“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话是什么意思？,陆犯焉识什

　　1陆犯焉识》，是苓创作的小说，小说的主人陆焉识。他成为“反革命”后刑，之后很长一段时间都在改造，“犯”有囚犯的意思，所以叫陆犯焉识。

　　2、小说简介：

　　陆焉识本是上海大户人家才子+公子型的少爷，聪慧而倜傥，会多国语言，也会讨女人喜欢。父亲去世后，年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位，软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留学，在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士开始了风流得意的大学教授生活，也开始了在风情而精明的继母和温婉而坚韧的妻子夹缝间尴尬的家庭生活。

　　五十年代，陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为“反革命”，在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧，终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍，使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开端，却在回忆里成为他完美的归宿。

　　“文革”结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚，然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活，他再也找不到自己存在的位置：一生沉沦、终成俗庸小市民的儿子一直排斥和利用他，才貌俱佳、终成大龄剩女的小女儿对他爱怨纠结，态度几经转变，唯一苦苦等待他归来的婉喻却在他到家前突然失忆

　　3、作者简介：

　　严歌苓，享誉世界文坛的华人作家，是海外华人作家中最具影响力的作家之一。以中、英双语创作小说，是中国少数多产、高质、涉猎度广泛的作家。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释，还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价，都折射出复杂的人性，哲思和批判意识。代表作品：《小姨多鹤》、《第九个寡妇》、《赴宴者》、《扶桑》、《穗子物语》、《天浴》、《寄居者》、《金陵十三钗》《铁梨花》等等。

　　4、创作背景：

　　严歌苓一直萦怀于对自身家族史特别是对其祖父人生遭际和精神世界的探寻。依此多年的功课，本书以深远的济世情怀，将知识分子陆焉识的命运铺展在中国近当代政治这块庞大而坚硬的底布上，检视了残酷岁月里生命可能达到的高度。她的笔触往返于主人公盛年时流连的浮华地美国、上海和其后半生被禁锢的流放地西北大荒漠，世态的炎凉和命运的多诡尽收眼底。她的讲述，冷静与幽默同行，温情与练达并重，大有“翻手为苍凉，覆手为繁华”之概。

　　5、经典语录：

　　（1）、人一老，对于自己是不是被别人多余最为敏感，他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色，看看自己在他们生活里的定位错了没有，错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事。

　　（2）、一个钱堆出来的女人，一个蜜泡出来的女人，走到哪里都要创造喜剧高潮和欢乐结局。

　　（3）、一代代的小说家戏剧家苦苦地写了那么多，就是让我们人能了解自己，而我们人还是这么不了解自己。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。

　　（4）、"中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国人最要紧的是发明这种机器那种机器，中国人呢，最要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人"

　　（5）、知识分子的生命在于接受知识、分析知识、传播知识，甚至怀疑知识、否定知识，在他接受和分析的时候，他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由，精神的自由。他说他越来越理解福伊（Foy），那个被基督徒杀害的十五岁女孩。她拒绝偶像崇拜只是为了维护自己最后一点自由，精神的自由。而后人把她作为圣女膜拜，把她肉身的一部分塑成塑像，使她也成了偶像，放入为她在康奇斯城建造的庙殿里，以膜拜来背叛为了人类最后的自由而牺牲的先哲。

　　（6）、"老早呢，觉得你没用场好，心底里不龌龊，人做的清爽。太有用场的人都是有点下作的。 现在看看，没用场就是没用场"

　　（7）、至多还有一个礼拜，他就会见到婉喻了。他要告诉她，老浪子是冒着杀头的危险回来的。他是被你婉喻多年前的眼神勾引回来的。他太愚钝，那些眼神的骚情他用了这么多年才领略。他再不回来就太晚了，太老了。老得爱不动了。

　　（8）、这就是念痕。她的活力就在呛着你的时候体现出来。她用反问来应答，用抗议来同意，温顺中含有冲撞。念痕是一杆枪，按你的瞄准向前发射，同时会给你重重的一下后坐力。

　　（9）、凶暴是会让人醉的，正如各种高尚情绪会让人醺醺然。

　　（10）、一般此类"没用场的人"都有一身本事，误以为本事可以让他们凌驾于人，让人们有求于他们的本事，在榨取他们本事的同时，至少可以容他们清高，容他们独立自由地过完一生。但是他们从来不懂，他们的本事孤立起来很少派得上用场，本事被榨干也没人会绕过他们，不知如何自身已陷入一堆卑琐，已经参与了勾结和纷争，失去了他们最看重的独立自由。

