以不必事事存疑,刘备出身属实。
(刘备)
「中山靖王」刘胜,万万没有想到,自己生前默默无闻,死后将近三百年却一炮而红,从此青史留名。
这个「点炮」的就是刘备,织席贩履之徒,蜀汉开国皇帝。一句「中山靖王刘胜之后」,堪称史上最经典广告语,捧红了自己,也捧红了别人。
没有刘备,刘胜只是个富贵王爷,早已被淹没在历史的大潮之中,默默无闻,无人问津。一句「中山靖王刘胜之后」,重新将其拉回到人们的视野之中,从此再也不曾离开。
我们必须再回到三百年前,看看这位神龙现首不现尾的刘胜,到底何许人也。
刘胜虽没干过大事,却是一个见过大场面的人。毕竟,生活在汉武大帝那个恢宏的大时代。
刘胜贪酒色,好歌舞,王爷嘛,生活条件自然杠杠的。儿女亲属一百多人,繁殖能力相当出色。
由于汉景帝时期「七国之乱」的爆发,皇帝把诸侯王看的死死的,大臣也经常检举诸侯王,诸侯王的日子也不怎么好过。一次宴会上刘胜向汉武帝哭诉陈述大臣对诸侯王的打压,汉武帝于是开始调整政策,礼遇诸侯王。
(汉献帝 刘协)
说了刘备的祖宗,我们再来看看刘备的出身,一个织席贩履之徒怎么可能是皇亲国戚?
汉武帝时期,为了削弱诸侯王的势力,颁布了「推恩令」。具体就是老子称王,儿子可以称侯,国家承认。刘胜的儿子基本是都是侯,想想几十百把个儿子,又来一大堆孙子,一代一代封下来,其实是拆分下来,其实不用到刘备这里,绝大部分早就是平头百姓了。
刘胜封在中山国,葬在河北保定,刘备也是河北涿州人,地理上没问题。同时刘备的身份得到汉献帝的承认,是为「刘皇叔」,这是最高规格的官方认可。
此外,在封建社会,大家对家族传承十分重视,追根溯(sù)源并不是问题。不像现代人,往上倒三辈儿就摸不着北了。
刘备之后差不多又是一百年,西晋末年将领,并州刺史刘琨也是中山靖王刘胜之后。
再过一百年,南北朝时期刘宋政权的开国皇帝刘裕是刘交的二十二世孙。刘交何人?汉高祖刘邦的弟弟。
所以,刘备的身世,没有疑问。多说一句,刘裕也是一个穷的响叮当的主,照样呼风唤雨当皇帝。
历史和现实中,确实有很多冒充名人后裔的事例,有些还是我亲眼所见亲耳所闻的。但是刘备这个皇室出身,还真的假冒不了。
首先,是刘备的同一时代,有大量宗室存在。如果他们中有一人或多人出来指称说,刘大耳朵,你是啥皇亲啊,我说你就是个冒牌货——但凡有这样一个,刘备就倒霉了,因为与他敌对的曹操、袁术这些势力,就会借此大做文章,甚至盟友孙权,也保不齐会暗地里损他一把。
但是这类事件,从刘备出道一直到他白帝城崩殂,没有发生过一桩。
桃园三结义之际,刘备三兄弟投奔的幽州牧刘虞,便是当时正宗的汉朝宗室。他是汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强的后裔——刘秀是东汉的开国皇帝,刘虞不可能冒充本朝开国皇帝的亲戚,就算胆大包天想冒充,有关人员拿出皇家家谱一查,那可是清清楚楚的。
在三国演义所忽略的真实历史之上,袁绍、韩馥曾经和山东群雄商议,考虑到长安城里的献帝年幼无知,而且被董卓牢牢控制,所以他们就打算推立刘虞做新皇帝——袁绍、韩馥能有这样的想法,就表明他们对刘虞皇室身份的充分认可——事实上皇家家谱上,也确确实实写着刘虞,这是毋庸置疑的。
但是,就算是身份毋庸置疑的刘虞,他的父亲也不过担任一个郡的郡守(丹阳太守),他自己则是举孝廉开始(和其他非皇室人员其实是一样的),一开始担任郡县政府的工作人员(曹吏),一步步累积政绩,慢慢晋升到幽州刺史(省长),幽州牧(军政总督),因为平定了北方的叛乱,再晋升为太尉(全国武装部队总司令)。
