如何看待胡适的“树本无心结子,我亦无恩与你”,以及孔融提出的父母于子女无恩论?:窃以为有恩必报自是应当,但平生最恨挟恩逼报。以家人为例,如我养育儿女最
窃以为有恩必报自是应当,但平生最恨挟恩逼报。以家人为例,如我养育儿女最大的目的是防老回报的话,相信血缘亲情也会逐渐消失。
市恩,是这世界上最可怕的行为。我是教师,我对学生的一切作为确是基于教师天职,且已有工资回聩,如再要求学生感恩,早已丧失做教师的本分。至于有学生感恩,不过是对我职业操守的肯定而已,我不会以为少了我,那学生必定过得不如现在。
大多数孩子只是父母激情与欢娱后的意外产物,我觉得胡适与孔融说的有一定的道理。
对于孩子,父母有着自己的私欲,更多的是责任,恩不恩的其实没有必要讨论。
有些孩子的到来是意外,有些孩子是父母为了传宗接代,为了不被别人非议指责而出生的。
生养孩子,父母确实付出了很多的金钱与精力,也包含了很多爱,但孩子在成长中带给父母的欢乐,也足以报答了。
世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱,你养个宠物都希望它听话懂事,养育孩子也有着各种的目的,爱其实并不那么纯粹。
前段时间,看过一篇文章,父母责怪儿子不懂事,不知道感恩。
儿子说,人生本就痛苦,谁让你们带我来这个世界的?我同意了吗?……
我觉得爱应该纯粹一些,把孩子养大成年,就完成了自己应尽的责任,就像动物把子女养得可以独立了一样,可以让他自己独自去生活,不要干涉太多,更不应该挟恩图报。
孩子从小到大,带给你的温暖,和小时候那种纯粹的信任带给你的干的感动,足以报答了。
太对了。无可选择的自然结果。
竹林七贤中的嵇康也说过类似话!金圣叹也说过 : 有意寻欢,无意得胎!人家只是实话实说,别假道学装教师爷。
关于孔融这段“高论”,如果你们不能拿出他的原著来证明他确实说过,请你们千万别信!
本人文史修养不够,至今未听说过孔融留下什么著作。所以严重怀疑这件事的真实性,这种话也许孔融压根没说过,或者仅仅被人断章取义了。
咱们千万别忘了,他是孔子的后代,身份非同一般!曹操若不搞臭他,又如何能杀他?因此这极有可能是曹操等人给他泼的一盆脏水!
凡事抛却所谓的对错,三人、千人、万人,乃到整个社会,达成共识,就变成道、变成理!接下来就是接受不接受的事了!题主的问题在中国传统价值观和文化里是不可接受的!但往大范围(往大空间理论)讲,也不是不可!
人不懂报恩,与畜牲何异!父母养育之恩,爱人不弃之恩,朋友帮救之恩,儿女赡养之恩,如果这些恩情都视为所谓的“无恩论”,那就是一个天下最荒谬的笑话!
这句话是站在做父母的角度说的,而站在做儿女的角度则不能这样想。
父母与子女的关系,胡适比作树木与树木结的果子,孔融比作口袋与口袋里的豆子。
树木,口袋,不讲情感。但人讲情感。孔融与胡适的论点,对与错,因人而异。
确实如此。自己当了妈妈,从来不觉得有恩于子。 决定生就要担起责任。更何况,孩子带给父母的快乐和对父母无条件的那种信任与关爱,和父母的付出远远不成正比。
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