虽然我不知道有谁这么说，但我相信如果曹操活过来，听见有人这么评价他，可能会再次被气死！能说出：“宁可我负天下人也不能让天下人负”这样话的一代枭雄，那里有一丝一毫的可爱可言。
曹操可以为了权势“挟君主以令诸侯”。可以因为猜疑杀华佗。可以为了钱财挖坟掘墓。可以因为杨修抖了个机灵就砍了他脑袋。这样的人哪有可爱可言。
我们来看一下历代人物对这位枭雄的评价吧！
李瓒：时将乱矣，天下英雄无过曹操。
卞夫人：明公性急忿然，在外辄行军法。
张辽：以明公威信著於四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。
袁涣：公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之所以失其民者，公既戒之矣。海内赖公，得免於危亡之祸。
孙权：其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。
由此可见，喜欢它的人叫他一声英雄！厌恶他的人骂他：“小人、枭雄！”但是，要叫他一声：“小可爱！”估计这么说的人，和曹操本人都要被恶心死！而且我观曹操一生所做作为，真的没看出有哪一点可用可爱评价！
曹操，小名阿瞒。瞒，欺骗、隐瞒。小时就很聪明，有主张，还不让大人知道。他贪玩，喜欢飞鹰走狗，他的叔父就批评他。有一次，他叔父路过，他故意倒地装病。他叔父告诉了他父亲。等他父亲来看他，曹操却什么事都没有。因此问他是怎么回事。他回答说是叔父不喜欢他。从此，他叔父告状，他父亲也就再也不相信了。
阿瞒小时是个机灵鬼
曹操并不是不学无术的富家纨绔子弟。年轻时候就有名气了。他博览群书，尤其喜欢读兵书，抄写兵书，给孙子兵法13篇做注解。有一次他偷偷跑到太监张让房内，搞恶作剧。张让吓得手舞足蹈，拿一把小枪，翻墙逃跑。不知道曹操当时用的什么手法。这传为笑谈。
长大成为一名军事统帅
有人称赞他是治世之能臣乱世之枭雄，他大笑三声。这是对他的夸奖还是贬抑不清楚。
后在洛阳北部管治安。有违法乱纪的，一律处理，对豪强也是如此。后来因爱好古学，做了言官，多次正直上言。因为政教越来越乱，知道说了也没有用，因此不再进言了。
做济南相时，惩罚豪强恶人，禁止奸邪鬼神，风气一清。董卓作乱洛阳，任曹操为骁骑校尉。之前何进要杀宦官，招董卓入京。曹操说，只要杀掉几个元凶就可以了，何必招外兵进来。杀几个元凶只需要一个狱卒就可以了，招外兵进来天下将乱。不幸被曹操说中。董卓带兵进城，胡乱杀人，一切都乱了。曹操知道董卓没有作为，又暗杀董卓不成。于是逃回乡里招兵买马，与袁绍一起勤王讨伐董卓。
曹操诗观苍海画作
当时10多万联军到达酸枣，每天只是喝酒高谈阔论，不想进攻。曹操就责备袁绍，还出计谋怎么进攻，但是没有人听他的。诸侯反而互相攻打起来，袁绍等更是要另立新君，曹操又批评了袁绍，袁绍不听。这时候，曹操就想把袁绍杀了。曹操只好自己带兵西向，兵力不足失败。
曹操又击败黄巾军，受降30万，号为青州兵。从此曹操就走上了用武力打自己天下的道路。灭吕布、张绣、马超、刘表、袁绍，深入沙漠，平定了北方。
曹操的功业止于北方，让北方统一，人民生活恢复安定。为后续全国再次统一奠定了基础。曹操善用兵法，常常出奇制胜，以少胜多，善于笼络人才，为其所用。曹操虽然功高盖主，但终于是没有废掉汉朝，临死说，后人只要在我的墓碑上写：汉征西将军曹操之墓 就知足了。
曹操诗短歌行书法
曹操另一杰出贡献是在文学上，被称为建安三子，开创一代文风。写有大量诗歌，流芳百世，至今脍炙人口。例如其一短歌行，表现了曹操的志向。抄录如下：
