金角大王和银角大王为什么认老狐狸精做干娘?:这个问题很有意思!题主明显是受到了电视剧《西游记》的影响,电视剧中演的是金角大王和银角大王称老狐狸精为干娘
这个问题很有意思!题主明显是受到了电视剧《西游记》的影响,电视剧中演的是金角大王和银角大王称老狐狸精为干娘,其实这是编剧的改编,在原著中可不是这么回事。到底是什么情况?听我慢慢分析。
《西游记》第三十四回,魔王巧算困心猿,大圣腾那骗宝贝。这一回讲唐僧师徒四人在平顶山遇难,金角大王和银角大王捉住了唐僧。孙后来用计骗走了精细鬼和伶俐虫带过来准备用来降服孙的紫金红葫芦和羊脂玉净瓶。金角大王和银角大王无奈,于是派小妖去请老狐狸。书中这样说:
如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉,就教他带幌金绳来拿孙行者。
也就是说这个狐狸精是金角大王和银角大王的亲妈,而不是干妈,后面还有证明。两个小妖在半路被孙打死,孙假扮狐狸精来到平顶山见这两个魔头:
两个魔头,双膝跪倒,朝上叩头,叫道:“母亲,孩儿拜揖。”行者道:“我儿起来。”
魔头道:“母亲啊,连日儿等少礼,不曾孝顺得。今早愚兄弟拿得东土唐僧,不敢擅吃,请母亲来献献生,好蒸与母亲吃了延寿。”
多处例子证明,这个狐狸精就是金角大王和银角大王的亲妈。那么两个魔头不是太上老君的两个童子吗?为什么会称狐狸精是亲妈呢?《西游记》这本书没有讲清楚,但是别的书有记载。
根据文始道门儿宝卷《唐僧取经念词宝卷》记载:共工撞倒不周山,天塌了一个大窟窿。于是太上老君化身为女娲前去补天。
补完天后在昆仑山脚下捡到一个宝葫芦,名字叫紫金红葫芦。但是这个紫金红葫芦被一只天地交合时所生的九尾狐看守。这个九尾狐凶猛异常,为看守这个紫金红葫芦不知道吃了多少人。
太上老君取走紫金红葫芦时和九尾狐大战三天,九尾狐曾用狐尾缠住太上老君冒死不放,太上老君于是用腰带困住了九尾狐。本欲伤了这个狐狸性命,感她是天地所生,于是放了这个九尾狐。
这个紫金红葫芦本为天地所产,九尾狐是护卫。太上老君拿走之后为了回报九尾狐,于是带走了九尾狐的两个孩子,一个小金狐,一个小银狐。还送了九尾狐那根捆她的腰带。这两个小狐狸跟着太上老君修仙炼道。
后来,观音三次前来找太上老君帮忙,试探唐僧取经之决心,于是太上老君便想起了这个九尾狐。他让金童和银童带着七星剑、芭蕉扇、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶四件宝物,一张画像下凡,任务有两个,一个是给唐僧师徒制造困难,另一个是取回当年送给九尾狐的那根腰带。
后面的情节就是《西游记》这本书的情节了,金童和银童一起去见自己的母亲,哭诉相思之情。然后说出太上老君的请求,让九尾狐交出幌金绳,也就是太上老君那根腰带。但是九尾狐说:当年我护卫的宝贝紫金红葫芦是我的,你们还给我,我就把幌金绳也还给太上老君。两人无奈,总不能对自己母亲动武吧,于是就来到莲花洞自理门户,很少和九尾狐来往。
《西游记》第三十四回曾这样写道:二魔道:“还有七星剑与芭蕉扇在我身边,那一条幌金绳,在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉,就教他带幌金绳来拿孙行者。”
为什么银角大王有七星剑和芭蕉扇这两个宝贝不用,非待去千里迢迢借幌金绳呢?就是因为可以借降服孙的机会,完成太上老君的任务,把幌金绳骗回来。幌子就是让母亲来吃唐僧肉,长生不老。没有想到的是九尾狐被孙给打死了。
最后正面回答问题,九尾狐狸精其实是金角大王和银角大王的亲妈,被两人称作干妈是电视剧《西游记》改编的情节。最后太上老君成功给唐僧师徒四人制造了困难,也收回了当年的裤腰带幌金绳,可谓是一举两得。
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说出来你可能不信,那根本就不是他们的干妈,而是亲妈!
