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话说朱元璋取得天下后，深深感到江湖人士的实力不能小觑，特别是丐帮少林这样的门派，往往一呼百应，其他如黄河帮，北省绿林盟，南疆千寨门等等，帮众人数众多，同时都是好勇斗狠，身负武功之辈，这样的人如果为朝廷效力尚可，假如和朝廷作对，那么后患无穷。

所以朱元璋登基之后，稳定了内部政权，就把清除江湖异己这件事放在了首位，因此他招募江湖能人奇士，组建了拥有生杀大权的“锦衣卫”。

锦衣卫塌平武林。

对于一些超级大门派，特别是有恩于自己的门派，朱元璋采取了怀柔政策，但是对于那些无功于自己，又自视甚高的门派，朱元璋绝不手软。

朱元璋早些年起兵，多倚仗明教，况后来和陈友谅争天下，武当派出力颇多，因此这两个门派被朱元璋格外礼遇，朱元璋为武当派赏赐了很多金银器物，大修武当山，武当派在当世的风头可谓一时无两。而明教地处西域苦寒之地，朱元璋更是将明教的总部从光明顶迁至平定州，明教为避讳国之名讳，随即改名为“日月神教”，享朝廷俸禄，早期锦衣卫很多高手都是自明教而来。

但明教教众参差不齐，不易控制，远不如武当派修道之人，所以朱元璋迁明教总部来中土，表面上看是报恩明教，实则为了自己更好的掌控明教，进而掌控整个江湖。

相比而言，丐帮等一类曾经和朱元璋作对的门派，则惨遭清洗，丐帮多位分坛坛主被锦衣卫追杀致死，而丐帮内部也进行了分化，一部分丐帮长老为了延续丐帮教义，化身为地方土豪，投身农业生产和经商大户，另一部分则继续以乞丐身份行走于江湖，为那些转化身份的乞丐打掩护，自此丐帮分为“净衣帮”和“污衣帮”，因污衣帮方面在正面对抗锦衣卫，保护了众多丐帮子弟，因此在丐帮中，污衣帮帮众的地位要高于净衣帮，朱元璋之后，污衣帮利用自己的便利助净衣帮开疆扩土，而净衣帮收入多也用于救灾、救助穷苦百姓上面，自始至终他们不忘丐帮教规，为世人所尊敬。

锦衣卫策马武林，一时间江湖腥风血雨，暗流涌动。

古墓派遭劫。

当年神雕大侠杨过携小龙女退出江湖，隐居终南山活死人墓，再不问江湖纷争，生儿育女，悠悠然过完一生，杨过和小龙女留下遗言，“后世儿女，如江湖无重大变故，不得插手江湖之事”。

杨过后人则秉承神雕大侠和小龙女的性情，虽有修炼绝妙武功，但是从未现身于江湖，直至丐帮被陈友谅算计，几近灭帮之际，杨过后人黄衫女惊鸿一现，尊先祖遗志，出面道清奸人恶计，拨乱反正，制止了丐帮的分裂，还丐帮帮主之位于先祖故人之后史红玉。

待化解丐帮危机以后，黄衫女飘然而去，留给江湖好汉无尽的遐想，“终南山活死人墓”几个字更是深入众武林人士的脑海，久久挥之不去。

当年屠龙刀倚天剑著称于武林，概因其所藏《武穆遗书》和《九阴真经》之故，而峨眉掌门人修炼《九阴真经》短短数月，便可以独步江湖，反观黄衫女，出手更为犀利，据黄衫女所言，自己修炼的才是正宗《九阴白骨爪》，那么以此而判，想必终南山活死人墓必然有正版《九阴真经》，如果能得到并加以修炼，称霸江湖岂不是唾手可得？

正因为如此，自黄衫女离去之后，很多人打起了活死人墓的主意，但是终南山何其大？活死人墓又隐蔽，如何才能探的？一众江湖好汉前赴后继，使尽各种手段，多年探查，终是一无所获，就在大家都准备放弃的时候，忽然江湖流传起了一首偈语，让整个颓废的武林又沸腾了起来。

终南之南，九九之数。

万重青峰，分化阴阳。

极阳育极阴，阴阳相抱生。

活人生在死人墓，死人耻笑活人痴。

此偈语看来无头无脑，但是经细心人研究发现，这首偈语和活死人墓有很大的关系，活死人墓里面有什么大家都清楚，必然是无数的金银财宝，更有数不清的绝世武功秘籍，这是每个江湖人心心念的事物。

此偈语一出，终南山重阳宫向南八十一里远近的大小青山，便被数不清的江湖人士翻了个遍。

活死人墓虽然隐蔽，但江湖之大，不乏左道高手，驱虫养蛊，分金定穴，不一而足。

终在时年春分，活死人墓位置被确定。

随后活死人墓更是被武林高手群攻，古墓派寡不敌众，唯有黄衫女走脱，手下侍女全部被害，但黄衫女临走之前，忍痛将古墓中一应事务悉数用宝剑破坏，因为杨过留下家训，古墓中所以事物皆不可被外人知。