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
曹操画像
瑕不掩瑜，曹操还是个很可爱的人，而且有杰出贡献。
曹操从最初征讨黄巾军到董卓灭亡期间，首先想到的是东汉的利益，汉献帝的利益，打败数万黄巾军，对于几十万的俘虏，曹操明白，天子尚在不允许手下拥有‘私兵’，二话不说直接放了。
汉献帝被董卓胁迫时，曹操一心想要解救汉献帝于‘水火之中’，十八路诸侯成立后，一路连克至洛阳，董卓被迫成都长安，撤退之时即是董卓灭亡之日。无奈的是关中各路诸侯得到消息后却‘日置高酒会，不思进取’，愚蠢的错过了解救汉献帝、诛杀董卓的良机。数次被冷落后，是曹操不顾个人生命，率领本部兵马拦截董卓，试图将汉献帝从‘恶魔’手中解救，可惜追击过程中被董卓手下大将徐荣所败。
吕布刺杀董卓后，天下诸侯纷纷争抢地盘，曹操却没有这样做，他明白，汉献帝还活着，东汉需要振兴。于是亲自前往洛阳将无人问津的汉献帝及手无缚鸡之力的文官接往许都。虽然汉献帝落魄成不像个皇帝，但曹操还是将他奉为天子，而且细心的曹操还办了一件非常体面的事情—送还赏赐。对于一个皇帝来说，最大的耻辱莫过于在位期间把江山丢了；最痛苦的莫过于江山在，无人可差遣，各自为政。汉献帝面临的就是最痛苦的，不光痛苦而且还很没面子。
曹操在洛阳见到汉献帝时，蓬头垢发跟一个要饭的没什么两样，对于一个皇帝来说，多么希望地上有条缝能够钻进去避一避。曹操很聪明，不去关注皇帝及诸位大臣们的仪态，行君臣之礼时，眼中皆是诚恳，汉献帝见此为之动容，这才决意跟随曹操回许都。回到许都后，曹操安置好汉献帝后，紧接着派人送还‘赏赐’，什么御赐的杯子、盆子、筷子、碗等等一大堆生活日用品，曹操的做法可以说给足了面子。你想想，洛阳时汉献帝都快成要饭的了，身上肯定没钱，也许有一帮文臣在的时候汉献帝才觉得自己算个皇帝，没有了他们估计连他自己都不信当今天子是这熊样。曹操的做法让所有人认为：这不是臣子施舍给天子的，而是天子收回曾经赏赐的东西。做臣子的理应帮忙保管这些御物而没有权利使用他们，如今天子需要这些东西，做臣子的当然如数奉还了！
曹操不仅送还汉献帝的赏赐，还要收复东汉失去的领土。攻伐张绣、斩吕布、败袁绍、灭袁术，曹操的势力扶摇直上，最初的信念也开始动摇。而那些被曹操救下的文臣，太平久了开始出来作妖，纷纷跳出来指责曹操：“曹操，你‘挟天子以令诸侯’与董卓有什么区别？！”“曹操，你这个恶魔，竟然不顾天子意愿，肆意发动战争，百姓疾苦，天下动荡，你有什么功劳可谈？！”“曹操，你加封九锡，自封为王，是想要造反吗？！”“曹操，你…”终于，曹操烦了，跟这些自诩正义的家伙谈道义简直是对牛弹琴，既然如此，那就杀吧！
先是孔融再是祢衡，接着又把杨修杀死，这些人被杀死后，世界算是清静了不少，这些人眼中，只能付出没有回报，如果索要回报你便是恶人，所以曹操不会成为‘圣人’，只能成为恶人，之前所有的功劳也将被抹杀的一干二净。
后来当曹操权力进一步巩固，枭雄本色一览无遗，从一开始接到汉献帝至许都，如果是太平盛世那么曹操也许会继续繁衍生息自己的宦官世家，成为一个‘治世能臣’。可惜生逢乱世，在那些‘圣人’的监督下，能臣是活不太久的。曹操唯一能做的就是顺应当前的形势，成不了能臣，只能做一个枭雄，不过可爱与否又另当别论了！
曹操是中国历史上杰出的政治家军事家文学家书法家，也是滥杀无辜奸诈凶残的杀人魔王，说曹操是可爱奸雄的人是强调了曹操非凡的才华而无视被曹操残酷杀害的仁人志士与无辜百姓。
曹操虽然号称“唯才是举”，拥有史上最庞大的谋士集团，但曹操嫉贤妒能，草菅人命，他杀害的名士并不少，除了杨修、孔融、华佗，还有边让、桓邵、袁忠、崔琰、娄圭、许攸、荀彧、荀攸、路粹、周不疑、毛玠、陈宫、沮授、审配等很多名士、谋士都被曹操杀害或者逼死。
