谁能驳倒王东岳？

不驳自倒了，才是无知。不看谁说什么？只待做到了什么？不倒才是正道。

有呀，我就能驳倒他，我相信很多人也都能驳倒他。

我看过他一些视频，虽然他看上去表现的博学多才，但是大多都是百度百科级别的知识，确实有大杂烩式的广度，但没有深度，一深入就错误很多。这说明很多知识只是在背书，而认知肤浅。他的很多观点就是基于一些肤浅的知识来源和错误认知得出的，所以要驳倒他不难。

但是为什么要驳倒他呢？这是没有任何意义的事，也是没有任何价值的事。所以我不会去搞清楚他所有的内容，然后再去一一驳倒他。那是需要花很多时间的，那是非常浪费时间的，那是非常不值得的。再说，他的影响力比我大，我说的也没有几个人看，说了等于白说，驳倒等于没有驳倒，没有人知道呀。

当然，如果他敢跟我当场讨论他的理论，如果这样做是有意义的话，倒是可以考虑的。

王东岳老师是当代少有的哲学独立学者，可以称之为哲学家，甚至可以称得上思想家，不是某个哲学家派系的哲学教授。

其实驳倒任何人或任何哲学教授，哲学家或思想家都并非易事，只要按照思想、哲学和科学范式，或完整符合逻辑自洽的概念和知识体系就可以了。

至于为什么一定要驳倒王东岳，这是个人喜好和研究方向，谁愿意都可以。

至于是谁可以这个问题提出的更有些“奇怪”，似乎已经超越了学术探讨，感觉已经有了些许的个人恩怨的意思。

请原谅没有完整回答问题，如果你悬赏！只要金额足够吸引人，相信你会如愿以偿的知道是谁可以驳倒王东岳。

答；以伟大中华文明文化的哲学辨证方式与方法之真理，就可驳倒王东岳自圆其说的谬论。

就凭他在讲课中，说中华文化没有真理与论老子无为而无不为，是消极之论。把河图洛书，说成星坐图或城建意示图之论。可见他一巧不通。又把“道”说成路，视“德”是马车，又对汉字之解把“泰”字，说成男人撒尿等。而又说中国近千年来，没有出一个思想家之说。都是荒谬之谈和自我为实之妄言。我只看过几课，就不再愿看他讲的视屏了。

在头条评论中有不少的人，把他奉为中国第一哲学家，这些人大多数不懂中华文明文化中的哲学原理。

若是以伟大中华上古文明文化中的哲学真理，知河图洛书是启迪人文始祖构成出了太极九宫八卦五行归属方位意示图和河图洛书数理应用与布局，就知老子《道德经》中的规范，加上近代伟大复兴事业中各阶段的伟人之远谋和伟大理想与总体概念的构想。知“道与德”是以先阴归地道与后阳兴天道之史序。论地道其始点在太极八卦中是巽卦-1，以十二齿白日为象征，必有西落至坎卦-3，是生水的源头，终成地道，为先阴属金归西之见属。后阳是天道，其起点为震卦+2，以星火寻路从下而上升出东方属木，是离卦+4为升兴天道之象，是生火之根本，必以五星代表追求五行共和，为地天人三元共有实现于光明奋斗的目标。发展中必然上升至兑卦+6，为澤云化雨滋养万物之机，在道义中必要走和平发展之道路，就能期待到地道有女性人物当尊之时的机缘，就有白日降至艮卦-5，为白日中八阳数依山尽之时。就要知地道之始要借鉴十二地支生肖中有八阳四阴属性要义内涵，组圆称十二齿白日为地道之始的引领象征。已断定了属金向西而落的走势，必有十二齿白日中八阳数依山尽之时，其四阴就是人道中有女性人物传承党性归真于阴性为再生之形和一半白月荣光有在。还需要迎合另一半白月的理性归属，就是白日属金已生水纳北方必有旧与新两半对接处坤卦-7，君子以厚德载物和水善利万物而不争的理性归属定局。就有十二齿白日中告终归阴的历史时光入八卦内围同两位女性人物共担使命合一的伦理荣光立中为阴小无内，结成九齿白月圆满为阴性核心是地道厚德续存。自然有天道之中木生火旺南高为乾卦+8，为天道追求五行共和到达的目标。为人道于乾坤大统的美好良缘所至，有了九齿白月圆满为阴性核心定形是地道厚德续存，就知天道追求五行共和各方拥有光明目标已如愿到达。必有天道上德像太阳一样，从东升至中天能辉耀四面八方为阳性核心彰显。就有天行健，君子以自强不息和博爱天下的本能展现而崇高于明德共举的信仰所成。就有火生土必兴中的人间正道铸成，各方就拥有日月高下相盈的光明征照而永恒。就知10数是阳大无外的宇宙观，按八卦外围各一，还剩二就是正东与正南为阳性两个重点。有此上古文明化文的原理在近代伟大复兴事业中有各阶段领袖人物的应用与笃行和伟大复兴事业总体概念的构成。就可驳倒王东岳说中华文化无真理和近千年来没有出思想家的谬论，更知汉字中《泰》是咋天的夕阳与今天的朝阳和午阳为三阳开泰的伟大意义所在。就可见王东岳根本不懂伟大中华上下五千年的文明文化中的哲学原理，怎能称得上独特的哲学家呢？