一众江湖草莽死伤大半，攻破活死人墓之后，并未发现任何有价值的事物，黄衫女远走，不知所踪，大家看到活死人墓不过如此，心头都空落落，更有人为此发疯发癫，只因半辈子追求的事物到头来竹篮打水，梦想破灭，终究是心魔爆发，不可控制。

黄衫女天山遇救。

黄衫女当日受伤极重，一路奔走，又念及古墓被毁，思及先祖，心中悲痛万分，思及江湖人心险恶，自己一隐世门派都不能为世人所容，天地之大，各处才有一方净土？一路浑浑噩噩，心神憔悴，终于在一天气息紊乱，内力乱窜，昏死了过去。

黄衫女当日昏倒的地方是一座大山深处，远离人间城镇，虽然她心性受损，气息乱走，但《九阴真经》何等绝学？黄衫女昏厥之后，经脉自行修复，气血运行慢慢恢复正常，此刻她虽然倒在地上，人事不省，但是在她周身笼罩了一层薄薄的雾气，仔细观看，就可以看到这些雾气在非常有规律的运行着，《九阴真经》不可谓不奇。

话说这山属天山山脉，只不过在山脉的边缘，因此有成片的森林，而遥望再远处，则能看见山顶的白雪。

这里少有人烟，只有少数的猎户和药农进出，猎户独孤尚德是当地最著名的，他虽然年龄才二十岁岁，但是曾经在十六岁的时候，独自射杀过一头野狼，被当地人称为勇士，随着年龄的增长，独孤尚德打猎经验愈加丰富。

这一日是他进山打猎的第五天，一路行来只打到几只野兔野鸡，没有碰到什么大的猎物，因此他和伙伴分手，进入更深处的少林。也正是如此，他才因缘际会碰到了黄衫女。

独孤尚德碰到黄衫女的时候，黄衫女依然躺在地上人事不知，但是不远处却有两只狼在虎视眈眈，独孤尚德救人心切，弯弓搭箭，正中一头恶畜的额头，另一头应声而逃。独孤尚德出身胡地，也不似中原讲究“男女授受不亲”，况正值壮年，他也不顾射杀的野狼，当下抱起黄衫女就走。

独孤尚德虽然人心救人，本是好事，但是这一抱，却彻底打乱了黄衫女的气息，因为黄衫女此刻气息运转正在最为关键的时刻，独孤尚德这时插手，导致黄衫女再也没有机会恢复武功，所剩武功也不过之前之十之一二。

东、西厂纵横江湖。

黄衫女被独孤尚德接回家，其年已有三十多岁，但因古墓派功法奇特，因此黄衫女看上去也不过二十一二。独孤尚德家中还有一老母，老人家慈眉善目，心地善良，虽是农家妇女，但是知书达礼，丝毫不比大户人家千金差。

老母亲亲自照顾黄衫女，视如己出，煎药倒水，尽心尽力。

黄衫女转醒之后，一运功，才发现自己武功近乎全失，正自惊异，后来独孤尚德详细解说了原委，黄衫女一听经过，自知此生再无报仇的可能，武功一途，练之不易，失之再无复原可能，昔年丐帮帮主洪七公曾借助《九阴真经》总纲恢复武功，但《总纲》并未被王重阳留下，郭靖大侠的《九阴真经》不过是简化版本，又那里有《总纲》？

既来之，则安之，独孤尚德对黄衫女悉心照料，日久生情，但黄衫女本身性情淡漠，人生又遭此劫难，早就断了儿女之情，后来为了避免尴尬，搬去了山林深处，结庐而居。

岁月蹉跎，转眼间独孤尚德也遵循母亲的意愿，娶妻生子，但时局动荡，朱元璋之后朱棣夺位，对于民生控制更为严密，在锦衣卫的基础上又成立了东、西两厂，对于民众严加管控，即便是远在不毛之地的独孤尚德一家，也不能幸免。

独孤尚德因为赋税一事和官府多有争执，被人密报，全家惨被灭门，只有独孤尚德的儿子因为去为黄衫女送时令水果，而幸免于难，但是东厂何等机构？岂能留下后患？

独孤九剑出山林。

黄衫女知道独孤家被灭门的消息后，悲痛不已，想独孤家母对自己视若亲女，自己也视老人家为再生慈母。独孤尚德和你是把自己当做姐姐，恭恭敬敬，有时鲜总是不忘让儿子独孤一鸣送一些进山给自己。独孤尚德家只不过是普普通通一个猎户，尚且被朝廷如此对待，中原人过的如何可想而知。

黄衫女自被江湖宵小迫害以后，以无心中原之事，先祖神雕大侠的侠义之心在黄衫女看来已不再重要，因为一个人的意志再坚定不移，但是江湖人心，却是千变万化。当今乱世，阉贼猖獗，独孤一鸣尚且年幼，不求救苦救难，但求自保。黄衫女思虑了良久，最终决定为独孤一鸣传授武功。