相对来说，曹操杀害的名将并不多，比如吕布、高顺、马腾、淳于琼等，另外曹操还杀害了赵彦、董承、种辑、吴硕、吴子兰、王子服、耿纪、韦晃、金祎、吉本等很多忠于汉朝的大臣，这些名人不仅自己被曹操杀害，全家男女老少也往往被曹操满门抄斩，比如著名文学家边让家族三百多人全部被曹操屠杀。
根据《后汉书皇后纪第十下》记载 自帝都许，守位而已，宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。议郎赵彦尝为帝陈言时策，曹操恶而杀之。其余内外，多见诛戮。
15岁的汉献帝忍无可忍，怒斥41岁的奸雄曹操，曹操吓得汗流浃背，从此不敢去见汉献帝。
根据《后汉书》记载，汉献帝怒斥曹操说
“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。”意思是你若能够辅助我，那么就希望你优厚相待；否则的话，就希望你恩爱相加把我抛弃。此话一出也就是说，汉献帝就直接摊牌，让曹操心惊不已，连忙磕头求出。
《后汉书》记载： “操失色，俯仰求出。旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”当时，也许是因为有虎贲军在侧执刀，同时虽然曹操已经都安排了自己的爪牙，可还有很多忠于汉室的人，所以曹操才会汗如雨下，惊慌失色，但是这件事之后曹操也没有把汉献帝如何，只是自此以后，曹操不敢再这么朝见汉献帝了。
东汉大文学家边让因为被曹操杀害，他的大多数作品都在历史的长河中流逝了，唯有一篇《章华赋》流传千古。 在三国名士陈琳代替袁绍写的讨伐曹操的檄文中，有这样一些句子：
故九江太守边让，英才俊逸，天下知名，以直言正色，论不阿谄，身首被枭县之戮，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重，一夫奋臂，举州同声，故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。陈琳是三国人物，后来还成为曹操的臣子，他对于曹操的描述，可信度极高。在这几句话中突出了一个意思，曹操在兖州时期，多行不义，最突出的就是曹操在公元193年杀害九江太守边让，边让是天下知名的贤士，正直敢言，却因此得罪了曹操。 曹操不但杀害边让，更把边让全族三百多人一起屠杀。
边让的死，让整个天下的士林都极为愤怒，于是一个人站出来反对，整个兖州都一起追随。陈琳认为，边让被杀，正是曹操在徐州战败，被吕布夺取地盘的真正原因。
曹操不仅杀害名人，还滥杀无辜，多次屠城， 比如曹操第一次屠城在公元193年-194年攻打陶谦在江苏徐州、山东郯城一带多次屠城，一次就屠杀几十万老百姓，不分男女老少，鸡犬不留。
根据《三国志·荀彧传》记载：
“曹操引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。”根据《吴书》记载:
曹公父于泰山被杀，归咎于谦。欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。……谦被诏，乃上书曰……。曹公得谦上事，知不罢兵。乃进攻彭城，多杀人民，谦引兵击之，青州刺史田楷亦以兵救谦。公引兵还。根据《曹瞒传》记载：
自京师遭董卓之乱，人民流移东出，多依彭城间。遇太祖至，坑杀男女数万口于泗水，水为不流。陶谦帅其众军武原，太祖不得进。引军从泗南攻取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之；鸡犬亦尽，墟邑无复行人。根据《三国志陶谦传》记载：