身为刘备顶头上司的刘虞,并没有质疑他的手下刘备,冒充汉室宗亲。
次一个,也是东汉的宗亲刘晔,光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代,他是曹操阵营的人。199年便成为曹操麾下,如果他质疑刘备,不论从身份、动机上讲,都很充分。但实际上他也没有任何质疑。包括在曹操出征汉中之际,他曾担任曹操的主簿;曹丕时代,他担任侍中;曹叡时代,他更得到曹叡的宠信亲近——但不论何时,他都没有提出对刘备宗室身份的怀疑。
而刘表、刘璋,则都是西汉鲁恭王刘余之后,刘余是西汉景帝的儿子。而刘备是西汉中山靖王刘胜之后,刘胜也是西汉景帝的儿子。
这也就是说,判断刘表刘璋是否为汉朝宗室,和判断刘备是不是中山靖王的后代,至少从时间跨度来讲是一样的,唯一的难度,只不过中山靖王多生了几个儿子而已。
而事实上,对于刘表、刘璋的宗室身份,不但在当时没有任何质疑,即便是后世,也没有一点问题。为什么刘备的宗室身份,当初汉献帝不怀疑、曹操不怀疑、刘表刘璋刘晔都不怀疑,后世却有人来怀疑呢?
第一,恐怕是因为族谱的失传。如果2020年的当下,我们中国人每家每户的族谱,都能完整不缺的保存下来,那么这个怀疑,其实就不是什么问题。因为大家拿出各自的族谱过来对照一下就可以了,凡是伪造的族谱,一定会出现纰漏——譬如说曹大麻子吹嘘自己是曹雪芹的后代,可是曹雪芹其他后代的族谱上却没有曹大麻子这条线,那么很有可能,大麻子就是一个混进来的冒充者。
第二,则是因为信义的丧失。实际上早在南北朝时期,就出现过得志的轻狂之徒,冒充整个名门大族,于是花钱或是用权,把自己这一支,硬是挤进名门谱系的事件。而在隋唐五代以后,随着异族的不断入侵,汉文化遭遇很大挑战,冒充名门成为一种很普遍的事。譬如说唐朝李姓皇帝,自称自己是道家创始人老子的后人,这个就是一种显而易见的附会。而皇帝带头造假,民间道统的混乱,也就不足为奇了。
后世的人,就是这样,自己造假,便硬是要编排前人也会和自己一样,因为如此一来,他就觉得自己的造假行为也不算啥——刘备本来是堂堂正正的汉室后裔,在这些造假者眼里,就会想象成和自己一样。
当然,三国演义的早期源头是民间艺人的话本,难免有误。刘备是中山靖王之后不假,可是说他是汉献帝的叔,那就是纯属忽悠了,不必当真。
实际上三国志写得很清楚:刘备是“汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞,元狩六年封涿县陆城亭侯,坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。”有人问为啥从刘贞之后一直到刘雄,这么长的世系一字不提,这不废话么?一个一个写过来,三国志得花多少篇幅,而且有这个必要吗?
明白地告诉你:至少在那个时候,刘备的出身问题,是毫无疑问的。这个可信度,就跟刘表刘璋的宗室身份,那是一样一样的。
小说演义自然有加油加醋、甚至渗杂虚构的故事情节,这个在所难免!
当然《三国演义》也是有夸张形容、或者伴有几丝天意神话鬼怪存在,其实也意在吸引读者,但这是一种文化,也是写作魅力所在!
但《三国演义》中所涉及的人物基本上是有历史查,并非空穴来风,凭空捏造!
而刘备确实也是靖王刘胜后人不假,我们不要管他隔了多少年,终究还是姓刘,所以被称为刘皇叔也并非罗贯中先生一厢情愿!
当然刘备一生的经历或者智谋成就人品有些夸张,但至少来说也算靠谱,作者与这些人非亲非故,也无半点利益关系,没必要刻意贬低谁或者赞颂谁!要扬善惩恶,自然也有起码的事实!