天下武功，无外乎内力招式，但当今内功法门少之又少，除了少林武当峨眉等门派有个别内功法门外，其他门派根本就不知内功如何入门。

武功于招式一途，不外乎十八般兵刃，而剑于其他兵刃而言，方便携带，且招式多变，因此黄衫女决定将《九阴真经》中的剑法传授给独孤一鸣，不求他扬名立万，只求他在乱世可以保命，这也算是为独孤家留一线生存之机了。

黄衫女将此功法命名为《剑九式》，其总纲如下。

剑一式：总诀式：心法总纲。

剑二式：破剑式: 用以破解普天下各门各派的剑法.破剑式虽只一式，但其中于天下各门各派剑法要义兼收并蓄，虽说“无招”，却是以普天下剑法之招数为根基。

剑三式：破刀式： 用以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀种种 刀法。这第三招‘破刀式’讲究以轻御重，以快制慢。

剑四式：破枪式: 包括破解长枪，大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃之法。

剑五式：破鞭式：破解解钢鞭、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃。

剑六式：破索式：破解长索、短鞭、三节棍、炼子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃。

剑七式：破掌式：破解拳脚指掌上功夫，长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙神掌诸般拳脚功夫。

剑八式：破箭式：破解诸般暗器，须得先学听风辨器之术。

剑九式：破气式：对付身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。

独孤尚德虽是农户之家，但是其子独孤一鸣却是练武奇才，骨骼惊奇，资质甚高，黄衫女本来想着独孤一鸣练此剑式自保，那里想到独孤一鸣居然青出于蓝胜于蓝，比之自己当年，单以招式而论，却是要精妙一丝。

独孤一鸣勤学苦练，几年时间已练至炉火纯青的地步，每施展此剑法，剑尖吐半寸剑气，斩树劈石，如切豆腐。

这一练就是二十年，期间独孤一鸣和黄衫女二人相依为命，独孤一鸣拜黄衫女为师傅，黄衫女曾经多次想要传授内功法门给独孤一鸣，但是最终都打消了念头，因为有时候能力越强，武功越高，也就越容易遭人妒忌，遭人暗算，人心叵测，防不胜防，她可不忍独孤一鸣被江湖宵小盯上。

在独孤一鸣二十七岁的时候，黄衫女与世长辞，究其病根，还是和当年武功大失，心脉紊乱有关。

独孤九剑荡平奸佞。

独孤一鸣剑法大成，又值青年，想自己自小到大从未离开过这里，也曾在集市听闻外地客商讲中原人文风情，繁华多彩，自己早有闯荡一番的念头，可是师傅重疾缠身，自己是她唯一的亲人，当然不能当下师傅独自去外地闯荡。

如今师傅故去，独孤一鸣虽然悲痛难当，但师傅告诉自己，生老病死乃人之常情，不必难过，以后遇到任何事情都要隐忍，万不可强出头，与人结交要千万谨慎。

独孤一鸣为师傅处理好后事，收拾好物件，在一场春雨过后的清晨，踏着一路的桃花，走向远方的中原。

（备注：杨过所学《独孤剑法》讲的是剑道境界，不同于《独孤九剑》，《独孤九剑》最主要讲的是剑招。）

《倚天》中黄衫女子最后嫁给孤独，也就是她终身未嫁，像黄衫女子这样的绝世高人，似乎没有人能配得上她。黄衫女子后来给张无忌说：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。似乎黄衫女子对张无忌颇有好感，告诉了张无忌她的位置，很可能是希望张无忌去找到，然后两人在活死人墓中双宿双栖。但是张无忌情债太多，周芷若、赵敏、小昭、殷离四女已经让张无忌无法应付了，他自然没有精力去跟黄衫女子再发生感情纠葛。因此推断黄衫女子最终孤独独老了，她跟她的师祖林朝英一样，在墓中孤独生活了一辈子。

黄衫女在《倚天屠龙记》只匆匆现身三次，一般推测是古墓派杨过和小龙女的后代或门人，原著中并没有交代姓名，是金庸小说中的神秘人物之一。她风姿绰约，容貌极美，脸色苍白太过，无半点血色。第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。少林寺的屠狮大会上，黄衫女登场后，同以“九阴神爪”打败周芷若和静照。黄衫女的武功似乎也修集了部分《九阴真经》，所以熟习破解周芷若的招数，举手抬足间正而不邪。

黄衫女子容貌甚美，有小龙女的遗风，原著如此描述：缓步走进一个身披淡黄轻衫的女子，左手携着一个十二三岁的女童；那女子约摸二十七八岁年纪，风姿绰约，容貌极美，只是脸色太过苍白，竟无半点血色。黄蓉出场时不过十四五岁，这个黄衫女出场时已经二十七八岁年纪了，根据古代女子十五岁可嫁的特点可知，黄衫女子应该是没有成亲，也没有对象，可以预测她将终身不嫁。现在的女子二十七八结婚很正常，但是在古代就很不正常，十八不嫁，就是老姑娘了！因此黄衫女子虽然容颜绝世，但终归没有男子配得上她，故孤独终老的可能性极大。

