七曜代表的是七个星辰，说法早在先秦时期就已经有了，原本是出现在天文占星学之中。其对应关系分别是日曜-太阳、月曜太阴、火曜-荧惑、水曜-尘星、木曜-岁星、金曜-太白、土曜-镇星，在天文观测中，这七曜是人类肉眼可以观测到的日、月、金、木、水、火、土七个天体。
最早关于五星的记载
日、月是最容易被人类观测到的天体，所以应该很早就有，关于五星的记载，正史中可以追溯到先秦时期，《史记》中多次记载了荧惑星即火星的观测记录，虽然有的根据计算应该是错误的记录，但是确确实实早在先秦时期人们的概念中已经有了荧惑星。另外在备受争议的《竹书纪年》医书中提到夏朝末期“五星错行”，如果《竹书纪年》记载的确确实实是史前的事迹，那么华人对这五星的观测要推到公元前一千八百多年。除了《竹书纪年》之外，另外一本我们熟知是“占卜教科书”《周易》中有记载：
“天垂象，见（现）吉凶，圣人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。得失由政，故称政也。”
其中的七政也就是我们问题中的七曜，同时它还有一个名字叫七纬。
七曜的象征
古人观测天体希望可以达到预知未来的目的，所以观测的多了之后再根据现实实际发生的一些事情，所以对日月、五星做出了他们认为的结论，并赋予了这些天体一些他们心目中认为的意义：
1、日曜：日是地球能看到的最亮、最大的天体，太阳带来的的是光明、生命，古代把君父比作的臣子的太阳，所以君父和太阳一样是非常重要的。
2、月亮：我们现在知道月亮本身是不发光的，但是古人并不知道，所以古人认为它的地位是仅次于日曜的，而且除了太阳属它最容易被人观测，它代表的是母、后（王后）的意思。
3、木星：木星是太阳系中最大的行星，而且因为古代是观测木星来计算历法的，所以它代表是岁星，另外在星学中它是仁义君子的象征。
4、火星：火星就是我们常说的荧惑，它的运行速度、轨迹不是稳定的，是多变、暴躁、小人、邪祟的代表，但因为其多变的特性，所以有时候也代表吉祥。
5、土星：土星公转时间是29年半，土星代表的是灾难的意思，所以称为镇星，也许是古人希望以此为名，镇压它让它不再带来灾难。
6、金星：就是我们常说的太白金星，因为太白金星是长期的陪伴在太阳左右，它代表的是忠义。
7、水星:同样水星也是长伴太阳左右，不过古人赋予它的象征是智慧。也许有人认为古人是怎么知道水星是在太阳旁边的，古人很早就已经绘制星图来记录天体的运行。
星耀——星期——礼拜
星耀原本只是天文、占卜的象征，但是后来七耀和西方以七星命名的七天作为对应，所谓一日一易，七日周而复始，所以这应当就是一周的由来。西方的信仰神的人认为，天底下由七位星神来轮流值班保障人间的秩序，周日到周六对应的是太阳神、月亮神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神，因为太阳神的地位最高，所以周日是一周的第一天（每个星期第一天上班，不知道他累不累）。后来基督教前身犹太教的信奉者古犹太人也接受了这个星期制，因为每天要典礼膜拜不同的星神，所以一星期也叫做一礼拜。我们古人使用七天一周的制度是在唐朝时期，可能是唐三藏取经时从印度传入，因为印度、欧洲这些地方的信仰其实挺混乱的，再加上古人有自己的信仰，所以并没有使用太阳日、月亮日。。。。。。的名称，而是使用日曜日、月曜日。。。。。。的叫法。后来七曜一周的纪日法由古人传出到日本、韩国、朝鲜，现在这些国家仍然在使用曜日的名称，或许你还能在日本动漫中看到。
不约而同的神话
我们使用七个星神纪日的时间也许没有欧洲那些国家长，但是我们的七曜说法历史远远早于星期制，如果相信《竹书纪年》，至少我们在公元前1800年就已经有了五星的说法，有没有和日月组成七曜呢？可能性很大，西方的星期据说也是来自于一个叫苏美尔的文明，重要的是苏美尔人也有黑头发，苏美尔在公元前2000年左右结束，和《竹书纪年》记载了五星的夏朝相差不过百余年，而两地出现的类似的星期、五星，很可能都是源于同一个学说，如果是这样，那七曜起源将会更早，甚至是传说中的人类同源。
