朋友说，林黛玉不够爱贾宝玉，要不然就会给他做妾而不是寻死，这

题主的朋友不知道什么是妾吧？

妾不是现代可以猖狂地宣布，你得让位，我们是真爱的小三。

妾，立女也，主妇吃饭，妾得站着布菜，妾进门，得象对公婆一样，为主妇敬茶，主妇喝了，妾的身份才算成立。主母进门，妾得打门帘。妾的子女被视做嫡妻的子女，管嫡母叫母亲，管生母叫姨娘，否则就是子女自不尊重。

可能有人说尤二姐也沒给王熙凤敬茶。是啊，尤二姐至死也不是贾琏正式妾室，只是个外室罢了。别忘了贾母说：一年之后才可以圆房。

质本洁来还洁去的林妹妹受的了这样的污辱？林黛玉连几句闲话都听不得，认为是\"风刀霜剑严相遇\"，受得了这种折磨？

林黛玉四世爵位，书香门第，父探花及第，兰台寺大夫。去认一个区区商人之女为主母，还不如自杀了好。

贾母若还活着，林黛玉有这种想法，贾母会勒死她。

贾宝玉是个泛爱之人，唯独和林黛玉是精神上的爱恋，是独一无二的知己。而其它女子对他才是性的吸引，他怎么会同意林黛玉做妾呢？

问问题的人为什么不想林黛玉为主母，薛宝钗为妾？必定这才是从清朝开始的大部分《红楼梦》续作的主流。

满纸荒唐言。

一把辛酸泪。

都云作者痴

谁解其中味？

持如此之说者根本就没有读懂《红楼梦》，对黛玉更缺乏基本的了解。

黛玉性格丰富而复杂，其性格的一个主导方面是叛逆精神。其叛逆精神性格中又带有娇贵、清高以及浓郁的贵族气质，同时黛玉的性格中又充溢着诗性的芳馨。黛玉这贵族气质和诗性性格使得她的爱情也必然充满诗意，她对伴侣有着超乎常人的精神要求。她对宝玉的爱超脱了世俗常情，宝玉是她的知己，更是灵魂伴侣，而决不是世俗意义上的丈夫、配偶，更不是指望提供衣食所安、给她带来凤冠霞帔的“职业”（有的女人把丈夫当作职业）。黛玉可谓“一身诗意千寻瀑”，她的爱情便是诗：得之，我幸；不得，毋宁死。

宝玉与袭人体验“警幻所训之事”后，几乎是无人不知。黛玉曾拍着袭人的肩膀亲切叫“嫂子”，毫无醋意。黛玉之爱重精神，求心灵相通、精神共鸣，而非一般的男女之欢。她知道宝玉虽与袭人有床弟之欢，但只是世俗男女的“肉”的结合，而非“灵”的交会。

爱情不能分享，又岂能与他人共享灵魂伴侣？因为爱而甘作小妾，对世俗之人或许可以，但对绛珠仙子黛玉来说，却是亵渎莫甚。

不合礼法。任何事情都不能脱离作者的时代背景去瞎研究。贾宝玉和林黛玉是嫡亲姑表兄妹，如果结璃必须是夫妻才可以，否则以良为贱也是一种大罪。而且林黛玉出身比贾宝玉还要尊贵，父亲是三代侯爵嫡长子，出身顶级贵族，自身又是探花，担任的又是清贵的御史，还是巡盐御史，既富又贵，母亲贾敏是国公嫡女，林黛玉又是林氏家族唯一的继承人。反观贾宝玉出身比林黛玉差很多，父亲贾政虽然是国公嫡子，但是次子，本身就没有爵位继承权，有不是进士出身，只是恩荫出身，父亲死的时候赏了个主事，虽然是官，但是没有科甲出身的师生同年互为援引，身份就落了下乘，母亲王夫人身份也不够高，虽然王家也是金陵四大家族中的一家，但是王家好像是流爵伯爵，父亲当多大的官也不明，哥哥是京营节度使，在四大家族排第三，只是说家里管着进贡外贸事宜，家里珍玩多，与贾家贵而富还差不少。所以林黛玉嫁给贾宝玉属于低就，贾母之所以想让贾宝玉娶林黛玉，就是看中了林黛玉身上的光环，特别是林如海探花身份所带来的年谊，能保贾宝玉和贾家小辈平安。而王夫人这些人所看中的是薛宝钗与王家亲近，进入贾家可以让她能够继续把持贾家事务，能够帮助自己的妹妹家，把贾家和薛家弄得更近一点，让薛家延续富贵，薛宝钗本身出身太低，不过是皇商后代，富而不贵，让薛宝钗当正房，林黛玉当妾，不但礼法不容，恐怕让御史和林黛玉父亲的同年的口水就把贾家抹去了。