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下面是更多关于陆犯焉识的问答

陆犯（严歌苓长篇小说）

陆焉识是主人公的名字，他成为革命”后被判刑，之后很长一段时间改造，“犯”有囚犯的意思。

内容简介：

陆焉识本是上海大户人家才子+公子型的少爷，聪慧而倜傥，会多国语言，也会讨女人喜欢。父亲去世后，年轻无嗣的继母冯仪芳为了巩固其在家族中的地位，软硬兼施地使他娶了自己的娘家侄女冯婉喻。没有爱情的陆焉识很快出国留学，在美国华盛顿毫无愧意地过了几年花花公子的自由生活。毕业回国后的陆焉识博士开始了风流得意的大学教授生活，也开始了在风情而精明的继母和温婉而坚韧的妻子夹缝间尴尬的家庭生活。

五十年代，陆焉识因其出身、更因其不谙世事的张扬激越而成为“反革命”，在历次运动中，其迂腐可笑的书生气使他的刑期一次次延长，直至被判为无期。这位智商超群的留美博士由此揣着极高的学识在西北大荒草漠上改造了二十年。精神的匮乏、政治的严苛、犯人间的相互围猎与倾轧，终使他身上满布的旧时代文人华贵的自尊凋谢成一地碎片。枯寂中对繁华半生的反刍，使他确认了内心对婉喻的深爱。婉喻曾是他寡味的开端，却在回忆里成为他完美的归宿。

“文革”结束后，饱经思念的陆焉识和冯婉喻终于可以团聚，然而回到上海家中的陆焉识却发现岁月和政治彻底改变了他的生活，他再也找不到自己存在的位置：一生沉沦、终成俗庸小市民的儿子一直排斥和利用他，才貌俱佳、终成大龄剩女的小女儿对他爱怨纠结，态度几经转变，唯一苦苦等待他归来的婉喻却在他到家前突然失忆……[2]

陆焉识是主人公的名字，他成为“反革命”后被判刑，之后很长一段时间都在改造，“犯”有囚犯的意思。 本回答被提问者和网友采纳 姓陆的这个犯人你还认识吗？已经不认得了。

《陆犯焉给出了一个琼瑶式的结尾：

冯失去了记忆，她不再认识清醒时、爱着、崇拜着的丈。

因为失忆，婉喻的性情也变了，一改往日的端庄、含蓄、隐忍，对看不惯的人和事破口大骂，并在最后的岁月里坚持赤身裸体。

陆焉识历经二十多年劳教而不改的直言批评社会和政治的习惯让儿子不堪忍受，于是，他又几近被子女囚禁了起来。

最终，陆焉识带上自己的衣服和妻子的骨灰，回到了大西北，陆焉识曾经的肉身囚禁之地，变成了他最终的精神自由之所。

全书强调爱情和自由，拥有这样的结局，都是作者抽象出来的虚拟普世标准，这抽象的标准仿佛木偶戏里牵动人物的引线，从而让时代、地域、变革都成了为证成这标准而先设的布景。

陆焉识悲剧的人生，演绎了个人在历史中的渺小与无奈，以及知识分子在政治和苦难的困囚驯化中的精神抗争、坚持。

扩展资料：

多重叙事角度：

故事的主要叙述者是陆焉识的孙女冯学峰，作者以一个小女孩的视角讲述了“我祖父”陆焉识的一生坎坷经历以及“祖父祖母”之间奇异的感情纠葛。

使得小说摆脱了因政治色彩浓郁而带来的过多的反思阐释，作品抹上了一层淡淡的喜剧色彩，增添了荒诞气息。

小说中还有一个隐身的然而更确定的叙事者，就是陆焉识的回忆录。

灵动的叙事时间：

对作为时间艺术的小说而言，叙事时间的节奏安排也是一种重要的艺术技巧。

《陆犯焉识》中主要有两个大的场景，一是陆焉识劳改服刑生活，一是入狱前与回归后的上海的家庭生活。

参考资料来源：百度百科-陆犯焉识

本回答被网友采纳 用在动词前,表示动作、行为或事情的发生,跟愿望、预料或常理相,含有“”、“恰恰”的意思。

归来就不用解释了

推荐网站：http://www.zdic.net

http://www.zdic.net/cd/ci/11/ZdicE5Zdic81Zdic8F324054.htm

这想表达的是：

我们在红尘爬滚打半生，渐渐了人生的真意，回最初的自己，找出发时那份清澈的心态。我们的皮肤可能已褶皱，双鬓可能已斑白，但心态并未随岁月变老，内心仍是少年，依然可以充满希望地过好这一生。

