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与“不为五斗米折腰”类似的故事？,海瑞罢官是什么故事啊？

2020-10-10 04:10影视综艺

简介海瑞罢官的故事：的第三子徐瑛霸田，鱼肉乡强占民女赵小兰。小兰母洪阿兰告状，华亭王明友受贿，杖毙小兰祖父。应天巡抚海瑞微服出访，路遇洪阿兰，查明了真相，判处徐瑛、王明友死罪，饬令退田。徐阶买通太监、权贵与“不为五斗米折腰”类似的故事？...

海瑞罢官的故事：

的第三子徐瑛霸田，鱼肉乡强占民女赵小兰。小兰母洪阿兰告状，华亭王明友受贿，杖毙小兰祖父。

应天巡抚海瑞微服出访，路遇洪阿兰，查明了真相，判处徐瑛、王明友死罪，饬令退田。徐阶买通太监、权贵，妄图罢免海瑞，推翻定案。海瑞识破奸计，断然处斩了二犯，然后交出大印，慨然罢官归里。

在历史上，一个忠直之士，倘若又难逢明主，那他能活下来的机会十分渺茫，而海瑞却是个例外，尽管他一生也并不顺利，但却得以善终，推究起来，在他恪守方的性格背后，也不缺乏圆的智慧。

扩展资料：

《海瑞罢官》是历史学家吴晗于1961年发表的一部九场历史京剧剧本。作者酝酿创作此剧，一方面是应著名京剧演员马连良的要求，另一方面由于当时正在总结“大跃进”的经验教训，提倡学习海瑞敢讲真话。1960年底完成剧本，1961年1月在北京首次演出。

1965年11月10日,上海《文汇报》发表姚文元的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，批判该剧是影射现实，把京剧《海瑞罢官》中的海瑞平冤狱等情节同“单干风”、“翻案风”联系起来，说是当前阶级斗争的反映，是“一株大毒草”。

此文由江青、张春桥等共同策划，为发动“文化大革命”制造舆论。从而又进一步导演了一场全国规模的大批判，作者吴晗因此被迫害致死。

参考资料：海瑞罢官-百度百科

下面是更多关于海瑞罢官的问答

罢官：

历史上的海瑞是一代，几乎与包拯包青天其名，最有名的还数海瑞罢官的故事瑞不畏强权的刚直与正义在民间影响深远。

在明代的松江府，发生过一起欺压乡里的事件，官二代徐瑛作为还乡老太师徐阶的三儿子，不仅强占民田，霸凌乡里，更是不择手段的强抢民间女子赵小兰。小兰有一母亲叫洪阿兰，不堪欺压，到华亭县伸冤告状，结果因为县令王明友暗中收受贿赂，反而斥责赵小兰一家诬告徐家人，并当庭杖打小兰的祖父，并导致小兰的祖父当庭暴毙。

时年海瑞官至应天巡抚，便服微服出访到华亭县，机缘巧合碰到洪阿兰，洪阿兰声泪俱下的讲述了自家的悲惨遭遇，海瑞怒发冲冠，在经过许多波折，终于彻查了此事，真相大白后，依法判处徐瑛、王明友斩立决。

正所谓瘦死的骆驼比马大，徐阶虽告老还乡，在朝廷之上却还是有着不小力量的，徐阶早在海瑞介入此事之时起，就重金收买皇宫太监和相关权贵，妄图通过设计与诡计，诬陷并罢免海瑞，用以阻止案件的继续调查，但是，海瑞通过蛛丝马迹察觉了此奸计，在躲过奸计的陷害后，海瑞雷厉风行的下令处决了徐、王二人。自此以后，海瑞真正接触到朝廷的阴暗与浑浊，愤而挂印辞官，还乡故里。

海瑞罢官这部脍炙人口的历史剧，赞颂了海瑞执法为民，申冤除害的行为和不畏权贵的正直精神。

扩展资料：

海瑞（1514年1月22日－1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

参考资料：海瑞-百度百科

本回答被网友采纳可以查下资料　　嘉靖一言路尽绝。这是定了。

　　嘉靖世宗皇帝朱，坚持追尊其生父为皇帝议大礼”而我行我素，或以杀或以贬，直至血染“左顺门”。此后一二十年间，朝廷上下，无人敢言，满朝死气沉沉。嘉靖皇帝的原则很简单，你敢言，我就敢杀。谁人奈何我也？然而，嘉靖四十五年二月，一个叫海瑞的六品官员、户部主事，平地一声雷，给嘉靖皇帝上了一道疏，居然将皇上骂了个狗血淋头。此事若摊在万历皇帝身上，估计也就算了。可是嘉靖皇帝不同。依他的脾气，这还了得？！朝野之人，都为海瑞捏了一把汗。但是，意外出现了。嘉靖皇帝虽说满腔怒火，却没有杀海瑞。这是为什么呢？