因为刘备肯定就是汉室宗亲,不用质疑。
一:古人不会在祖宗上造假!不像今世,一些人喜欢冒认祖宗。再则,冒充皇亲,当今只是受些谴责嘲笑。而古代冒充本朝皇亲,那是灭门之罪!所以,勿以今人思维去度古人。
二:刘备家虽混到了卖草鞋,但他叔伯们,涿郡刘氏仍为世家大族,只是《三国演义》没说清这关系,害得不看史书的人,总在纳闷,一个卖草鞋的怎么说自己是皇室,却无人质疑。
刘氏宗族,香火旺盛,同宗子弟多的很!琢郡刘氏家谱上明明白白写着:
“令”,即为县令,相当今日县委书记。事见《三国志.先主传》
可知,刘备确实是皇族,还是一县书记的孙儿,只因父辈早亡,使得家境没落了。
然而刘备家衰落了,琢郡刘氏可没衰弱!
虽然祖上失了侯爵位,皇族终究是皇族,琢郡刘氏掌族之长,刘备的叔伯们,有的是钱财与人脉。
否则,刘备若是一个卖草鞋的草民子弟,他能有资格去师从卢植吗?
没有身份的普通人家子弟,是没有资格,也没有可能去师从卢植的!
卢植是什么人?
从《三国志.公孙瓒传》公孙瓒先为郡吏,再被郡太守收为女婿,然后遣其“师从卢植学经”一事看。卢植是只收成年人而不收幼童的。
故而收刘备等为门生弟子时,应已从九江太守等职位上,回了朝廷。
卢植那时,已是当世大儒、名将、中央朝廷部级高官。
所以,刘备的皇族宗亲身份,是不可能有半分虚假的。
历史上,刘备也是在宗族资助与举荐下,与同宗的堂兄弟一起,去向卢植求学的。
刘备若要冒认宗亲,卢植这一关就首先过不了!
如果三国时代,有人会质疑刘备的出身,即么估计这人肯定是脑袋出了问题。
首先,古人是信轮回的!
冒认祖宗,就意味着背弃了自己的真祖宗,那还了得?
古人坚信:背弃了祖宗,那是要被雷劈、要下地狱的。
其二:古人有记录家谱的习惯,你就算想冒充,也冒充不了。
古代的人,每户人家都有自己的宗族,祖籍在哪儿,祖上为谁,自哪儿迁来,为何会某地迁至某处,自己家这一支,又从哪儿分出来,记得清清楚楚。
所以,古代绝不会出现冒认祖宗的荒唐事!
中国人传统文化,尤其讲究认祖归宗。直至在七十年代时,笔者所在南方农村,老辈人,还保留着这样一个习惯。
就是在自家的重要财产上,比如桌椅、箩筐、扁担上,写上自己名字,以及祖籍地古代郡名,以示不忘祖宗。
江南浙北一带,许多村庄,多为数百年千年前,自北方南迁之民。
笔者所在乡里,所知就有三个村庄,当年村民们的扁担等物上就分别记有天水、扶风、颖川三个古代郡名。
例如,某村民张阿大,其村庄人祖籍为甘肃天水郡。那么他家的扁担等物上,就会写有:
“天水.张阿大”五字。郡名在前,人名在后。
古代普通农民,就如此代代相承,永世不忘祖宗来自哪儿。
小时候,曾多次见过外公在新购的竹篮等物上,写上祖籍郡名与名字,而这一习惯,自我等父辈们这一代开始,突然消失了。
由此,也决不会有人敢冒天下之大不韪,去不要脸的乱认祖宗,瞎攀皇亲。
从中山靖王到刘备,虽然隔了几百年,也仍在本朝之内。
冒认皇亲这种事做了,别人去他乡里一打听,立即就穿帮!
那么,到时候丢人现眼,遭天下人唾弃不说,还要丢了脑袋!
別人且不论,曹操第一个就会以”冒认宗亲”大罪,将他咔嚓一刀砍了,杀得名正言顺,还煮什么酒,论什么英雄?
所以,古代人,也没有必要去质疑一个人的祖宗是谁,因为决不会发生冒认祖宗的事。
(图来自网络)
因为刘备确实是刘邦后代。如果不是?早就被曹操、孙权抹黑了,只有一种可能,他就是刘邦后代,毋庸置疑
刘备早年虽然生存艰苦,但是后来于乱世之中崛起,而且还有着汉室宗亲的身份,这个身份就是刘备乃中山靖王刘胜之后代。
那么刘备一个早年生活艰苦的人突然成了皇室宗亲,为什么没人质疑呢?
