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仓央嘉措的全部诗文,仓央嘉措全部诗集

2020-10-09 22:25影视综艺

简介楼上的答案好不过有几首不是的,是现代人模仿他写的。我这些各地书店共收集了关于他的如下:关于六世的书1.《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》及〈情天一喇嘛〉中收录了所有译本,可以从中选择自己喜欢的译本。2-4 仓央嘉措的全部诗文...

楼上的答案好不过有几首不是的,是现代人模仿他写的。

我这些各地书店共收集了关于他的如下:

关于六世的书

1.《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》及〈情天一喇嘛〉中收录了所有译本,可以从中选择自己喜欢的译本。

2-4:我这些年在各地书店共收集了关于他的书籍如下:

*《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》,16元,西藏人民出版社2003年10月首版,2006年5月再版,购于西藏人民出版社读者服务部

*《六世达赖仓央嘉措情歌及秘史》,12元,青海人民出版社2005年3月出版,插图版,购于青海塔尔寺附近一佛教书店。

*《情僧绝唱—第六世达赖喇嘛仓央嘉措情诗集》,港币60元,香港百页国际出版社,朋友赠送,好象他在香港邮购的,本人比较喜欢这本,每页都配有精美图片,印刷精美。

*《六世达赖喇嘛仓央嘉措》,作者高平,25元,中国藏学出版社,2007年1月出版,购于西藏人民出版社读者服务部,后来在北京王府井书店看到过。

*《情天一喇嘛—六世达赖喇嘛》,19。8元,中国藏学出版社,1999年10月出版,购于西藏一书店,本人喜欢这本,里面有六世的弟子写的关于他的密传,很详细。

*《仓央嘉措诗传》,马辉 苗欣宇著,28元,江苏文艺出版社,2009年8月出版,购于长春,网上可以买到。

*《佛心》,赵晓霜著,28元,新世界出版社,2009年5月出版,购于长春,网上可以买到。

*《不负如来不负卿—六世达赖仓央嘉措的诗与情》,姚敏著,28元,文化艺术出版社,2010年4月出版,购于长春,作者写的很唯美,随书赠送仓央嘉措情歌全集一本。

*《凡情与佛心——六世达赖情诗选》:38元,西藏人民出版社,2010年6月第2版,购于当当网,很喜欢这本书,里面制作很精美,每页配精美西藏风情图片,藏文和汉文手写体诗。

*《仓央嘉措六世达赖喇嘛》:高平,29。80元,国际文化出版公司,2010年7月出版,购于长春,网上可以买到。

*《那一天,那一月,那一年——六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗与情》:子非著,29.80元,珠海出版社,2010年9月出版,购于当当网。

*《世间最美的情郎——六世达赖仓央嘉措的情与诗》:王臣著,32.80元,云南人民出版社,2010年11月出版,购于当当网。

*《只为途中与你相见——仓央嘉措情诗赏析》,霍洪声,28元,中国三峡出版社,2011年1月出版,购于长春,网上可以买到。

*《只为途中与你相见——仓央嘉措传与诗全集》,苏缨,毛晓雯,凤凰出版传媒集团,2011年1月出版,购于长春,网上可以买到。此书有情歌的英文全译本。

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下面是更多关于仓央嘉措诗集的问答

  我问佛:为给所有羞花闭月的容颜?

 曰:那只是昙花的一现来蒙蔽世俗的眼

  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

  我把它赐给每一个女子

  可有人让它蒙上了灰

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

  多数带着这种残缺度过一生

  只因与能使它圆满的另一半相遇时

  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

  和有情人,做快乐事

  别问是劫是缘

  我问佛:如何才能如你般睿智?

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;

  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真

  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  在那东方山顶,

  升起洁白的月亮,

  玛吉阿米的脸庞,

  渐渐浮现在我心上。

  那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。

  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

  那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

  那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见

  那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言

  那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

  那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

  那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

  那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

  那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

  那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

  那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

  仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  七绝:

  东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,

  红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。

  愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。

  一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。

  西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。

  情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

  欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。

  我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

  锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵

  欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。

  入山投谒得道僧,求教上师说因明。

  争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

  竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。

  奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

  暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。

  临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。

  欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。

  有心持钵丛林去,又负美人一片情。

  掌上明珠价几何,无心未曾思量著。

  一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。

  洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。

  相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?

  侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。

  此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。

  明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。

  惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

  曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。

  除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。

  日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。

  慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。

  昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。

  两行屐痕深雪里,教人如何不得知?

  端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师

  夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。

  仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。

  不学令威控鹤去,理塘相见即归来。

  结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

  与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

  欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。

  除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。

  姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。

  争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?

  绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。

  久拟深山学修法,又延行程到后期。

  崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。

  相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。

  倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。

  欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。

  飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。

  惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。

  故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。

  千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。

  柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。

  今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。

  今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。

  记取临行重来约,月成钩时人成对。

  结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。

  怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。

  美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。

  夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。

  花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。

  惆怅风露无多时,一时相欢一时离。

  忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。

  寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。

  百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。

  香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。

  木兰桨动去无情,马头犹得向人横。

  掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。

  为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。

  过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。

  枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。

  愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。

  欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。

  崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。

  一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。

  欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。

  回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。

  愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

  蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。

  醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。

  卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身?

  情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。

  辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。

  朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。

  暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。

  且向座前发誓约,此心满如十五月。

  故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。

  思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。

  百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。

  一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。

  满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。

  昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。

  恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。

  忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。

  柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。

  如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。

  魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。

  若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。

  素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。

  纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。

  神女常居云雨池,花柳身世半委泥。

  谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。

  南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。

  恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。

  草色如金山如染,平林叶落纷纷然。

  杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。

  郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。

  争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。

  拂面好风故园来,此情与卿两无猜。

  珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。

  西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。

  多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。

  春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。

  君心却似无情风,几度吹散春情开。

  曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。

  香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁?

  久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。

  心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。

  为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。

  不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。

  隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。

  寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。

  新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。

  情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。

  玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。

  愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。

  春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。

  寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。

  欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。

  不似卿卿唇上语,全然不是心中意。

  美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。

  如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。

  寂静 欢喜

  另外一首脍炙人口的诗:

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神~

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿.

  无题

  我终于明白

  世间有一种思绪

  无法用言语形容

  粗犷而忧伤

  回声的千结百绕

  而守候的是

  执着

  一如月光下的高原

  一抹淡淡痴痴的笑

  笑那浮华落尽 月色如洗

  笑那悄然而逝 飞花万盏

  谁是那轻轻颤动的百合

  在你的清辉下亘古不变

  谁有那灼灼热烈的双眸

  在你的颔首中攀援而上

  遥远的忧伤

  穿过千山万水

  纵使高原上的风

  吹不散

  执着的背影

  纵使清晨前的霜

  融不化

  心头的温热

  你静守在月下

  悄悄地来

  悄悄地走

  寂静 欢喜

  另外一首脍炙人口的诗:

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神~

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿.

  无题

  我终于明白

  世间有一种思绪

  无法用言语形容

  粗犷而忧伤

  回声的千结百绕

  而守候的是

  执着

  一如月光下的高原

  一抹淡淡痴痴的笑

  笑那浮华落尽 月色如洗

  笑那悄然而逝 飞花万盏

  谁是那轻轻颤动的百合

  在你的清辉下亘古不变

  谁有那灼灼热烈的双眸

  在你的颔首中攀援而上

  遥远的忧伤

  穿过千山万水

  纵使高原上的风

  吹不散

  执着的背影

  纵使清晨前的霜

  融不化

  心头的温热

  你静守在月下

  悄悄地来

  悄悄地走

  --------------------------------------------------------------------------------

  《情歌》

  若随美丽姑娘心,

  今生便无学佛份,

  若到深山去修行,

  又负姑娘一片情。

  我修习的喇嘛的脸面,

  不能在心中显现,

  我没修的情人的容颜,

  却在心中明朗地映见。

  描绘了整个爱情生活中,各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。初恋:

  在那众人之中,

  莫露我俩真情;

  你若心中有意,

  请用眉眼传递。

  表达爱情欢乐的如:

  杜鹃来自门地,

  带来春的气息;

  我和情人相会,

  身心无限欢喜。

  一个把帽子戴在头,

  一个把辫子甩背后,

  一个说请你慢慢走,

  一个说请把步儿留,

  一个说心儿莫难受,

  一个说很快会聚首。

  寂静 欢喜

  另外一首脍炙人口的诗:

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神~

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿.

