首先你这个问题就有些问题。其实历史上作为最高统治者的皇位争夺战从来都激烈无比，日本也不能免俗。只是在不同的时间段里有不同的原因，下面我们看看一看历史上日本的皇位继承。

早期天皇传承，多传于传说之中

我们知道，日本在历史上很长时间内都一直是一个闭塞之极的岛国。由于缺乏跟外界的交流，他们的史料也比较匮乏。日本信仰天照大神和神道教，把天皇视为神的后代。

早期的天皇，都流于传说，比如传说中在公元前7世纪的初代神武天皇，其实根本没有可考证的真实史料。一直到天武天皇，日本史上的第四十代天皇，才真正有史可循。所以在这个时间段里，皇帝是否存在尚不清楚，更不必说皇位争夺啦。

学习中华文明，王朝渐成体制，争权初现

后来慢慢的，日本开始与中国接触，在中国的魏晋南北朝时期，日本学习了很多中原文明。开始了使用汉字，学习儒家，接受佛教等等。以“孝德天皇”的大化改新为人熟知，奠定了日本的国家方向。慢慢成为一个成熟的国家体制，也确立了国家最高领袖天皇的独尊地位。追逐最高权力从来都是人的本性，日本皇室又怎会例外呢？

但是与一般皇室不同的是，日本皇室在明治维新之前，家族关系极为混乱，为了保持血统的高贵性，常常是天皇的女儿嫁给天皇的弟弟，天皇的儿子取了上代天皇的女儿这样的事情。所以导致日本皇室不分内外戚，很多人都是皇子皇女。都有做天皇的资格，比如“大化改新”的孝德天皇就是从外甥中大兄皇子手里拿来的皇位。

当然也有关于皇位叛乱的事件，比如说天智天皇。也就是我们刚才说的那位，孝德天皇的外甥，就是中大兄皇子，是他发动了乙巳之变才成功清除了权臣势力，将孝德天皇推上大位。此后以手段和能力控制大政，最后成为天智天皇。后来他的儿子大友皇子在和他弟弟大海人皇子的围绕皇权的争夺中战败，大海人皇子就是天武天皇。值得一说的是，大海人的皇后就是天智皇子的女儿，大友皇子妹妹，以及后来的女天皇持统天皇。

一言以蔽之，这个时代的皇权集中制下的日本，皇室关系乱且激烈。

幕府时代，皇权旁落

这个时候的天皇只不过是一个傀儡名号。所谓的皇位争夺失去了其本身的意义价值，也就基本上没出现争皇位现象。而由于信仰问题，幕府也没有推翻过唯一的皇室，也就让古老的皇室一直延续了下去。

更多日本史（日本为何叫日本，日本人的祖先与中国的关系），可以关注我，看我的往期回答哦，一起在奇怪的历史中猎奇吧！

日本的天皇制，是历史上时间最长的君主制度。没错，传到今天已经达到了126代，从首任天皇——神武天皇开始一直延续直到现任天皇德仁。

有人惊叹于日本天皇制传承地连绵不断，对比其他封建王朝的朝代更迭，日本天皇制有着意想不到的稳定性。不禁让人纳闷为什么没有人觊觎权力去抢夺皇位呢？

事实上权力争斗一直都会有，只不过日本天皇似乎一直是“万世一系”。

根据书上能查到的，有关日本天皇的最早记载的日本第一代天皇是神武天皇，据说是一个神仙的后裔，这个神仙名叫天照大神。

据记载，是神武天皇最先建立了大和王权，书里描述他勇猛无比，天赐神力，东征西战，无往不胜。一句话——神化了的统治者。

也正是因为这样的描述，使得日本天皇带上了神秘的色彩，后续的各个天皇的地位也因此得到了巩固。百姓心安理得的尊敬着这位神化了的天皇，反正只要日子还过得下去，谁会花那么大力气冒险篡位呢？

不过，历史上日本天皇掌握实际统治权的时间并不长。到了后来的幕府统治时期，天皇的权力被架空，日本天皇形同虚设，并无实权。

所以，为什么这时候依旧没有人尝试抢夺日本天皇皇位呢？

其实，一旦天皇权利被架空，即使你把这个皇位抢来也没什么用。历史上所谓了篡位不过是觊觎高位所带来的权力罢了，权力都没有了，还要“皇位”这个空壳干什么？因此在幕府统治时期，皇位的诱惑力没有那么大。