自然是没必要去质疑,因为刘备皇室宗亲的身份乃是汉献帝亲自承认,是官方认可的。历朝历代,皇室后代都会有着文字记录,谁谁是谁谁所生的孩子,都有着官方备案,所以对汉献帝来说,查一下族谱,自然能确认刘备的身份。而且,就算刘备不是,可只要汉献帝说是,那么刘备就是皇室宗亲。
当时的各方人物不去质疑刘备汉室宗亲身份的原因,还是在于局势。
汉朝皇室传承多年,皇室子孙众多,而刘备就算是汉献帝的皇叔,两人之间的血缘关系也是十分稀薄的,但对于汉献帝来说,叫刘备一声皇叔,有助于拉近两人之间的关系,汉献帝本人被曹操“挟天子以令诸侯”,很难再有作为,但刘备不同,他有自己的势力,能够自由操作。
刘备对汉献帝来说,是一个希望,一个在当时群雄并起的局势下让汉朝再度振兴的希望,汉献帝希望刘备能够除逆贼、兴汉室,所以汉献帝主动帮刘备这位落魄宗室获得官方的身份认可,也不容外人去质疑。
对于各路势力来说,刘备的宗亲身份他们不在乎,毕竟在那种乱世下,连皇帝都被“挟天子以令诸侯”,其余的宗亲身份的人,是不重要的,在那样的世道下,重要的是拳头硬,拳头硬的人就有话语权,而刘备的势力发展程度,已经证明了他的话语权。
对于当时的各方割据势力而言,刘备是不是皇室宗亲不重要,重要的是刘备有自己的势力,拳头硬,那么刘备就拥有着话语权;况且,刘备的“皇叔”身份是汉献帝本人承认的,其他局外人就算质疑也没什么屁用。
这里面有政治玄机。东汉王朝到献帝时,由于群雄并起,特别是曹操挟天子以令诸侯,皇室已非常暗弱,皇权岌岌可危。整个皇族皆懦弱无能之辈,急需有一位强人横空出世,而这时刘备的出现以及被皇帝认作“皇叔”,可以说是应时而生。
曹操弄权,欺负弱主,张扬霸道,已经不是一天两天的事,直到许田打围时,其野心已昭然若揭,再无顾忌。《三国演义》第二十回,曹阿瞒许田打围:曹操引十万之众,与天子猎于许田。曹操与天子并马而行,只相差一个马头的距离。背后都是曹操的心腹将领。文武百官,谁都不敢近前。当日献帝驰马到许田,刘玄德起居道傍。献帝说:“朕今欲看皇叔射猎。”刘玄德、关羽、张飞一同策马而行,忽然草丛中跑过来一只兔子,刘玄德拿起弓箭就射,一箭正中那兔。献帝喝彩。转过土坡,忽见荆棘中赶出一只大鹿。献帝连射三箭不中,就对曹操说:“卿射之。”曹操就向献帝要了宝雕弓、金箭,扣满一射,正中鹿背,鹿倒于草中。
群臣将校,见了金箭,以为是天子射中的就一起庆贺,结果曹操骑马挡在天子面前接受群臣的庆贺。
这段描写清清楚楚说明,曹操的威势正如日中天,与献帝的矛盾已经公开化,根本没把献帝放在眼中。而同在这一段描写中,“皇叔”刘备也射中了一只兔子,可以想见,当时满受屈辱的献帝,是多少获得一些慰籍的。而且在他心中,多么希望这位“皇叔”能够登高一呼,扶大厦之将倾,为中兴汉室建立奇功。
所以说,无论此前此后,为当时形势所迫,皇帝只想广结同盟,扩充势力,只要对皇室忠心,一切都不是问题。本来,刘备与中山靖王相距270多年,是不是刘胜之后,谁说得清楚?再者,刘备就算是刘胜之后,与献帝真的同宗吗?这中间连西汉东汉的关系都有得一说。可是,这些都不重要,重要的是,彼时的汉献帝,多么需要一位有武功有势力的皇族人物出现啊,叫不叫“皇叔”都行,“皇兄”“皇侄”都可。“皇叔”身份,皇帝都不质疑,谁还会管那个闲事?
