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这个问题是来逗比的吧?末代皇帝溥仪的祖宗就是在沈阳称帝的,那时候叫盛京。

如今沈阳是东北第一大城市,但在明朝以前却普普通通的,一直以来辽阳才是东北第一重镇。



最初努尔哈赤也是在辽阳建都,但当地汉人反对情绪较大,故而放弃了新修的东京城,于1625年迁都沈阳。至1634年皇太极改沈阳为盛京。1636年称帝,国号大清。1644年吴三桂打开山海关,清兵夺取中原,顺治帝迁都北京,以沈阳为陪都。顺治十三年设奉天府。


沈阳故宫是中国现存的两大皇宫建筑,规模很小,只有北京故宫的1/12。但它的建筑又具有满族和东北的特色,是沈阳旅游的必去景点。


沈阳故宫建筑分为三个时期:

东路大政殿十王亭是努尔哈赤所建,只是办公议事场所,建筑如帐篷风格。其住所罕王宫在故宫后方,今已不存。

中路的大清门、崇政殿、凤凰楼及台上五宫是皇太极所建,前朝后寝的模式。建筑都是硬山式,居室内的回字炕、萨满信仰是特点。






中路两侧的东所、西所及西路是乾隆时期所建。一是增加典制建筑,如存放玉蝶、满文老档、四库全书等。一是乾隆陪同太后来盛京祭祖的居所。


另有太庙在大清门东侧,但经常不开放。

以上简单概述,做个推介!几次陪朋友去,他们都感慨沈阳故宫的工作人员小姐姐们长得漂亮。ヾ?≧?≦)o

最佳贡献者
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沈阳这旮,愿意回答关于沈阳的任何问题。

首先,这个问题是有问题的。怎么这么说呢?所谓的中国没有一个朝代在沈阳建都,这是一个没有历史知识的说法。


中国最后一个王朝,清朝,建都地不是北京,而是沈阳。关于清朝建立的时间,有很多种说法,有人认为是1644年顺治迁都进入北京开始,有人认为是1616年,努尔哈赤建立后金开始,有人认为,是1636年皇太极改国号为清算起。

各有各的理由,不过我觉得,即使1616年的说法有些牵强,但是1636年清朝在沈阳建国,还是说得通的,后金时,努尔哈赤算是一个酋长,但是1636年,皇太极已经称帝了。而且改国号为清了。当时的首都就是沈阳。怎么能说没在沈阳建都呢?


最简单的一点,很多认为清朝是1644年成立的人,都要说这样一句话,就是顺治迁都到北京。如果之前沈阳不是首都,那何来迁都之说呢?

所以,沈阳是清朝第一个首都,后来是陪都,不存在未建都之说,存在一个故宫,也就没毛病了!!

我的回答就是这些!谢谢!

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沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一,又称盛京皇宫,为清朝初期的皇宫,距今近400年历史,始建于后金天命十年,清朝入关前,其皇宫设在沈阳,迁都北京后,这座皇宫被称作“陪都宫殿”,“留都宫殿”,后来就称为沈阳故宫。



沈阳故宫,原名盛京官阙,后称奉天行宫,位于沈阳市沈河区明清旧城中心。



沈阳故宫建于1625年,是后金第一代汗努尔哈赤开始修筑,努尔哈赤死后,第二代罕王太级继续修建成功。



沈阳故宫的东路是很有特色的大政殿居中,两旁分列十个亭子,称为十王亭,大政殿是一座八角重檐亭子建筑,正门两根盘龙柱,以示庄严。



沈阳故宫占地面积六万多平米,有古建筑114座,500多间,至今保存完好。



故宫以崇政殿为核心,从大清门到清宁宫为中轴线,分为东路,中路,西路3个部分。


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首先谢谢邀请!

作为沈阳人,大家似乎对沈阳故宫已经习以为常,没有什么新鲜感。但是外地人来到沈阳,最感到诧异的就是:为什么沈阳也会有故宫?那北京故宫又是怎么回事?

沈阳的既然也叫故宫,那肯定也是皇帝住过的地方。沈阳故宫究竟是谁建的?历史上究竟有哪些政权定都沈阳?这些问题我们就需要从沈阳的历史开始说起了。

早在三万年前,沈阳地区旧石器时代就已有人类活动。春秋战国时期,沈阳更是燕国的重镇方城(侯城前身),隶燕辽东郡襄平县,这也是沈阳建城史初期,距今已有2600余年。

但是沈阳真正命名为“沈阳”,这个就是元代的事了。唐宋时期,沈阳一直叫做“沈洲”。元朝元贞三年(1296年),元代重建土城。由于沈阳地处沈水(浑河)之北,以汉族传统方位论,即“山北为阴,水北为阳”,故改沈州为沈阳。从此,“沈阳”这一名称正式出现在史料上,距今已有七百余年的历史。

