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有了钱就有了幸福,这句话对吗?

2020-10-02 16:02阅读(60)

有了钱就有了幸福,这句话对吗?:有钱人有有钱人的烦恼,没钱人有没钱人的快乐。钱不能衡量一个人的幸福与不幸福,所以这句话没道理。:-有了钱,这句话,幸福

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有钱人有有钱人的烦恼,没钱人有没钱人的快乐。钱不能衡量一个人的幸福与不幸福,所以这句话没道理。

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谢邀!我认为这句话不对,钱能买来感情和身体吗?站在唯物主义观点立场上,一分为二辩证地看待此问题,真正的幸福取决家庭和谐度,身体素质,加钱够用就好。如果你腰缠万贯,夫妻关系不好,性格不合,俩人天天吵嘴打架,你能幸福吗?没钱也无法生活,人总要吃饭,感情再好,巧妇难为无米之炊,没钱买米也不幸福;夫妻感情基础好,身体很棒,加上钱够花就较幸福;如果钱太多,控制把握不好,有钱去赌博,搞的家破人亡,有钱去找小三,搞的夫妻反目,这样能幸福吗?学会用钱创造高品味生活,保持良好心态,夫妻关系如胶似漆,努力经营美化家庭环境,双方有正常收入,创业也取得成功,爱情事业双丰收,才是幸福的源泉。




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我不赞成这个观点。

有了钱就有了幸福吗?钱,是为许多人所向往的东西。在有的人眼里,只要有了钱,就会有就会有一切,因此,也就必然会有幸福。真的有钱就一定会幸福吗?未必如此。当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,人们的生活绝不是只要拥有物质就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的。一个人即使缺少钱,但他是为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。例如马克思,他没有钱财,有时甚至身无分文,但是,他为了谋求人类的幸福而工作,因此,他是幸福的。列宁也没有巨额家产。在他的一生中,有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下,他也在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福,所以,他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人,他们都曾在贫困中生活过,但他们都是为了人类的进步与文明而活着,并为人类的文明贡献了毕生的精力,因而他们都是幸福的。我国国内革命战争时期有些革命青年,甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米,解放初期,许多原先侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车。他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福了。反之,一个人即使有许多钱,如果他的精神世界是空虚的,或者生活并不自由,那就绝不会幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里,他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活。按理说,他是幸福的,但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着,没有丝毫的自由,因此,他还是不幸福,最后,只得离家出走了事。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,自戕殒生。这说明了金钱多并不等于幸福。在人剥削人的社会里,钱有时还会招来杀身之祸。西晋的石崇,可谓富贵至极了,银子多得铸成三千斤的大球、用蜡烛烧火,出外游玩,五十里之内用锦缎做屏障……但是,多行不义必自毙,石崇不但激起了人民的憎恨,也引起当时最高统治者不满,最后因财多被杀了头。当然,这并不是说,有钱都是不幸福的。一般来说,钱多了,就可以把自己的生活安排得舒适些,丰富些,但是幸福绝不能单纯地建筑在金钱的基础上。没有充实、高尚的精神生活,仅仅由金钱支撑的幸福不是真正的幸福。我们这一代应该追求真正的幸福,应该用崇高的思想和美好的情操作为幸福的支柱,只有这样,才能成为真正的幸福者。

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谢邀,有钱就有了幸福,是不完全对的,幸福是建立在精神世界与情感世界上的,而不是单纯的精神世界何物质世界。

有钱并不一定就幸福,幸福也不一定有钱,有时候,穷且快乐着,有时候,腰缠万贯依然忧心忡忡,痛苦不堪。

根据马斯洛需求层次理论,人的需求分为五个层次,第一层是生理上的需求,也就是满足简单的食物,水,睡眠,升级平衡,分泌与性的需求。

第二层是安全上的需要,包括人生安全,健康保障,资源,财产,道德,工作和家庭安全的需求,这些需求一旦满足,便不会再去激励。

第三层是情感归属的需求,包括友情,爱情和归属感,人人都需要关心和爱护,感情需求要比生理需求更为细致。

第四层是尊重的需要,有自我尊重,信心成就,尊重他人,赢得他人尊重,尊重得到满足,能使自己充满信心,对社会满腔热情,体验到活着的价值。

第五层是自我实现的需要,这是最高层次的需求,一个人最终的理想就是实现自我。

可见,金钱只是建立在第一层的需求上,能满足温饱,金钱带来的幸福,可以说是最低级,最简单的幸福,这种幸福,不会长久。

钱不是万能的,没有钱也不行,尤其是经济社会,钱是必需品,但不是幸福的指标,君子爱财,取之有道,用之有度,这才是幸福。

有钱不一定幸福,只有内心充满爱,充满阳光,满腔热情,对社会有希望,对未来有梦想的人,才是幸福的。




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错误,因为金钱不是万能的。

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『金钱并非衡量幸福的唯一标准』

众所周知,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,那么有了钱就一定幸福吗?我不这么认为。

不可否认的是我们每天风里来雨里去,早出晚归,勤勤恳恳,兢兢业业的工作,的确都是为了赚钱,也只有赚到了钱,拥有了更多的钱,才可以来场说走就走的旅行,品尝山珍海味,游遍千山万水。