刘备跟中山靖王隔了几个世纪,为什么没有人去质疑他?这问题很有意思。首先要明确一点,我认为在刘备响亮地抛出这个名号时,不是没有人去质疑,而是肯定有人去质疑。就像是皇帝穿上他心爱的新衣裳招摇过市,旁人观众的心理一样,满脸狐疑肯定是有的,只不过不太好意思问罢了。肯定也有怀疑的,只不过面对对这么一个巨大的疑团,面对如此自信的刘备,面对如此的信誓旦旦,他们不太好意思,甚至是没有勇气去质疑罢了!因为这实在是一个成本很高, 收益却很低的事情。
首先是质疑举证难度很大!中山靖王何许人也?我相信这个问题对于绝大多数的历史小白都不知道,某种意义上我们是知道了刘备,才进而知道了中山靖王这个人物。我们知道,大汉朝分两段,一个是刘邦建立的西汉,另一半是刘秀建立的东汉。这两个人物都姓刘,血脉上的联系却没有我们想像中的那么紧密。古代的皇帝,天下独尊,所以开枝散叶,广播基因是必须的,这既是天子的特权,又是维持统治基础的需要。一般来说一个皇帝有几十位皇子并不稀奇,所以到了东汉末年,刘备这个时代,身上有刘邦基因的人数以万计。而中山靖王刘胜,为汉景帝刘启之子,汉武帝刘彻异母兄,西汉中山靖王,地位并不是很显赫,只是众多皇族成员的一位。而这位皇室成员还有一个特点,就是枝叶繁茂,一辈子生了一百二十多个儿子!这么多儿子,一代传一代,到了刘备这一时期,有近两百多年,其繁衍出的皇孙不说浩如烟海,但也是是分庞大的数目,其中很多人就跟老百姓无异。加上古代的户籍登记制度也不完善,要在如此巨量的人中,否认刘备是他们之一,其难度比承认他大得多!
其次是政治形势需要。东汉末年,天下纷纷扰扰,从宦官专权到外戚专权再到群雄并起,一个突出的特点就是皇权羸弱,刘氏天下危如累卵。而有一个实力派人物在这个时候站出来,振臂一呼,称自己是正统的皇族,不管这个人是否真有实力,这本身就是皇族的需要,符合汉献帝的利益。另一方面,东汉末年虽然皇权不稳,但刘姓天下的向心力还存在,不然曹操也不会迟迟不称帝。天下刘姓是一家,自从刘邦于公元前3世纪末建汉称帝,到三国之时,刘姓已由丰沛刘氏开基始祖刘清一人之身发展为当时世界上最为庞大的宗族,拥有上百万之众,分布于全国各地。这样的基本盘,一位有威望的刘姓英雄敢于站出来,有他的市场和政治基础。正因看到了这一点,刘备称中山靖王之后,无论对皇帝还是他自己都是双赢的。
第三,刘备崛起的核心因素不在于中山靖王。刘备从一个市井百姓做到割据一方的土皇帝,其成功的因素有很多,绝不会只是因为中山靖王之后的原因。综合来看,刘备成功的原因有如下几点。一是性格好,抗击打能力强!刘备从初露头角到鼎力天下并非一帆风顺,相对于曹操和孙权,刘备成长的经历可谓一波三折。而能在这些波折中不断成长壮大正是刘备比另外两家更值得倾佩的地方。支撑他从失败走向成功的是其坚韧不拔,百折不挠的性格。没有这种抗击打的能力,别说中山靖王之后,就是玉皇大帝之后也难成大事。二是识人用人的能力强,天生的管理型人才。刘备本身武艺不强,智谋也不高,但能让天下英雄为己所用,文有诸葛、法正、庞统,武有关羽、张飞、赵云,可谓人才荟萃。而这些人都是相当傲娇的人精,没有相当的统御能力,是不可能让他们心服口服的。刘备死后,蜀汉帝国立马转入人才凋零期,可见刘备当BOSS的能力之强,连诸葛孔明都难以企及。而这也跟中山靖王没有丝毫关系。三是刘备还是个搞政治的高手。在他的一生中经常有拉拢一派打倒另一派的案例。借吕布抗击曹操,然后又借曹操之手打倒吕布,借刘表之力败曹操,又借孙权之势击溃曹军,又借荆州袭夺西川。他总是能在诸多豪强中灵活游走,借力打力,最后为自己赢得利益的最大化,这种本事才是他立足乱世的本钱。且不论他是否真是中山靖王之后,就算不是,中山靖王泉下有知的话,恐怕也会追认刘备为子孙吧!