初平四年，太祖征谦，攻拔十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。根据《后汉书陶谦传》记载：
初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城、傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、睢陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。曹操第二次屠城兴平二年（公元一九五年），曹操打败好友张邈张超兄弟，屠雍城。
曹操第三次屠城公元198年-199年曹操攻打吕布又在徐州屠城。《三国志魏书武帝纪》记载
“建安三年，吕布复为袁术使高顺攻刘备，公遣夏侯惇救之，不利。备为顺所败。九月，公东征布。冬十月，屠彭城，获其相侯谐。”曹操第四次屠城是在建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。
曹操第五次屠城是在建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城（辽宁凌源），大肆屠杀降卒。
“斩蹋顿及名王已下胡汉降者二十余万口”——斩杀乌桓首领蹋顿及亲王以下胡人、汉人投降的士兵及百姓二十多万人。
曹操第六次与第七次屠城是建安十九年，曹操派夏侯渊在兴国、枹罕两次屠城。
《三国志魏书武帝纪》记载
“建安十九年春正月，韩遂徙金城，入氐王千万部，率羌、胡万余骑与夏侯渊战，击，大破之，遂走西平。渊与诸将攻兴国，屠之。省安东、永阳郡。”《三国志魏书武帝纪》记载
“初，陇西宋建自称河首平汉王，聚众枹罕，改元，置百官，三十余年。遣夏侯渊自兴国讨之。冬十月，屠枹罕，斩建，凉州平。”曹操第八次屠城是派曹仁在河南宛城屠城。
《三国志魏书武帝纪》记载
“建安二十三年冬十月，宛守将侯音等反，执南阳太守，劫略吏民，保宛。初，曹仁讨关羽，屯樊城，是月使仁围宛。二十四年春正月，仁屠宛，斩音。”除此以外，官渡之战以后，曹操还残忍地坑杀袁绍降兵七万多人。
曹操还杀害女人孩子，比如曹操杀害汉献帝怀孕五个月的董贵人，用摧毁女性生殖器的酷刑杀害伏皇后，还杀害她生的两个儿子以及她的家族一百多人。曹操的儿媳崔夫人因为穿了一件华丽的衣服就被曹操杀害，曹操的一个爱妾因为心疼他没有及时叫醒他就被曹操杀害。
《后汉书皇后纪第十下》记载 董承女为贵人，操诛承而求贵人杀之。帝以贵人有妊，累为请，不能得。后（皇后伏寿）自是怀惧，乃与父完（伏完）书，言曹操残逼之状，令密图之。汉献帝为了怀孕五个月的董贵人多次求情，曹操仍然杀害了董贵人。
综上所述，曹操这样草菅人命的杀人魔王，杀害杨修、孔融、华佗等杰出人物可谓欲加其罪何患无辞。
杨修是曹操的谋士，主要负责曹操集团的后勤与内务，相当于刘邦集团的萧何的作用。杨修因为非常聪明，经常说破曹操的暗语与心思而被曹操嫉恨而被杀。
孔融四岁让梨，曾经为了救被宦官迫害的名士舍己为人争相赴死。孔融成年做官以后刚正不阿，打击贪官污吏，得罪了何进、董卓、袁绍、曹操等权贵，因为讽刺曹操父子霸占袁绍儿媳甄宓的丑行以及反对曹操进攻刘备孙权而被曹操满门抄斩。
华佗是中国历史上家喻户晓的一代神医，一生救死扶伤，没有伤害过一个人，只因为不愿意为曹操一个人服务而被曹操杀害。
