,《创业史》简介及人物分析

一、简介：

《创业史》以梁生助组的发展历史为线通过对蛤蟆滩各阶级和各阶层人间尖锐、复杂的斗争的描写。

深刻地表现了我国农业社会主义改造运动中农村阶级关系及各阶层人与人之间关系的新变化、新排列、新组合，完整地展示出我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变，特别是他们对待千百年遗留下来的私有制所持的立场和感情的飞跃。

也可以说，农业合作社的发展史，实际上是一部创业者的心灵史。这也是这部小说具有永恒的生命力的原因。　柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。

二、人物分析：

在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。

在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。

这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。

梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描绘他丰富复杂的内心世界，刻画他鲜明感人的多重性格。

这是一个最有深度、最能显示作者艺术潜能的不可多得的中国老农的形象。

三、时代背景：

20世纪50年代初期，中国共产党领导从事农业的公民，推翻了几千年来的封建制度，砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器，使农村乡民得到了梦寐以求的土地。

中国从第一个五年计划（1953—1957）开始，中国农村和农民祖祖辈辈日出而作，日落而息的时间观念被彻底打破，农村乡民和农村被组织进现代工业化的时间体系中。

1953年农业合作化运动在中国广大农村全面开展起来，中共中央出台诸多具体的农业优惠政策，农村乡民对合作化的态度是疑惑中有期待。

1955年之前进行的“互助组”和“初级社”工作，基本上是符合农村乡民利益和现实需要的，它很好地缓解了土地改革后农村中出现的因规模狭小和贫富悬殊而导致的生产力低下、社会矛盾加剧等问题。

是适合当时农村的发展和农村乡民的认识水平的政策措施，其结果也是明显促进了农业生产力的增长。只是到1955年以后，急躁冒进、盲目集体化的倾向才开始出现。

1952年5月柳青到陕西省长安县后皇甫村落户，身体力行地投入到田间生产中。《创业史》以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程，来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势。

在《创业史》的开篇，中国土改已经结束，互助组刚刚建立但是面临很多问题，通过蛤蟆滩上形形色色人物的出场和表现，可以看到乡村伦理和政治话语冲突之下的各阶层权力的博弈和纠缠。

扩展资料：

中国农村的社会主义改革

在《创业史》小说中，核心人物梁生宝一出场就具备了沉着、冷静、思想觉悟高等一系列将成为一个合格的“中国共产党”的代言人的性格特征。

对于奋斗和抗争苦难的叙述中，因为他的出身和苦难经历以及党员身份，就拥有了国家主人翁的地位，具备了充分的革命理由，所以很快被引导到革命队伍，迅速地与以梁三老汉为代表的中间人物拉开距离，成为轰轰烈烈的革命事业的领路人。

梁生宝最重要的一句口头禅就是“有党领导，我慌啥”，完全以中国共产党的代言人自居，时时刻刻将一切大大小小的事物都纳入到“集体”的圈子里来。

这样在“战天斗地”的过程中，个人的奋斗微不足道，集体的胜利才是最终的胜利。

在他办的农业合作化和进山劳动等几件事中，作者将其预设为“共同劳动”、“集体进行”才能完成的工作，为进一步夸大集体力量的无所不能和突出梁生宝的“英雄人物”形象，做了周到的计划。

参考资料来源：百度百科：创业史

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下面是更多关于创业史的问答

《史》以梁生宝互助组的发展历线索，通过对蛤蟆滩各阶级和各阶层之间尖锐、复杂的斗争写，深刻地表现了我国农业社会主义改造运动中农村阶级关系及各阶层人与人之间关系的新变化、新排列、新组合，完整地展示出我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变，特别是他们对待千百年遗留下来的私有制所持的立场和感情的飞跃。

也可以说，农业合作社的发展史，实际上是一部创业者的心灵史。这也是这部小说具有永恒的生命力的原因。　柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。

