当下，纯文学的市场不如网文中的玄幻、穿越等题材火热，这是一个有目共睹的现象。

甚至有些人“痛心疾首”地认为是文学的堕落，其实大可不必如此，这和“文学堕落”等等情形一点关系都没有，每一种文学都有各自的市场，也都有其传播方式。

二者出现差异，并不因质量高低，而是各自所拥有的市场不在同一个时代里。

纯文学的出现，其实是一种畸形

什么是“纯文学”呢？

其实这个概念比较新，并不是古典文学中的概念，而是在近代刚刚产生的。其主要的成分有诗歌、散文、小说、戏剧等等，几乎包含了近代以来崛起的各种体裁，但影响力较大的还是诗歌和小说，散文、戏剧的影响力要稍微小一些。

其中代表的形式，比如早期象征派的“纯诗”、鲁迅、郁达夫等人的小说，以及一些专注抒情的散文和“主题先行”色彩的戏剧等等，为此还有很多创作理念的诞生。

而这些文学形式是在西方文学浪潮冲击下，以及在特殊的时代环境中诞生的，刻意追求寓意的深刻，但往往容易忽略文字的可读性以及生活感。

其中很多作家都呼吁，文学和生活应该分离开，文学就应该是“纯粹”的，它可以反映生活中的深层次内涵，但重点绝不在描述具体的生活场景中。

真正的目的是奔着文学的“功用性”去的，忽略了“娱乐性”，多多少少都有些“主题先行”的现象。

即还没有诞生作品的时候，先想好了要表达什么内涵，然后为之编造出一些故事等等内容，即使这个故事不太符合生活逻辑，但只要内涵深刻，其他的都可以忽略。

但也因为这样的原因，导致了这些作品的受众不多，即使是阅读性较强的鲁迅作品在当时流传的范围也很有限，底层的百姓多数不喜欢去读。

这些作家群体也曾经买下过很多发行量很高的杂志作为自己的阵地，但改版之后销量都不是很大，鲁迅还曾经办砸过很多本杂志，也是订阅的人不多。

所以，“纯文学”的出现在一开始就是“畸形”的，它过分注重了内容价值，忽略了文学本身传播的功用，这一点在上个世纪八十年代中期造成了纯文学作家内部的分裂。

上个世纪作家的地位是很高的，尤其是纯文学作家，其中尤以诗人为最。

但随着市场影响越来越大，单纯以作家身份在社会上的生存空间越来越小，所以很多纯文学作家开始反思，他们所走的这条路是不是错了。

文学不应该是自嗨式的创作，而应该考虑市场的因素。

于是很多纯文学作家开始转变风格，王朔、麦家等人就是在这个时间里逐渐转型，写出了很多在市场上大受欢迎的作品。

而也有一些作家坚信自己选择的道路没有问题，比如残雪、马原等等，他们还在坚持纯文学创作，虽然市场很小，读者很少，但在影响力上还是不容小觑。

这是“纯文学”发展的历史，但如果把眼光再放大一点，纯文学和网文中的穿越、玄幻等等作品的矛盾，其实就是贯穿了整部文学史的“雅俗文学”之争。

雅俗文学之争，各有擅场

“雅文学”多是诗文，“俗文学”多是小说、词曲、戏剧等等通俗作品，它们之间的竞争从来就没有停止过。

值得注意的是，两者在同时代的市场竞争上都是俗文学以碾压的态势完胜雅文学。

但是这种完胜是以市场为导向的，戏剧、评书、小说、词曲等等因为俚俗的原因，民间能很好地接受它，但雅文学就不一样了，曲高和寡，民间普通民众往往敬而远之。

可是，因为在古代，舆论的导向往往是由受过一定教育的读书人所掌握，普通民众的话语权极低，所以流传下来的各种著作多是汇集、鉴赏这些雅文学，给人造成了雅文学比俗文学更有影响力的假象。

其实这种现象在最近一百年间同样如此。

鲁迅、胡适、郁达夫等人的作品被选入了各种教材，用以对有一定教育基础的人士研读，而像张爱玲、张恨水等通俗作家的作品往往有所忽视，甚至在上个世纪八十年代中期之前，连入选文学史的资格都没有。