扩展资料：

类似短句：

1. 该走的就让它走，多说一个字都是求。只有自己强大，才不会被别人践踏

2. 最美的事不是留住时光，而是留住记忆。真正的强大，不是原谅别人，而是放过自己

3. 这个世界上每个人都有各自生活的不易，愿每份心酸都有人心疼，愿所有人都能被温柔相待

4. 握不住的沙，扬了他

5. 如果你不足够优秀，遇见了也不配拥有

6. 我想去远方走走，左手拿着行李箱，右手牵着你的手

7. 不饮薄凉酒，不读无名书，不念旧来人

8. 愿你出走半生，归来仍是少年

9. 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命

10. 你如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书，和爱过的人

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1、是指在经历了人世的与波可以保持年轻，有年少的，而不是随着年消沉。

一、详细释义：

1、难舍眼前，害怕物是人非。

2、保持初心，欲望始终。

3、不想变老也有思旧的意思。

二、最早出处：

1、最早出于苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中的一句话：“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。”

2、作者之所以多年之后愈年少最后一句“此心安处是吾乡”才真正道出实情。

3、此诗抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

本回答被网友采纳 大概早渴望某某人能早点回来吧！

“愿你走生，仍是”意思是你不管在人世上经过世事 再见能保留少年人所有的赤子之心。

【造句】

1.《愿你出走半生，归来仍是少年》是一本2016年8月15日由民主与建设出版社出版的散文集，作者是孙衍 ，该书讲述了那些隐藏在成长过程中最深切的感受。

2.我从现在开始希望你可以“愿你走出半生，归来仍是少年”，努力吧，少年！

3.愿你出走半生，归来仍是少年。愿你持剑归来扔年少，愿你识人不善，仍相信世界的温柔以待。愿酒麻醉吾身心，忘记烦恼无天真。

4.前段时间，一篇初中作文红遍了网络，看遍全文，没有青春万丈光芒的豪言壮语，没有庭院深深的婉约，只是以最平静的语气，用着平凡的字眼，写给自己，未来的自己。我看到网上有说抄袭的，有说与其实际年龄不符的，有说文采好的，褒贬不一。而我只记住了一句：愿你走出半生，归来仍是少年。

5.自己开始接触这个传说中腥风血雨的的江湖，方才顿悟，有句话叫“人在江湖，人不由己”。这应该就是“愿你走出半生，归来仍是少年”吧。

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1，“愿你走出半归来仍是少年”的意希望你无历了什么，仍然保持一颗少年的赤子。意在表达人生会有种种经历和体验，无论好坏，希望都永远记住自己的初心，不要忘记。

2，这句话最早出自《愿你走出半生，归来仍是少年》，是2016年6月上海社会科学院出版社出版的图书，作者是蒲思恒等。 该书所录文章的作者来自各行各业充满了对青春、对人生的体验与感悟。

之后北京四中初二女生孙咏言的作文《愿你》也带火了这句话；王石在2017年8月19日“中国商业心灵”论坛演讲的题目为《百战归来仍少年》，也提及了这句话；同时也是商界大佬雷军的金句，2017年4月9日，雷军在微博上秀出一张以母校武汉大学为背景的照片，并配上了这句话。

扩展资料

随着时间的消逝，人们阅历的增长，渐渐会使人忘却初心。而“初心”是什么？是孔子“居之不倦，行之以忠”的为政之道，包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志、周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想，当然也是我们年少时笔记本扉页上的人生理想。

初心纯洁、热烈、美好，她是人生起点的希冀与梦想，事业开端的承诺与信念，迷途困挫中的责任与担当，铅华尽染时的恪守与坚持。她在向真向善向美的追寻中，在升迁进退的守候里。

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