如何评价相声表演艺术家常宝华？

我这个相声迷是从小就听常宝华的相声长大的，但不客气的说常宝华先生的相声水平很一般他之所以有名气，无非是拜他的父亲与兄长给他带来的名气，及他做一个军队演员给他带来的荣誉。

郭德纲有一个段子说几个相声员对着骂谁最后死谁就是相声大师，这个段子我不知道是不是暗讽常宝华但是常宝华先生的所作所为我是越往后越不敢恭维。

首先常宝华这个人是见人说人话见鬼说鬼话，前脚跑到郭德纲这儿把郭德纲一通捧都快捧上天去了，后脚又跑到主流相声界哪是把是把郭德纲一痛批，批的简直是一文不值。其次他收侯耀华华为徒应该说是她人生当中最大的污点，侯耀华并没有说相声的才华其道德品质也很成问题。

总之常宝华先生作为一个相声界当中的老人，从他的工作经历来说应该得尊重，但如果他是相声大师言过其实了。

常宝华可能并不为大多数人所知，这也跟他出现在大荧幕上的频率比较低有关。相比于荧幕，常宝华结缘最多的领域是在军队。

年轻时他曾不顾一切去朝鲜为当时抗美援朝的英雄们做了不少慰问演出，回国后他仍然活跃在军队里。直接参加了文工团，以便给士兵们带来欢乐。他的一生也经历了很多坎坷，但是文化大革命的不幸经历让他迸发出了更多的灵感。所有的经历都是财富，常宝华在逆境中吸取到了精华，他创作的作品也不计其数，他的荣誉将永远留存。

当今的互联网时代似乎让生活中的一切都加快了脚步，曲艺界也不例外。其实曲艺节目从来没有间断过，只是相比之前的节目形式，现在的曲艺融合了当代的元素。郭德纲将相声更趋向于日常的生活灵感，可能在某些方面失去了相声的独特韵味，但是却将这门艺术献给了更多年龄层次的观众。

近些年来曲艺综艺也不断，《欢乐喜剧人》成为每年观众们最期待的小品合集，开心麻花也在小品上精益求精，诸如他们的节目和演员不胜其数。

只是在当代的快时代背景下，一些节目和艺人难免沾染了浮躁气息。曲艺艺术的创作是一个慢过程，每一个优秀作品的出炉，都曾经历过一个个大师精心细致的研磨。我们不缺乏好的观众，也不缺乏后起之秀，我们只似乎少了一些匠心精神。沉下心来好好做一件事，不迎合市场和流量，才会打磨出一件经得起时间考验的作品。

一个月前的9月7日，是相声名家常宝华先生逝世两周年的日子。在那之前的一段时间， 我曾经想过写一篇文章以示纪念，后来却因故没能写成。今天把这篇纪念文章补上。

2018年上半年和前同事聊天，他见我挺喜欢喜剧就跟我说，他爱人的二姨姥爷是做喜剧的。我说是吗，他参与过什么剧？他说是说相声的，他家孩子也有的在从事这行。我问，那到底是谁呀？

他说，常宝华，你知道吗？我说，好家伙，相声常家那谁不知道啊。他说每年春节他们都去二姨姥爷家看看，老人家精神状态还不错。

不料在下半年的9月7日，常先生就离开了人世，享年88岁，也算高寿。

在这一天到来之前，我自认为常宝华先生的相声差不多都已经听过，他去世后我又集中听了一下他的作品，发现有几段我根本没听过，另外还有几个听过的也重视不够。

常宝华出身相声世家，父亲是常连安。常宝华8岁开始在北京启明茶社学徒，9岁就以四蘑菇的艺名登台表演，传统功底非常扎实。然而他后来表演的相声又是那么的新，《昨天》、《帽子工厂》、《追溯》无不如此。