少林寺的屠狮大会上，黄衫女子力敌黑化后的周芷若，如果没有她的出现，周芷若击败天下群雄，称霸武林就很容易了。周芷若战败后，就率领同门下峰去了。张无忌走到那黄衫女子跟前，长揖说道：承姊姊多番援手，大德不敢言谢。只盼示知芳名，以便张无忌日夕心中感怀。黄衫女子微微一笑，说道：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。由此可知黄衫女是杨过的后人，按年龄推算当是杨过的四世孙女。杨过修习过《九阴真经》，因此黄衫女会九阴白骨爪也不意外。

北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人城，宁不知，倾城与倾国，佳人难再得！黄衫女虽然绝世而独立，但她在爱情的路上注定是孤单的，她既然是世外高人，就得有世外高人的样子，男欢女爱跟她却是无缘！

黄衫女子如果嫁人，肯定会嫁给杨逍！

从《倚天屠龙记》中黄衫女子的两次出场，我们大致了解到如下信息:

1、她有很大可能是杨过，小龙女的后人。

2、容貌秀丽、风姿绰约、气质高雅。

3、武功高绝。

4、行踪神秘，神龙见首不见尾。

而从黄衫女两次出现的行为举止来看，她并不是一个甘于寂寞的人。第一次是帮助史红石夺回丐帮帮主之位，第二次是在屠狮大会上制服周芷若。

据她说，这是由于她的先祖和丐帮，和武林正道有渊源的缘故。但她在这个过程中的行事风格很高调，完全不是世外高人那种“事了拂衣去，深藏功与名”的路子。

她言笑晏晏，对一切都饶有兴致。

这说明了她的另一方面，她对滚滚红尘，对热血江湖还有眷恋之情。

可这样潇洒飘逸，绝尘脱俗的女人，倚天中谁配得上呢？

好像只有杨逍。

黄衫女在第二次飘然而去之前，对追问她姓名的张无忌说了四句话:终南山下，活死人墓。神雕侠侣，绝迹江湖。

这番言语你可以理解为她在透露家学渊源，也可以看成她在暗示，鼓励张无忌去找她。此时张无忌这个暖男很讨人喜啊，黄衫女也不例外！

电影《鹿鼎记1》的结尾，张敏扮演的神龙教主夫人（假太后）就和韦小宝说过类似的话。

到了《鹿鼎记2》中，韦小宝顺藤摸瓜，找到了她，林青霞扮演的龙儿就成了韦小宝的老婆之一。

可是张无忌不如韦小宝那么机灵鬼马，没有领会黄衫女的意思，就把这事放下了。再说，一个周芷若加一个赵敏就让他不好招架了，他也腾不出手来。

倚天结尾，张无忌携赵敏隐退江湖，杨逍做了明教教主。

他的恋人纪晓芙早已经死去，女儿杨不悔嫁给了武当的殷六侠。

可杨逍的年龄还不算老，风采依旧，而且这种中年男人散发出的魅力对任何一个年龄层的女人都有杀伤力，可谓老少通吃。

黄衫女心向往之，在一次由她有意制造的邂逅中，两人相识，碰撞出了火花。

这简直就是天造地设的一双，完美程度甚至超过了当年黄药师和冯蘅的搭配。

两人郎情妾意，举案齐眉。

树欲静而风不止。

朱元璋登基后，加紧了对明教的打击力度，再加上明教内部的权力纷争，又回到了四分五裂的状态，一团乌烟瘴气，杨逍无力回天，心灰意懒，在一个月黑风高夜，和黄衫女离开了光明顶，从此隐遁江湖，过上了只羡鸳鸯不羡仙的幸福生活。

黄衫女子来无影，去无踪，最后嫁给了谁，书里没写，但是我们可以推测一下。

一、先说下，黄衫女能不能嫁人？

黄衫女子来自古墓，这个应该没有争议。

从她最后留下的那十六个字，就能看得出来：

终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。

从黄衫女的岁数来看，她应该是杨过和小龙女的孙女辈。

那么古墓派可以成亲吗？

其实，从第一代祖师林朝英开始，就规定了。

凡是古墓派弟子，终生不得出古墓，更不能与男子成亲。

但是这条规定，从杨过和小龙女那里就打破了。

因此，黄衫女只要想成亲，是可以的。

二、黄衫女子最有可能嫁给谁？

真正与黄衫女子，有过接触的男子没有几个。

如果非要说黄衫女嫁给谁，那最有可能的，就只有张无忌。

当日在少林寺，黄衫女子救了谢逊之后。

张无忌很是感激，忙着询问黄衫女子的身份来历。

当黄衫女子留下十六个字后，悄然离去。

张无忌的表现，是“怅然若失”。

张无忌在书中的设定，面对感情就是犹豫不定。在新修版的结局中，张无忌虽然和赵敏在一起了。但是想到小昭、蛛儿和周芷若，也幻想和她们在一起的情景。所以，张无忌面对感情，从来没有一个斩钉截铁的认识。黄衫女最后嫁给张无忌，也不是没有这种可能。

