因为这个老者就是弥勒佛变的，他想要唐僧去东天取自己的弥勒经。

在西游记的设定中，弥勒佛是佛教的东来佛祖，他的教坛在东天的兜率天上，与西天的如来佛成竞争之势。而且弥勒佛是如来佛的继承人，如来佛入灭之后，弥勒佛就会成为西天之主。

如来开启大乘佛经东传大业，这就侵犯了各路神仙的利益，所以道教的老君玉帝，佛教的孔雀大鹏等纷纷给他添堵，弥勒佛当然也不例外。

弥勒佛的大弟子黄眉老佛就在西天有教坛，就叫小西天小雷音寺，这是经过西天佛界开会通过，如来佛口亲封的。唐僧走到小西天，就被黄眉老佛抓住，孙差点丢了命。

所以西天虽然如来是话事人，但是各位佛爷也有自己的势力范围，如来并非说一不二。比如大鹏就想抢夺如来的宝座，如来也不敢把人家咋地。

弥勒佛让唐僧上东天取自己的弥勒经，唐僧就懵逼了，我就听说过西天有经，不知道东天也有。其实这也是对唐僧的考验。如果唐僧为了省事，上东天取经，他就惨了。

我是無月，感谢你的提问，我来回答这个问题。

如今，兴起了对《西游记》的深挖解读，很多背后的深意被许多读者给抽丝剥茧的挖了出来，有些甚至让人有不寒而栗之感，無月闲来爱看看各家论调，倒也是有幸听人说上一二，在此，就这个问题，说一些自己的观点。

我们就在《西游记》的范畴中来回答这个问题，现在我们大家都知道，作者吴承恩在写作《西游记》的时候，其实是意有所指，醉温之意不在酒。

作者借着满天神佛之口、遍地妖魔之举，说出了自己一个凡人想说的关于凡尘俗世的话，自然而然，《西游记》中的神佛世界，也如同凡间的庙宇高堂，有着人间该有的那份勾心斗角。

（电视剧《西游记》中唐僧师徒四人的形象）

弥勒佛身份之谜

这老者，其实就是弥勒佛的化身。

说起弥勒佛，大家印象最多的可能就是弥勒佛的布袋和尚形象，肥头大耳，大腹便便，一副慈眉善目，充满喜感的形象。

但是其实弥勒佛非常的不简单，他的地位非常的高深。

弥勒佛（即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。

也就是说，在如来佛入灭之后，弥勒佛将成为如来佛的继承人，成为“未来佛”。

弥勒佛又被称为东来佛祖，不过在《西游记》中，弥勒佛和如来佛一起居住在西天极乐世界。

那么老者要唐僧去东天取经，其实也就是要唐僧去弥勒佛处取经了。

这便是弥勒佛的身份了，我们继续往下讲。

（电视剧《西游记》中的弥勒佛形象）

黄眉佛（怪）

黄眉怪是《西游记》中第五十九个出场的妖精，他本来是弥勒佛跟前一个司磬的童子。

大家都知道，在《西游记》里，有很多神仙佛祖的座下弟子，都跑到凡间来做妖怪，有的甚至当上了一国之主，在凡间要风得风，要雨得雨，混的风生水起，这就好比今天的一些大企业高管，在外面还有兼职，甚至自己开了公司，主业副业一起来，两不耽误，赚的盆满钵满。

小童子对这样的事情听的多了，便也渐渐动了心，终于，他偷了弥勒佛的法宝，也下凡来冒冒险。

跟他那些同行相比，黄眉的行为其实有几点很值得推敲。

1. 黄眉从头到尾都没提过要吃唐僧的肉，他只是要和唐僧一行人斗法，如果他赢了，他自言会去西天取那经来。
   

2. 黄眉的手笔非常大，他弄出来一个小雷音寺，自己还假冒如来，这般胆大妄为的行动，没几个妖怪想的到，更没几个妖怪敢做。
   

从第一点，我们可以感觉到，黄眉下凡，并不为了一己私欲，不然吃了唐僧，得那长生不老，岂不痛快。加上黄眉自信地说要斗败唐僧一行，自己去西天取经，说明黄眉是想要成佛，而且他丝毫不畏惧去西天见如来。