不要被86版西游记电视剧所蒙蔽,在西游记原著中可是清清楚楚记载的是亲娘:
两个魔头,双膝跪倒,朝上叩头,叫道:“母亲,孩儿拜揖。”行者道:“我儿起来。”魔头道:“母亲啊,连日儿等少礼,不曾孝顺得……
狐阿七是金角大王和银角大王的舅舅,你见过拜干妈,还拜干舅舅的吗?
有门外小妖报道:“大王,山后老舅爷帅领若干兵卒来也。”
由此可见,他们本就是一家人!
一般在天上做官的神仙下凡,都会下凡到自己曾经修炼的地方的,孙如此,奎木狼如此,各种神仙坐骑也如此,当然,金角大王和银角大王同意如此。
也就是说,平顶山就是金角大王和银角大王修炼后成仙的地方。
我们再看九尾狐手里还有什么?
太上老君的裤腰带,这是不是相当的神奇?
再看金角大王和银角大王,他们是带着什么东西下凡的?
他们一共带了五件宝贝,分别是紫金红葫芦、玉净瓶、七星剑、芭蕉扇,外加九尾狐那里的幌金绳。
这几件宝贝都是顶级宝贝,当年孙面对青牛精的金刚镯的时候,无计可施,太上老君来了后,也说过只有芭蕉扇能治金刚镯,可见金角大王他们手里握着的是什么宝贝?
金银二童子是私自下凡吗?
当然不是,自然是太上老君命令他们下凡的,后来被孙识破后,还编出了观音菩萨求他三次的话来:
“不干我事,此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔……”
既然是太上老君亲自命令他俩下凡的,还带着这么牛叉的宝贝,更重要的是连裤腰带都给他们俩了,难道太上老君平时都不扎腰带了?
还是说,他有好几根腰带?
都说男女授受不亲,九尾狐不知道,难道在太上老君身边当差的金银二童子也不知道?
所以,九尾狐跟太上老君必然有关系,看她的山头名字也能看出个大概,叫什么“压龙山”,一个小小的狐狸精敢给自己的山头起这么霸气的名字,没有靠山,谁信?
况且,金银二童子如此之蠢笨,手握至尊宝贝,还是打输了,如此低劣资质的人是怎么当上太上老君身边的童子的,好歹也是公务员编制了,没有关系,你信?
所以,这跟幌金绳,一种可能是太上老君送给九尾狐的,一种是上次下凡丢在这里的。而金银二童子,则被带入天宫当神仙,不然的话,他们为什么要对九尾狐说:
“连日儿等少礼,不曾孝顺得……”
一个天上当神仙的童子,要孝顺一个武力相当弱,被孙一下子就打死的九尾狐?
换你,你信吗?
由此可见,九尾狐就是他们的亲娘!