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刘备本就是中山靖王之后,这点是可以肯定的,在正史之中也有机记载。而刘备也没有必要骗人,在当时刘姓也是国姓,是不可能随随便便的就能冒充的、也就几乎不存在随随便便的认祖宗。最关键当时汉献帝刘协也承认刘备的地位。
在《三国志.先主传》这样记载:先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也。
而写史书也自然会往好了写的,一个人成为了君主,那么为其写书立传的人就会想方设法让他的身世变得比较辉煌。除非是被人推翻了政权,然后抹黑树立自己的合法的政权除外。
可能有的朋友会说,刘备的祖上能查找到的记载就是他的祖父刘雄。而刘备和中山靖王刘胜之间相隔的时间太久(约270年),而刘胜当时是有100多个子嗣的。这就很容易给刘备造假的机会,刘备的出身是存在质疑的。那么事实上真的是这样么?
首先刘备出生在东汉末年的涿郡涿县是可以肯定的。而我们回到刘胜的子嗣之中来看。中山靖王的第五子刘贞是被朝廷封为涿郡陆成县侯,而封地就在涿郡。
而当时的汉武帝刘彻为了把诸侯的事情解决改善,就推出推恩令来改善这种情况,之后情况有所改善之后,就又来了一招酎金夺爵。
酎金夺爵是汉武帝采取的一项打击王侯势力的措施。刘彻为了进一步加强了中央集权,以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵,被夺爵者达106人。而刘贞就是酬金夺爵的对象之一,之后就被免去了侯位。
刘贞被免去了侯位,但是没有皇帝的命令也是不能随便迁移的,毕竟是皇室的血统。朝廷是要有所监控的。之后刘贞其家族后代就定居在了涿县。
而我们说的主人公刘备也是也是出生在涿郡涿县的。刘备说是中山靖王的后代也是有一定道理的。不过刘备的祖上只能追寻到刘备的祖父刘雄(父刘雄被举为孝廉,官至东郡范令),是没法追寻到刘贞时期。也就无法证明刘备的身份是完全属实的,也就有可能存在乱认宗的情况。
刘备的身份虽然不能追溯到刘贞时期,但也不能说刘备不是。因为在我国古代历史上特有的户籍人口制度基本杜绝了造假的可能性,而皇族的管理更是更加的严格,如果冒充皇族被查出基本离死也就不远了。刘备也没有必要去胡乱认亲。
古代户籍人口制度主要包括两方面:等级制度和管理制度。中国古代的户籍管理制度起源于商周时期,在秦汉时期逐步完善。
在唐宋时期逐渐演化发展,在明清时期几乎是达到成熟的地步,和现今的户籍制度也是有的一比。
古代户籍制度是具有地域性、等级性、世袭性等特点,是统治者征调服役、落实行政管理,执行法律的主要依据。几乎是不可能存在造假的情况。而刘备的户籍信息是无法造假的,也是不能乱认亲的。
此时我们依据记载追溯到的刘备的祖上只能到祖父一代,但是相信在当时是可以追溯到更久远的时期。毕竟当时的户籍信息和族谱是有一定保存程度的,所以在三国时期刘备的身份确实是没有必要质疑的。
当时距现今经历了两千年左右的时间,又因为处三国战乱时期,有关刘备祖上的信息被破坏了也是很正常的情况。在说刘备是皇室的后代其实也没什么,这个身份影响不是太大。
到了刘备这一代,皇室经过了几十代的繁衍,皇室子孙多了去了。而东汉末年比刘备皇皇室身份尊贵的刘氏皇族多了去了,比如荆州牧刘表、益州牧刘璋,甚至曹操的谋士刘晔都比刘备身份尊贵。
所以刘备的身份真没有那么重要,而且作假还有很大的风险,完全没有必要。再者刘备的身份要是假的,相信当时很多的对手都会去查证,毕竟谁也不希望对方变强。对于刘备的身份是没有争议的。
文/历史紫陌阁
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