为什么黄眉可以这么无所畏惧，凭他的能力是不可能做到的，很明显，那就是他有后台了，这个后台便是弥勒佛，也就只有弥勒佛可以在那种情况下还保得住黄眉。

从第二点，我们可以感觉到黄眉特意针对如来的挑衅，简直是无法无天了。

从以上两点综合来看，黄眉下凡，动机相当不简单，极有可能是弥勒佛的示意，下凡来阻碍唐僧一行去往西天取经，事成之后，黄眉还要赴西天去耀武扬威，给如来一个下马威。

（百度百科的黄眉大王形象）

黄眉怪事件背后分析

从前述的两方面，一是弥勒佛的身份和黄眉的背景，二是黄眉在凡间的一系列言行，我们可以综合得出结论。

黄眉下凡是受到了弥勒佛的指示，目的就是要阻挠唐僧一行西天取经，并在事成之后，亲往西天如来处，给如来下马威，让如来难堪。

黄眉弄出小雷音寺，甚至假冒如来这等大逆不道的举动，是赤裸裸的僭越行为，这不是黄眉敢做的事，而是受了弥勒佛的背后指使。

弥勒佛显然向黄眉保证会给黄眉撑腰做后台，因此黄眉才如此无所顾忌，而当事态差不多时，弥勒佛便出面，将黄眉收回去了。

这就是黄眉怪事件背后的深层分析了。

（电视剧《西游记》中的黄眉怪形象）

“东天取经”背后的深意，显示弥勒佛的老谋深算

这时候，我们回来说弥勒佛这“东天取经”背后深藏的隐情。

弥勒佛虽然是如来佛的继承人，但毕竟要等如来入灭之后，才能成为这佛之首领。

加上弥勒佛与如来佛之间，并没有凡间继承人与被继承人之间那种亲情血缘的羁绊，弥勒佛与如来佛之间完全就是佛法造诣的高低和传承。

因此，身为“东来佛祖”的弥勒佛，明里暗里都有与“西天佛祖”的如来佛分庭抗礼，一较高下的动作。

而弥勒佛让唐僧莫要去西天取经，转去东天取经，则显示了弥勒佛的老谋深算和无懈可击。

1. 假若唐僧被弥勒佛晃点犯晕，真的转去了东天，那么唐僧便输了，进而如来佛也输了，那么在这场笔试中，弥勒佛便胜出。
   

2. 而这个事情即使让如来佛知道了，不管唐僧作何选择，如来佛都不能对弥勒佛有任何的指责，因为弥勒佛只要说出想要考验一下唐僧这个理由，便是理直气壮的。
   

3. 相应的，不管唐僧作何选择，即使唐僧继续坚定西行取经，对弥勒佛都不会有任何的损失。
   

4. 同样的，以弥勒佛当时的地位和实力，为虎作伥的黄眉事后也不会有任何的惩罚。
   

所以说，弥勒佛这一手玩的真是高深，堪称无懈可击。

（电视剧《西游记》中唐僧师徒四人的形象）

以上就是弥勒佛要唐僧东天取经以及黄眉怪事件背后所隐藏的那些深意了，也欢迎博闻强识的朋友可以为無月指正一二，做一番评论交流。

無月文化，品读经典，品味文化

大概看了一下前面的回答，很多答案都指向了弥勒佛和如来（释迦牟尼佛）的权谋斗争，实在是不敢苟同。原因主要有两点：

一、弥勒佛敢和如来叫板吗？在佛教中，弥勒佛确实被称为未来佛，原因是他将比如来先死掉并升于兜率天，而如来预言自己涅槃之后四千岁（几十亿年）人间将再遭浩劫，弥勒佛则会在下凡在龙华树下弘扬佛法，成就尊位。如来都能预言到几十亿年后的事情，弥勒佛敢故意指错路？

有人可能会说，《西游记》中的世界已经和佛教世界不同。确实如此，但问题是，我们也在《西游记》中找不到弥勒佛和如来叫板的条件和可能。很多人只不过是猜测出了一种动机，然后拼命在作品中找能支撑自己观点的证据。

二、《西游记》确实在很多地方隐喻了现实，但也不可能处处都是隐喻，它整体是娱乐性的。鲁迅和胡适都曾认为《西游记》是游戏消遣之作，很多人或许会认为这是贬低《西游记》。

其实并非如此，如果我们将《西游记》放到中国古代神魔叙事的大进程中来看，就会发现这种游戏性和消遣性其实也是一种大进步。别的不说，《西游记》中的弥勒佛就是一个典型的消遣性人物，他在佛教中本来是非常庄严肃穆的。

