如果《兰亭集序》真迹出土拍卖,会是什么价钱?:书法在中国有着悠久历史,书法背后是文化传承,中国东晋王羲之所作《兰亭序》可以说是中国书法之集大成者,在书
书法在中国有着悠久历史,书法背后是文化传承,中国东晋王羲之所作《兰亭序》可以说是中国书法之集大成者,在书法界有着极高的历史地位和艺术价值。
但是后来,这部书法作品失踪了,下落不明,有人说它被埋进了李世民的昭陵,也有人说它被埋进了李治的乾陵,但是不管哪一种说法,都没有确切的史料凭证作为支持。
近年来,不断有中国书法绘画艺术品在国内外的拍卖行拍出天价,而且拍卖价格被一次次刷新,惊爆了人们的眼球。
于是就有好事者在问,假如我们找到了《兰亭序》的真迹,并且拿去拍卖,能卖个什么价钱?
没有对比就没有伤害,且不说《兰亭序》出自于我国历史上最著名的书法家王羲之之手,就其本身来说,便是千古难得的佳作,被称为中国书法第一帖。
对于中国文化艺术界来说,它是无价的,但是为了满足那些好事者的口味,我们还是对比一下近年来各大拍卖行拍卖的一些书法作品的价格。
西晋书法家索靖的《出师颂》,于2003年被故宫以2200万价格拍下,当时还引来了社会的一片质疑之声,因为有很多专业人士都说这是一幅假的《出师颂》,是后世隋人临摹的。
但不管怎么样,索靖知名度相较于王羲之来说,那是差得太远了,所以《兰亭序》的拍卖价一定会高于2200万。
2014年,北京保利,乾隆皇帝的《白塔山记》最终是以1.16亿元成交,创下当年中国书法界拍卖品最高价。但是明眼人其实一下就能看出来,人们钟情于这幅作品,其实不在乎于作品本身,而是在乎于它的作者乾隆皇帝是中国最有名的皇帝,不仅文治武功天下第一,而且是中国最长寿的皇帝之一。
乾隆皇帝的名气实际上远远大于书法作品本身,这才是这幅《白塔山记》拍下如此高价的原因。
而接下来创下拍卖天价的是王羲之自己的一幅作品《平安帖》,2010年11月20日深夜,中国北京嘉德拍卖行,王羲之的《平安帖》经过几轮叫价,从底价5500万起一路攀升,最后一名神秘买家以人民币3.078亿元的高价拍下。
这是迄今为止,中国书法作品拍卖第二贵的作品,仅次于北宋黄庭坚《砥柱铭》的4.37亿元。显然,如果王羲之的《兰亭序》真迹出土,拿到拍卖行去拍卖,就算是保守估计,其价值也要超过8亿元人民币。
当然,这些都是我们猜测的,《兰亭序》到底到哪里去了?谁也不知道,现存在世的基本上都是后世的临摹作品,完全没有原作的精气神。但就是这些临摹本,现在也成了世界各地博物馆争相收藏的宝贝。
将来如果有一天,真的找到了,肯定也不会拿出来拍卖,估计也没有几个买家能够买得起,而最适合它呆的地方就应该是中国国家级的博物馆了。让后世看一看我们祖先的智慧,品味一下中国五千年悠久的历史文化,才是这部传世书法作品的价植所在。
10副兰亭集序都不如我这古董画,来个有眼光的估估价。
90年代末结婚的时候,住在2室1厅的五十五平的小房子里,买了一副装裱好的仿《兰亭序》挂在了客厅的墙上,感觉非常漂亮大气。每看到里面变化多端的“之”字则感叹不已,有事没事就仰头对着读一读,”永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。”感觉特别心旷神怡。
(《兰亭序》)
二十年后,我们换了五室三厅的三百平的大房子,依然把那幅《兰亭序》擦拭干净,挂在了客厅的墙里。老公边擦拭边说,真好,这是宝贝。我笑着与他闹,假的有什么宝贝的呢?老公说假的也是宝贝,仿到极致就是宝贝。
《兰亭集序》是王羲之与谢安孙绰等41人宴聚于兰亭西畔,由其中21人赋诗41首日《兰亭集》,王羲之为《兰亭集》书写序文书稿。
(《兰亭集序》)
《兰亭集序》记述了兰亭周围山水之美和大家聚会时的欢乐心情,抒发了作者对人生的许多感叹。
全文共28行,324个字,字字精妙。比如全文有20个“之”竟然无一雷同,被称之为天下第一行书,成为书法史上的绝笔,绝对是极品。
(《兰亭集序》)
但是这个书法极品直到现在仍然下落不明,令人惋惜。如果这个真迹出土拍卖,那会是什么价钱呢?