  无题

  我终于明白

  世间有一种思绪

  无法用言语形容

  粗犷而忧伤

  回声的千结百绕

  而守候的是

  执着

  一如月光下的高原

  一抹淡淡痴痴的笑

  笑那浮华落尽 月色如洗

  笑那悄然而逝 飞花万盏

  谁是那轻轻颤动的百合

  在你的清辉下亘古不变

  谁有那灼灼热烈的双眸

  在你的颔首中攀援而上

  遥远的忧伤

  穿过千山万水

  纵使高原上的风

  吹不散

  执着的背影

  纵使清晨前的霜

  融不化

  心头的温热

  你静守在月下

  悄悄地来

  悄悄地走

  --------------------------------------------------------------------------------

  《情歌》

  若随美丽姑娘心,

  今生便无学佛份,

  若到深山去修行,

  又负姑娘一片情。

  我修习的喇嘛的脸面,

  不能在心中显现,

  我没修的情人的容颜,

  却在心中明朗地映见。

  描绘了整个爱情生活中,各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。初恋:

  在那众人之中,

  莫露我俩真情;

  你若心中有意,

  请用眉眼传递。

  表达爱情欢乐的如:

  杜鹃来自门地,

  带来春的气息;

  我和情人相会,

  身心无限欢喜。

  一个把帽子戴在头,

  一个把辫子甩背后,

  一个说请你慢慢走,

  一个说请把步儿留,

  一个说心儿莫难受,

  一个说很快会聚首。

  寂静 欢喜

  另外一首脍炙人口的诗:

  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神~

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿.

  无题

  我终于明白

  世间有一种思绪

  无法用言语形容

  粗犷而忧伤

  回声的千结百绕

  而守候的是

  执着

  一如月光下的高原

  一抹淡淡痴痴的笑

  笑那浮华落尽 月色如洗

  笑那悄然而逝 飞花万盏

  谁是那轻轻颤动的百合

  在你的清辉下亘古不变

  谁有那灼灼热烈的双眸

  在你的颔首中攀援而上

  遥远的忧伤

  穿过千山万水

  纵使高原上的风

  吹不散

  执着的背影

  纵使清晨前的霜

  融不化

  心头的温热

  你静守在月下

  悄悄地来

  悄悄地走

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  《情歌》

  若随美丽姑娘心,

  今生便无学佛份,

  若到深山去修行,

  又负姑娘一片情。

  我修习的喇嘛的脸面,

  不能在心中显现,

  我没修的情人的容颜,

  却在心中明朗地映见。

  描绘了整个爱情生活中,各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。初恋:

  在那众人之中,

  莫露我俩真情;

  你若心中有意,

  请用眉眼传递。

  表达爱情欢乐的如:

  杜鹃来自门地,

  带来春的气息;

  我和情人相会,

  身心无限欢喜。

  一个把帽子戴在头,

  一个把辫子甩背后,

  一个说请你慢慢走,

  一个说请把步儿留,

  一个说心儿莫难受,

  一个说很快会聚首。

  佛是过来人,人是未来佛

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 本回答被网友采纳 六世喇嘛-仓央嘉措诗集

  谁,执我之手,敛我半世;

 ,吻我之眸,遮我半世流离;

  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

  谁,携我之心,融我半世冰霜;

  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

  谁,弃我而去,留我一世独殇;

  谁,可明我意,使我此生无憾;

  谁,可助我臂,纵横万载无双;

  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;

  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

  伊,覆我之唇,祛我前世流离;

  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

  执子之手,陪你痴狂千生;

  深吻子眸,伴你万世轮回。

  执子之手,共你一世风霜;

  吻子之眸,赠你一世深情。

  我, 牵尔玉手, 收你此生所有;

  我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

  予,挽子青丝,挽子一世情思;

  予,执子之手,共赴一世情长;

  曾,以父之名,免你一生哀愁;

  曾,怜子之情,祝你一生平安!

  二《那一世》

  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来

  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言

  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子

  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见

  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

  三

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  四《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  五、

  住进布达拉宫

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  与玛吉阿米的更传神,

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿. 日暮瞒得众人,却向宠犬语叮 慎勿说道人已去,归时禅院明。 昨趁夜色赴,鹅羽纷纷晓来迷。 两行屐痕深雪里,教人如何不得知? 端居布拉达宫时,仓央嘉措~

-- 派派小说论坛为您解答 最好不相见,如此便可不相恋。

最好不相知,如此便可不相思。

世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相决绝,免教生死作相思。   一、仓央嘉措的诗:

  1、世

  那一刻 我升起风马不为乞福 只候你的到来

  那一天 闭目在经殿香雾中蓦然听见 你颂经中的真言

  那一日 垒起玛尼堆不为修德 只为投下心湖的石子

  那一夜 我听了一宿梵唱不为参悟 只为寻你的一丝气息

  那一月 我摇动所有的经筒不为超度 只为触摸你的指尖

  那一年 磕长头匍匐在山路不为觐见 只为贴着你的温暖

  那一世 转山转水转佛塔啊不为修来生 只为途中与你相见

  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

  2、十诫诗

  第一最好不相见,如此便可不相恋。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相忆。

  第五最好不相爱,如此便可不相弃。

  第六最好不相对,如此便可不相会。

  第七最好不相误,如此便可不相负。

  第八最好不相许,如此便可不相续。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相见便相知,相见何如不见时。