到此为止,沈阳这个名字算是定下来了。但是,一直没有政权在沈阳定都。但是历史的长河不断向前推进。沈阳作为都城的历史时期时期就要到来了。

明朝末期,人心惶惶,民不聊生。明神宗万历四十四年(1616年),努尔哈赤在赫图阿拉称汗,建立后金,割据辽东,建元天命。萨尔浒之役后,1625年迁都沈阳。同年,清太祖努尔哈赤在沈阳城内着手修建皇宫(今沈阳故宫)。沈阳也更名为“盛京”。至此,沈阳成为了后金政权的都城。

但是明朝崇祯十七年(1644年),清世祖福临迁都北京后,沈阳变为陪都。但是沈阳作为政权中心的时代并没有结束。

辛亥革命后,沈阳成为奉系军阀统治的首府。这段历史很多人就都知道了。奉系军阀张作霖,将沈阳作为整个政权的首府。如今沈阳的大帅府就是当时张作霖的私人府邸。而他的儿子张学良更是为形成抗日民族统一战线做出了不可磨灭的贡献。

时过境迁,沧海桑田。纵使时光的洪流带走了往日的辉煌和不朽。但是沈阳,作为东北地区的重要城市,在新的时代已然散发着耀眼的光芒。如今,沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一。

沈阳故宫占地面积六万多平方米,有古建筑114座,500多间,至今保存完好,是一处包含着丰富历史文化内涵的古代遗址。在宫廷遗址上建立的沈阳故宫博物院是著名的古代宫廷艺术博物馆,藏品中包含十分丰富的宫廷艺术品。

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提问者没学好中国历史。努尔哈赤和皇太极听到有人说,没有朝代在沈阳建过都,晚上会骂人的。清朝在沈阳建都并修建宫殿

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沈阳古称盛京,是清(后金)没有入关之前在1625—1644年的都城,1644入关以后沈阳为留都。

既然定都于此,肯定要营建宫殿,这就是沈阳故宫的由来。

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故宫,顾名思义就是原来的“宫殿”、“皇宫”。沈阳故宫是目前中国保存完整,或者说仿制全面的“故宫”之一。现有“三座故宫”――北京故宫,沈阳故宫,台北故宫。其中,北京故宫经历元朝,明朝,清朝三个朝代数百年的改建,扩建,完善,形成现在保存完整的故宫。又称紫禁城,是皇室居住,皇帝办公之地。台北故宫,是从上世纪四十年代以来,因战争逐步“南迁”而在台湾仿北京故宫、沈阳故宫及部分皇家园林而修建的。沈阳故宫,是中国最后一个封建王朝“大清朝”在尚未入主中原前的“建国”、“定都”之地,也是满清的龙兴之地,虽然规模较小,格局也不尽合理。但是体现了游牧民族的文化与汉族文化的有机结合,是倍受清朝历代皇帝重视的!清朝的历史应该是从1616年,努尔哈赤以“十三副铠甲”在建州一统满(女真)族、蒙古族各部落,建立“后金”开始。到1636年努尔哈赤之子皇太极即位后,为避免国号的过度“民族个性化”,并为入主中原获得民心打基础,取用汉人的“五行之说”――以清之大水,对朱明之大火。故改国号为“大清”。从1616年到1644年,从国号“后金”到“大清”,其建国、定都都是在沈阳。沈阳故宫经历了努尔哈赤、皇太极、顺治三任皇帝(汗),直到1644年顺治迁都到北京。后来,一直作为清朝的“陪都”,也是后来清帝“东巡”的“行宫”所在。

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  由于史料没有任何明文记载,沈阳故宫终究何年开端缔造,一直是历史上的一大悬案,也是历史学家们争辩的一个焦点。
  
  沈阳故宫应该是从1625年开端缔造的,理由有二:首要,1624年,东京城还没有建好,许多贝勒、大臣都还在忙着建自己的居处,努尔哈赤在没有下达迁都指令之前,不行能在沈阳缔造故宫;其次,努尔哈赤寓居在坐落城北的罕王宫,而不是故宫里。假如沈阳故宫1624年就开端修建的话,那么努尔哈赤为什么不住在故宫里反而要在故宫城旁寓居?  
  疑团 谁才是沈阳故宫的“总工程师”?
  