金角大王和银角大王称九尾老狐狸叫做“干娘”,这个是86版电视剧里的桥段。在《西游记》原著里,金角大王和银角大王是直接喊九尾母狐狸“母亲”的。并且,为了证明九尾老狐狸真的是金角大王和银角大王的母亲,还特意给九尾安排了狐阿七这个弟弟 ,给金角大王和银角大王当“老舅”。《西游记》原著第35回——有门外小妖报道:“大王,山后老舅爷帅领若干兵卒来也。”老魔闻言,急换了缟素孝服,躬身迎接。原来那老舅爷是他母亲之弟,名唤狐阿七大王。因闻得哨山的妖兵报道,他姐姐被孙行者打死,假变姐形,盗了外甥宝贝,连日在平顶山拒敌,他即帅本洞妖兵二百余名,特来助阵,故此先拢姐家问信。
86版的电视剧因为各种原因,在拍到平顶山莲花洞这一集的时候,编导们把九尾母狐狸是金角和银角“母亲”的身份改成了“干娘”,还将狐阿七这个“老舅”给删了——这个是编导们基于自己对原著的理解所改编的剧情,并非原著本身。而且,由于86版《西游记》每年都会被重播无数次,所以,即使编导们改得和原著大相径庭,也会有观众以为,那就是原著里写的桥段。就比如说,86版的电视剧里,碧波潭的万圣公主给唐僧的坐骑小白龙戴了绿帽子……但是在原著中,连他俩认识的直接证据都没有,感情纠葛?更是子虚乌有。
那位说,不是“干娘”,难道是亲妈么?您说着了——九尾母狐狸或真是金角和银角的亲妈。这一点,太上老君在《西游记》原著第35回就明确说出来了——老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此,托化妖魔,试你师徒可有真心往西去也。”您注意这个词——“托化妖魔”。托化,就有托生的意思。《西游记》的作者是明朝人,同时期还有不少其他作者也在不同的作品中用过“托化”一词,比如《升仙梦》第四折:“特来点化。先教你为人,后教你成仙,着你托化在长安富豪之家。”还有《二刻拍案惊奇》卷一:“想此老亦是会中人,所云道人,安知不是 白侍郎 托化来的。”——这里的“托化”就是“ 托生 ”的意思。因此,在原著里面,金角大王和银角大王很可能就是九尾母狐狸亲生的孩子。孩子为什么管亲妈要叫母亲呢——这个问题也就不必回答了吧?如果题主问的是电视剧里为什么那么演,那我也只能回答,是编导们让演员那么演。因为原著里确实是没有这段啊……我来解读九尾狐。
话说金角大王和银角大王派了精细鬼和伶俐虫带了紫金红葫芦和羊脂玉净瓶前去装猴哥,不想被猴哥变成老道士骗走了,二角大王气的暴跳如雷,又派巴山虎和倚海龙去压龙山压龙洞请他们二人的干妈九尾狐狸过来一起吃唐僧肉,顺便让九尾狐狸用幌金绳把孙拿了。结果孙打死巴山虎和倚海龙变成二人模样进洞去请九尾狐,只见正当中高坐着一个老妈妈儿:雪鬓蓬松,星光晃亮。脸皮红润皱文多,牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色,形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕,耳坠黄金嵌宝环。一头白发,脸色红润,牙齿稀疏,戴着金耳环。怎么看怎么像一乡村媒婆。九尾狐狸听说金银二角来请他吃唐僧肉,大喜道,好孝顺的儿子。于是起身出洞坐在轿里行了五六里远近,伸出头来看时,被行者跳到轿前,劈头一棍打了个窟窿,脑浆迸流鲜血直冒。拖出轿来看处,原是个九尾狐狸。
孙收拾了金银二角之后,太上老君出现收拾残局,葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。两个怪一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。这话看似没啥毛病,其实仔细推敲起来颇有蹊跷。幌金绳是太上老君的一条金腰带,金银二角却把它送给了九尾狐狸系在腰间,虽然说金银二角已经下界为妖,但是他们是老君派下来执行给取经团添堵的任务的,随便认了个干妈也就罢了,还把老君的裤腰带送给了她,这不是玷污老君清名么。以后上了天该怎么跟老君交代呢。即使两位童子打小上了天缺乏母爱想认个干妈送个见面礼,那五样宝贝随便一样都能送啊,为啥非要送老君的裤腰带呢。只能说他们这么做是老君授意或者默许的。