人们往往用一字千金来形容一个书法大师的作品。王羲之的真迹已经没有下落,现存的都是一些大师临摹的作品,就算是这样一些临摹的作品依然卖出了好价钱。
2010年中国嘉德拍卖会上一幅临摹作品卖出了3亿的高价,这个字帖只有40个字,相当于一个字700多万元,这是一个什么样的概念啊!
(《兰亭集序》)
按照这个价格来推算的话,王羲之的真迹《兰亭集序》那绝对是个无价之宝。
可问题是这样的: 如果这个真迹在某个皇室陵墓里,那它可能永远不会被挖掘出来,永远长眠在地下了。据说可能在五代时期,被猖獗的盗墓贼,曾经的节度使温韬从唐太宗李世民的坟墓里到了出来,给不识货的他,撕了扔了。
如果这个真迹流失到了国外,那会通过什么样的方式取回来呢?归还、金钱还是战争,好像都不能成立。
如果这个真迹流落到了民间,持有人可能是交公,也可能永远的私自珍藏。现在看来前者是不可能的。
如果,如果,那都不是钱的事了!
校书郎工作室出品,凝时空
如果兰亭集序真迹出现,那么就不能以金钱来论了,应该是无价之宝了。比较真迹数千年来只有一幅,它代表了中华民族书法艺术的巅峰水平。这样的东西怎么可能用价格来衡量?
此前有个问答是问【传国玉玺】如果找到能值多少钱?有专家估价说50亿。我觉得《兰亭集序》应该不会高于这个价格。我们都知道,李世民很喜欢王羲之的《兰亭集序》,推崇至极。如果要他在【传国玉玺】和【兰亭集序】中选一个,你猜他会怎么选呢?如果是你,你又会怎么选?
《兰亭集序》又叫《兰亭序》、《禊帖》等,28行,共计324字,是东晋大书法家王羲之与朋友聚会时即兴而作。全文共二十个“之”字,却无一雷同,各有不同的体态及神韵,堪称绝品。整篇整体来看又潇洒俊逸,骨骼清秀,一笔一画都极尽用笔使锋之妙。米芾誉之为“天下行书第一”。
《兰亭序》不仅在书法史上无与之比肩者,在文学史上,也有举足轻重的地位。作者游目于天地间,触景生情,发出“俯仰之间,已为陈迹”的慨叹,寄寓深刻。
后世临摹此篇的人很多,公认的最好的版本是冯承素的“神龙本”。是唐太宗时期的作品。由于唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令人复制,冯承素的版本就是其中最好的。
现藏于北京故宫
但根据北京故宫官网上的官方说明,也不十分肯定这个就是冯承素的“神龙本”。也有可能是北宋时期的摹本。
史书记载,《兰亭集序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。若是如此,那么王羲之的《兰亭集序》应该在陕西省咸阳的昭陵(唐太宗的陵墓)。可是,五代时期的军阀温韬曾把昭陵盗了,但在他写的出土宝物清单上,却并没有《兰亭集序》。
也有人推断说《兰亭集序》应该是藏在乾陵(唐高宗李治与武则天的陵墓)里面。但这主要是民间传说,并无可靠史料。乾陵也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。如果真是在武则天陪葬品里,那也是不错的,只是过了这么多年了,很可能已经朽掉了。如果是朽掉了,也会掉价的。
当前还没有发现王羲之的真迹。只有摹本。现存唐摹王羲之帖有10件左右。(算上后续朝代的摹本数量在100件左右。)在2010年的一幅王羲之草书 《平安帖》(唐代摹本),嘉德2010秋拍成交价3.08亿元。
现在已经是2018年,翻倍是要的。
①这件文物的存世量,是不是孤品啊?物以稀为贵嘛。