倒幕运动发生后，日本明治天皇重新掌握大权。丢了682年的至高无上的权力终于回来了，这种激动的失而复得的心情想必明治天皇深有体会。

这点表现在日本天皇的权力，自明治天皇后达到了顶峰，在这个时期，国家的权力被天皇牢牢地抓在手里，皇位被抢的可能性也就不大了。

大权在握，操纵着政权的日本天皇，带领着日本走上了封建军国主义道路，后来更是发动了侵略亚洲国家的罪恶战争。

这个时期的日本似乎受军国主义思想影响太大，国家基础实力的不足使他们或多或少带有一定程度上的危机感。

然而，眼见他宴宾客，眼见他起高楼，眼见他楼塌了。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。

二战结束后，日本作为战败国落入了美国的手里。美国按照自己的想法打扮着这个他新入手的布娃娃，在他的建议下日本建立了议会民主制。

同时，又接受了日本民众的建议，保留了日本天皇制。至此，日本天皇作为国家元首的象征保留了下来。天皇没有真正的权力，只是爱国情怀的载体。
在这种情况下，天皇皇位的继承想必会更加注重血缘的传承性，篡夺皇位什么的也就没什么意义了。即使你把这个代表着荣耀的皇位抢来了，也没有多少人会承认。

我国历代王朝都出现过争抢皇位的事情，甚至不惜弑父杀兄除妻，都要登上帝王之位。而日本则偏偏相反，他们的皇室宗族继承了一百多代人，每代都从皇室中挑选合适男子担任日本天皇，为什么从没有外姓人夺天皇之位呢？

据说日本的第一代天皇非常长寿，一共活了140余岁才死。他这一生很早就登基成为了日本天皇，期间熬死了儿子，熬老了孙子，自己还稳妥妥的坐着皇位。而该天皇号称自己是天照大神的后裔，这点跟我国古代的封建神化君主一样，使得日本百姓对其十分忠诚。因此，日本人一直相信天皇的后代是天照大神的后裔，为此一直没有人敢出来取代他们的地位，就算期间有叛逆之人，当形成势力想谋反的时候，也会被所有日本人呵斥并阻拦。最终日本天皇一共繁衍继承了125代。

有一些原因是日本天皇本身很强悍。该天皇的制度延续近二千六百年之久，大部分历任天皇能力突出，喜欢用暴力控制实权，并且渲染神化思想，令普通日本农民感到恐惧跟害怕，甚至感觉天皇就跟上天一样，自己太过渺小根本不能跟天神作对，不然会遭到报应。后来的天皇，在幕府时代失去了实权，变为了一个国家的象征，这时他们对国家的威胁不大，因此没有人会想去替代日本天皇，毕竟自身条件不算是正宗的日本皇族，这样做的话，反而遭到日本人的唾弃，导致自己没有立足之地。

另外古代的日本人十分信奉神道教跟天照大神，认为是受到该神的庇佑才能风调雨顺，安居乐业，因此诞生了不少关于天神与天皇的神话传说。

据传公元前7世纪，日本的初代神武天皇，非常神勇，其拥有天神一般的能力，但根据历史学家考究，根本就没有任何史实资料支持，甚至怀疑没有这么一个天皇存在。

而日本人信仰的神道教是一个当地宗教，源自远古部落时代，原始日本人对自然神的信仰跟尊敬，后来中国神话传说、儒家文化、印度佛教相继 流入日本，使其成为一个富有本土特色的宗教。正是神道教，自古至今就潜移默化的告诉日本人，他们是太阳神（天照大神）的后裔，而且天皇的宗族就是天照大神的后代，这才使得日本人由始至终的尊敬日本天皇，并且一直对其呵护，不容许平民冒犯，看来古代的神化思想，影响的不止一代人，简直是为皇族造福千秋万代。

据大概统计，古代的日本有80%的居民信仰神道教，因此他们自然就把天皇当成神一般存在，只要是天皇的命令，一般都会遵从，并且相信能够带来好运跟安康。直到1945年二战结束，日本投降后，天皇的真正身份才被赤裸裸的暴露在日本人面前，当时美国的麦克阿瑟将军跟裕仁天皇的合照被登上日本报纸，表示天皇以及对美国妥协，这对当时信仰天皇的日本人来说无疑是一次沉重的打击，为此日本人看到报纸的照片后，纷纷失声痛哭。