　　有人推荐我看一部电视剧，叫《嘉靖与海瑞》，据说有点答案。我不太相信。文艺作品，尤其是电视剧，说实话，我不太信。现在的宫廷戏，戏说的成份太大了。比如，我便听说，该剧说到严嵩之倒台，海瑞也有功等等。呵呵，严嵩倒台，与海瑞何干呢？有兴趣的人，可以去读读我的另一篇文章《严嵩其人其事》。仅凭这一点，便可见电视剧之水份。

　　嘉靖不杀海瑞，眼下比较流行的说法，大致有三。一是海瑞的名声。其说官虽小，却有清正刚直之名。其居官清廉，刚直不阿，救济黎民，有“海青天”之称，深得百姓尊敬与爱戴。杀了海瑞，肯定天下震动。二是欣赏海瑞，以作治贪之利器。此说有一个依据，是说嘉靖临终前曾有诏给裕王（即穆宗皇帝），其中便有关于海瑞的内容。他谈到海瑞有德，贤者方可得之，并将海瑞留给了裕王，将来或可用，并称海瑞是国之利器。三是嘉靖维护形象说。其说是嘉靖认为，杀了海瑞可消一时之气，但罪同桀纣，而放了海瑞，则可以给天下虚怀纳谏、宽宏大量的气量。因此，嘉靖权衡再三，给了海瑞一条生路。当然，也有人说，徐阶等人求情，也起到了作用。等等。这些说法，都是有一定道理的。但是，又不足以完全说明问题。毕竟，嘉靖皇帝的性格脾气，向来独断专行。他杀人无数，比如，杀杨继盛，杀沈炼，又何时考虑过名声的问题呢？再则，嘉靖晚期，一直忙于炼丹修道以求长生之术，天下政事之利弊，他是断然不会放在心里的。至于徐阶说情，更是附会之说。除道士之外，嘉靖何时听得进傍的什么人的意见呢？

　　显然，嘉靖不杀海瑞，定有其他原因。这几天，我将海瑞给嘉靖皇帝的奏疏，反反复复地读了好几遍。每读一次，便会有一种感觉。海瑞的奏疏，虽说直言不讳，却很注意技巧。他骂皇上，语虽刻薄，却足以让人体味出“小骂大帮忙”的余韵。这家伙太有才了。碰上我，我甚至都不想骂他。何况杀乎？

　　海瑞的奏疏，开篇即将嘉靖皇帝比为汉文帝。《明史海瑞传》记载原文说：“昔汉文帝贤主也，贾谊犹痛哭流涕而言”。很巧妙。海瑞自比贾谊。大家知道，汉朝有所谓的“文景之治”。即汉文帝与汉景帝两代父子皇帝。这两个皇帝，均有一位重要辅臣，即贾谊与晁错。两个人，结局是不同的。贾谊是忧伤而死，而那个晁错，是被景帝杀掉的。尽管，景帝内心十分不愿意。但是没有办法。海瑞不比晁错。也是有心计的哦。这个贾谊，曾作《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。汉文帝是赏识的。于是，海瑞笔锋一转，给当今天子下了结论：“陛下天资英断，过汉文远甚”。哇塞。居然说嘉靖皇帝比汉文帝强多了。这马屁拍的。

　　有此前提，海瑞才列举当今朝政之弊端。有些话，也是不好听的。比如“一意修真，竭民脂膏，滥兴土木”。“二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣”。“二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返，人以为薄于夫妇”。“吏贪官横，民不聊生。水旱无时，盗贼滋炽”。最关键的，乃是这一句话：“陛下试思今日天下，为何如何？”天下如此，是什么原因呢？

　　海瑞奏疏，也要自圆其说。他也要找原因的。既然嘉靖皇帝英明，比汉文帝“远甚”，为什么世道却不及汉文帝“远甚”？于是，他提出：“陛下误举之，而诸侯误顺之，无一人肯为陛下正言者，谄之甚也”。皇帝是“误举之”，诸候是“误顺之”，问题的关键是臣子们“愧心馁气”，不敢正言提醒，背后却怨声载道。这是大臣们的“欺君之罪”啊。得得。毛病明明是在上面，海瑞却将板子打到了臣子身上。海瑞还用了《礼记》的一句话：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳”。意思是说，君主有疑则百姓易惑，可是下属的人，若人人奸诈难知其心，君主就要劳苦不堪了。我的理解，碰到如此群臣，你皇帝也真够苦的。至少这一点，海瑞是在睁眼说瞎话。嘉靖在位四十余年，直谏的大臣还少吗？问题是，都被嘉靖皇帝杀净了，也贬光了。剩下的人，也都是敢怒不敢言，只好在背后瞎议论了。“英明皇帝”而罪在他人。这就是海瑞的骂贴之实质。