那么，弥勒佛为何要让唐僧去东天取经呢？我们先看看原话：去不得，西天难取经。要取经，往东天去罢。之后老者又解释道：经非难取，只是道中艰涩难行。我们这向西去，只有三十里远近，有一座山，叫做八百里黄风岭，那山中多有妖怪。

东天取经只不过是相对西天取经的随口一说，此举其实是为了考验唐僧取经的决心。事实上，西行取经完全是一场考验，考核人员有灵山和天庭的一些大佬、大佬的坐骑和童子、途中的普通妖魔及凡人。

《西游记》中取经的故事，其实是由一系列遇险—排难—再遇险—再排难结构的小故事组成。对于《西游记》的深层结构和表层结构，小新在《读懂《西游记》的深层结构与表层结构，才知《西游记》叙事不呆板》一文中已经分析过。这里就不再啰嗦了，只强调一下重点：

《西游记》的深层结构是契约型结构，唐僧和李世民签订了契约，孙和唐僧签订了契约，猪八戒和沙僧和观音签订了契约。《西游记》的表层结构是遇险—排难式历险结构，导演者是天庭、灵山的大佬，唐僧一行身在局中。

因此，四圣试禅心、推倒人参树、真假美猴王、小雷音寺之类的故事，它们都不过是为了考验唐僧一行，背后真的没有这么多的权谋斗争。

哎！

这个老者有大智慧。

地球是圆的，怎么走都能到！

这个老者，是阿弥陀佛变化的。显然，这里的唐僧，因为转世重修，对神话世界的地理知识，忘记了：

第一，西方佛教，其实有三派势力，一派是以如来佛祖、燃灯古佛和东来佛祖构成的治理派；二派是东方教主阿弥陀佛和西方教主药师佛构成的本土佛派；三派是接引道人和准提菩萨构成的原西方教派。

对于唐僧这个取经行为，当然各方势力，是要争取了。

第二，西方有佛经，但阿弥陀佛管理的东方净琉璃世界，当然也有佛经了。所以，阿弥陀佛，想让唐僧到东方净琉璃世界去取经。

而唐僧，一来是从他认为的东方（唐朝来的）；二来，他本来就是如来佛祖的弟子转世，所以，肯定不答应了啊。

▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ 精彩的回答 █ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

西游记原著到处都是插科打诨的搞笑段子，满天神佛正常说出不着四六的话，就像乡土百姓，所以很有喜剧效果。你认真看原著的话肯定能发现这个现象。所以说，西游记原作者不管是不是吴承恩，他都不可能处处埋伏笔、回回有深意。

　　在西游记的设定中，弥勒佛是佛教的东来佛祖，他的教坛在东天的兜率天上，与西天的如来佛成竞争之势。而且弥勒佛是如来佛的继承人，如来佛入灭之后，弥勒佛就会成为西天之主。

　　我们看如来的宿命，他在《西游记》中相当于释迦牟尼佛的替身和形象代言人，所以他也必将面临入灭的最终结局。所以在他入灭之后，佛界自然会遴选一个接班人顶替他的位置和职能。

　　这个接班人就是东天佛祖弥勒佛本尊。他在人间的话事人乌巢禅师就曾亲自传授唐僧《摩诃般若波罗蜜多心经》，并特别叮嘱此小乘佛教，能除一切苦，若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。把唐僧糊的当场懵逼。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

▂ ▄ ▅ ▆ ▇ █ 谢谢大家关注█ ▇ ▆ ▅ ▄ ▂

西游记原著到处都是插科打诨的搞笑段子，满天神佛正常说出不着四六的话，就像乡土百姓，所以很有喜剧效果。你认真看原著的话肯定能发现这个现象。所以说，西游记原作者不管是不是吴承恩，他都不可能处处埋伏笔、回回有深意。

过度解读的话，尤其是采用现代人“阴谋争霸论”解读，或者结合比西游记晚问世半个世纪的封神榜解读，这都属于强词夺理、牵强附会。

这种做法就好像明清和前几十年动乱时期人们搞文字狱一样，把任何一句话都掰扯出好几个意思，然后把说话的人定罪。给孩子起名爱国、爱民、爱党，就能被解读为暗示爱“国民黨”，说这家人要造反，然后拉去生不如死。

又类似于现在的传销，把某地有几块地板、几层台阶、几种颜色、几根柱子都硬扯上自己的产品，说这些布局、数字都有深刻含义，证明国家支持我们的产品，所以你如果不加入我们就是不相信国家。

