什么是哲学？

这是个过于大，过于笼统的问题。现实是对这个问题的认识都很庞杂，支离破碎。我的认识是哲学研究的是思维，与社会科学和自然科学都没有直接的关系。西方欧美哲学的唯心唯物研究的是思维的角度和立场，逻辑研究的是思维的思路。至于与社会科学自然科学挂钩，是社会发展的结果。中国哲学也是一样，研究的是思维，与社会科学自然科学挂钩，也是社会发展的结果。毛主席说哲学是对社会科学和自然科学的概括和总结，也就是这个意思。现在人们把哲学与政治，世界观挂钩，是从思想上对哲学的认识的混乱的表现。哲学与那些没有直接的联系。中国先秦诸子中的列子中，有一篇岐路亡羊，说的就是这个道理，希望有兴趣的人士找来看看。

我从哪里来？

要到哪里去？

哲学不同于科学，哲学是在感悟中产生！触发出的是灵感幻觉且带来创造性的新思想，新发现，新观点，是开启智慧的方法和灵魂的钥匙，路径是特指具备了植物神经的有机物质构成的可繁衍复制发育中变化轮回成长

循环的生命意识体才能展现出的灵性，而无机物质构成的机器只是具备了动物神经，例如:汽车等，中枢神经操控系统，是被有灵性的生命体创造发明后，在动物神经的操控下，按意图制造体现生成的实物，哲学是感性灵性中的抽象范畴！科学是理性操控中的实象范畴！

解决人世间一切问题的总学问，就是哲学。

哲学试图回答每个人的根本困惑：意识与物质的关系及起源，古今中外除了佛家没有一个能自圆其说，都在猜测，只有佛家用亲证的方法理解这个世界。

以前在我的概念里，哲学好像是被某些高深的人垄断的，普通人好像没有资格谈论这个话题似的。现在，我不这样认为。我觉得哲学在每个人的生活中。每个人都是哲学家。

有句话叫日用而不知。意思是我们每天都在用的一些观念，其实都是哲学观念。比如：我们要孝敬老人，这就是一种哲学观念。再比如说，我们要做一个诚信的人，这也是一种哲学观念。为什么说这些是哲学观念呢？因为这些观念并不是从来就有的，而是某个人提出来之后，大家接受的。在某个人提出这个观念之前，人们是不知道该这样做的。我们没有经历过那个有人提出，大家接受的过程，于是就以为那是原来就有的，成为我们的约束，于是就在讨论是服从还是反对。这本身就是一个哲学思考的过程。

中国历史上的老子、孔子、墨子，他们为什么又那样高的地位？还有释迦牟尼，为什么会有那样高的地位？原因就是在于他们提出了以前没有的观念，在他们之后人们却一直在用。

就比如我们现在，一个人工作学习上进，那就是儒家的观念；而他假如上进无望，退而只求静心，那就是老子的观念；如果他实在没法活了，起而造反，那就是墨子；如果他只是要想清楚人生的意义，那就是释迦牟尼。你看，不管你在干什么，都有前人为你搭好了路。他们都在理论上给你支持，在行动上给你榜样。

可以说，哲学就是在告诉你，怎么活着也行。其实还有人在告诉你，死了也行。也就是说，怎么也行。

那些圣人就是在论证这些“怎么也行”。他们每个人选择一个方向，最终到我们这里，我们就会发现，不管我们干什么，不管我们怎么干，都会有一个古时的圣人在支持我们。

“士为知己者死、女为悦己者容。”这是司马迁在评价豫让时的一句话。这里面蕴含的哲学命题是人为什么活着。现在，我们可以问一下自己，我们打扮化妆是为什么？是为了别人看吗？你会有你自己的答案。你也许会说：“如果没有人看，我费那个劲干什么？”你也许会说：“我化妆是因为我自己觉得好，和别人看不看没有关系。”你也许还会有其他答案。要知道，不管你的答案是什么，你都在回答一个哲学问题——你的行为的意义是什么？

而且，不管你的答案是什么，在你之前都有哲学家论证过你的答案的合理性和合法性。

那些哲学家其实干的就是这个。

现在，你要讲个性。这是西方哲学家论证的主题。他们把这叫做“自由”。西方哲学家用了几千年的时间，一直在讨论自由是什么。你阶段他们在讨论什么高深到和普通人没有关系的事吗？其实不然，我们现在都在受益。比如，你要找对象，想要和自己喜欢的人一起生活。这就是这些西方哲学家讨论的结果。

中国古典哲学有一句话——人人可以成为圣贤。有些人不认同。他们说，如果这样，我们应该看到满大街都是圣贤。可是，为什么没有看到呢？说明这个理论是错的。我不这样认为，我认为，人人当然都可以成为圣贤。不只如此，每一个人其实都是圣贤。你看我们说的每一句话，我们做的每一件事，不是符合这个圣贤的学说，就是符合那个圣贤的理论。我们怎么会不是圣贤。

哲学就是人生，哲学就是生活，哲学就是我们每一个人、我们做的每一件事。

哲学就是如果你发现世界上有科学解决不了的问题的时候 ，你就进入了哲学

哲学是一种发出内心问，从而寻找真理的感概。

道学是一种自然与人之间的某种联系，而得的理论。

儒学是对人心与人性之间的对比，要求彼此间的约束。

佛学是心学也是肉体五官的克制行为。