在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。

在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。

梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描绘他丰富复杂的内心世界，刻画他鲜明感人的多重性格。这是一个最有深度、最能显示作者艺术潜能的不可多得的中国老农的形象。

人物简介：

1、梁生宝

合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过"地下农民"，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。

2、梁三老汉

他是《创业史》中最为成功的艺术形象。展现了梁三老汉在那个年代的复杂心理，使人物形象有血有肉更加真实。在旧社会，这个老贫农经历了三起三落的创立家业的辛酸史，因而衷心拥护土改。作为一个小生产者，他最大的梦想是利用新社会分给他的土地，用狠命的劳动真正地创立起个人的家业来，也做个郭世富式的"三合头瓦房院的长者"。

3、郭振山

他身为共产党员，却热衷于个人发家致富，对互助组冷眼旁观，极力打击它的威信，成为合作化运动的一块绊脚石。他虽然精明强干，头脑灵活，但只顾个人私利，同党的要求背道而驰，这就使他在群众中丧失了威信。他明明走的是一条错误道路，却装腔作势、强词夺理、指手画脚、咄咄逼人一派家长作风。

赵素芳

赵素芳是被旧社会深深腐蚀了的一个灵魂。她的性格是一种变态性格，她也是一个在旧社会的磐石重压下被从根本上歪曲了的人物。素芳的童年是天真无邪的，她聪明、伶俐，和其他孩子一样。但是在16岁上被同街一个小流氓诱骗而致失身以后，这个对人生还没有任何认识的姑娘，就被不公平的命运，推入痛苦、乏味、受压制、被误解、无希望的深渊里。

扩展资料

《创业史》通过对渭河平原蛤蟆滩梁生宝领导的互助组从建立、巩固到发展的过程描写，反映了社会主义在中国农村发生发展的历史，真实地表现了在这场社会大变革中农民的思想、心理及人际关系的深刻变化。

它从深广的历史背景上深刻地概括了我国农业合作化运动初期的主要社会矛盾冲突，充分地揭示了中国农村发生社会主义革命的必然性。它还从纵横两个方面落墨，把现实和历史联系起来，使蛤蟆滩的矛盾冲突具有了丰厚的内容和深沉的历史感。

《创业史》在艺术表现上也取得了很大成就，表现为：一、结构严谨宏伟，颇具史诗规模。作者按照史诗巨著的要求建构作品的框架。如第一部前有“题叙”，后有“结局”。“题叙”上溯历史渊源，铺染了宏大的背景，“结局”交待了来龙去脉，同时又对后一部起着承前启后的作用。

这就使作品产生了巨大的张力。结构的完整统一，蔚为壮观，使思想的包蕴更加丰富、深广，从而强化了史诗效果。二、写人技法多姿多彩，笔触细腻，生动感人。

参考资料：百度百科：《创业史》

本回答被网友采纳 梁

1929年陕北大旱，宝娃是“蛤蟆滩”众多灾民中的一员。作为“外来者”，宝娃在其母嫁给梁三以后就获得了在“蛤蟆滩”生活的合法身份，并且取名叫梁生宝。梁生宝是农民的榜样，他有很高的政治觉悟，表现为他对新政权的深厚感情、对新政策的透彻理解、对私有制的仇视、舍小家为大家以谋求共同富裕的创业观。梁生宝是先进阶级中具有高等觉悟的人，是那个时代需要的理想农民形象。他善于在农村日常生活中发现政治意义的觉悟，表现了他高尚的精神境界。在这艰苦奋斗中，他也没有一丝一毫个人目的，他既不想从集体事业里捞点高于别人的利益，也不希望别人把他当作领导来恭敬。