所以，这些人的话，半个字都不要信。西游记就是一个小说，作者自己想写一些接地气、受欢迎的情节，其他人管得着吗？不这么写，底层老百姓能接受吗？

任何经常看明清小说的人，都知道这情况。尤其是西游记是个神怪小说，怎么搞笑都不过分。在西游记原型之一、元朝杨景贤的《西游记》杂剧里，佛经里还有《馒头粉汤经》呢，就这么堂而皇之地在舞台上表演，这个不离谱？可是观众喜欢。吴承恩自然也会写一些乱七八糟的搞笑情节，博读者、听众一笑。

所以，你可以理解为，这纯粹是作者写着玩儿的。

其他人想加上什么深刻含义是他们自己的事情，但是不要往作者身上扣，作者不稀罕这顶帽子。要是真无聊，这些人完全可以数数西游记每回多少字，再编一个深刻含义出来，没人会拦着。

　西游记原著到处都是插科打诨的搞笑段子，满天神佛正常说出不着四六的话，就像乡土百姓，所以很有喜剧效果。你认真看原著的话肯定能发现这个现象。所以说，西游记原作者不管是不是吴承恩，他都不可能处处埋伏笔、回回有深意。

　　在西游记的设定中，弥勒佛是佛教的东来佛祖，他的教坛在东天的兜率天上，与西天的如来佛成竞争之势。而且弥勒佛是如来佛的继承人，如来佛入灭之后，弥勒佛就会成为西天之主。

　　我们看如来的宿命，他在《西游记》中相当于释迦牟尼佛的替身和形象代言人，所以他也必将面临入灭的最终结局。所以在他入灭之后，佛界自然会遴选一个接班人顶替他的位置和职能。

　　这个接班人就是东天佛祖弥勒佛本尊。他在人间的话事人乌巢禅师就曾亲自传授唐僧《摩诃般若波罗蜜多心经》，并特别叮嘱此小乘佛教，能除一切苦，若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。把唐僧糊的当场懵逼。

　　弥勒佛想提前获得荣誉佛祖的光荣称号，炮制东天佛祖的光辉形象，事情就是这么简单，用后世的话说叫“寅吃卯粮”，或者叫“抢班夺权”。

其实这也和真实历史上玄奘的信仰有关，历史上的玄奘本来就是修行弥勒上升信仰的，期望有朝一日能够上升到兜率天跟随弥勒菩萨，而玄奘去往印度的最初目的就是求取《瑜伽师地论》带回大唐，让大唐民众都能够修行这部经从而上升兜率天，而这部经造立者注名为弥勒菩萨，所以原著中才会有弥勒化身老者让唐僧去冬天取经，这也是暗合了真实历史。

原因其实没那么复杂，就是为了凑够81劫难而已。

说好的九九八十一难，因为差一难，最后取经过河观音还是让那乌龟补上了。所以弥勒佛只不过是和如来打配合，考验唐僧的心志。心志不坚，何以委以重任。

至于说和如来竞争，弥勒佛既然已经是钦定的未来佛，再着急想上位，也不至于干这种没有脑子的事。唐僧要是去了东边，那如来怎么说也是现世佛，掌握实权的人，弥勒最多让如来出丑，伤不了如来的实力，更可能因为得罪如来，招致报复。就好像皇帝和太子的关系一般，假如太子想妄为，在皇帝掌握实权的情况下，太子敢妄为吗？除非太子傻。

而黄眉老道作为弥勒佛的手下，则可能是被弥勒安排协助如来添唐僧的劫数的。但是黄眉毕竟没有佛的境界，所以接了这任务，心里却觉得弥勒和如来实力差不多，但被如来指挥，为弥勒打抱不平，或者是自恃是是弥勒手下，所以言语有所狂妄，但是他都明白，这次任务的结局已经预设好了。所以说要打败唐僧四人也好，代替他们取经也罢，对于黄眉来说，不过就是一场演戏而已。是要让四人吃苦，临生死，应劫数，取真经。不然真要搞唐僧四人，弥勒还不给点强力法宝，那样必胜无疑，要知道弥勒是肯定了解如来手段的。所以就算弥勒想搞唐僧，但是了解如来手段，也不会做这种低智商事情。

一千个读者有一千个哈利波特，《西游记》只是本小说，我们不必拘泥于一种说法一种答案，作者的真实想法我们已经难以知晓，也许他可能根本没想这么多，没想过自己一本小说可以养活这么多人。

最后我还有个问题，为是什么好人要经过九九八十一难才能成佛，而坏人放下屠刀，立地就能成佛？

哈哈哈。