任何人说多了多少还是有错误，在比他更加有简述的人面前，也不能叫扳倒什么，可以叫辩论利于思想更加成熟，完美。

题目:谁能把王东岳驳倒，驳倒王东岳什么，没有矛盾的特殊性，哪来普遍性，这个问题提的一头雾水，道可道，非常道，有头无尾，大道小道，有人道，有鼠道，不把道定义明确，让后人向瞎目杵子，找不着道，各走各的道，也没找到道，驳王东岳什么，找两个女人，还是作风问题，这就是五行之说，不抓实质，原地打磨磨，

只看过一次视频的一半就看不下去了，满口都是中国文化的不是，他国人如何聪明，中国人如何窝囊，其人动机事实上是令人有可疑的，抛开动机不说，只说是批评，批判批评是要讲时机的，当一国物质富可敌国的程度时，整个国家社会人民都会持开放宽容的态度的，上世纪八、九十年代的欧美物质富裕程度达到巅峰状态了，这其实只是科技的发展初期的技术，被人为专注推向了海洋海权领域，沿海教育质量注重的国家都受惠于海运商业带来的物质繁荣，而欧亚内陆国家因为交通技术的原因，物质商品的交换能力比海洋沿岸国家差，自然物质的繁荣程度就差了，于是眼见自国自身的经济落后，内陆国的人拼命找文化科技差距，将内陆文化科技去对比海洋文化科技，自然是无法去匹配对比的，于是那些海权大的国民批评批判自国或他国文化科技时，都会不自觉地怀有高高在上的优越感了，而王生将别国别人的地理优越感批评内陆半内陆国人的文化科技差距，自然是错误百出，牛头不对马嘴了。

我能。因为我是一名诗人。

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《萤火虫》

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夜幕降临，萤火虫

自己照亮自己

他不需要星星的冷光

更不需要残月

夜色的一点点风

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天亮了，他

关了自己的灯

朝着梦想的光明顶

坚强执着而孤独的爬行

留下身后

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一串串鲜红的足印

眼神和嘉奖令

在风中摇曳

挣扎、哭泣、呐喊、燃烧

灰烬和烟云在蒸腾

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原创作品

古圣先贤老子在几千年前就说过“知者不博，博者不知”也说了“常无欲以观其妙常有欲以观其徼”名和利呀！神马东西[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

驳倒他似乎不是难事。

能建立一套哲学理论体系不是一般人说做就能做到的！

我尊重任何人的理论观点，我知道这背后付出的努力与勇气。

一套理论就象一张网，编织它的线不可能是一根头尾相交的单线，它由多根线交织的，某一根线出现瑕疵，并不影响它仍是一张网的功能！