那么九尾狐狸到底什么来路呢,这还得给他们排排辈分。后来太上老君又派青牛精下凡给取经团添堵,孙上天找老君出手降魔,走过几层廊宇,忽见那牛栏边一个童儿盹睡,青牛不在栏中。行者道,老官,走了牛也,走了牛也。正嚷间,那童儿方醒,跪于当面道,爷爷,弟子睡着,不知是几时走的。此处的童儿是看牛的,和扇火的金银二角同辈,他们叫老君爷爷,说明金银二角也叫老君爷爷。金银二角下界后认了九尾狐狸干妈而不是奶奶,就是说九尾狐狸比老君小一辈。从金银二角对九尾狐的孝顺程度来看,他们的感情绝非虚假,九尾狐死后金角大王身披重孝要给她报仇,此时银角大王已经被孙装进了紫葫芦里,就是说金角大王的所作所为老君就在旁边看着。如果金角大王就是下界玩票认个干妈,完全没必要这么入戏。所以九尾狐狸就是事实上太上老君的干女儿。
《《山海经》中《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇都有关于九尾狐的记载:青丘之国,其山有狐,九尾,其有四足,其叫声如婴儿。西晋著名文学家、训诂学家郭璞注释:太平则出而为瑞。东汉著名史学家、文学家班固所撰《白虎通义》、北齐魏收《魏书》等也多有提及:王者不倾于色,则九尾狐至。王法修明,三才得所,九尾狐至。王者六合一统则见。汉画像石中将九尾狐与兔、 蟾蜍、三足乌等并列于西王母身边,以示祥瑞。
于是一条线索出来了。九尾狐是王母娘娘身边的一个宠物,玉皇大帝没有成为天庭之主前就已经存在,和后来出现的玉兔一样都是上古吉祥之物。为了长生益寿,她拜了太上老君为干爹,躲过了三灾五难。玉帝荣登大宝,她多次以吉祥物出现,很得玉帝和王母欢心。太上老君派金银二角下界考验取经团,同时向王母借九尾狐下界帮助金银二角。金银二角知道九尾狐的特殊身份,认了九尾狐为干妈,同时把最厉害的幌金绳送给九尾狐防身。从后来金银二角和猴哥的作战过程来看,也就幌金绳捆住了猴哥,其他宝贝完全不管用。但是猴哥对九尾狐实施了突袭,让九尾狐在毫无防备的情况下死于非命。如果正面对敌,猴哥根本就是被捆住的命,完全打不死九尾狐。
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金角大王银角大王本是太上老君的两个童子,然后被观音菩萨借走,放在平顶山挖煤。走的时候,老君还特意为他们挑选了五样法宝。
这五样法宝,对老君来说并不值一提。像什么扇炉子的扇子,装仙丹的葫芦等等,在兜率宫都很常见,顺出来并无难度。
可他俩把老君的裤腰带拿出来,就有点过分了,你们把裤腰带拿走,老君还怎么勒裤子呢?可见这小哥俩也是不识货,要不然,怎么会拿这么一大堆辣鸡呢。
拿着一堆辣鸡的童子,屁颠儿屁颠儿的下界去了。下界的时候老君还专门告诉他们,你们得去见那谁谁谁,要带去我的问候。另外啊,不要乱杀无辜我保你们不死。
老君让他们找的人就是老狐狸,也就是俩童子的干妈,在这里我们就称她为老干妈吧。(老干妈给了我五块钱的广告费)
见到老干妈的童子,带来了老君诚挚的问候,并赠送了从上界顺下来的五件法宝之一裤腰带。老干妈看到此腰带,回想起往日种种,不禁潸然泪下。每天把裤腰带捧在手里,暖在怀里,生怕它不小心溜了。
俩童子不谙世事,不知此中就理,愣头青一般的仍然叫她老干妈。其实老君在这里打了个哑谜,他的目的是想让老干妈去死。
