历史是否可能是假的,或者是否可能是未来人类创造出来的?:历史必史谢邀!题主问:历史是否可能是假的,或者是否可能是未来人类创造出来的?这是或否,都是两种
谢邀!题主问:历史是否可能是假的,或者是否可能是未来人类创造出来的?这是或否,都是两种可能,得分而答之。
历史是否可能是假的?
应该说,主要的、大致的、粗线条的历史基本是真实的,比如从智人到人,到原始部落、部落联盟,到奴隶制国家、封建王朝等,这是有据可查、世所公认的,所以基本是可信的。但是,次要的、具体的、涉及方方面面的历史,有可能是真的,也有可能是假的。其原因:一是局限性。我们的认识是有限的,而社会是复杂的,不管是事件,还是事物,我们现在都说不楚、说不完整,史书上那简短的文字和一些资料,就更不能说清说全了。二是片面性。历史是由人来书写的,而人是有主观性的,对同一件事,你说好他说坏,你说真他说假,本来就各不相同,真真假假本就不容易分清。特别是我们看到的历史是由胜利者书写的,他想让你看到的,你才会看到,他不想让你看到的,你也很难看到,这更增加了后人认清历史本来面目的难度。
历史是否可能是未来人类创造出来的?
如上所述,人的认识是有限的,仅从有限的认识来讲,历史不可能是未来人类创造出来的。但从无限的宇宙来讲,我们能脑洞大开骨骼清奇地想象出穿越的故事来,我们能观察到虽相距千万里但却能彼此纠缠的量子,再加上我们对黑洞、虫洞等一切未知的神秘和恐惧,谁也不敢保证这种事情就一定不会发生。在没有事实验证之前,一切皆有可能,一切假设都有可能变成现实。所以,从这个意义上讲,历史有可能是未来人类创造出来的。
但是的但是,我们之所以存在,就是因为历史。未来亦如此,未来能够来,是因为我们现在。所以,即使未来的人能够穿越到以前,或者已经穿越到现在,他也不能改变什么,历史依旧是以前的历史,现在依旧是现在的现在,我们的生活依然会一切照旧。道理很简单,假如未来的人改变了历史,或者改变了现在,就不可能有未来的他,他就不可能到以前或现在来。比如,有人说王莽就是穿越过去的,即使让他再穿越一回,他该装孙子装孙子,该当大臣当大臣,该当几年皇帝还是当几年皇帝,什么都不能改变,也许能改变的,就是非主要的历史,比如发明个游标卡尺之类的小玩意,放在头条上供大家乐呵乐呵。
有些历史记载完全可能是假的,因为历史是由胜利者书写的,所以只会记载对胜利者有利或无关的内容,而对胜利者不利或不光彩的事情,书写时只会尽可能地避重就轻,或者一笔带过,甚至篡改事实真相,欺骗和误导民众与后人;而那些对胜利者不利的历史真相则有可能被失败者的残余势力带到国外记录着,由国外的敌对势力和各外国政府保存和宣传。还有一些历史之所以是假,则完全可能是当时就弄错了,这些假历史更多是发生在更为久远的古代,当时媒体很不发达,只由事后口述记载,缺乏足够地考证甚至根本无从考证,只能如何记载就如何流传,不能太过相信!
中国的历史大多数是真实的!从司马迁的史记和现在的考古出士的证实相吻合,说明史记史写的可靠性!也说明司马迁的这本巨著的伟大。
但在历史的长河中,中国的伍仟年文化有这样的史实,确实是无边的伟大。有人说史记是假的,我认为未必!但是在真正的文字出现之前的都是些传说,有些神话和虚构的色彩,但是很多人物和大事还是存的,说明传说中只加了点神的东西,基本上还是符合哲理的!
1;因为写史记的人是当代的,他所记录的每一桩每一天大事是不准任何人抄写和见到的,他可以写皇上的过错。但是如果可以随便看,那谁敢写史记,不就是全部杀头了吗?
2;写史记的人都是比较忠实可靠和有威望的人,所以写的东西比较可信和事实,不可能糊编乱造。写好的东西是绝秘封存的,而且写的内容要过一百年后才能亮相,那这起码要隔好几代人的事。所以后人也不必要去篡改。史记从中央到地方都有人在编写!而这与现在的新闻不一样,新闻是最新消息!而它是一百多年前的记载,这也包括地方誌。更不可能是后人的創造所编写的瞎说!
当今社会也有人专在写史记的!不过现在是否还叫史记,可能名称有所改变,其中现在的档案馆估计也与史记差不多形式!
但归根结底历史必竟是悠久的东西,假的东西也免不了,特别是野史更不可靠!但是史记历史记载的流程年代和人物,根据考古还是比较符合真实和存在感!
历史不可能是完全真和完全假,或多或少含有水分,因为它与政治有千丝万缕的连系,又因为是由众多的人去评说,难免有感情的含量,偏向某一角度,避重谈轻,久而久之,在一传十,十传百中把真象也就遗失了,假象也有所放大,主流和次流也就会随之互换,后人也顺理成章地根据仅有的资料推测出所谓的历史,但肯定的说,事实记载的真实性不会完全否定。
谢谢邀请,问历史是否有假或是否是未来人创造的,这么说吧,人类社会的发展,应该说是历史的安排。因为历史本身有自已的运行轨迹。就象一条河流一样,既有它的源头,又有它最终的归宿。
在这条历史的长河中,人类只不过是顺应着它往前走。过程中也面临着有限的选择,就象河水选择从哪里流向大海一样,虽然几经兴衰交替,数曲回肠,最终还是得回归大海。但也可以反过来说,是人类社会的发展过程创造了历史。
只不过在这历史的发展过程中,我们每个人只是短暂的承载者,接力见证人,终归是来去匆匆的过客,既没有看到历史最初的起源,也没看到历史最终的结局,所以解释权并不在我们这。
至于说历史上留下来的文化,建筑文物,这都是真实不虚的历史见证和历史遗留下的痕迹,当然史书的记载也不可能是百分之百的绝对的真实。但对后来人来讲,有着温故知新,和承前启后的借鉴作用,也没有必要去深究每一件事本身的真伪对错,更不必要刻意去效仿或去恶意抵毁和打击它。尊重它是最起码的准则。
历史可以篡改。我看了一个电视剧,有个剧情是在七十年代把农村养鸡、养猪说成是资本主义,有问有答,完全真的一样。我只说实话:在六、七十年代我所知道的是我家里不但养鸡而且还养猪,并没见到谁割资本主义尾巴,我去过当时多个公社(现在叫乡镇),农村农户几乎100%的养鸡、养猪。看来编剧并不了解六、七十年代的农村与农民,这样的电视剧也太失真了,这样的电视剧会误导年轻一代对历史的认知的,不知道编剧是故意编假剧还是对当时的不了解。
历史是真实的!但是,历史的记载有可能是真实的,有可能是假的,也有可能会被那些阴谋家所篡改!
有,肯定有,但不多。极少数的历史,还有颠倒黑白的情况。政治需要,才是关键。
历史是实践的真实记录,事实真假不以主观意志为转移。例如,毛泽东一生的丰功伟绩,已经著入史册,任何人,任何时候,没有任何理由可以否定。至于未来人类社会的发展,历史如何谱写,必须经过实践的验证,才可铭记史册。
历史不是假的。
书有假的。
嘴有假的。
有些把劝人的故事当历史。
有些把真实的删掉了!
有些为达到个人目的被改了。
司马迁写史记,就把古人信神,敬拜神的内容删了。
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