梁生宝代表的是农村社会对党的政策的高度理解，表明合作化并非简单的自上而下的政策落实。梁生宝的行为虽不能被广泛理解，但他的人品却在农村社会广为称道，厚道、仗义、克己利人、心胸开阔，在群众中很有威信，能干出常人干不出甚至不理解的事业。他的豪杰气是民间意义上的英雄的精神特质，是草根英雄气度，体现了传统文化的一些内涵，尤其是通俗传奇所推崇渲染的一些品质，不仅包涵仁和智、更有勇和义，敢于出头、抱打不平。梁生宝的偶像是杨书记，杨书记的父亲在战斗中牺牲，母亲被敌人凌迟，苦大仇深无过于此，杨书记无疑是超越了个人和家族利益的榜样人物。刚刚入党的梁生宝也开始显示出这种品质。梁生宝经历颇为传奇，童年逃难行乞，落户在蛤蟆滩。八岁就很讲礼仪，见长者必问安，以致“庄稼人觉得他老气横秋，很不活泼。”十一岁给人看桃园，恭恭敬敬地对付偷桃者，“摘桃的行路人，脸红腾腾地走了。”为救人之急破例卖桃，又把钱精心保管、交还主家，“当下富农主家被这个穷娃的光辉品格，惊得脸色发了黄。”“心下相当害怕这个娃。”梁生宝自尊心极强，这与他善良敏感的性格和流落他乡的生活处境有关，有些做法是曾经领他讨饭的妈教给他的。梁生宝的奋斗，他的互助创业之路的事业选择的内在动因，在于其善良天性和自尊需要的统一。梁生宝长大后，熬长工、当佃户，买下地主家的小牛犊，租下十八亩稻地，显示出庄稼人里少见的胆识和魄力。学好——是梁生宝品质中永恒不变的一点。自从他参加一个强大的、有光荣斗争历史的伟大政党以后，他早就开始学做新式的好人了。[10]

梁三老汉

梁三老汉勤劳、朴实、善良等，他收养梁生宝，像亲生儿子一样对待他；买来的童养媳妇死了，“老汉趴在炕边嚎啕大哭，哭得连旁人都伤了心”。他对待改霞的态度，体现了他身上保守、固执的一面。他身上有庄稼人最朴实的发家立业的愿望，希望依靠自己的双手勤劳致富。而在那个时代，拥有的土地的多少，很大程度上就代表了拥有财富的多少。因此，土改分地，梁三老汉得到十来亩稻地，面对土地，多年来没有实现的发家致富的愿望又一次从心底萌芽了。“他每天东跑西颠，用手掌帮助耳轮，这里听听，那里听听。他拄着棍子，在到处插了写着字的木橛子的稻地里，这里看看，那里看看。”[11]

徐改霞

徐改霞的父亲在世时，曾经给她定过一门亲，但新中国成立后，徐改霞先是以年龄原因拒绝了对方娶亲的要求，到达法定婚龄后，又以包办婚姻为由，拒绝履行婚约，最后，借着婚姻法的贯彻，成功地解除了这个婚约。改霞解除旧婚约，成为她和梁生宝之间发展恋爱关系的必要前提。改霞热情、心思敏锐，在某些方面甚至过于敏感。改霞的热情和敏锐，并非“自然而然”的，曾经的改霞，脾性恰好是热情和敏锐的反面。改霞的妈妈在改霞年幼时就守了寡，她拒绝了改霞大舅委婉提出的让她改嫁的提议，她把改改当小子守。在十几年的时间里，改霞她妈不仅自己生活严谨，没一点蜚语和闲话，还有意无意间，以自己的心性模塑了改霞的心性，“终于，改霞长成一个十六七岁的，最容易害羞的闺女了。有谁多看她几眼，她就埋下头去，躲避赞美的目光”。