这些都是大部分人梦寐以求的生活,但是,这样通过满足欲望而得到的幸福就是真正的幸福吗?金钱是衡量幸福的唯一标准吗?我的答案是否定的。

通过金钱得到的短暂的幸福并不是真正的幸福

现在的社会中,评价一个人成功与否的关键在于这个人是否拥有财富,在大部分人看来,外表光鲜亮丽,开豪车住豪宅,这便是幸福。

那么有钱人就真的幸福吗?我看未必。或许他们的烦恼比普通人还要多,每天都要考虑公司债务危机,中坚力量又要被挖墙脚等等一些列的问题,在他们光鲜的外表下,到底幸不幸福,也只有他自己能够清楚。

佛说人生有“八苦”,其中之一便是“求不得苦”,而最苦的便是“求不得、放不下”这两种苦。如果说有了钱就是幸福,那么我们不幸福时,一定是没有钱,而这种没有钱所带来的的身体上的苦,与求不得苦相比却又显得微不足道,所以,有钱没钱并不能给我们带来多少痛苦,也不能给我们带来多少幸福。

通过金钱得到的幸福其实是短暂的,就如困倦的时候,我们睡了一觉会感到幸福,可是,如果让你整天的睡觉,你也便不会觉得幸福了。

我们大部分人都普通人,并不会真正了解到有钱人是否真的幸福,其实仔细想想那些破产、倒闭的公司就不难发现,有钱的背后肯定也带着许多苦恼,所以,通过金钱得到的短暂的幸福,并不是真正的幸福。

明白什么是真正的幸福,才能去寻找幸福

每个人对幸福的理解都各有不同,各自有各自的认知和看法,有人认为满足了欲望就是得到了幸福,有人认为平步青云事业蒸蒸日上就是幸福,还有人认为幸福是一种感觉,因此,对幸福一词的讨论众说纷纭。

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这是《金刚经》中的一句话,告诉我们万事万物不过是因缘和合的假相而已,都会随着因缘的聚散而生灭。如果我们不再心存迷惑,消除所有的烦恼,看清宇宙人生的真谛,这才是真正的幸福。

这种幸福不依赖任何的外在条件,不管何时,无论何地,只要我们心中清明,就会源源不断的散发喜悦之情,才能得到真正的幸福。

就如行走天下的苦行僧,一身褴褛袈裟,一本泛黄佛经,他们通过种种痛苦的磨难来磨练自己的意志,虽身无分文,但是在精神上必定富于常人。

所以说,幸福是一种觉悟,一种知足,一种心态,无关金钱,只要心中有了幸福,你便会感觉到幸福。

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这个问题太绝对了!有了钱就有了幸福??还真不一定。有钱的人因太多的钱他们其实心很累方方面面的压力更大!有了钱不一定幸福!而没钱或线少的人不一定不幸福??他们虽然钱少生活平淡艰辛,但是精力充沛知足长乐再苦也感觉很幸福??!钱够花就行!苦中作乐也很幸福[大笑][大笑][赞][祈祷][祈祷][祈祷]!

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钱和幸福无必然的关联。钱再多,一天的生活在苦闷压抑之中,能幸福吗?有钱就幸福,为何有的有钱人还去自杀呢?钱再少,一天的生活心情愉悦,不照幸福吗?

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小时候总说幸福就是猫吃鱼 狗吃肉 奥特曼打小怪兽 ,幸福对每个人来说都不一样 。

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谢邀。这句话太过绝对,有钱和幸福是不能单纯划等号的,但是,实际上,两者之间关系又很密切。


有钱和幸福

首先,有钱,指的是物质方面的成就,而幸福,更多的是来自精神方面。我们常说,物质基础决定上层建筑,当一个人拥有一定物质财富即有钱时,他可能确实不需要为生活操劳太多,可能确实在外人眼里是光鲜亮丽的、幸福的,但是幸不幸福,只有他自己心里才知道。



有钱也可能过得不幸福

你能说那些富二代、富豪、明星每天就过得很幸福吗?不能,他们面对的压力来自多个方面,甚至比超出普通人想象。

我身边也有家里很有钱的人,市区几套房,儿女成才,但是夫妻俩的状态完全不会让你和幸福扯上联系。虽说有钱,女的却成天抱怨,为了一些鸡毛蒜皮的事情斤斤计较,成天不是和这个人明争暗斗,就是和亲戚不和。男的呢,拼搏多年早已身心俱疲,想要寻个清净之所安度晚年,可是却又下不了决心,觉得所赚取的名利依然没达到心之所向。你能说,他们过得幸福吗?


没有钱也可能拥有最纯粹的幸福

贫贱夫妻百事哀。我们当今的人也许受此观念影响根深蒂固,觉得如果没有钱,就不配拥有幸福。于是,我们相亲的时候,会问对方经济方面的若干问题,我们结交朋友的时候,有时也会带有偏见,不以志同道合为标准,而以财富多寡为导向。

我们忘了苦中作乐其实更为可贵。我从小就非常羡慕我同学家,他家里虽说不富裕,但是每次过去他家等他上学,都能感觉到那就是家的温暖与幸福,欢声笑语常在,父母不争嘴打架,兄弟姐妹之间和睦相处。


你愿意坐在宝马车上哭,还是坐在自行车上笑?

这个问题无可厚非是个人价值观的问题所导致的不同选择。这山望着那山高,真的坐在宝马车上的时候,又会羡慕坐在自行车上的人那么幸福,而坐在自行车上的人,又何尝不羡慕坐宝马车?