（原创）
我相信！
天上有眼，也就是天眼，社会文明发展到今天，可谓空前盛况，卫星在天上绕地球飞行，‘’天眼‘’监察全地，汽车在高速公路上飞驰，也逃不出交警的眼晴，公路上，商场里，乡间村道上，到处都有天眼，记录着过往行人的一切蛛丝马迹，让违法乱纪的，危害公共安全的害群之马，无藏身之地。
俗话说得好：‘举头三尺有神明’，‘’没有不透气的墙‘’‘蠓虫飞过去也有影子’。‘’若要人不知，除非已莫为‘’，好似乎，天上也有一双类似的‘电子眼晴’，在记录着地上每一个人的一言一行，一举一动，并且在等待着时机，报应着各人，行善的人得祝福，做恶之人受惩罚。
从古至今，从史书记载，到口口相传，在现实生活中正在发生的恶有恶报，善有善报的例子多了又多，法网恢恢，疏而不漏，沉冤昭雪，恶人剪除都是早晚的事情，没有不爽的。
‘’做好事不求人见，存良心自有天知‘’，存着这样的心态做人就对了。
你相信人在做、天在看的因果报应论吗？
我不相信人在做、天在看的因果报应论，我更加相信事在人为。人在做、天在看的因果报应论忽略了人的力量，将一切美好的渴求都交给了上天安排。这是一种不断祈求被救赎的思想。我们又怎么能够将自己的命运掌握权主动放弃呢？
一、人在做、天在看的因果报应论很多时候是一些被欺凌的弱者对自己的宽慰
我们经常在电视剧中看到，一些无权无势的平民百姓、甚至是心地善良的普通人被恶霸或者达官贵人欺负之后毫无还手之力，心中的万般不忿也只能够自己慢慢消化掉。这些被欺负的人常常都会说“人在做，天在看“、”不是不报，时候未到”这些类似的话来宽恕自己。然而很多时候这些被欺负的人的不作为和忍让，最后还是逃不过被剥削压迫的生活。所以他们会以“人在做，天在看”安慰自己，并且渴望得到上天的眷顾和救赎，在某一天中恶霸们能够得到惩罚。而那些恶霸最后得到的报应多数是他们作恶多端招惹的祸端，是他们自己的所作所为葬送了他们自己，并不能够将此断定为上天看不下去了才来惩罚这些恶人。
二、事有因果，但并不是所有的“人在做，天在看”都能够构成因果关系
就像是那些不断以“人在做，天在看”的受欺凌的弱智的自我宽慰，很多恶人最后得到报应的原因和他们并不存在着太大的关系。虽然其间看起来恶人作恶多端，最后得此报应，但是真正让恶人得到报应的还是一些能够有作为的人实现的。而且很多事情都是没有最后结果的。在我们的生活中，我们的很多经历都会增强我们自身的阅历，也会影响我们的判断，但是导致一些事情发生的最后结果完全是由于我们最近所作出的决定。“人在做，天在看”的因果关系太勉强。
三、每一件事情的因果，都是人们自己的所作所为决定的，所以我不相信因果报应论
每一件事情的后果都有着无数种可能，最后能够决定事情发展方向的永远都是人们的决定和做法。所以，一切的因果关系都是人为操作的。人是存在影响力的，人和人之间能够互相影响，一个人对事态的发展也能够产生影响。人的力量是十分强大的，其影响力不可忽视，所以我更加相信事在人为。况且每一个人都是独立的思想体，每一个人面对事情时也都会作出自己独立的思考和判断。我们在做选择的同时，是从来都不会有上天来干扰我们的，我们所做的任何事情都完成出于我们自己的判断。因此，我不相信因果报应论。
我一直都相信事有因果，事在人为。
举头三尺有神灵，天网恢恢，疏而不漏，作恶多端的人，一定会受到严惩，历史上的汉奸，卖国贼都没有好下场。恩有恶报，善有善报，不是不报，时候未到，时机一到，一切都报。宋朝害死岳飞的秦桧，他的塑像至今仍跪在岳飞坟前，千古骂名臭万年。
非常相信，
在封建社会，天论神学等精神枷锁，统治人的精神思维，是强者作恶的顾忌，弱者被欺凌的自慰。它提倡行善，制止作恶，在维系封建社会行进起了很大作用。
在科学知识普及的今天，人们不再相信天论神学。规范约朿人们言行的是法律，道德，民心，这是现在大家要敬畏的天。
我相信，法律，道德，民心这些『天』，与人们的言行有因果关系。善有善报，恶有恶报，有些没报，时间末到。
应先对这就话有明确理解。你了解在这里的天是什么意思就不会在问“相信么？”了。
道德之天。
法律之天。
百姓之天。
要敬天畏法尊人，有敬畏之心。说的是这个，并不是你做事情有天眼在看着你！