在日本明治维新之前，日本经历过奈良时代、平安时代跟幕府时代，但这些时代的天皇无法完成中央集权，自己属于分封制跟其他势力共同治理日本。虽然那时的幕府武士们有足够的能力去打败天皇军队，并且将其赶下台，但是幕府将军从来没有这样做，其中最大的原因是，日本天皇是世袭制以及融入日本人的三观，如果幕府打破世袭制度，势必会挑起全日本人的不满，因此就没有人敢去抢夺天皇之位。

我们都知道日本是“万世一系”，从神武天皇世袭到现任的德仁天皇，整整126代就这样安全的传下来，延续千年均没有被推翻，为什么它没有像中国经历一个又一个朝代呢？

我觉得主要有以下几方面原因：

来源于神话

日本皇室是指日本的天皇及皇族，皇室的成员是日本传说中的神族且没有姓氏，神族的存在就会给人们心中造成一种畏惧感。日本的第一位天皇神武天皇是太阳神——天照大神的后裔，在那个思想相较腐朽保守的时代，人们是对他们皇室心怀虔诚尊崇！说到这天照大神据记载是日本神话的太阳女神，反正是和太阳相关的神格化，她被称为日本天皇的始祖，从此天皇是天照大神万物一系之神的传说流传开来。由于日本本土人一代又一代的尊崇，这种皇室神格化越为严重，是普通百姓不可触摸不可侵犯的地方，蒙上了一层又一层神秘面纱。

独特地理位置

从地图上我们可以清楚看到日本是东亚的一“苗条且年轻化”的岛国，四周环海，是一个千岛之国，航海时代不发达，作为一个海中岛国，缺少外底的入侵，从而也造成天皇比较稳定的一个发展局面。

美国的支持

二战期间，日本违背基本信义准则偷袭珍珠港，后换来美国“小男孩”和“胖子”两枚原子弹，国家受到重创，一蹶不振。但那时日本还是将皇室神化，皇室也掌握一定权利，日本人心中还仍然认为为国家而死是一种极高荣誉，只要皇室在人民则同在，皇室亡则奋死抵抗，就在这种情况下，美国大兵驻日期间也有所了解，没有办法美国为了让日本褪去这种以皇室为中心的神格化，硬生生让当时的裕仁天皇在战败后发布《人间宣言》否认了天皇的神圣地位，强调自己与广大百姓平等，从此褪去神格化，为了让人们看清这个所谓心中的神，在美国人面前是什么样子的，美国还带领裕仁天皇做了其他一些事情，这是日本平民在天皇宣布投降录音之后首次见到他。战后很多国家要求日本废除天皇，包括当时的老大哥苏联，但美国为了稳定战后东亚形势，建立一个反共产主义的经济强国，所以美国考虑诸多因素后便比较圆滑的保留了天皇制！

但有一点需要说，日本在经历幕府时代时，这一段时期武士阶级掌握政权、实行军事封建统治的“幕府政治”时期，这一时期天皇权威基本丧失，直到明治天皇颁布“王政复古”诏书，恢复了天皇统治权利，同时这一段时期，日本明治维新，也是日本从封建社会走向资本主义社会。

在现在看来，日本皇室已经一种日本独特的文化，天皇制度是历史上最长的君主制度，虽说天皇有段时间没有实权但也一直没被取代，虽说现在日本皇室已经成为了普通人，褪除神化，但更多的是一种代表，我们还能再新闻版面中看到当日本受灾后皇室去亲切问候，在日本人心中有了皇室就有了一种安全感、归属感，但这种安全感与归属感只有本国人民才可感受到，毕竟皇室也天天跟“招财猫”（在这并无任何贬义）一样，在那冲着民众摆手微笑问好，做着一切关心人民的事！

上图为明仁上皇和美智子上皇后慰问地震的受灾群众

本人非此专业学生，若有不妥之处请指出！

日本天皇

大多数时间

仅是个摆设

成为权臣玩弄的对象

权臣喜欢挟天子以令诸侯

弄成事情了

功劳乃权臣所获

弄坏事情了

罪过乃天皇承包

权臣一不高兴

会才取废旧天皇

另立新天皇之策

旧天皇性命难保

这种寄人篱下

替人背锅的活

权臣才不想跳入火坑

故，天皇延续至今

＃凌远长著＃

如果用一句话来说，就是日本天皇没有实权。在历史上，日本天皇被无视了从足利义满丰臣秀吉再到德川家康他们都有机会，有能力“篡位”废掉天皇而自己成为天皇。而他们都没有做天皇，原因就是在于天皇无实权，对于这些“枭雄”来说根本不屑一顾。