扇子是上火,瓶子是灭火之水,意思是你就别再动情了,敢动情就灭了你的欲火。绳子是让她上吊的,七星刀是让她自刎的。最恶心的是那葫芦,里面本来装的是药丸,可惜这葫芦里一个药丸都没有,意思是老干妈你要完。
老干妈有没有看出这里面的缘故?也没有,坠入回忆的她,完全被这突然的高兴迷失了自我。以为这腰带是老君给他相思之用,其实老君是想让她死。
可惜老干妈了,一往情深深几许,到头来红粉骷髅无人收。老君从三十三天外下界救走童子,对于已死的老干妈,看都不曾看一眼。
呜呼哀哉,悲红颜啊。
文/祗树
金角大王和银角大王是太上老君的烧火童子。一位,浑身金黄、一位,浑身银白。
这都是被八卦炉的烟气熏出来的。
银角大王抓到孙后,两位大王邀请老狐狸精吃唐僧肉。
老狐狸精有一件宝物幌金绳,原本是太上老君勒袍的带子。
裤腰带可以随便换,这说明,老狐狸精和老领导的关系非同一般。
太上老人家是开天辟地的祖师爷,年龄几十亿岁,在不同历史时期有不同的红颜知己。有时候是狐狸精,有时候是铁扇。他总要给她们一两件宝物护身,有时候是幌金绳,有时候是芭蕉扇。
唐僧取经,孙做保镖,为了增加取经难度,如来委托观音设计九九八十一难。其中有一难,就是由金角、银角实施。
在审定剧本时,有可能太上老君东动了手脚,增加了情节,那就是让老狐狸精参加演出,最终死在孙手里。
故事的结局是,老狐狸精被打死了,金角、银角上天做神仙。
这说明,领导身边的女人不好做,领导背后的女人很危险。
西游记里的金角大王银角大王,还有老狐狸都是有一定的寓意的,我赤诚子今日就为大家说破其中之理!(加关注看更多精彩)
如果把大王两字去掉,金角,银角,你最先感觉他们是什么?没错就是金钱银币,他们代表着世间财富的意思。
金比银贵,所以金角是大哥,银角是二弟。
在成道的太上老君那里,金银财富只是为他打下手的童子,是他在使唤金银。而我们呢,大多数人都是被金银使唤,终其一生都在为金银财富打工。
身为修行人的唐僧,猪八戒过不去金银这道坎我认为正常。唐僧还是凡夫,对金银很难抵挡。猪八戒也是贪财好色的主,自然难逃毒手。但是沙僧一心西天取经,应该对金银没有多少想法,但他还是被金银所擒,难逃魔窟,这就说明金银财富的威力不容小看!
孙是个特殊的存在,除了好面子,喜欢干些偷摸的勾当,他还真没别的软肋。金银财色,富贵权利,对孙是一点用处也没有。所以金角银角费尽了心思也拿不住孙,因为他对那些东西都是免疫的!
说完了金角银角,再来说老狐狸为什么能做他们干娘?
金角银角代表金银财富,那什么才能生金银财富呢?
这就简单了,就是“智慧”的近义词“狡猾”。就如现在的商人,哪位大富大商不是狡猾如千年老狐?毕竟商场如战场,你不狡猾肯定会被吃的尸骨无存。
老狐狸是代表着“狡猾”,所以她就是金角银角的干娘或者亲娘了!
这也是老狐狸为什么没有一点反抗之力就被孙打死的原因。她是“狡猾”,而孙已经得了“智慧”。“智慧”与“狡猾”他们很相近,所以孙轻而易举的混入其中,找到时机就一棒把她打死了!
“狡猾”也如老狐狸带着的法宝“幌金绳”一样,能把人们牢牢拴住不能解脱。而在太上老君手里,也只是根不起眼的腰带而已。
金银财富就像那两样法宝,紫金葫芦,玉净瓶,把世间之人都装入其中,一时三刻便化为脓水。
但这些威力非常的法宝,在身具“智慧”的太上老君那里,也就是装丹盛水的工具而已!
这一难就是要告诫世人,“智慧”才是本质,“狡猾”已偏离了大道!要以“智慧”驾驭金银财富,不能反被金银财富所奴役!
平顶山莲花洞两个妖怪金角大王,银角大王原是太上老君看炉火的童子,因观音菩萨再三请求才被派下界来考验取经队伍,这二童子下界携带了五件宝物:紫金葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇、七星宝剑、幌金绳!