②这件文物的大小。比如“后母戊大方鼎”为什么能被成为“青铜之王”?除了它的年代,还不是因为它是迄今为止出土的最大、最重的青铜器。
③这件文物的历史价值。一件文物是否珍贵也要看它的出土年代、所承载的历史背景、所承载的时代信息
④这件文物的学术价值。比如,如果这件文物和历史文献上的某段有关联,或是能补充历史啦、或是能证明某件东西(技术)是起源于中国而不是外来物(技术)等等,就是比较有研究价值吧。
⑤这件文物本身肉眼可见的工艺水平、完整度什么的。
如果发现了王羲之《兰亭集序》的真迹,那就是唯一一件。而《兰亭集序》又是他的代表作。被誉为天下行书第一”。这个价格还真不敢估,吓人。不过我还是觉得价格不会超过秦始皇传国玉玺的价格。但是也少不了太多。
据史书记载,公元353年的一天,在一次文人名家的一次聚会中,王羲之和孙统、孙绰等人在绍兴市郊会稽山阴的兰亭溪畔相约聚集。在这天大家非常高兴,酒后每人开始赋诗写作,而王羲之也趁着酒兴正浓,写下了一篇序,这就是大名鼎鼎的《兰亭序》。
这篇作品飘逸洒脱,犹如神来之笔,而王羲之在这次酒后再次临摹这篇自己写的文章时,发现不管自己怎么写总是差那么一点境界,再也写不出原有的韵味了,王羲之就交代此作品严禁外传,只能用于自己家族流传后世。所以这次书法作品也成了影响中国书法界最大的佳作。
李世民对书法非常喜爱,尤其是对王羲之的书法更是喜欢的不得了,据说他珍藏了王羲之的大量真迹,唯独没有《兰亭序》。而李世民为了完成自己一睹王羲之巅峰作品的愿望,他下令监察御史萧翼外出寻访其真迹,并且要想办法把它带回宫里来。果然不负李世民的期望,史萧翼打听到了真迹的所在位置。
《兰亭序》传到王羲之第七代孙智永禅师处,智永临终时把它传给了他的弟子辨才和尚。于是萧翼经过精心设计和准备,通过一些低劣的手段,把真迹骗回了手中,献给了李世民。得到真迹的李世民把它奉若至宝,每天都要看上两眼。并且对太子李治曾说过:希望《兰亭序》能在他死后放入他的陵墓中。
按照史书记载,李世民去世以后他的儿子李治应该是把兰亭序放入到李世民的陵墓里的。但事与愿违,李世民的昭陵曾被唐末五代军阀温韬盗掘,其中发掘了大量的王羲之的真迹书画,但并未提到《兰亭序》,而且这些被盗掘的珍贵书画至今下落不明。那么现在就会有几种可能出现了,一种可能是温韬在盗掘中由于慌乱和匆忙并未发现《兰亭序》,让其还藏在昭陵中;另一种可能是李治和武则也非常喜欢兰亭序,李治舍不得将真迹《兰亭序》随父下藏而仅仅使用的是摹本,而真迹埋葬在李治以后的武则天的陵寝中。
但不管怎样,我们可以看的出,如果真要找王羲之的真迹,可能就在这三座皇陵中还有一些希望。但以现在的情况大概率是不可能对其进行主动发掘的。所以,《兰亭序》如果出土,那定时无价之宝,不可用金钱去衡量,但是目前能找到的机会可能非常的渺茫了。
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楼上的各位,回答都非常好,但是我认为,兰亭序真迹,还有传国玉玺这些不在人世但是世人皆知的国之重宝,它的价值不是金钱可以衡量的。他们是中国五千年文明的结晶,更多的是精神层面的价值!这两样东西一旦面世,如果在国内某人手中,一定是高级领导找你交谈,此时你只能尽量争取自己的利益,把国宝奉献出来,你有且只有这一条路可走!任何国内拍卖行都不可能,也不敢给你进行交易因为一旦动了这两样东西,拍卖行就准备关门或者牢底坐穿!私下交易,价格哪怕价格能接受,也没有买家敢去买,他会怕卖家或者别人告发他收藏重宝啊!