在曹操要杀害一代神医华佗的时候，荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。” 曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于在公元208年初曹操下令把华佗在狱中杀害。
华佗临死，仍不忘济世救民，将已写好的《青囊经》取出，交狱吏说：“此书传世，可活苍生。” 狱吏畏罪，不敢受书。华佗悲愤之余，只得将医书投入火中，一焚了之。
后来，曹操的头风病几次发作，诸医束手，他仍无一丝悔意，还说，
“佗能愈吾疾，然不为吾根治，想以此要挟，吾不杀他，病亦难愈。”直到公元208年冬天，曹操的爱子曹冲患病，诸医无术救治而死，这时曹操才悔恨地说：
“吾悔杀华佗，才使此儿活活病死。据《曹瞒传》，曹操杀人之前，常常还会演出一幕'流涕行诛'的小活剧，待戮之士倘以为曹操这把鳄鱼眼泪乃反悔之兆，死到临头只会更加泄气。
比如文武全才的娄圭，当年帮助曹操击败马超时，颇立功勋，他提议的抟沙为城法(利用奇寒的西北风，使掺水的沙子一夜间成为坚不可摧的防护墙)曾使曹操感叹：'子伯之计，我不及也。'
有一天，娄圭与朋友习授同坐一辆马车，正碰上曹氏父子外出，习授感叹道：'为人父子而有如此排场，那才叫痛快。' 娄圭脱口应道：'人生在世，不能像看客那样光瞧着别人痛快，得自己痛快才是。' 阴险的习授当晚就把娄圭的私房秘语密告曹操。不消说，娄圭人头立刻落地。
比如人品出众、德高望重的谋士崔琰相貌堂堂，让曹操非常嫉妒，只是一封信被曹操残害，缘于曹操本人对文字狱的兴趣。 崔琰信中有'时乎时乎，会当有变时'之句，生性猜忌的曹操立刻将此理解成变天的征兆，把崔琰投入死牢杀害。
比如神童周不疑，不仅有很高的文学才能，还有很高的军事才能，根据《零陵先贤传》记载：
曹操攻柳城不下，图画形势，为难计策，周不疑进十计，攻城即下也。周不疑去了许都以后和曹冲关系很好，互为好友，两个神童在一起，多妙啊。曹操也很喜爱他们两个。可惜天妒英才，公元208年，曹冲不明不白地去世，年仅十三岁。
曹冲死后，曹操的心就变了，因为他心中顾忌周不疑的聪明才智，无人可制，想要派人除掉他 。 曹丕不以为然，还跑去上谏。结果曹操把他训斥了一通：“如果是曹冲到还罢了，周不疑不是你这样的人玩得转的”（“此人非汝所能驾御也。”）。于是曹操派人去把周不疑杀害了。
综上所述，曹操是一个奸诈凶残杀人如麻的奸雄、暴君，他杀人不需要理由，完全是随心所欲，有些舔狗总是千方百计美化曹操，而诋毁被曹操冤杀的那些无辜的杰出人物，完全是颠倒黑白为虎作伥的奴才思维。
我个人的看法，说曹操是个可爱的奸雄，这个说法看似矛盾的看法，实则蕴含深意。
以我们常人的视角来看，奸雄怎么可能可爱呢？历史上奸往往是与恶、邪相关，跟可爱不沾边的。比如最为著名奸臣，秦桧，我们第一印象往往是深恶痛疾。
但是，曹操可以可以说不是一个正常的人类，我们无法用常人的思维评判他，他的生平褒贬不一，功过参半。
历史学者曹操是个英雄。他结束东汉末年政治黑暗军阀割据，战乱不休，民不聊生的局面。统一北方，兴修水利，发展生产，安顿流民，整顿吏治，唯才是用，改变啦当时北方千里无鸡命的荒凉面貌。
也有评论家认为曹操是个奸诈之人，名为汉相，是为汉贼。奉天子以为不臣，挟天子以令诸侯。表面诚服天子，实则大权独揽；表面为朝廷选拔贤良，实则扩充自己的爪牙；表面大肚能容，实则才艺多虑。
小结：曹操用今天话说是有多重人格，性格复杂多变，难以捉摸。俗话说“时势造英雄”，我觉得曹操的性格变化是由动荡的时局，膨胀的雄心造成的。
第一点 师出无名，少有大志
曹操出身宦官家庭，在汉朝那个讲究名望的时代。 可谓出身不好，少有大志。这点受儒家思想影响，英雄当一解救天下苍生为己任。
第二点 洞悉人性，明辨是非