《倚天屠龙记》中的黄衫女子是个谜一般的人物。她来历神秘，武功高强，又智商爆表，善解人意。如此女子的归宿总归是让人挂怀的，何况《倚天屠龙记》本就是开放式的结局，在不同人心中自然有不同的结果。既然如此，桃子在这里为《倚天屠龙记》续个结尾，供诸君消遣。

黄衫女子容貌美，武功高，神龙见首不见尾，傲立《倚天》武侠世界之巅。这种奇女子也有难念的经，唉，真是嫁也难，不嫁也难啊！

最简单的方法，自然是在隐居圣地寻一品性武功容貌皆属上乘的男子，草草就嫁了。

不过如此一来，好像有些委屈黄衫女，并且从优生优育方面来说也不行啊，毕竟圣地还要传承下去的。

第二种可能也是最可能的一种可能，就是黄衫女易容闯江湖。天下之大，豪杰辈出，自有其真命天子在哪个旮旯等着她。

前辈黄蓉不就是这样找到了郭靖大侠吗。

黄衫女，出手更为犀利，据黄衫女所言，自己修炼的才是正宗《九阴白骨爪》，那么以此而判，想必终南山活死人墓必然有正版《九阴真经》，如果能得到并加以修炼，称霸江湖岂不是唾手可得？

正因为如此，自黄衫女离去之后，很多人打起了活死人墓的主意，但是终南山何其大？活死人墓又隐蔽，如何才能探的？一众江湖好汉前赴后继，使尽各种手段，多年探查，终是一无所获，

在金庸先生的武侠体系下，黄衫女跟张无忌又没有可能，看看黄衫女的先人杨过，陆无双程英郭襄，对杨过那是死心塌地的爱恋啊，那个感情可比黄衫女跟张无忌这点小暧昧强烈多了，最后她仨的结局就是终身不嫁。

最后只能说黄衫女跟张无忌时机不对，如果黄衫女晚生一些日子要么张无忌早生几年，或者说张无忌先跟黄衫女相遇，那他俩说不定还真能成呢。

《倚天屠龙记》中的黄衫女子是个谜一般的人物。她来历神秘，武功高强，又智商爆表，善解人意。如此女子的归宿总归是让人挂怀的，何况《倚天屠龙记》本就是开放式的结局，在不同人心中自然有不同的结果。既然如此，桃子在这里为《倚天屠龙记》续个结尾，供诸君消遣。

一

却说朱元璋担忧张无忌夺其帝位，设计用赵敏挤兑于他。后来赵敏远走大漠，张无忌也随之而去。

“无忌哥哥，这草原上条件简陋，实在比不得中土之地物产丰饶。你想吃什么，我想法子给你弄来。”在草原上呆了几日，赵敏见张无忌时常神思不属，以为他过不惯草原上的生活，温柔地道。

“当年我在昆仑山中日日以野果充饥，可是比这里差远了。敏妹，我既随你来了蒙古，便绝无其他想法，你莫要多想。”张无忌将赵敏揽入怀中，轻轻拍着她的玉背，深情款款地看着她道。赵敏的脸上立时浮现出小女儿情态，脸上红扑扑的像个苹果，煞是可爱，张无忌见状，忍不住在她脸上轻轻一吻。

“无忌哥哥，你是不是还忘不掉周姑娘？”赵敏在张无忌耳边轻轻呵了口气说道。

“敏妹，我不愿骗你，这两日我确实脑海中总是浮现出芷若的身影，怎么也无法抹去。”张无忌略显歉意地道。

“周姑娘当日在光明顶狠心地刺了你一剑，在灵蛇岛上又险些害死殷姑娘，你还是忘不了她吗？早知道这样，我当初就该在你胸口刺个十七八个窟窿，这样你就想我更多些了。”赵敏握起粉拳捶了捶张无忌结实的胸口道。

张无忌将赵敏拥得更紧，道：“芷若她从小便没了了父母，后来又一直独自在峨眉派长大。我虽也从小没了爹娘，但是太师父和众位师叔伯，还有义父和外公都一直十分疼爱我。可芷若她只有灭绝师太一个人关心她，灭绝师太又性格偏激，视明教为魔教，视我张无忌为魔头，她夹杂着我和她师父之间真是太难受了。那日我在拜堂的时候舍了她跟了你走，真是万分对不住她。”