  这些清代宫廷修建到底是谁规划的?又是由谁缔造的?这一次,同样是《侯氏宗谱》掀开了冰山一角。
  宗谱中记录了这么一段文字:“大狷介皇帝兴师吊伐以得辽阳,即建都东京,于天命七年修造八角金殿,需用琉璃龙砖彩瓦,即命余曾祖振举公董督其事,特授夫千总归职。后于天命九年间迁至沈阳,复创造宫廷龙楼凤阙以及三陵各工等用。又赐予壮丁六百余名以应运夫差役唆使之用也。余曾祖公极力报效,大工于是乎兴。  挑选一十七名匠役,皆极力报效。……”
  佟悦以为,这段文字说明,侯振举这个人与沈阳皇宫的营建联系很大。从以上文字能够判别,侯振举应该是缔造故宫的担任人之一,可是考虑到沈阳故宫中有许多修建是满蒙风格,侯振举作为一个汉人,不行能规划出来,所以除了侯振举之外,应该还有其他的规划者和缔造者。  对此,也有人提出了不同定见。有专家以为,侯振举仅仅“烧制琉璃瓦的管窖人”,而不是沈阳故宫的“工程师”,由于侯振举是从海城迁至沈阳的,依据《海城县志》载:“城东南三十五里,在岩山山麓有黄瓦窖,制黄琉璃瓦。清时工部派五品官监制黄瓦。以备陵园宫廷之用。”其卷2《民族》中有这样的记载:“侯氏,客籍山西明福县,后徙本境。清初隶汉军旗,世袭盛京五品官,监制黄瓦,族繁户众,世居城东南析木城。”该县志又在《重修缸窖岭伯灵庙碑记并序》中说:“清初修补陵园宫廷,需用龙砖彩瓦,因赏侯振举盛京工部五品官……”
所以,终究是几个人一起修筑了这座清代宫廷,仍是由某位大师详细规划,这个问题也一直是未解之谜。
  与北京故宫的汉族修建风格悬殊,沈阳故宫不只具有浓郁的东北地域特征,更交融了汉、满、蒙、回、藏等多民族的修建艺术精华。
  武斌通知记者,沈阳故宫东路的大政殿与“十王亭”,是一组空前绝后的倍具民族特征的修建。
  从大政殿的修建结构看,其重檐、廊柱式、大木架结构、飞檐斗拱以及殿内的降龙藻井等,是师承宋代的“营建法度”,系汉族的传统修建方法。可是,大政殿的须弥座式台基、殿顶瓦上的相轮、火焰珠、八条垂脊上的鞑人、殿内天花板上的梵文装修等,则表现着蒙古族和喇嘛教的修建艺术特色。而殿出八角,又是满族八旗准则的标志。殿堂的门窗均为隔扇式,并用“高丽纸”糊在门窗棂外,又是具有东北地方特征的修建装修。
  从“十王亭”来说,它们是巨细形制完全相同的亭子式修建,成“八”字形左右对称摆放在大政殿前。
  大政殿和“十王亭”,实际上就是清初统治者举办大型政治活动的工作“大衙门”和发布政令的“大广场”。这种“君臣合署工作”的格式,深入反映了清初满族社会实施的“军政合一”八旗政治准则,因此成为前无古人、后无来者的修建款式。
 就连游客不注意的殿宇宫阙门额书写方式,沈阳故宫与北京故宫都天壤之别。沈阳故宫满文在左,汉文在右,而北京故宫却是汉文在左,满文在右。汉文化风俗是“左比右尊”,这表明清朝入关后对汉文化的吸收越来越多。
  沈阳故宫修建方式的又一特色是“宫高殿低”,这与北京故宫“殿高宫低”构成巨大反差。为什么会这样? 这其实是与满族的日子习惯相符的。满族的先民女真人以渔猎为生,长白山、兴安岭曾是他们从事出产和日子的场所。为了防止野兽的进犯,为了望敌情以保本身安全,山地民族寓居区一般都挑选在高台之上修建。从明朝末年努尔哈赤在建州卫起兵始,不管在建州老营、赫图阿拉、界藩山城、萨尔浒山城,或是在辽阳东京城,都把日子区的“宫室”建在山地之上或半山坡上。这也是一脉相承的。  沈阳故宫的亮点还有许多。比方,满族崇尚萨满祭祀。清宁宫5间房,帝后只住东面1间,西面4间则辟为神堂,西墙正中设有神龛。每年元旦(正月初一),皇太极都要率家人举办盛大的家祭,内容包含杀猪、请萨满跳神的大型祭祀,以及奥秘的“背灯祭”。  

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皇太极为了和摇摇欲坠但还未灭亡的大明平起平坐。建立了大清国,称帝位,定都盛京!那时候还没有绝对信心入关占领中原!后来吴三桂为了打败杀父夺妻之仇的李自成带领清军入关才迁都北京!所以楼主问题不成立,盛京是大清的建国之都!实打实的!

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历史上的朝代确实没有在沈阳建都。而沈阳的故宫怎么回事?这就是中国最后的一个朝代清国,它的起源地就是现在的东北,是满族人努尔哈赤靠13幅铠甲勇士建立了后金,立足点就在沈阳一带地区,也是继承金国(消灭了北宋王朝的那个金国)衣钵之意。皇太极赶走明朝军队打下东北后,就在沈阳登基称帝,正式改国名叫大清国。沈阳故宫就是皇太极的皇宫,以示和明朝分庭抗礼。至于后来多尔衮乘明朝打乱,施展诡计拿下吴三桂,进而乘机把清国迁都到北京的故事,不再多言。清国迁走了,山海关外的沈阳皇宫就成了故宫。

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