常宝华和侄子常贵田还表演过一些动作幅度非常大的新相声，比如模仿年轻男女跳舞，年岁已然不小的常宝华表演起来非常放得开，而且丝毫没有老年演员“强努”贴近年轻观众的感觉。很多人听过他晚年为何云伟捧哏的《四大名旦》，从中能领略他年老之后独特的相声风格。

晚年时常宝华非常注意提携后辈，在相声界内有很好的口碑，人称常四爷。

就在常先生去世几个月之后，我当面采访了他的徒弟赵福玉。在回顾自己相声之路的时候，赵老师重点谈到师父常宝华。

赵福玉接受采访。杨明拍摄

赵福玉老师与牛群搭档多年，表演过《训夫》等作品。1980年代后期起他主要从事相声创作，为牛群、冯巩等演员创作过数十段作品，并长期担任央视春晚语言类节目总统筹。他表演和创作的代表作品包括，《训夫》、《到底怨谁》、《办晚会》、《明天会更好》、《五官新说》等等。八十年代在北京军区战友文工团工作期间，赵福玉和牛群一起拜常宝华为师。

以下是赵福玉老师在访谈过程中，对恩师常宝华先生的回忆和评价。

谨以此纪念常宝华先生。

| 一

赵福玉：我的相声从艺道路跟别人都不一样，很多人都是从小喜欢这个，接触到说相声的人，然后慢慢学，我不是，纯粹是到部队给了我任务，让我说相声。

问：对您来说，说相声和说快板儿、唱歌没有太大区别，都是其中一项。

赵福玉：对，反正业余宣传队什么都干，唱歌啊，样板戏里跑个龙套啊，演个匪兵甲什么的。

问：您当兵是在哪儿啊？

赵福玉：我当兵在内蒙集宁。后来组织上派我到北京学习，第一次学是1973年下半年，通过别人介绍找到侯宝林。

问：起点真高啊您。

赵福玉：我是很幸运的一个人，我净遇上大师、遇上好人了。

问：这是谁给您推荐的呀？

赵福玉：我们宣传队跟我一起入伍有个吹唢呐的，他哥哥是中国广播民乐团吹管儿的。领导派我们到北京学习，我说找谁学啊，领导说那你想办法。没办法，我们到北京只能找这大哥。这大哥现在我们还有联系，特别热情，我们队只要来北京学习，不管吹拉弹唱都找他。他问我，学什么呀，我说领导让我学相声，他跟马季关系特别好，但他说马季去外地搞创作去了。他说，我介绍你跟侯宝林学怎么样？哎呦我的天哪，当年侯先生如日中天啊，喜欢不喜欢相声没关系，但侯宝林这个人，是中国人就知道他，在我心目中那就是……

问：高峰啊。

赵福玉：高峰。这大哥还问我行不行。

问：人家行不行啊？

赵福玉：就是啊，我问，人家能教吗？大哥说，没问题。那是1973年。

问：那会儿他是不是也闲着呢？

赵福玉：他被打倒了，正好要“解放”他，所以也就是私人关系介绍，要是别人他还不敢教呢。

问：是在单位还是到侯先生家里去学？

赵福玉：到他家。

问：是您自己去学吗？

赵福玉：我，还有一个叫郭刚的，后来这人到宁夏，再后来还成为中国曲艺家协会副主席。其实宣传队让他来学山东快书，但学相声毕竟得两个人，我说你先跟我学相声，一听是跟侯宝林学他也愿意跟着，学不学起码先见见这人。当时用的是我们队长写的段子，在侯先生那儿学了有十天。见了面，侯宝林想先了解了解情况，根据我们的水平再确定他的教学方法，一看这俩就是“棒槌”，什么都不懂，连基础都没有。他问，你们说过什么段子？我说就是我们队长写的那个。背下来了吗？我说背下来了。好，从明天开始，每天下午三点钟你们到我这儿来。后来我们就每天这个时间来，每天他跟我们说三个小时，现在感觉出来，那真是……