  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

  3、《见与不见》

  你见,或者不见我

  我就在那里

  不悲不喜

  你念,或者不念我

  情就在那里

  不来不去

  你爱,或者不爱我

  爱就在那里

  不增不减

  你跟,或者不跟我

  我的手就在你手里

  不舍不弃

  来我的怀里

  或者

  让我住进你的心里

  默然 相爱

  寂静 欢喜

  4.问佛

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  住进布达拉宫,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉萨街头,

  我是世间最美的情郎。

  我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

  佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

  没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

  我把它赐给每一个女子

  可有人让它蒙上了灰

  我问佛:世间为何有那么多遗憾?

  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

  多数带着这种残缺度过一生

  只因与能使它圆满的另一半相遇时

  不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变

  和有情人,做快乐事

  别问是劫是缘

  我问佛:如何才能如你般睿智?

  佛曰:佛是过来人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,

  人,畜生,饿鬼,地狱;

  天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;

  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

  凤凰,涅盘

  佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物

  皆不变。

  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般

  若心自在,语默动静体自然。

  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交

  汇的刹那。

  缘起即灭,缘生已空。

  我也曾如你般天真

  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

  佛说:冬天就要过去,留点记忆

  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

  我问佛:那过几天还下不下雪

  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

  与玛吉阿米的更传神~

  自恐多情损梵行,

  入山又怕误倾城.

  世间安得双全法,

  不负如来不负卿.

  5.七绝

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  东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,

  红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。

  

  愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。

  一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。

  

  西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。

  情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

  

  欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。

  我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

  

  锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵

  欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。

  

  入山投谒得道僧,求教上师说因明。

  争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

  

  竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。

  奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

  

  

  暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。

  临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。

  

  欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。

  有心持钵丛林去,又负美人一片情。

  

  掌上明珠价几何,无心未曾思量著。

  一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。

  

  洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。

  相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?

  侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。

  此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。

  

  明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。

  惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

  

  曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。

  除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。

  

  日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。

  慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。

  昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。

  两行屐痕深雪里,教人如何不得知?

  端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师

  夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。

  仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。

  不学令威控鹤去,理塘相见即归来。

  

  结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

  与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

  欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。

  除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。

  

  姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。

  争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?

  绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。

  久拟深山学修法,又延行程到后期。

  

  崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。

  相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。

  

  倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。

  欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。

  

  飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。

  惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。

  

  故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。

  千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。

  

  柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。

  今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。

  

  今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。

  记取临行重来约,月成钩时人成对。

  

  结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。

  怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。

  

  美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。

  夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。

  花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。

  惆怅风露无多时,一时相欢一时离。

  

  忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。

  寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。

  

  百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。

  香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。

  

  木兰桨动去无情,马头犹得向人横。

  掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。

  

  为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。

  过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。

  

  枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。

  愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。

  

  欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。

  崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。

  

  一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。

  欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。

  

  回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。

  愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

  

  蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。

  醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。

  

  卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身?

  情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。

  

  辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。

  朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。

  

  暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。

  且向座前发誓约,此心满如十五月。

  

  故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。

  思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。

  

  百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。

  一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。

  

  满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。

  昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。

  

  恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。

  忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。

  

  柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。

  如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。

  

  魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。

  若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。

  素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。

  纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。

  

  神女常居云雨池,花柳身世半委泥。

  谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。

  南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。

  恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。

  

  草色如金山如染,平林叶落纷纷然。

  杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。

  

  郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。

  争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。

  

  

  拂面好风故园来,此情与卿两无猜。

  珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。

  

  西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。

  多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。

  

  春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。

  君心却似无情风,几度吹散春情开。

  

  曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。

  香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁?

  久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。

  心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。

  为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。

  不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。

  隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。

  寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。

  

  新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。

  情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。

  

  玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。

  愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。

  春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。

  寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。

  欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。

  不似卿卿唇上语,全然不是心中意。

  美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。

  如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。

  二、人物简介:

  仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。” 世界各国看的世界先生陈修改仓央嘉措《那一天》的最完美版本,没仓央嘉措的完整版本《天》,因为,完美版艺术更完美,感情更凄美,内容更真实;原版用词写句,都欠缺很多,读不出仓央嘉措《那一天》自己想要描述的故事滋味出来,就是味道欠缺好多。 已发送,请注意查收。 《见与不见

你见,或者不见我 我那里 不悲不喜 你或者不念我 情就在那里 不来不去 你或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜

补充的

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