但事实是，张恨水、张爱玲等人的通俗小说等作品在市场上的火爆程度不是鲁迅等人能比拟的。

知道了这样的历史事实，那么对于今天网文领域中穿越、玄幻等题材要比纯文学火热得多就并不感觉奇怪了。

但网络文学中那些穿越、玄幻等题材的小说作品，其价值就一定低于“纯文学”吗？并不是。

事实上，把眼光再放大一点，放到世界文学的范畴中，我们今天见到的那些所谓的世界名著有相当大一部分都属于通俗文学的范畴，在当时的地位和今天的网文相当。

比如小仲马的《茶花女》、大仲马的《三个火枪手》以及狄更斯的《匹克威克外传》、塞万提斯的《堂吉诃德》，这些都属于通俗小说。

中国本土的文学同样有类似的作品，比如金庸的武侠，其中“侠之大者，为国为民”的思想未必就不如鲁迅文字深刻。

所以，从根本上来说，纯文学在网络这样的传播途径下不如网文中穿越、玄幻等题材火热，这种差异并不是质量高低造成的，而是一种由来已久的现象。

在同时代的市场上，纯文学是无法与通俗文学争锋的。

纯文学真正的“市场”并不在当下，而在一百年、甚至几百年之后，被选编入某些汇集、教材等书中，继续造成其比同时代通俗文学更为热门的“假象”。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。

我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。

因为现在人需要的是故事，而不是说教；

需要的是快感，而不是思考；

需要的是梦想，而不是现实；

需要的是娱乐，而不是思想！

其实，我觉得当代文学的体裁就是网文，所谓纯文学就让他成为历史好了。

汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说。。。文学体裁又不是一成不变的。

我觉得网文挺好的，一个神级网文作家一年收入估计顶几千作家协会的，这就是老百姓的选择！

最后，谁还没有几本在追的网文？我追《剑来》《赘婿》《万族之劫》《大道朝天》，其乐无穷。。

在网文里面，纯文学的作品很少火，反倒玄幻穿越等爽文容易火，我觉得很正常，主要是由以下几个原因造成的：

人都是有惰性的。纯文学的作品说的都似是而非，需要人去思考，玄幻穿越等爽文不需要过脑，看看热闹就好。

纯文学的作品都会用各种描写手法从不同的角度去阐述一个道理，而这个道理需要你通过脑袋去综合思考才能去知道作者到底要讲明一个什么样的思想，而玄幻穿越等爽文基本上都是通过主人公的所见所闻所感来进行的，目的很明确，读者只需要跟着走就行，在读到后面的时候不会不知道讲的什么意思，而纯文学作品如果不经过思考，你就有可能读到后面就感觉不知道在讲什么，看的脑袋疼。

人都有好奇心的。纯文学的作品往往都是基于现实而高于现实创作的，但是这个高度不会太高，玄幻穿越等爽文基本上是脱离现实，在现实中都是不可能的。

纯文学作品的作者都是在现实生活中经历过，听说过，见到过的事情和东西有感而激发的创作灵感，主旨是在于告诉别人通过这个事情我们可以对我们的人生，对我们的生活，对我们将来的事情能够有什么启示等等，但是玄幻穿越等爽文基本上都是脱离现实的，说白了就是我们脑中的幻想，通常描述的世界都闻所未闻，看了之后，感觉非常新奇，有好奇心，所以能更容易激发你看下去。

人大多喜欢逃避现实。在现实中我们会遇到这样那样的挫折、不如意，在看玄幻穿越等爽文让自己在另外一个虚拟的世界内得到极大的满足，而纯文学作品做不到。

玄幻穿越等爽文讲的基本上就是在现实中混的不如意的人或者有缺憾的人在无意当中穿越回去，同时附带金手指等，让自己在前世得不到的，有遗憾的东西在这一世全部实现，从而走上人生巅峰，每个读者在读的时候不知不觉的把自己当成了故事的主人公，跟随主人公的视角做自己在现实生活中无法做到事情，感觉非常的爽，能让自己得到极大的满足感，而纯文学的作品中作者写的是自己的人生感悟或者观点，而这些东西并不得到所以的读者的认同，而且这些作品中最后都有这样那样的遗憾或者付出，让人觉得不爽。

总之，纯文学的作品就好像是作者给你提供了各种各样的食材，你要做的就是从这些食材中挑选自己喜欢的食材去烹饪出自己喜欢的菜肴，最后让你回味无穷，但是不善烹饪的人反而束手无策，而玄幻穿越等爽文就好像肯德基里面的汉堡包或者炸鸡，吃的时候很美味，很爽，但是吃的多不仅没有营养，反而让自己身体健康受到损坏。