解放后仅仅几个月的时间，就使得改霞她妈十几年的心机枉费掉了。“出去参加过几次群众会，柿树院就管不住改霞了，蛤蟆滩的穷佃户，表现出翻身的强调要求；改霞又被穷佃户们翻身的要求鼓舞着，渴望女性切身的解放”。在对土改运动的参与中，改霞几乎像变了一个人。她参加社会运动，去过县城当青年代表，在黄堡镇1951年“五一”节的万人大会上讲过话，还利用法律的力量，解除了她爹爹在世时给她订下的婚约。在象征的意义上，徐改霞自主地解决了自己的婚姻问题，意味着一个“现代”人的诞生，土改的意义正是要将个人从家庭的束缚中解放出来，让他们能够“进军队、进工厂移民，出外做革命工作，找其他职业等等”，其中个人的婚姻由个人自己决定是一个重要的标志。[12]

赵素芳

赵素芳是被旧社会深深腐蚀了的一个灵魂。她的性格是一种变态性格，她也是一个在旧社会的磐石重压下被从根本上歪曲了的人物。素芳的童年是天真无邪的，她聪明、伶俐，和其他孩子一样。但是在16岁上被同街一个小流氓诱骗而致失身以后，这个对人生还没有任何认识的姑娘，就被不公平的命运，推入痛苦、乏味、受压制、被误解、无希望的深渊里。旧社会的礼教、家法，给了她以灵魂上极大的摧残，它已经被揉得没有一点“性气”了。这一切都是通过假瞎眼公公王二直杠——一个忠诚的封建制度的奴仆之手来完成的。

解放后，温暖的阳光还暂时没有照亮素芳的生活，甚至震撼了千年封建老根的土地改革，虽使蛤蟆滩的多数人得到了解放，也没有使素芳获得解放。土改打垮了地主的威风，但并没有动摇二直杠威严的宗法家长地位，他依然紧握着掌管家事的全权，号令一切。两根柱子顶着山墙的破茅屋，是村里有名的死角，什么风也吹不进去。他不让素芳参加社会活动，不准她去开会，不准就是不准，生活在这样的环境里，素芳多年来被揉搓得毫无性气的柔顺、卑怯的灵魂，丧失了人应当有的和可能有的一切权利。然而，她是会获得解放的，那就是当互助合作的大锤，彻底敲开一家一户为一个生产单位的闭塞的小天地，从经济上瓦解了宗法家长制的最后一块基石，推倒两根柱子顶着的摇摇欲坠的山墙以后，像素芳一样的女人，才有可能被解放出来。说到底，他们的解放有待于社会的解放，多年来禁闭在茅草棚里的素芳，被放到外面世界里来了，可是却遇到了更深一层的不幸。这时的素芳，依然和她16岁时的认识能力一样，社会中的某些不平、生活中的某些丑恶、复杂的阶级斗争，她是暂时还不理解的。要她马上在政治上要求什么，那是不实际的。而她第一个感到的是在爱情上的强烈的不满足，她从来也没有得到过真正的爱情。这就是使她对姚士杰加于她的不幸始拒终从的原因，也是使她能够把姚士杰的甜腻腻的、藏在奸笑后面的野兽行为误认为或幻想为对她的爱的原因。在她来说，这是比较自然的。然而，她的悲剧也正在于此。当姚士杰让素芳去破坏互助组——干坏事时，她却不乐意干，而且提起了对姚士杰的戒心，甚至出自内心地对自己和姚士杰的关系感到恐惧和厌恶。最重要的进步表现在：素芳最终同旧制度告别，开始老老实实、欢欢喜喜地做一个正直的农业社的人。[13]

郭振山——叙述人

郭振山是一部分思想出了问题的共产党员的代表人物。郭振山具有非凡的语言能力、讲话有煽动性，他用自己的语言讲活跃借贷的意义，他“热烈的言辞”，“似乎有一种语言的魔力来推动行政工作”。蛤蟆滩代表主任郭振山，他的自私、对共产主义事业的认识以及对互助合作生产的消极抵制都对梁生宝的事业造成了威胁。[14]

《创业史》是作家柳青创作的长篇小说，该小说以梁生宝互助组的发展为线表现了中国农业社义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

