对皇帝而言，国就是自己的家，百姓就是家人。这就是古人所说的，爱民如子，家国天下，这就是国与家联系在一起的家国情怀。
自古以来，各个王朝的皇帝都是视国为家，爱民如子，这样王朝就开始兴盛发达，人民从中得到各种利益需求。这是社会走向繁荣稳定的基石，人民过上幸福生活的基础。皇帝对百姓的苦与难也很关注，社会风气好，风气正，社会发展活力增强。反之，人民就会受苦受难，社会民不聊生，人民生活在水生火热之中。这是人民的痛苦，社会的悲哀。
因此说只有皇帝视百姓为家人，视国为家，会给社会上的人带来幸福，最终才能实现国与家和睦，国家为一体，形成国家这个整体。人民的心与国家融为一体，人民对美好生活的向往才能实现。国家的繁荣与持久和平才能最终实现，国即是家，家即是国是人们永远追求的理想社会。
都是他们的
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
对皇帝来说国是他的家产、民是他畜养的家禽，因此有牧民、愚民、统治、镇压等词！
在专制体系下，对于独裁者（皇帝）国来说，这就是他的私有财产，率土之滨莫为王土就是这个意思。天下都是他的。当然也可以说得谦虚一点，但是性质不会变。
专制体系下的百姓是什么?看看古代官员的名称，东汉末年十三刺史部的老大就叫牧，比如说刘备就是徐州牧，刘焉就是益州牧，刘表就是荆州牧。后来州县的的官员就叫牧令。清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“吾恨不从牧令出身，事事由实践。”《官场现形记》第五三回：“ 毛令 不但熟悉洋务，连着各国通商条约都背得出的，实为牧令中不可多得之员。”《清史稿·后妃传·文宗孝钦显皇后》：“并当整飭营伍，修明武备，选任贤能牧令，与民休息。牧是什么意思?就是放养牲口的意思。官员在放养牲口，这里的牲口就是老百姓
有为的明君化家为国！
无道的昏君化国为家！
对皇帝来说，国土是他的宝贝，百姓是草芥。
对于皇帝来说国是土地，百姓是土地上的庄稼
和虎狼一样吧？自己圈禁的一块土地，这块土地上一切自己说了算。
国是他的势力范围！百姓是他的子民(也就是非生子女)，皇帝希望他的国越来越大，越来越稳！希望他的子民越来越富有，越来越健康！臣子却五花八种，各怀鬼胎！