这是曲解了林黛玉，《红楼梦》开篇即讲到西方灵河岸边三生石上，有绛珠草一棵，时有赤霞宫神瑛侍者，以甘露澆灌之，绛珠草不仅久延岁月，而且还得天地精华而脱胎换骨，修成女体，并趁神瑛侍者下凡之际，追随而去，为报神瑛侍者澆灌之恩曾言“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也去下世为人，把我一生所有眼泪还他，也偿还得过他了”因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了解此案。请注意并不否认宝黛纯真爱情，但结局却是以眼泪还甘露债。

再看林黛玉的判词“画:两株枯木，木上悬着一围玉帶。判词:堪怜咏絮才……玉帶林中掛。”。作者明白无误告诉读者，林黛玉一生及结局必是悲惨的，画中两株枯木。两木为林，枯木谐音为枯目，泪尽双目枯也。咏絮才借用谢道韫的故事(下雪，道韫叔谢安曰“白雪纷纷何所似”道韫之兄谢朗答“撤盐空中差可拟”谢道韫接曰:“未若柳絮因风起”，故咏絮才也)说明林黛玉聪明有才华。玉带林中掛，反读则掛中林帶(黛)玉，结果就可想而知了，玉帶又可象征贵族公子，悬和掛又可解读为思念，结合“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”可理解为宝玉因思念林黛玉，而万念俱灰，弃绝世俗欲念，削发为僧也。林黛玉又怎能去为宝玉做妾呢?

你朋友的恋爱观有问题。爱情不是卑微到尘埃里，不断委屈甚至作贱自己，而是要相互尊重，爱人先爱己。

首先，黛玉有大家闺秀的涵养风范，不容小觑。虽然算是家道中落，但还没到要与人做妾的地步，再爱也不可能做出这种不自重的事。《红楼》里有一出，贾母跟黛玉她们讨论才子佳人戏，当时就说了，戏里那些闺秀跟着书生私定终身没有大家风范。妾通买卖，黛玉若真给宝玉做了妾，岂不是连书里的闺秀都不如了！以她的涵养风范、学识三观，怎会如此作贱自己？

第二，黛玉本身自尊极强，不容践踏。她心思敏感，生怕被别人耻笑了去，众人说一个小戏子像她，都让她受到了莫大的侮辱。她是那种宁为玉碎不为瓦全的性子，在她心里，做妾不仅对她，对她和宝玉的爱情，也是极大的羞辱。她有多爱宝玉，多重视这段感情，就有多不可能做妾。

第三，别说林黛玉不接受，贾宝玉也不会接受。宝玉爱的是自尊自重的黛玉，而不是为了他可以随便作贱自我的黛玉。你看，黛玉不开心，除了吃宝玉的醋，就是想起自己孤苦伶仃、生怕被人小看……贾府里不乏说黛玉“心窄”“小性”的，但宝玉从来不说，也不喜别人说，反而时常哄着，更为敬重。他并非畏惧黛玉，也不像宝钗那样深谙“为人处世之道”。这不是一句他喜欢所能解释的，而是他真正地理解了黛玉，明白她的如履薄冰，心疼她的坎坷不易，敬重她自矜自持的品格。是故心甘情愿地去哄林妹妹，而不是像现在的有些男朋友那样，在“求生欲”的驱使下，一边哄着，一边暗自觉得她矫情。只要宝玉爱的那个黛玉不改变，就不会给他做妾，但若是改了，就不再是他爱的那个人。黛玉也深深明白这一点，因此不会做妾，不会让她高洁的爱情沾染污渍。