问：那也太难得了。

赵福玉：太难得了。第一天教，他让我们把会的都说一遍，我们站起来，他说不用站，坐那儿。我们坐那儿开始说，没说两句，侯先生说别说了，我先问你，你这句话为什么要说？他问捧哏，他在说的时候你在想什么？现在我就觉得，他这些话，后来我从事相声事业这么多年都感觉受益匪浅。他说，你说的每一句话都要经过大脑思考，虽然你的词非常熟了，那只是背词儿，要把词变成自己的话，变成自己思考以后出来的话，对方说一句台词你也要想，这是内心活动，这叫潜台词。那我是平生第一次听到潜台词这个词。到1974年又是一样，领导又派我们到北京学习，我又找这大哥，大哥说侯先生已经落实政策，工作就开始忙了，又到外地采访搞创作没时间，他说你等我一天，我给你问问。第二天我再找他，他问我，常宝华这人你听说过吗？我说当然听说过。他问你跟他学行不行，又跟我商量。常宝华是海政的，他是文革打成“反革命”回到天津当工人，1974年恰恰要给他落实政策，回到北京，也是赶上了。到常老师家里，他问了问我的基础，他说我现在每天晚上演出，你每天晚上跟着我去看我的演出。他当时正在演一个他们自己创作的《革命传统代代传》，效果很不错。

问：当时他是跟常贵田老师一起演吗？

赵福玉：不是，他跟李洪基。他把这个段子的词儿给我，让我背词，晚上看演出，第二天全天我在他们家，一句一句地教我。

1959年，常宝华、李洪基表演相声《昨天》

问：你们都在军队，这个段子题材也适合。

赵福玉：对。常老师太认真了，站着教我，汗都下来了。

问：当时没有想到多年之后说相声还可以拜他为师。

赵福玉：没想到，那时候也没想到以后一直干这个。铁打的营盘流水的兵，当几年兵就走，还得回地方找工作。

问：哪怕这两位艺术家都教过您说相声了，也没有想今后一直说相声。

赵福玉：没想过。说实话有点儿后悔，由于自己那时候没有一个更高的志向，也没有从事专业的志向，所以对这两位大师的教导没有用心咀嚼，就是完成任务。

问：但是在您部队那些战友观众们听来，肯定能感觉到您有了很大提高。

赵福玉：很明显的就是跟常老师学，每天又看演出又学习，那个段子题材是部队领导到海岛与战士同吃同住，我们陆军没有海岛，它有哨所，我回去后就改了改，改成领导到哨所跟连队战士一起，回到我们师演的时候我自己都感觉效果特别好。

问：一方面是您的表演水平提高了，另外这个作品肯定比那个队长写的水平高。

赵福玉：对，到各部队演出一直效果挺好。

| 二

问：1984年还有一件重要的事情就是牛群老师你们一起，拜常宝华先生为师。之前已经接触很多，到那时候感觉可以拜师了？

赵福玉：在这之前，文革期间拜师传统属于“四旧”，早就给取消了，所以相声圈里没人敢收徒，也没人敢拜师。文革之后逐渐开始恢复，牛群我们经常到人家家里去学习，学完还一起吃饭，这种师生关系其实早就有了。这时候社会上拜师的多了起来，我们俩差不多算不约而同产生了拜师的想法，我们就提了出来。常老师在部队这么多年，他说好啊，但咱不摆知，找个曲艺界人士多的时候宣布一下就完了。正好1984年赶上青岛的比赛，来人很多，马三立啊，侯宝林啊，这些大师们都去了。举行宴会的时候我们部队的演员在一个桌，常老师就走过来说，牛群、福玉，我看今天这机会就不错。然后他带着我们各个桌敬酒，跟大家介绍说这是他收的两个徒弟，北京军区的，一个叫牛群，一个叫赵福玉。