曹操在早期群雄割据之势，势单力薄，力量弱小。无论是攻打黄巾军，还是当朝为官。他都表现出青年才俊的形象，积极剿灭黄巾贼，假借献刀刺杀董卓，参加讨伐董卓大军，亲自追击董卓败军。一副正义凌然，勤王保驾的样子
第三点 野心膨胀，逐鹿中原
早期正义形象，胸怀报国大志，随着势力增强，逐步膨胀。随着诸侯割据局面逐步结束，许多势力被清除厉害舞台。此刻的曹操不在满足于现状，先后打败袁绍，吕布，刘表等等，并扬言要在东吴狩猎，曹操此刻是个十足的野心家。
第四点 烈士末年，壮心不已
跌宕起伏的经历，有官渡之战的巧胜，也有赤壁之战的惨败；有气吞山河的壮举，也有割袍断须的狼狈。非凡的经历，成就曹操独特的魅力。即便如此，曹操依旧雄心不减。
即是遭遇这么大变化，曹操却又常人无法比拟的乐观胸怀。在赤壁之战失败之后，众人皆沮丧不已，分分自责，都曹操笑对成败，认为不一一时成败论英雄，自己基业尚在。
赤壁之战号称80万的曹军精锐损失殆尽，曹操却能坦然乐观对待；而刘备猇亭之战兵败，气竭身亡。同样是英雄，几乎同样遭遇，两种不同的结果。
我想这大概是曹操被人称为可爱，的奸雄的缘故吧
曹操被冠上“奸雄”标签，证明了一个道理：文学作品在民间的影响力，比正儿八经的史书大得多。如果按照历史上的政治家、史学家的角度来看，曹操完全配得上“英雄”的头衔。
对一个人最恶毒的评价，按理说应来自于他的敌人，我们看看孙权怎么看待曹操。
据《三国志》记载，孙权曾经对诸葛瑾系统点评了曹氏三代君主。在他看来，老曹家祖孙三代是凤凰下鸡，一代不如一代。“丕之于操，万不及也。今睿之不如丕，犹丕不如操也。”即：曹睿跟他爹曹丕之间的差距，就相当于曹丕与曹操之间的距离。
对于曹操这位老冤家，孙权的看法也许出乎一些朋友的预料：“操之所行，其惟杀伐小为过差，及离间人骨肉，以为酷耳。至于御将，自古少有。”曹操的举动，恐怕只有杀戮攻伐算是小过失，谈到他离间他人骨肉，只不过是残酷而已。在驾驭人才上，那是旷古烁今。
这哪里有丝毫“奸诈”的影子？战乱中杀戮的人多了去了，为啥只抓住曹操不放？
孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，被称“洛阳三俊”的陆机，在翻阅文献时碰巧看到了曹操的遗令。他读过之后、心情澎湃、感慨万千，挥笔写下了《吊魏武帝文》。在文中，他对曹操这位曾经东吴的敌人大吹彩虹屁，比如“运神道以载德，乘灵风而扇威”，还有“济元功于九有，固举世之所推”，几乎满篇正面词汇，充分肯定了曹操一生的伟大功绩、雄浑气魄。
对于曹操的“残酷”，司马光曾进行了解释。
他认为，曹操的待人风格是赏罚分明。该奖赏的，会“不吝千金”，视金钱如粪土；不该赏赐的，那一定会“分毫不与”，一个子儿都不会给。
曹操崇尚严刑峻法，“有犯必戮”，即使他同情对方，以至于痛哭流涕，但绝不会法外开恩“终无所赦”。而且他天性节俭，对世家大族喜好的华丽之风深恶痛绝。
对于这样的领导，除了那些溜须拍马、以情乱法之徒，三观正常的人谁不喜欢？如果说铁面无私、不徇私情就是“奸”，那李世民莫非也是奸雄？往下看。
在历史上，说一个人像曹操，那是极高的评语。
西晋时期，匈奴贵族刘渊打着匡扶汉室的旗子起兵，手下老臣说，咱们要学习当初入朝觐见汉宣帝的呼韩邪单于。但刘渊却嗤之以鼻：“大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！”男子汉大丈夫就该学习刘邦、曹操，呼韩邪那怂包有啥好学的？
同志们，咱们别忘了，刘渊反晋，是以汉室外孙自居、并且号称要恢复汉家天下，却如此当众肯定“篡夺”汉朝的曹操、鄙视向大汉称臣的呼韩邪......