　　海瑞的奏疏，还提及一件事：斋醮求道长生。海瑞说：“且陛下之误多矣，其大端在于斋醮。斋醮所以求长生也”。这件事，算是说到了嘉靖皇帝的痛处。但是，说得有道理。“自古圣贤垂训，修身立命曰‘顺受其正’矣，未闻有所谓长生之说”。尧、舜、禹、汤、文、武，历朝历代，为政之圣，他们一个个都没有活到今天啊。因此，“长生不老”的说法是不存在。另外，自汉唐以来，那些求道的方士，又有谁还活着呢？给您授长生之道术的陶仲文先生，连他自己都已经死了，又怎么能够帮助您长生不老呢？那些道士，经常说有天赐之物，可是，又有哪样东西是上天亲手交给你的呢？呵呵。我估计，在这个问题上，海瑞是个唯物主义者。他的结论是：“此左右奸人，造为妄诞以欺陛下，而陛下误信之，以为实然，过矣”。他忠言相告嘉靖皇帝，这都是他们在骗你啊？对这一条，我估计嘉靖皇帝是有感慨的。是啊，炼丹几十年，身体不仅没有好起来，反而一天天烂下去。这一年，正好是嘉靖皇帝身体状况最差的一年。一个将死之人，其对生命的欲望和追求，显然已经力不从心了。他是不是也有上当受骗的感觉？

　　明史有说法，说严嵩常“微触”嘉靖之耻。点到为止，即有奇效。嘉靖毕竟是一个精明的皇帝，人不笨。只是爱面子，自信不凡。但是，凡有台阶可下之事，他都是会做的。海瑞虽说点的重了一点，毕竟还是给足了面子。这一点，是不可否认的。特别是奏疏的结尾，海瑞又将嘉靖皇帝与“尧、舜、禹、汤、文、武”并列，只要“陛下一振作间而已”，则“天下何忧不治”？话说得也太大了。依嘉靖之政迹，几无圈点之处耳。海瑞独不见？显然不是。他是在给自己留有余地。尽管，他准备好了棺材，告别妻子，遣散家佣。但是，他认定，这份东西，是不足以让他进棺材的。这就是海瑞的过人之处。他的清正刚直，也是讲策略的。

　　这份奏疏，嘉靖的第一个反应是“大怒”。毕竟，一二十年间，已没有人敢同他这么说话、摆腔调了。于是，“抵之地，顾左右曰：趣执之，无使得遁。”可以想像，他当时的震怒之情景。这时，有一个叫黄锦的宦官说：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，童仆亦奔散无留者，是不遁也。”原来，海瑞是一个不怕死的人。呵呵。我估计，这也是嘉靖一时冲动而已。本能反应。性格使然。但是事情过去之后，嘉靖皇帝“少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月”。显然，这份东西，他也是读了许多遍的，深感“言俱是”，且有感悟：“此人可方比干，第朕非纣耳。”此时，嘉靖皇帝可能已下决定：不杀海瑞。然而，时此偏偏有一个叫何以尚的人，自作聪明，“揣帝无杀瑞意，疏请释之。帝怒，命锦衣卫杖之百，锢狱诏”。他不知道，皇帝最忌的，就是猜透自己的心思的人。白白挨了板子。书呆子而已。

　　嘉靖四十五年（1566），毕生追求长生不老的嘉靖皇帝死了。海瑞则仍蹲在大牢里。提牢主事认为海瑞的事情，很快了结，便置酒菜款待海瑞。海瑞起初以为是“最后的晚餐”，恣情吃喝。最后，提牢主事告诉了实情。海瑞居然将吃下的东西全部吐出，晕倒在地，旋即大哭，且漏夜不断。这段故事，《明史海瑞传》有记载：“即大恸，尽呕出所饮食，陨绝于地，终夜哭不绝声”。这说明，海瑞对嘉靖似乎是抱有莫大希望的。他写这份东西，对结局也是有信心的。他的内心，是不是希望以此奏疏而引起皇上关注呢？毕竟，他写了一份很好读的东西。可惜的是，这位皇上死了……虽说，后任的皇帝，对海瑞还算关照，却没有给他什么实职实权。徐阶、特别是张居正等后任首辅大臣，均没有真正喜欢过海瑞。是为何故乎？

　　上疏之事，让海瑞天下闻名，流芳千古。史说“上自九重，下及薄海内外，无不知有海主事也”。当然，海瑞的故事，也被后人拿来说事。“文革”期间，一出《海瑞罢官》初因敢言直谏而被人推崇，同样之剧本，也被人当作大毒草批判。作者吴晗甚至为此死于非命。历史之事，关键在于解读。然而任何解读都是同环境有关的。这也是没有办法的事情。

　　万历十五年（1587年），海瑞因病死于南京右佥都御史任上。虽说是顾问性质的闲职，他还是办了不少好事，替人出头，代人兴诉。有口碑存世。海瑞死后葬于家乡海南岛琼山，墓前正门石碑坊，有“粤东正气”四个大字。其墓园存有海瑞生前对联：“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”，仅就清廉而论，海瑞依然是无可争辩的。追问