其中幌金绳是在金角银角的老干娘九尾狐狸手中。幌金绳是太上老君勒袍子的一条腰带,因为是在九尾狐身上,很容易让人产生误会,他们两个是不是有什么关系呢?
在《西游记》中,九尾狐是以一个老奶奶的形象出现的:
雪鬓蓬松,星光放亮,脸皮红润皱纹多,牙齿稀疏神气壮,貌似菊残霜里色,形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕,耳坠黄金嵌宝环。
在众多的神话中九尾狐都是极其美艳的,虽然西游记中是以一个老奶奶的形象出现,但是谁还没有年轻过呢?再加上幌金绳是太上老君勒袍的带子,有很多人就杜撰了九尾狐是太上老君情人的说法。
这种说法非常脑洞,有些过分的曲解了,原因很简单,那就是结尾太上老君出场,对九尾狐的事并未为难孙。如果说太上老君当时不知情,但是事后也没有因为这事出现刁难报复的情况,这就说明太上老君和九尾狐是没有关系的。但如果说他们两个没关系,金角银角为何拜九尾狐为干妈呢?幌金绳又为何交给了九尾狐的手中呢?
想解释清这件事,就需要了解一下取经西行时刻、事件表。
金银童子下界是观音菩萨再三请求太上老君才同意的,但是也有个先决条件,那就是前面的黄袍怪奎木狼顶替两个童子看炉子烧火。这说明什么呢?
这说明两个童子下界是比较匆忙的,黄袍怪以及宝象国一系列事件是在秋冬时节,平顶山事件是在第二年的阳春三月,中间隔了四五个月的时间。这四五个月看着挺长,但在天庭也不过是几个时辰。
就金银童子的身份来说,他二人应该不是平顶山本地的妖魔。像红孩儿一样小孩当大王的少之又少,红孩儿还会三昧真火,金角银角离开这五件宝贝就什么都不是了,所以可以断定他们不是此地以前的妖王。
如果不是本地妖王,那他们在平顶山就没有势力,想要快速的拉起一支队伍阻挡(考验)取经队伍,就得依靠当地的势力,而压龙山的九尾狐就是本地的地头蛇。
能称霸一方的绝非等闲之辈,别看九尾狐被孙一棒打死,那属于近距离的措手不及,在有准备的情况下,孙未必能得手。二童子虽然有厉害法宝,想短时间取而代之也绝非易事,更何况他们只是临时出现在这里来阻挡取经队伍,绝不会常驻,取代不可行,那么借兵就成了最好的解决办法!
当然借兵也不可能空口白牙,说借就借。压上一件宝贝就成了必须!五件宝贝中紫金葫芦和羊脂净瓶不能借的,这东西是声控宝贝,冷不丁就被吸进去了,万一双方翻了脸不好控制,芭蕉扇和七星宝剑也不能借,这两件宝贝是金角大王最顺手的兵器。
剩下的幌金绳,这东西是依口诀的,即便是和压龙洞翻脸,九尾狐祭出此宝,他们也可以依口诀回收!
九尾狐狸是个多年修行的老妖怪,自然也不傻,这法宝虽然厉害,念念口诀你说拿走就拿走了,那岂不亏大了吗?所以攀个亲就成了一个不错的选择!即使是最后一件宝物也捞不着,有这一层关系在,压龙山不管是在妖界还是神仙界都得给上一点面子的。当然攀亲跟两个童子是小孩智商不高也有很大的关系。
想法虽然不错,不过可惜的是九尾狐狸还是因为沾上了取经的事,最终命丧孙的金箍棒之下!