“那你可还怪她么？”赵敏道。

“一开始是有些怪的，现在早不怪啦，我只希望她能好好活着，不要再被她师父所影响了。”张无忌自然地道。

“周姊姊，你可听到了么，无忌哥哥说他不怪你。”赵敏轻轻一笑，对外喊道，一道倩影掀开帘子进来，却不是周芷若是谁？

二

几日后，张芷若携二妹同游西湖，好不快哉。

“敏妹，你发过毒誓，永远不回中土了，这样真的好么？”张无忌一手揽着赵敏，一手揽着周芷若道。

“咯咯咯，我是骗他们的。发誓的是蒙古人敏敏特穆尔，可我如今嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。无忌哥哥既是汉人，那我自然也是汉人了。”赵敏娇笑道。

“难怪我娘临终前对我百般交代，千万不要相信女人的话，尤其是漂亮的女人。”张无忌一脸叹息地道。

“你这个小滑头、小淫贼，又来调戏本姑娘，该当何罪？”赵敏心中喜欢，一边去挠张无忌的痒，一边笑道。

“咦，那个人是谁？怎么有些像殷姑娘。”周芷若突然指着不远处的一个快要跳湖的女子道。接连噗通两声，张无忌想也不想将那女子救起，仔细一看，果然是殷离。

“阿牛哥哥，你又救了我一命，你真好。可是我找不到我的小鬼张无忌，我也不愿活了。”殷离睁开了眼，有气无力地道。张无忌看着殷离的脸，心里不是滋味，拿起她的手狠狠咬了一口。

“你是无忌，你真的是张无忌？你为什么不跟我去灵蛇岛？为什么……”殷离的脸上呈现出无与伦比的神采，然后晕了过去。

三

嘉兴醉仙楼，张无忌刚进门，便有小二上来招呼，将他们引入一个豪华的包间中。

“到底是谁知道我们来了嘉兴，又早早就将一切都安排好了？难道是杨左使？或者是不悔妹妹？”张无忌暗自嘀咕道。

“教主哥哥。”张无忌正思虑间，一个娇俏的身影走了进来，正是远在波斯当教主的小昭。

“小昭！”张无忌见到小昭到来，一时有些忘情，将小昭揽在了怀里。

小昭脸上羞答答的，在张无忌怀中蹭了蹭，不好意思地道：“郡主娘娘、周姑娘和殷姑娘还在这里。”

张无忌这才想起其余三人，赶忙瞥了瞥，发现赵敏眉目含笑，周芷若温和似水，殷离喜笑颜开，这才放心，对小昭道：“小昭，你不是在波斯总教当教主，怎么回到中土了？”

“教主哥哥将乾坤大挪移心法交还，我当不当这个教主也无甚要紧了。小昭心里只想要生生世世当教主哥哥的丫鬟，并不愿当什么教主。”小昭眼泪汪汪地道。

赵敏见张无忌有些犹豫，赶忙走上，牵了小昭的手道：“小昭，你对无忌哥哥的感情最为纯粹，没有丝毫杂质，这点我们都不如你。如果你愿意的话，不妨与我们姐妹相称。”

四

终南山上，活死人墓，张无忌和黄衫女子相对而立。

“张大教主，我还以为你沉迷在温柔乡里，再也不肯到我这来了。”黄衫女子眼波流转，看了看张无忌周边的四女，有些责怪地道。

“大姊说哪里的话？你当初两次帮助无忌，这等恩情岂能……岂能忘却。”张无忌挠了挠头道。

“便只是如此？”黄衫女子盯着张无忌的眼睛道。

看着黄衫女子未施粉黛的精致脸庞，张无忌的心中突然热络起来，心脏忍不住“嘭嘭嘭”地跳个不停。

“真是个小冤家。”黄衫女子看着直直望着自己的张无忌，忍不住一笑，将柔弱无骨的小手塞进了张无忌的手掌，张无忌下意识地握住，心中又是一荡。

古墓内，五女身着红装，个个惊艳，张无忌看得眼珠子都快掉了出来，一时间真有百花齐放之感。

“无忌哥哥，你说我们五个姐妹，谁最美？”张无忌一听赵敏此言，一时扶额长叹起来。

看过金庸武侠小说《倚天屠龙记》的人一定会对黄衫女有印象，因为这个女人拥有绝对拉风的出场，绝世的容颜，高超的武功，高冷的气质，是女神一般的存在。她出场时间不长，但是却戳穿了丐帮假帮主身份和成昆阴谋，调解了丐帮明教的关系，还救助了张无忌的义父谢逊。如此出色的一位大美女，不禁也让人浮想联翩，她的个人生活会是怎样的？