在《创业史》小说中，核心人物梁生宝一出场就具备了沉着、冷静、思想觉悟高等一系列将成为一个合格的“中国共产党”的代言人的性格特征。对于奋斗和抗争苦难的叙述中，因为他的出身和苦难经历以及党员身份，就拥有了国家主人翁的地位，具备了充分的革命理由，所以很快被引导到革命队伍，迅速地与以梁三老汉为代表的中间人物拉开距离，成为轰轰烈烈的革命事业的领路人。

梁生宝最重要的一句口头禅就是“有党领导，我慌啥”，完全以中国共产党的代言人自居，时时刻刻将一切大大小小的事物都纳入到“集体”的圈子里来。这样在“战天斗地”的过程中，个人的奋斗微不足道，集体的胜利才是最终的胜利。在他办的农业合作化和进山劳动等几件事中，作者将其预设为“共同劳动”、“集体进行”才能完成的工作，为进一步夸大集体力量的无所不能和突出梁生宝的“英雄人物”形象，做了周到的计划。

在展现“集体话语”的模式下，梁生宝抗争苦难、对抗命运的重心已经游移，成了他与“蛤蟆滩”“三大能人”能力的比试。而在“三大能人”地位、身份、年龄、心计都比梁生宝略胜一筹时，他的道德、觉悟、党性都成了与其对抗的有力砝码。个人奋斗的主题被完全掩盖，转而成为了两种政治力量的殊死较量。

同样，在对待婚姻问题上，个人因素并不是考虑的核心，人本要求和自主选择的意识也被淡化，党的威信、“思想觉悟”的高低、处理不好婚姻问题对党的影响成为梁生宝考察的第一要素。并且为了合作化的事业不停地拖延，也从另一个侧面反映出梁生宝实际性格特征中的强弱质，渗透了集体意识形态对于当时大众的规约。

扩展资料

20世纪50年代初期，中国共产党领导从事农业的公民，推翻了几千年来的封建制度，砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器，使农村乡民得到了梦寐以求的土地。中国从第一个五年计划（1953—1957）开始，中国农村和农民祖祖辈辈日出而作，日落而息的时间观念被彻底打破，农村乡民和农村被组织进现代工业化的时间体系中。

《创业史》以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程，来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势。在《创业史》的开篇，中国土改已经结束，互助组刚刚建立但是面临很多问题，通过蛤蟆滩上形形色色人物的出场和表现，可以看到乡村伦理和政治话语冲突之下的各阶层权力的博弈和纠缠。

《创业史》第一部发表时是以《稻地风波》的标题在《延河》杂志1959年4月号上连载，连载几期后， 改名为《创业史》， 于11月号载完。1959年《收获》杂志第六期全载《创业史》第一部后，一直到1960年6月《创业史》（第一部）单行本由中国青年出版社出版。

参考资料来源：百度百科-《创业史》

本回答被网友采纳 业史》中透露出了平民本位意识生活现实的感，其基本内容是遵循对现实生活的真实摹写原则的，作者成功塑造了一批类型化的人物形象，如梁三老汉，梁生宝，蛤蟆滩三大能人。将宏大的结构与精细的描写、心理的刻画与哲理性的议论相结合，，运用对比手法，突出人物的不同性格，都是《创业史》显著的艺术特色，也就是柳青创作的“得”。

至于“失”主要表现在：小说在反映中国农村社会革命，强调社会主义方向时，过分夸大农村两个阶级、两条道路的斗争，简单化地用阶级分析的理论和方法配置人物。这些既是《创业史》不可逾越的历史局限，又是时代所留下的“左”的印记。 本回答被提问者和网友采纳 创业是第一步，这部作品的主要人物是谁？他是一个什么样的人？是一个。男主角 本回答被网友采纳 柳青长篇小说《史》

《创业史》小说以宝互助组的发线索，表现国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

作品内容：反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。

两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁生宝、高增福等贫雇农；另一边是富农姚士杰、中农郭世富、村长郭振山；之间的是梁三老汉。 本回答被网友采纳 阿斯顿法国红酒卡路

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