首先以雅俗来分的文学作品，在网文中以爽文火爆超过纯文学，自古曲高和寡并不奇怪。

实际上，纯文学的概念是相对于通俗文学而言的。正如阳春白雪和下里巴人的审美之间，存在着学识修养喜好等的差别。

大观园的姐妹们猜灯迷起诗社，一个柳絮可写出诗千行，对王熙凤这样的伪文青来说，能说出\"一夜北风紧“也算文雅，若是刘姥姥晴雯要接个令，实在太勉为其难了。

即便是经典的文学名著，《红楼梦》中诗词曲赋众多，文人化小说，在问世后成为案头闲书，比不得《水浒传》更接地气：

一来，贵族生活离普通百姓太远，识字人群中又有文学水平的人不多；二来，108好汉聚义梁山，替天行道的草根英雄梦。

相似于网文时代，爽文，比起风花雪月更能激发人的向往，坊间评书、戏曲、各种单行话本早就流行开来。

此外时代发展，市场的多维化下，传统的严肃文学分类正发生变化。

有学者认为现代中国作家中，张恨水、张爱玲和鲁迅三人为先，这与通常所说的\"郭鲁茅巴老曹\"的排名，大相径庭。

鲁迅自不必说，张爱玲也是八十年以后才翻红，至于张恨水，似乎从来就没有入过殿堂文学之列。

再往史上说，小说家的地位不入流，\"文胜于质”的野路子，正如词人在宋以前，常遭诗人鄙视。然而二张作品在走红的时候，尤其是张恨水书的销量，是鲁迅望尘莫及的。

文学潮流并非一成不变的，从雅到俗为大趋势。在生活节奏加快，压力山大的现代社会，大众的阅读口味，已经发生了变化。适合休闲式阅读的爽文走火，传统文学日渐落寞。

从前流行读外国名著，今朝网文已成潮流，阅读网站中大火的，正是穿越玄幻文，传统严肃文学作品非常稀少，这是不争的事实。

（一脸的鄙视，爽文不算文学作品？）

比起节奏缓慢行文曲笔，长句成段的纯文学类，网文一般更注重读者习惯的短短，行文简洁主题明确，更易吸引读者。网文中亦不乏好的作品，仅管迄今没有一部获得茅盾文学奖之类的，但其生命力不容忽视。

而更有传纯文学类作者，故弄玄虚，越走越偏渐趋小众化。孤芳自赏的作品，实难得人欢喜。

（如抽象派艺术要看懂，得确保大家都上过艺术院校的哈）

只不过穿越玄幻一类网文，几乎动辄上百万字，完全遵从于市场的操作，未免注水太多，套路化严重。

读起来虽不费脑子，追完了基本上也就完了。作为文学爱好者，想从网文中挑选几本值得一读再读的作品，真的很难。

不论雅俗，火一阵子容易，火成经典就难了。重回到说张恨水的言情小说，时易时移，又有多少人读得下去呢？

看到这个题目的时候我愣了一下，印象中“纯文学”的反义词好像并不是“爽文”。

作为一个高中起就常看网文，曾经与平台签约（虽然最后还是弃坑了），看着“晋江原创网”变成“晋江文学城”的大龄文艺青年，冒昧揣测一下题主的意思，好像是在问：那些传统意义上审美价值高的小说、诗歌，受欢迎程度为何不如仅仅让人觉得痛快的爽文？

其实这个容易理解啊，因为人性使然啊！人本来就是一个注意力很脆弱、容易被影响却很少有耐心的物种呀。特别是在信息爆炸的如今，做自媒体的人都知道抓取用户注意力的重要性。进一步讲，如何获得用户的关注和兴趣呢？不是引发人们的深思，而是调动用户的情绪，再往下延伸，其中一个办法就指向了“爽文”：让用户觉得快乐。

这样看来，“爽文”并没有所谓的原 罪，让大多数人感到快乐、满足和幸福并不是什么不耻的事情，反而我觉得只有让用户喜欢，才能获得用户的认同，自娱自乐的“纯文学”很难在网络时代走得远，再往远处看，局面扭转的概率也不大。

写到这里我突然想起一句之前网络上流传度很高的话：可以搞文艺，但是没必要。咱怎么就知道，那些把玄幻穿越写得好的作者，以前就没写过幼稚的“纯文学”呢是吧？仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，想要发家致富没问题，有文学梦也是好的，关键在于要将自己热爱与擅长的做到极致。

别说纯文学了……一般的文艺一点的都没有人看了……

火起来的都是一个模版里刻出来的剧情……

然后满文的火星文……

这还是看书么……

现在的小说，不穿越一下基本上没人看……不穿不行啊……

不论怎么样，总之穿一下就对了啦！！！哈哈哈……

可笑的世界。

心里想的不能说，想说的不能做，只能寄托于网络幻想。

说白了，现在的人们需要的是用一些酒精麻痹肉体，而不是圣水洗涤心灵。追求的是一瞬间的快感，而不是长久的如沐春风。

因为纯文学作品太贴近生活，输出的是失望；而网络文学虽然脱离现实，但总能实现现实中无法满足的高大上。

这是我们这个社会制度下的特有现象，因为有很多话你不能在现实里说，有很多事你不能在现实里做，有很多愿望你不能在现实实现，有很多梦不能在现实里追。一切的一切，只能求助于虚幻，求助于超能力，求助于未来，求助于过去，就是不能求助于现在，求助于当下！！