如果按照黄衫女子出场的描述和金庸先生一贯的写作手法来看，黄衫女子有很大的概率是孤独终老，为什么是这样呢。

首先来说，金庸先生特别钟情于少女的爱情。比如説第一部作品里面，陈家洛跟香香公主和霍青桐之间，霍青桐可能还没有二十岁，香香公主就更小了。从这条线延续下来，在后面小说里出现了各种各样的美少女，她们如果获取爱情，那基本都是在少年时候。比如说温青青，黄蓉，小龙女，程灵素，苗若兰等等等等，全部都是在二十岁左右的年纪获得了爱情。就拿《倚天屠龙记》里的美女而言，有男女感情的时候可能都还没有二十岁，不论是一开始出现的殷素素，朱九真，还是后面的杨不悔赵敏周芷若小昭殷离等等，少女时期的爱情总是充满了美好。

而黄衫女呢，她出场的年龄就设定在二十七八岁，这在那时候已经算不上是少女了。更何况古墓派武功别树一帜，有着保持青春的功效，说不定黄衫女子已经年纪超过三十了。而从她出场的做派来看，丝毫不像一个已经成了亲的女人，如果她成了亲，那么行走江湖应该成双入对才对，因为江湖上绝大部分夫妻都是如此，黄衫女只有八个侍女陪行，极大概率就是没有成亲。

那么有人说了，三十多岁的江湖女子就不能寻找真爱了嘛。这个事情不能说绝对不可以，但是在金庸作品里这个可能性真的是微乎其微了。可以看看那些三十多岁的女人在金庸小说里是什么下场，比如说李莫愁，二十不到的时候经历了情伤，从此滥杀无辜，流落江湖，一直到死去，再也没跟男人真正接触过。一代宗师郭襄，早年苦苦追寻杨过，后面追寻未果，在四十岁的时候大彻大悟，创立了峨眉派。林朝英跟王重阳明明相爱，却要互相斗气，最后也没有结合，林朝英倒死也没有做上王重阳的新娘。倒是有个女人年纪大了找了一个年轻漂亮的小伙子做如意郎君，开始还好，可是后面这个小伙子跟她学的武功大进，居然开始勾搭自家侍女玩起来，这女人自然十分生气就要惩罚他们，最后呢被这小伙子暗算，成了残疾，过了十多年暗无天日的生活。这个女人是谁呢，她就是裘千尺，那个男人是公孙止。

也就是说，在金庸先生的武侠世界里，大龄未婚女青年是不会有什么爱情的，即使有了，那下场也会十分悲催，还不如单身更好。

看看黄衫女的言语作派，她站的位置一直很高，当然她也有这个资格，那她是不是就没有过情愫呢，我看也未必。比如初次跟张无忌见面，张无忌那时候正大闹丐帮，跟假帮主周旋。黄衫女出面斥责了张无忌的言行，说他是个小魔头，那副样子，就好像一个大姐姐教训小弟弟：

这两段其实看出了一点端倪，一个是黄衫女子虽然很少在江湖上走动，但是一直留意江湖动向，另一个就是黄衫女子对异军突起的张无忌颇有好感，这个语气其实颇有亲近之意。张无忌那时候年纪虽小，但是已经是明教教主，又解救了六大门派，江湖上谁见他不客客气气。除了张三丰，就连他的外公舅舅，武当的师叔伯跟他说话也会注意点身份。可是黄衫女呢，第一次见面，这个语气这个态度实在是有点亲近的不像话。要知道，年轻人初获成功，飞扬跋扈的多了去了，何况凭借张无忌的武功地位他也有资格目空四海。黄衫女跟训小弟弟一般跟张无忌说话，这样真的就不怕惹恼张无忌吗。看黄衫女子做事井井有条，运筹帷幄，她绝非这般无脑之人。那唯一的解释就是黄衫女对张无忌进行了仔细调查，不仅平生事迹了解透彻，就连脾气秉性都摸得一清二楚，所以她知道这样跟张无忌说话绝无问题。

一个女人会把一个男人查得清清楚楚，如果对方不是敌人，那就说明她对这个男人很有兴趣，而后又跟他亲切交谈，后面又帮他救助义父，这实际上已经表现出了极大的好感了。不过黄衫女子碍于年龄身份，不能明说罢了。当然了，张无忌对一切遇到的漂亮女人都会表现出依恋，比如杨不悔说要嫁给六叔时，他既高兴又惆怅，黄衫女离开，他也惆怅，说明他对黄衫女也有好感。

不过有好感归有好感，不代表一定要在一起。张无忌拥有所有让女人心动的特质：长得好本领大地位高，关键脾气还特别好，愿意听女人话。唯一的缺点可能就是用情不够专注，对见过的女人都会心心念，然而这样反而更容易激发女人的斗志，更会对他割舍不下。毕竟一个男人把所有优点都具备了又格外专一，那时间久了说不定女人还会嫌弃他太无趣呢。

但是呢，在金庸先生的武侠体系下，黄衫女跟张无忌又没有可能，看看黄衫女的先人杨过，陆无双程英郭襄，对杨过那是死心塌地的爱恋啊，那个感情可比黄衫女跟张无忌这点小暧昧强烈多了，最后她仨的结局就是终身不嫁。