1981年，牛群、赵福玉表演相声

| 三

问：再说一下您和师父常先生，我看到近些年你们俩合作演出了不少，在什么场合你们会一起表演？

赵福玉：也不算多。后来一搞创作我就不愿意上台演出了，这人越不上台吧……

问：会怯场吗？

赵福玉：怯场，不自信，我写东西感觉越来越好，但到台上越来越失去表演的感觉。我师父有时候有电视台录像，或者外地演出，不是特别重要的那种，他就让我陪着一块儿去。他那时候就退休了，可常贵田老师年龄小还没退休，他演出就得找个搭档。

问：常贵田老师后来和王佩元老师合作比较多。

赵福玉：对，他就把王佩元给调来了，人家有了对儿，所以我师父有时候就把我叫上。出去之后我表演又不好，老活我又不太会，所以只能他逗，而且多是说“一头沉”的段子，我就在旁边搭个腔。

问：您和牛群老师好像还真是极少说传统相声。

赵福玉：我们俩正经八百就说过一段传统相声，《八扇屏》。

问：按理说牛群老师基本功挺全面的，虽然没怎么学过传统段子，但他说学逗唱四门功课都挺过硬，所以他不说相声也确实可惜。

赵福玉：对，而且他的东西干净，在台上一站说出话来有文化，语言有文学性。

问：我发现他很注意相声的辞藻，但又不是完全的堆砌，有的台词说出来有美感。

赵福玉：说句题外话，为什么现在人们还推崇侯宝林？你听听他的录音，他的语言……

问：美。

赵福玉：美。我们在台上总说，相声是一种语言艺术，它不是语言，它是语言艺术，那你就要用艺术的语言去表达。你听侯先生的语言，一句废话没有，一个废字没有，阴阳顿挫，文学性太强了。

问：感觉特别讲究。

赵福玉：讲究。为什么人家是大师呢？真是讲究。后来人真该好好学学侯先生，看人家是怎么把握语言的，怎么真的能让相声成为语言艺术。

问：在常先生去年走之前，您这些年和常先生接触比较多，您怎么评价常先生的艺术？

赵福玉：我师父常宝华在表演上无可挑剔，太好了，特别是到晚年的表演，这在相声圈都有共识，他对人物的把握，语言的迟急顿挫，火候和节奏的把握，太到位了。他钻人物，比如他和常贵田说的《福寿全》，这是传统作品，我也看过很多人表演，常宝华先生演得最好，那种幽默的人物状态真是好，而且又很严谨。

八十年代，常贵田、常宝华表演相声

问：在常家这样一个大家庭里，常先生从小就登台演出，舞台经验那是太丰富了。

赵福玉：在常家出类拔萃的这几位，常宝堃咱没见过，我见过的，比如像常宝霆、常宝华，表演确实好，干净，严谨，有自己的特点，你会感觉相声不是糊弄。看完他们的表演你就感觉，相声不是谁都可以说的。有些人的相声你听完就觉得，只要胆儿大不嫌寒碜就可以说，常先生他们这种相声不是，从小就得好好学，才能达到一定的境地。

左起依次为，常宝华、常宝霆、常贵田

问：能让观众产生对艺术的敬畏。

赵福玉：对。

问：这些年你们俩在演出之余，聊相声的现状吗？他对这些年相声的发展怎么看？听一些人说，常四爷是非常注意提携后辈的。

赵福玉：我每次到他们家，见了面他不聊别的，我一坐下他就说，昨天我在电视里看到一段相声，谁谁说的，那个不错。他每时每刻都在关注相声，电视上只要一播相声他肯定看，看完有时候还拿个笔还记，记完只要我们去了，他就嘱咐如果见到那个演员你跟他说说，这个地方不应该这么说，应该怎么怎么说。另外他只要见到有年轻人说相声，他就特别高兴，这是老一辈希望自己从事的相声艺术能传下去。