无独有偶，当李世民年仅十八九岁时，刘文静初次看到他，就暗暗下定决心要结交这位潜力新星，甚至私下在裴寂面前夸奖这位年轻人：“此非常人，豁达类汉高，神武同魏祖，年虽少，命世才也”。即，李世民兼具了刘邦、曹操的优点，是平定天下的不世出奇才。
刘文静是后来李家起兵时的头号功臣，其能力、眼界毋容置疑；而曹操在这些英才的眼中，基本形象是：神武。
巧的是，在执政后半期，李世民亲征高句丽的途中，曾在路过邺城时公开祭奠了曹操，在他亲自写的祭文中，他评价这位前辈：“栋梁之任，同乎曩时；匡正之功，异乎往代。”也就是一位救世济民的栋梁。
近代“最擅长骂人”、最喜欢找茬的大文豪鲁迅则直接称曹操为英雄，“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他”。
我们的开国伟人则认为，曹操是了不起的政治家、军事家、诗人......使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。
因此，曹操之所以变成“奸雄”，很大程度上是受《三国演义》“尊刘抑曹”立场的左右。根据小说中的观点，拥护刘氏的就是好人，自立门户的就是叛臣。
这纯粹是站着说话不腰疼，恒灵二帝把汉王朝折腾的民不聊生、饿殍满地、百姓揭竿而起时，还敢厚着脸皮说拥护刘氏？汉朝廷为了镇压起义，饮鸩止渴肆意分权，导致群雄割据、天下大乱时，依靠“支持汉室”这一绝招就能解决这些难题？
封建王朝的道德性，应该来源于它是否能维持稳定的社会秩序、让百姓安居乐业，能否内压豪强、外御强敌，而不是皇帝家族姓什么。在封建制度下，老百姓说白了都是被剥削的命，难道还要看姓挑人？这是找抽把。
曹操“奸雄”之名，也许是由于他对世家大族的打压，对严刑峻法的坚持。乱世用重典，严格但公平的法治，比宽松但徇私的人治，不知道要高明了多少倍。况且，许多朋友也许不会相信，“仁义”的刘备在占领蜀地后，施行的是比曹魏更加严、峻的制度。
与奸雄杀伐决断、老谋深算不同的是，作为奸雄曹操也有其个性率真、可爱的一面，这些性格的加入，这也正是曹操与历史上众多奸雄的不同之处。
谁不轻狂枉少年。少年的曹操行侠仗义、行为放荡，既有初生牛犊不怕虎的勇敢，也有少年的狡猾机变。叔父向父亲曹嵩告状不务正业，曹操遇见叔父故意倒地不起，假装中风。吓得叔父赶紧告诉父亲，当父亲见到曹操时，他却神色如常，曹嵩奇怪便问缘由，他说从未中风，大概是叔父不喜欢我，在背后说我坏话吧。从此，曹嵩不再相信弟弟的话了，而曹操也更为放荡。
这一期间，他和他的死党袁绍，曾经暗入别人新房，接走新娘；他曾经潜入中常侍张让家中，被发现后，庭中舞戟，越墙逃走。
虽然行为放荡，毕竟曹操胸有大志，想要有一番作为。什么是英雄，放荡而不堕落，嬉戏而不忘志向。他听取“三公”之一的乔玄建议，去拜访名士许邵，希望得到许邵点评，身家鹊起。但是，许邵却看不起曹操，闭口不答。经过曹操胁迫，许邵给了曹操一句，“治世之能臣，乱世之枭雄”。曹操听后大笑而归，从他的笑声中，我们看到得是狂放、是喜悦、是洒脱。正是在许邵评价后，曹操步入仕途，被推举为孝廉，被任命为洛阳北都尉。
据《三国志》记载，生活的曹操与平常政治中“持法峻刻”不同，举止轻佻而缺乏稳重，喜好音乐，而且经常歌姬陪伴左右，日常穿衣也是花里胡哨的，还经常拿着女子用的香囊，也盛一些手帕之类的东西。和别人谈话的时候，不知避讳什么都说，说到高兴处，把脑袋埋在杯案之中，以致桌子上的酒食将衣服都弄脏了。