最后只能说黄衫女跟张无忌时机不对，如果黄衫女晚生一些日子要么张无忌早生几年，或者说张无忌先跟黄衫女相遇，那他俩说不定还真能成呢。可是在黄衫女之前已经有太多女人了，特别是一个为他放弃一切的赵敏，黄衫女跟张无忌两人是没有可能了。见过了张无忌，黄衫女还会对其他男人上眼吗，基本不可能，因为黄衫女身份太高了又很挑剔，不然不会这么大还不嫁人呀。

我是萨沙，我来回答。

当然是想嫁给谁，就嫁给谁，这还有人管吗？

大家注意，黄衫女子姓杨，基本就可以肯定是杨过的后人了。

少年张三丰遇到杨过的时候，杨过和小龙女刚刚重逢，大概随后就在古墓隐居起来。

而黄衫女子出场的时候，最多20多岁。而此时张三丰已经是百岁老人，过了八十年的时间。

杨过和小龙女隐居的时候，都已经40岁左右，妇女50岁就闭经不能生育了。

所以，小龙女肯定是在10年内生育了儿子。

剩下还有70年，小龙女的儿子长大一般也就会20多岁结婚，就算放宽到30多岁，还剩下30多年。除非小龙女的儿子40多岁结婚（这也是有可能的），黄衫女子就是杨过的孙女。

这种情况不太可能发生，所以黄衫女子更可能是杨过的重孙女。

问题来了，杨过早已隐居，同外界没有接触。

所以连大武小武的后人武烈、朱长龄都不知道他们在哪儿，郭襄创建的峨眉派后人也不知道。

唯一知道的就是丐帮帮主。这是因为丐帮上一届帮主叫做耶律渊如，是耶律齐和郭芙的儿子。

而黄蓉和郭靖同襄阳共存亡以后，因为就是丐帮帮主耶律齐承担了反元的重任，成为实际领袖。

所以杨过将自己隐居地点只告诉耶律齐夫妻，目的是必要时候会出手相助。

为什么杨过不告诉所有人？因为他杀死了蒙古大汗蒙哥，蒙古人一定会报复。蒙古朝廷豢养的高手众多，杨过还是对付不了的，只能隐藏踪迹。

既然和外界失去联系，也就不存在和外界公开通婚。

杨过的儿子、孙子都肯定是自由结婚，可能就是选择隐居地周边的正派人家女孩求婚。那么，黄衫女子作为杨过的重孙女，估计也是同一个套路。

不过在书中，她应该还没有结婚，不然丈夫就应该出面了。

其实说起来，黄衫女子和张无忌倒是很般配。张无忌本质上是一个喜欢隐居的人。

他在山洞里隐居了6年，并不感到寂寞，借此练成了九阳神功。

黄衫女子容貌美，武功高，神龙见首不见尾，傲立《倚天》武侠世界之巅。这种奇女子也有难念的经，唉，真是嫁也难，不嫁也难啊！

最简单的方法，自然是在隐居圣地寻一品性武功容貌皆属上乘的男子，草草就嫁了。

不过如此一来，好像有些委屈黄衫女，并且从优生优育方面来说也不行啊，毕竟圣地还要传承下去的。

第二种可能也是最可能的一种可能，就是黄衫女易容闯江湖。天下之大，豪杰辈出，自有其真命天子在哪个旮旯等着她。

前辈黄蓉不就是这样找到了郭靖大侠吗。

不过这种方法也有一定危险，俗话说武功再高，迷香撂倒。但愿美丽的黄衫女不会这般栽倒在宵小手中。

第三种可能就是黄衫女终身未嫁，参考当今身居高位的诸多单身女强人的感情生涯，这种可能性还是蛮大的。

只是未免太可惜！

您觉得会是哪种情况呢？

在原著中虽未交待其姓名，但也有明确暗示。

《倚天屠龙记》第39章中，当时张无忌问她的姓名，她回答了一句：终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。

从这四句话中推断，她和杨过小龙女有着莫大的联系。

黄杉女子在《倚天屠龙记》种只匆匆现身两次，第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。第二次出现少林寺的屠狮大会上，杨冰登场后，同以“九阴神爪”打败周芷若和静照。

而且当时史红石还叫她为：杨姐姐。

这更让我们坚定地怀疑黄杉女子就是杨过的后代。

让我们再回顾一下黄杉女子出场时候的情况，按原著内容，黄衫女子天团们手中的乐器很特别，琴比普通的七弦琴短一半窄一半，箫则比普通的箫长一半。

她们的乐器为什么是箫和七弦琴？可以有两种解释。

第一种解释，这是因为玉女剑法中有一招“抚琴按箫”，象征黄衫女子是杨过小龙女的传人。

第二种解释，黄药师爱吹箫，小龙女善抚琴，这两种乐器象征古墓派与桃花岛两家的结合。

虽然黄衫女出场不多，但也是书中最大的亮点。

寥寥数笔就让人难以忘怀，她的存在满足了一切的好奇心，而却又留下无数悬念！