最后，退一亿万步来说，即使黛玉脸都不要了，愿给宝玉做妾，贾府从贾母到王夫人到贾政到王熙凤等等，死都不会同意的！大家族的面子何其重要，怎能留给外人一个苛待孤女的笑柄？！以后街头巷尾聊起来：“贾府养的表姑娘与了自家做妾。”[震惊][震惊]“爬灰”“养小叔子”不过是私生活混乱，但这话一传开，就是贾府养出的姑娘嫁不出去，要内部消化！再传一传：“到底不是屋里的正经姑娘，又没爹娘，怎肯为她打算？既是无心，恐也无力。”真是树还没倒就传出“大厦将倾”的架势了。

综上，于情于理，于理想于现实，黛玉宁死也不会做妾。而不做妾本身也暗含了她对自己与宝玉之间爱情的重视：那是飘落于秋的高洁之花，合该“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”你瞧，《葬花吟》里已经有了最好的诠释。

（个人观点）

楼主的朋友有这样的想法。

让人往狭隘里想，那就是楼主朋友太自私，有家里红旗不倒，外面彩旗飘飘的想法。

让人往开了的想，楼主朋友不理解古代妻妾制度吧。

古代男子虽然三妻四妾，但是妻子是娶，妾是纳。只有妻子是三媒六聘，八抬大轿，明媒正娶的，是正正经经的女主人，妻子只有一个。

妾可以有许多个，是男子看上就可以纳的，可以是买的，家里丫鬟，还有的是外面人送的，就像送礼物一样送的。所以没妾名分，本质上和奴仆是一样的，妻子对妾们是有管理处置权的。

妾生的孩子都不能叫自己母亲，只能叫姨娘，向父亲的妻子叫母亲。探春只叫王夫人为母亲，叫赵姨娘为姨娘。

看看《红楼梦》中的赵姨娘，在王夫人面前都什么样子，大声说话都不敢，丫头们都敢挤兑她。探春出嫁，她都不能出去送送，有资格送的是王夫人。

这是妻和妾的地位区别。

另外，林黛玉一个贵族女孩，林如海的嫡女，她去当妾？你让林家其他女孩都不用嫁人了。

别说贵族嫡女，庶女都不会去当妾的，特别是书香门第，家里女孩给人当妾，简直是辱没家门的事情。

所以，林黛玉，她就是死，也不会给宝玉当妾的，无论林黛玉，林家和贾家，都丢不起这个脸。这是尊严问题，已经不是爱不爱的问题了。

卧槽，说这话的人知道林黛玉啥身份吗？知道林黛玉的父亲啥身份猫？啊[吐血][吐血][吐血]贾府唯一的女儿嫁出去的会是啥家庭吗？你让一个显赫大族的嫡女去做妾，脑子有坑吧！贾母为什么接林黛玉回来，真因为是女儿的唯一的女儿吗？因为林黛玉的父亲，靠

虽然是\"一千个读者，就有一千个哈姆雷特。\"但读者也不要这么曲解林黛玉好吗？

林黛玉在《红楼梦》中的这个人物朔造，可以说是倾注了作者全部的心血，一经面世以来，受到了千千万万的读者的喜爱，多少人为这个\"天上掉下来的林妹妹\"的凄美爱情而感动到流泪，如果黛玉能做妾的话，就没有《红楼梦》这部书了。

• 正是因为林黛玉深爱宝玉这个人，所以才会因宝玉宝钗的婚事而泪尽人亡，因为黛玉追求的是两人心灵上的契合，两人在感情中是平等的，宝黛两人都会一心一意的待对方，而黛玉不会为了生活去依附宝玉，或者宝玉背后的贾府。
• 林黛玉这个人物是作者或者千千万万读者心中的伊甸园。只能死后魂归离恨天才能符合这一人物形象，试想，黛玉婚后抑或者是作妾，她要管家，势必会变得和王熙凤之流的人一样，八面玲珑，见风使舵，这和她性格中的真性情相悖。她要生孩子，势必为了孩子，变得和王夫人一样，很伪善，失掉了对生活的热爱。她要生活，势必会逼宝玉考取功名，这与她和宝玉心灵上的契合，追求自由，厌恶官场上的虚伪和奸诈相悖，会变成第二个袭人。

毕竟台湾作家李敖曾说过\"美人便秘，与常人无异。\"正是：我爱你因为你是英雄，结婚后发现你不是：我爱你因为你是女神，结婚后发现你不是。

林黛玉正是因为爱贾宝玉大深，才会为他而寻死。

真正的爱情是容不下爱人心里装着另一个人的。

何况林黛玉是内心如此清高脱俗的人。