此外，曹操作为政治家，同时又是建安文学的代表人物，有着诗人的气质，他的《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》都是四言诗中的精品，他以诗言志，既有“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去世苦多”的苦闷，也有“”朝日乐相乐，酣饮不知醉。悲弦激新声。长笛吹清气。弦歌感人肠，四座皆欢悦“的愉快，”白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。“的悲天悯人。曹操至少是个从不知掩饰的真奸雄。
交往中的曹操慷慨多情
曹操虽然残忍，却并不暴虐；冷酷，却并非无情。曹操很重看亲，首先是夫妻之情。最初，曹操有丁夫人。丁夫人抚养曹操长子曹昂长大，但是曹昂死于宛城之战。丁夫人常常说:"你杀了我儿子，都不怀念他!"，经常毫无节制的痛苦。曹操生气后，就把丁夫人遣送回家，想要她回心转意。后来，曹操亲自到家去请丁夫人回家，但丁夫人始终在织机上织布，不理曹操，实在无法，曹操才与丁夫人离婚，并叮嘱丁家让丁夫人改嫁。当然，丁夫人家里也不敢让丁夫人改嫁。后来，在曹操临死的时候，曾感叹，假如死后地下有灵，子修（曹昂）问我，我母亲在哪里，我该怎么回答。可见，曹操始终对于曹昂之死、对丁夫人被遣念念不忘，有着很浓的亲情。
曹操对部属之情，比如郭嘉年轻早逝，曹操每次想到郭嘉，都是痛哭流涕、声泪俱下。与陈宫，虽然陈宫背叛曹操，在徐州被俘后，也拒不投降，但是曹操还是希望通过老母子女的亲情让陈宫回心转意，最终陈宫还是慨然赴死，曹操赡养了他的老母，还为他女儿出了聘。还有老友蔡邕，蔡邕被杀后，女儿蔡文姬流落匈奴，多年后，曹操念及友情，专程派使者将蔡文姬从匈奴接回，并为他组建家庭。
”多情未必不丈夫“用在曹操身上大致也是合适的。
围而后降者不赦的曹操很可爱。
所过多屠戮的曹操很可爱。
让泗水不流的曹操很可爱。
徙民徙到淮南百姓宁愿白给孙权也不想被他搬走的曹操很可爱。
干完一切这些事之后，再哭哭啼啼写下白骨露于野千里无鸡鸣，一手刀一手笔造就一个建安风骨的曹操很可爱。
我屠城，我徙民，我杀皇后，我受九錫，但我知道我是个只想做征西将军的好男孩。
这样的奸雄，在纸醉金迷笑贫不笑娼的今天，怎可能不被人爱？
大家好，我是阿柴历史笔记。
很多人都说曹操是奸雄，曹操的心又有多少人能懂呀。乱世之中能够建立不世之功的人不仅仅是可爱还有睿智。
一流高手夏侯惇、张辽。曹操帐下的武将几乎都是第一第二阵容的存在。帐下谋士荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、戏志才、刘晔、蒋济、司马懿。荀氏叔侄，郭嘉，贾诩，司马懿这些人那都是顶尖谋士。
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首《观沧海》是曹操雄心壮志的真实写照，一代枭雄啊真的是引无数英雄竞折腰。
在我看来曹操是一个奸雄，说他是雄。其壮志雄心真的是令人慨叹。说他奸，我认为是他奸的可爱罢了。所以说曹操是可爱的奸雄。
我是阿柴历史笔记，期待你的关注。
曹操是一个伟大的英雄
1，曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……
2，曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，
3，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。
4， 后又在词作《浪淘沙·北戴河》称及曹操大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