问：那他对一些批评相声的说法怎么看？比如小剧场相声说得没那么讲究。

赵福玉：我觉得很多看法他跟观众的看法也是一致的。

问：常先生的孙子这一辈，现在还有没有人说相声？常远现在也主要演小品。

赵福玉：这一辈好像没人说了吧？相声太难了。不过常宝华先生的外孙子在说，叫杨凯，现在在铁路文工团。

问：是晚辈，但是不姓常了。

赵福玉：不姓常了，外孙子。现在年轻人可选择性太强了。

问：不像过去，那是没的选。

赵福玉：对呀，赵伟洲跟我们说，他三岁就跟着家里人出去，就住后台，没事儿就看别人表演，看着看着就学会了，这样就干下来了。

问：李伯祥、师胜杰都是这样。

赵福玉：对呀，都是娃娃腿儿。

好问题，谢邀。

借此，比评判姜某人更能反映一个人的相声观。

但我实在不喜欢此人，也不想说他什么，尤其在他新逝之际。

这本身就是一种评价。

说的文学史诗等、这种艺人少提

沾其兄“小蘑菇”的光，嘛家？著名相声演员足矣!

有人贬低老先生，其实有失公允。试想，解放前就有四蘑菇一号了，那时的相声界可是藏龙卧虎啊，能得到老先生的认可自有其独到之处。说实话，我们现在能在网上或电视上看到老先生们的段子仅仅是九牛一毛，大部分老先生的把杆活都没有留下，至少巅峰状态演出的资料没有留下。就好比电视上经常播的马老祖的《逗你玩》《八十一层楼》，大家感觉这老头说话絮絮叨叨，语速又慢，谁能想到人家年轻时是以贯口活著称呢？而且四爷久在部队，无论从演出的形式内容，还是演出的影像资料，在普通观众心中都难以有很大的影响力，老先生本来就不占优势了，我们也不要对不太了解的人和事妄加评论了。

说相声的艺术家必须有相声流传吧？

有吗？

我不喜欢老常 对他 不想过多评价 但对于“艺术家”我想说一句 别把谁都冠上艺术家的称呼 就和季羡林一样 他也是国学造诣深厚 但他依旧配不上大师 别因为活的久 就变成大师了 好吗？ 留一些称谓 让后人敬畏吧 大师 艺术家这类称呼 在我看来 就是“子”的称号 难道能因为年纪大 就称为“子”了吗？

美好一天很荣幸为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

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我认为郭德纲有一个段子说几个相声员对着骂谁最后死谁就是相声大师，这个段子我不知道是不是暗讽常宝华，但是常宝华先生的所作所为我是越往后越不敢恭维。

首先常宝华这个人是见人说人话见鬼说鬼话，前脚跑到郭德纲这儿把郭德纲一通捧都快捧上天去了，后脚又跑到主流相声界哪是把是把郭德纲一痛批，批的简直是一文不值。其次他收侯耀华华为徒应该说是她人生当中最大的污点。

侯耀华并没有说相声的才华其道德品质也很成问题。总之常宝华先生作为一个相声界当中的老人，从他的工作经历来说应该得尊重，但如果他是相声大师言过其实了。

年轻时他曾不顾一切去朝鲜为当时抗美援朝的英雄们做了不少慰问演出，回国后他仍然活跃在军队里。直接参加了文工团，以便给士兵们带来欢乐。他的一生也经历了很多坎坷，但是文化大革命的不幸经历让他迸发出了更多的灵感。

说实话，我们现在能在网上或电视上看到老先生们的段子仅仅是九牛一毛，大部分老先生的把杆活都没有留下，至少巅峰状态演出的资料没有留下。就好比电视上经常播的马老祖的《逗你玩》《八十一层楼》。

大家感觉这老头说话絮絮叨叨，语速又慢，谁能想到人家年轻时是以贯口活著称呢？而且四爷久在部队，无论从演出的形式内容，还是演出的影像资料，在普通观众心中都难以有很大的影响力，老先生本来就不占优势了，我们也不要对不太了解的人和事妄加评论了。

所有的经历都是财富，常宝华在逆境中吸取到了精华，他创作的作品也不计其数，他的荣誉将永远留存。

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