日本天皇至今已经有2600年多年的历史了，与华夏和朝鲜最大的不同就是日本天皇不具有实权，而具有实权者为什么不推翻他呢？华夏皇帝独揽乾纲一言九鼎，是有着无限权力君主，而在日本无人在乎天皇的存在，日本的本土宗教是神道教，日本的天皇更好像是神道教的宗教领袖，在日本的历史上，出现过废黜天皇的事情，另扶天皇上位。而没有出现过篡位的事情。在日本的政治传统执行的都是虚君制度，而就天皇本身来说，他的当傀儡才是能够保持万系一世的具体原因。如果日本是实君制度，恐怕无法早就消亡了。

那么，古代日本的实权操控在谁的手里，日本古代史，绝大多数时间里朝廷大权掌握在外戚，武将、皇族手里，天皇几乎没有自己独揽大权的机会。日本的权臣没有想去篡位的，所以明朝皇帝封足利义满为王。而弃天皇而不故，日本天皇更是 一种象征性产物，对于他的存在可以视为无物。

再就是日本地方松散，始终没有出现一个强大的中央王权政府，而地方则过于松散。最大的“军阀”必须联合其他贵族才可以执政，力量不够是首要问题，可以称霸（类似于春秋五霸）但无推翻天皇，除非你能统一日本，显然这也不现实。在这中权力分散以及互相制约情况下，很难做到一方独大，在这种情况下，保持虚君更符合日本体制。直到明治天皇上位。才真正出现了实君情况。二战以后日本又转回到虚君时代。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

1.关于日本天皇的历史至今已经有2675年的历史了，既然天皇不具有实权，实权者为什么不推翻他呢？原因有以下几点：

1.天皇的地位与中国和朝鲜半岛国家的皇帝有所不同。在中国和朝鲜半岛国家的人民心中，皇帝就是独揽乾纲，具有无限权力的一位独裁君主；反观日本，其实他的天皇有三个时期是有有限权利的，这三个时期分别是645——700年、1333——1336年、1868——1945年。可以说，其实天皇并不是没有实权。再看一看他的地位，他的地位并不是儒家的代表人物（这是中国和朝鲜半岛国家君主的形象），而是神道教的领袖，说到这里大家明白了么，天皇的地位就相当于基督教的上帝。

2.将军和大名前面还有三个制度，一个氏族制度，一个是藤原摄关，还有一个院厅政治。首先说藤原摄关，这个制度的领袖主要与天皇有下面三种关系：女婿和老丈人、姐夫与小舅子和妹夫与大舅哥。他们不会动天皇一根毫毛，因为那样他们的女儿就惨了，他们能够惩罚天皇的唯一办法就是逼他退位。再说氏族制度，其实氏族制度真正执掌朝权的也就两大姓：大伴和苏我。这两个姓都认为天皇是自己立上来的，当然也不会轻而易举地杀了天皇（崇峻天皇这个倒霉蛋儿除外）。院厅政治的掌权者就是天皇的父亲、天皇的叔叔、天皇的兄长，当然他们是退休的天皇，也不会对新皇有任何不利，只是架空他。将军和大名之所以不能推翻天皇，不是因为不敢，而是因为他们将天皇看成了吉祥物，像偶像一样崇拜他，天皇跟上帝一样，他不掌权你也懒得去推翻它。

2.但是这样实际掌权名义被天皇统治不会不爽吗？

其实这个问题属于很不明白日本历史的隐藏部分的人提出来的。日本天皇并不是什么权利都没有掌握，而是他有一项权利是任何时代都必须赋予的，那就是颁布《朝敌令》的权利，只要颁布了朝敌令，除非是摄关政治时代，其他的时代全体日本人都必须执行。

天皇指的存在也从另一个方面标志着日本的学习精神的存在，所以现在日本除了共产党具有跟天对抗的精神以外，世界上还没有第二个敢冒犯天的旨意敢于迎接那雷电劈死之刑的党派，所以日本官员都在一定程度上维护着日本天皇制。

他们中间如果有感到不爽的人，那么就是对国家不忠诚，那样自己早切腹了，不用等着天皇的朝敌令到达。

天皇在日本绝大多数时间是担当大祭司的职责和作为整个国家精神的象征，负责与天和神沟通，跟中国的皇帝极为不同。中国皇帝是中央集权、乾纲独断，代表天来合法统治天下的角色。