九尾狐实为青丘白狐,狐仙集魅惑与艳丽于一身,本就应该貌美如花,又身怀长生不老之术,定能容颜常驻!某一天,九尾狐在树林间玩耍,遇到玉树临风的太上老君,两人彼此一见钟情,互生情愫,私定终生,但是太上老君毕竟为天庭至尊,身份高贵,不可能与九尾狐长相厮守。终于有一天,太上老君告知九尾狐自己留在青丘的时间不多了,需要重返天庭,但此时九尾狐已怀有身孕,并不舍得太上老君重返天庭,再三强留,太上老君毅然决然的回到了天庭。
数月之后,九尾狐生下了一对双胞胎,然而九尾狐的内心对太上老君因爱生恨,她痛恨太上老君的绝情,抛妻弃子,但是她对高高在上的太上老君又无可奈何,她只能寄希望与自己的这一对儿子,慢慢扶养他们长大,交给他们法术。
某天,天空金光闪闪,云端出现太上老君的身影,九尾狐见后又惊又喜,她感觉太上老君没有把她们母子忘记,可是事与愿违,太上老君此次前来只是要带走双胞胎儿子。九尾狐拼尽全力阻拦,但小小的九尾狐其实天庭仙君的对手,太上老君使用捆仙绳将九尾狐牢牢地捆住,带走了她的儿子。九尾狐反抗无门,只能眼睁睁的看着儿子们被带走。事后,捆仙绳自动解开,但是九尾狐因为痛苦和绝望导致满头白发满脸皱纹!
双胞胎儿子被太上老君带往天庭后,做了内门童子,并要求他们严守秘密!指导五百年后,有东土大唐而来的和尚去西天拜佛求经之时方可下界看其母亲!此期间需要潜心修炼,成就大果!
五百年后,唐僧师徒西行而来,两童子奉命化身金角银角下界阻止唐僧西行,太上老君将紫金葫芦和玉净瓶交与二人,二人下界后后首要的事情就是找到了自己的母亲九尾狐。可是他们的母亲已经不再是以前的容颜,母子三人抱头痛哭,互诉离别之苦!并将太上老君给的九转金丹让九尾狐服下,希望其能明白太上老君的苦衷,实属无奈,九尾狐看到了自己的儿子,心中怨恨已消,也希望这段时间能和儿子一起,尽享天伦!并拿出当时太上老君留下的捆仙绳,并告知金角银角使用方法!
此后,母子三人一起过着幸福的生活,直到唐僧师徒的到来~
谢谢邀请,这里说明一点。
咱们分析一下:
第一,金角银角大王不长角,而且人家长的还非常帅,帅到什么程度,和二郎神是一个级别的,原著上面写的很清楚。这样描述金角大王:
头戴凤盔欺腊雪,身披战甲幌镔铁。
腰间带是蟒龙筋,粉皮靴厮梅花摺。
颜如灌口活真君,貌比巨灵无二别。
七星宝剑手中擎,怒气冲霄威烈烈。
什么意思,颜值和二郎神一般,容貌堪比巨灵神,人家是富家子弟,是俩人。
第二,炼丹烧锅炉的两个童子可不是我们想象的那么低,不是你想干都能干滴。
你想啊,老君的绝活就是炼丹跟打造兵器宝贝,炼丹是人家的看家本领,金角银角的爱好也是炼丹,这就说明金角银角的炼丹术是从老君那里学来的。
宁施十斗金,不传一口春,更别说炼丹这种不传之谜了。尽管金角银角干着烧锅炉的活,但再看看金角银角下界之后山神土地唯命是从的样子,竟然把山都给人家随便用。
他们俩的地位和权力是实打实的。
第三,狐狸精就是金角银角的亲妈,不是干的,为啥要安排金角银角的舅舅狐阿七出场,完全没有必要嘛,就为了送一个人头吗?
书中夸完狐阿七长的帅,就立马领盒饭了,就是为了说明狐狸精不是长的丑,而是老了而已。
第四,《西游记》中这样安排就有意思了,幌金绳是太上老君勒袍的腰带,而腰带就在狐狸精的手里。一个女人拿着男人的腰带当宝贝,不就是说明,这腰带就是定情信物。
狐狸精就是当年的夏雨荷,只不过是时间吧狐狸精变成了容嬷嬷。
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