如果东西出现在国外,我相信我们政府有足够的力量追回来,可能会不惜战争吧!
总之,任何人,任何机构,任何国家,一旦宣布自己拥有兰亭序集,传国玉玺真品,那么等待你的,将会是中国最高级别的谈判,让你无法拒绝的谈判根本就牵扯不到金钱层面!
国宝的最好归属,应该是博物馆,并且是国家级博物馆。如果《兰亭序》真能重现于世,其归属也应如此。
先说一件令人痛心的事。被誉为“天下第一楷书”的《荐季直表》,出自“楷书之祖”钟繇之手,比《兰亭序》还早好多年。这一原作真迹,历经千年,好不容易保存至清末,八国联手打入北京抢获,变卖至广东一收藏家,谁知被一小偷窃走,埋入地下,一年后启获,已成粉末矣。可惜,千年宝物,竟如此毁于一蠢贼!
我一直认为,收藏是暂时替社会、替国家保存文物,尤其是一些珍贵文物,时机成熟时,一定要及时归还社会,归还国家,否则,会给自己及家族带来无尽烦恼,甚至是杀身之祸。
有人说,北京故宫博物院一半的文物都是张伯驹先生捐的。此言不虚,新中国成立之初,大量的文物都是由这些收藏家所捐。
这里不得不说另一件事。国家博物馆“镇馆国宝”之一“季白子盘”,清朝时被著名将领刘铭传所得,自此,历经清代、民国、抗日战争几个历史时期,他的家族一直受到各种势力威胁,欲巧取豪夺此盘。尤其是抗战期间,不得不将此盘藏于地下后,取族而迁。直至解放后,社会安定,其后人将此国宝捐出。
回到《兰亭序》。在智永得到它之前,据说它的第一个外姓主人是王羲之的老丈人郗鉴。这可以理解,人家把女儿都给你了,要你一张字又如何?
郗鉴死后,《兰亭序》归了书圣的小舅子郗昙,并随其入了土。后出土,再到智永,到辩才,到李世民。
后据说又随李世民入了土,可后来温韬掘来昭陵却没有。这就有了几种可能:一是李世民送人了,送给他的子孙了,二是昭陵藏物清单中故意未写此物,三是温韬据为己有,秘不示人。
总之,《兰亭序》不见了。这样,就给历朝历代的造假者一个机会,隔一段时间,就会有人说找到《兰亭序》了。
说实话,每一个喜欢书法的人,应该都希望《兰亭序》尚存于世,并且都希望在有生之年亲眼目睹之,朝圣之。
倘若《兰亭序》真能现世,已不能用金钱来衡量,其归属也应该是整个社会。
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如果《兰亭序》之王羲之真迹出土拍卖,虽然是无价之宝,但既然要拍卖,就得定个价,那怕是天文数字或漫天要价。因为右军真迹的稀有程度,以及《兰亭序》在书法界的地位,我定一个起拍价:两千亿人民币,大家觉得公平不?刚好马化腾.马云.许家印倾其家产可以拍下来!
没有真迹,有也不可拍卖。几千年的梦想,成不了真。
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