日本无论是从九州开始征伐日本列岛的时代，还是三个幕府时代，或者是期间所谓的战国时代，天皇家族都静悄悄地存在着。有时候幕府将军掌控一切，有时候幕府将军都被手下大名架空，宫廷政变和军阀混战好像跟天皇无涉一般。所以日本任何一次政变和战乱都维护了天皇的存在的延续，只是掌权者会册立自己放心的天皇罢了。但是历史上也有过天皇没有儿子，女儿继位，以及两派人各自拥立一个天皇的局面。但总体来说，天皇家族还是延续到了今天，不过历史上他们是不是同一个血脉，光看记载是不可靠的。直到明治时期日本开放，西化的资产阶级势力为了消灭旧贵族武士阶层实行了“大政奉还”，明治天皇和后面的昭和天皇都是掌握实权的，延续到日本二战投降结束。后面的天皇又成了象征。

中国曲阜孔家从春秋时期至今大致传了80多代，他们在韩国的后裔更多了几代。可是日本天皇号称传承一百多代，比孔家还多五百多年历史。他们对自己的历史描述是从神话时期开始的。如果一百多代属实，那么天皇家族的历史大致是相当于西周的样子。而据我国历史记载，大约东汉、三国的时候才有日本的记录，那时的日本还在九州岛，并没有发展到本州岛，本州还都是土著阿伊努人。这就有矛盾了，他们自己说的历史推算是西周时期，我们史籍记载他们时还属于原始部落时期是东汉、三国时代。差了一千年左右，这段时间里天皇家族待在哪里传宗接代？就算是东汉刘秀赐过“汉倭奴国王”金印，三国曹睿赐过“亲魏倭王”的印绶，也只记载了九州岛上有个大国（部落）叫邪马台，国王（酋长兼祭司）是女的，叫做卑弥呼。

魏明帝景初二年六月即公元238年6月，派大臣难升米为正使、牛利为副使觐见魏明帝曹睿，此时，司马懿正率领大军与辽东公孙渊作战，道路不通，使者滞留带方郡。8月，辽东平定，司马懿战胜公孙渊班师回朝，带方郡太守刘夏派人护送女王使节到达魏都。大魏双喜临门，曹睿自然高兴，亲自接见使者并颁布诏书，封女王为“亲魏倭王”，制作紫金印绶交与使者带回，回赠女王大量的财物，清单如下：“龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。”(三国志)

我想这是不是天皇家族呢？推测是后来确有记载的历史时期的天皇追封了以往的祖先吧，但大多加以神话，无法对应。古时候大户人家断了后嗣，偷偷从外面抱养一个继承家产的事比比皆是，天皇家难道就不会么？另外还有天皇家族究竟何时来日本的？从何处而来的？原来是什么人？根据中国和半岛的古籍记载，半岛的百济和古代日本关系密切，推测是有共同祖先的，始祖从中国东北进入半岛，留下的发展为百济，渡海到达九州岛的发展为后来的日本。百济和高句丽都是发源于中国东北的秽?和扶余，新罗是由半岛土著三韩（弁韩、辰韩、马韩、伽耶）发展而来。由于在日本全面唐化之前没有文字、不记历史，因此不打开天皇陵墓化验DNA,这永远是个谜团。

日本天皇制度是时间上传位时间最长久的君王制度，在历史中，不是没人抢夺皇位，而是抢夺皇位的人都是自己人。

我们首先从天皇制度的一个特殊性来说，天皇是日本特有的一种君主制度，这种特殊性在于自古以来，日本人对待天皇是当做神来供奉的。

既然天皇是神，那么就和普通凡人是有区别的，甚至连天皇都没有姓氏的，只有平民百姓才会有姓氏，包括直到现在，天皇在日本的地位依然是神族，天皇皇室成员如果与平民通婚就会放弃神族的身份，比如明仁天皇的女儿下嫁平民，她就自动放弃了神族身份，只能随夫姓了。

那么作为神族的日本天皇如何代代相传呢？既不能和平民通婚，又不能娶平民女子入神族。那就只能神族内这个小圈子里通婚了，也就是近代通婚。

我们就不从科学角度来说近亲通婚的弊端了，反正日本天皇一族就这么近亲结婚了上千年历史了，换句话说，历代天皇的辈分基本是越来越乱的，有可能叔叔娶外甥女，也有天皇娶姑姑，堂妹嫁表哥什么的，几乎是怎么乱怎么来。

回到题目，天皇传承了100多代，甚至都分了四个系，但依然还是自己继位的，那是因为他们神族的身份。既然日本人都承认天皇为神，如果是平民阶级的人来抢夺皇位，哪谁又会承认呢？一个不承认的天皇地位，是毫无用处的。

但是在日本天皇历史上还是有很多篡位的，但都是发生在神族内部的，无非是儿子杀了老子兼舅舅的天皇，自己登基，或者爷爷篡了孙子的位，抢了孙子的媳妇等等，这些对日本人来说不足为奇的，只要是神族继位天皇，他们都认可，至于这位子怎么来的，其实没那么重要，反正都是那一窝子的人，连天皇家族自己都理不清关系，外人又如何在意呢。

日本天皇的君主立宪制度虽然是世界历史上传承最久的，但也是最奇葩的。

号称“万世一系”的日本菊花王朝，从立国之今，天皇一脉相承，已传承了整整126代，延续了2670多年之久，是当今世界存在时间最长的皇室。那么，为何同样深受中华文化的熏陶，日本菊花王朝却不会像中国、韩国和越南等东亚国家那样，出现王朝的更迭和交替呢？

其实，日本菊花王朝之所以能实现“万世一系”，与自身的岛国性质是密不可分的。

以我国古代王朝更迭为例，自秦始皇建立秦朝后，中国正式进入到封建时代。此后的两千多年间，王朝兴衰、天下分合就不断在辽阔的中华大地上上演。而中国历代王朝覆灭的原因不外乎内因和外因。

内因主要就两种，一种是自上而下的权力更迭，即权臣的篡位；另一种则是自下而上的改朝换代，即农民起义。外因其实也同样可分为两种，一种是同族政权的攻伐；另一种则是外族入侵。而日本菊花王朝，显然都不具备中国式王朝的内因和外因。

首先是内因，日本与中国相比，缺少一个陈胜吴广这样的历史人物。

秦始皇统一天下，开创了中国历史上第一个封建王朝。然秦朝却是个短命王朝，秦始皇死后不久，陈胜吴广便掀开了声势浩大的秦末农民大起义，这也是中国历史上第一个农民起义运动。而陈胜吴广对历史最深远的影响也正在于此，他们开创了中国自下而上实现改朝换代这种更迭形式之先河，之后刘邦的成功，大汉的创立也正是受其影响。

正因为陈胜吴广的起义，让中国的封建皇权不再被神化，也不再具有稳固性。正如陈胜当初的那声呐喊：“王侯将相宁有种”！

而反观日本历史，几千年来都是小国寡民，统治秩序固化，日本天皇从一开始就被神化，被认为是天照大神之后。因此，两千多年来，在菊花王朝统治下，日本都不曾出现过像陈胜吴广这样“以下克上”的草根历史人物。

哪怕是出身低贱的丰臣秀吉，他的毕生得奋斗都不是要颠覆日本贵族的统治秩序，而是努力的让自己攀上贵族这个位置上。所以，即便丰臣秀吉结束了日本的战国乱世，当上了日本古代至高无上的关白位置上，但他对天皇还是得毕恭毕敬。

其次是外因，大海让日本与中国之间，产生了一段“安全距离”。

东亚大陆与日本列岛之间，隔了一道“说远不远，说近也不近”的海。

说它远，是因为这段距离，足以让强大的中原王朝即便在国力强盛之时，其军队也难以染指日本列岛，哪怕是横扫亚欧大陆的蒙古铁骑，都曾两次在征讨日本的战争中铩羽而归。因此，这段距离得以让日本避免了外部侵略。而且，作为群岛国家，日本也不用像我国的汉族王朝那样，时刻面对北方游牧民族的侵扰。因此，日本从古至今，就不曾因为异族入侵而亡国。

说它近，是因为这段距离又不是不能跨越的。因此，日本古代还是能够得到中华给予他们的文明雨露，让他们得以不断吸收中华文明中的精华，进而发展自己。

也正是这样一段“安全距离”，让日本的菊花王朝得以不用遭受中国王朝那样的外部危险，也不用像朝鲜半岛和越南那样，深受中国王朝施加的外力影响，这些其实都从外部上增强了菊花王朝的稳定性.......

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本文作者：小贱贱