商鞅变法是得到秦王的支持的，为何最后是五牛分尸的结局？

Answer 1

一朝天子一朝臣，秦孝公嬴渠梁与商鞅同心变法，并赋予商鞅至高无上的权利
秦孝公死后，新君嬴驷即位，若继续用商鞅变法，世人只知商君，朝野只尊商君之法，秦国君权将陷入无比尴尬的地位。

商鞅为什么会被车裂？而嬴驷又为什么要车裂商鞅？

我们细细道来

首先，商鞅若反，无人能阻

秦孝公将死之时是为秦国谋划了很多出路的，但所有出路中都有一个重要的因素就是商鞅，秦孝公明白只要商鞅不死，秦国大业可期。

但他也知道秦国变法二十年，得罪朝野之人无数，六国想要杀商鞅之人更是比比皆是，为保商鞅，秦孝公秘密做了几点安排

第一、无论商鞅为官为民，商於之地为商鞅恒产，无论任何人不得剥夺。

这实际上是给了商鞅一个永久的后退之路，国中之国，也算是实现了当初求贤令中共享国土的承诺

第二、一万铁骑，常驻商於，不听兵符，唯听商君号令。

第三、秘密送书信到神农大山，请墨家巨子力保商君。

秦国朝野上下更是对商鞅得拥戴甚至要超过秦孝公，若商鞅要反也无人能阻。

但为什么商鞅还是会被车裂？就只有一个原因了，商鞅自请囹圄

秦孝盛年病逝，对商鞅是重重一击，他第一次感到了失意与沮丧。

除了那天下难觅的君臣情谊和同心同德的默契，最让他痛心的是他们携手相扶的大业半途而废。

自古以来，明君强臣可遇而不可求，坚实厚重的秦孝公从来不怕商鞅得光芒淹没自己，从来都是义无反顾苦心周旋，为他扫清所有障碍。

新君嬴驷对他有敬有狠，秦国再无他驰骋的天地了。

然则嬴驷于朝野没有丝毫的势力拥簇，绝对不是秦国老世族的对手，一旦就此撒手离开，秦国霸业终将反覆于小人之手。

嬴驷初登基，老世族就联合六国联盟上书请杀商鞅并罗列了商鞅十大罪状，若不杀商鞅，六国将联盟攻秦。

其一，谋逆作乱 其二，蛊惑民心

其三，玷污王道 其四，暴政虐民

其五，刑及王公贵族动摇国脉根基

其六，无视先君，欺凌国公

其七，任用私人，结党乱政

其八，军前私刑，蔑视国法

其九，私掉大军，威胁咸阳

其十，重婚公主，玷污王室

嬴驷和商鞅都感到一场危及秦国的浩劫正在孕育当中。

商鞅不甘心自己一生的功业就此夭折。

为成就秦国霸业，商鞅为自己为秦国做了长远的谋划

第一步，命大军镇守秦国老世族的根基之地义渠，切断内乱之源

第二步，以六国及世族之罪状处商鞅极刑，以彰显六国及世族之恶

第三步，以巍巍秦人护鞅爱鞅之心，铲除老世族及变法阻力

第四部，以六国合谋，逼杀商鞅为由，对东方出师有名，大出天下

秦国没有了功高盖主的商鞅，对老世族的灭杀也消除了秦人对车裂商鞅的不满。

盖在秦惠文公头上的所有阴影都一扫而光

而对秦君嬴驷，商鞅只有一个要求，就是坚守秦法

史上对商鞅的评价“极身无二虑，尽公不顾私。”

可以说是精准表现出了商鞅此人的秉性。

为了功业可以放弃一切，也可以说是兵家的无情甚至延伸到自己的身上

最后回到题主的问题，商鞅为什么会被五马分尸？

一是秦国新居嬴驷为了自己能够依托老世族站稳脚跟，并展开自己的治国之路。

二是商鞅为了自己和孝公的千古功业自请囹圄。

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Answer 2

谈到商鞅变法，有些人老生常谈，继续拿出商鞅“刻薄寡恩”“作法自缚”等论调，来贬斥伟人。似乎商鞅的死，就是他做人失败的证据。

既然都承认，商鞅变法得罪了旧贵族利益集团，为什么就不能承认商鞅的死是一场历史的悲剧？

纵观历史，文人、史家他们给商鞅指出来的他的“错误”，都是诛心之说，在说明白点，就是商鞅不懂明哲保身，不懂厚黑学。

我有两个疑问，第一、不得罪人还想立天下为公之法，这可能吗？自从汉武帝独尊儒术以后，法家政治慢慢慢慢的，一点一点的蜕变，核心制度逐渐被删除。中国在没有恢复法治社会。也有人力图变法，但都失败了。因为有一点点私心，变法就会失败。从这个角度来说，商鞅才是真正的极心无二虑尽公不顾私的伟大的圣人！

第二、寿终正寝就是人生的完美句号，死于非命就是人生的失败标志吗？我始终相信，生死不重要，生命有生就有死，有的人卖国求荣落得寿终正寝。有的人为国效命慷慨赴死。对于普通人来说，可能死太可怕了，也理解不了什么能比活着更有意义。

但我始终认为，商鞅是一个光耀华夏民族几千年，无私而伟大的圣人，他的死正反衬出那些旧贵族的自私无耻和渺小！

Answer 3

商鞅在秦孝公的支持下，变法取得了成功，变法给秦国带来了空前的发展，然而，新法的推行大大触动了大贵族的利益。

在变法实施过程中，有一个叫祝欢的贵族杀了人，按新法规定，杀人者必死。官兵捉拿罪犯时，罪犯祝欢早已躲藏起来。后经多方查寻取证，祝欢原来躲到了太子驷居住的地方。商鞅见到孝公，得到处死祝欢的许可。他进一步向孝公指出：“法之不行，自上犯之”，按新法规定，匿奸者与犯法者同罚，太子藏匿罪犯，按理还应处罚太子。但太子尚幼，又是君位之嗣，不可以施以刑罚，因此，应该处罚他的师傅。这样一说，秦孝公口服心服。于是，太子驷的太傅公子虔受到了刑罚处置。后来他再次犯法被处劓刑（割去鼻子）。

秦孝公死后，太子驷继位，是为秦惠王。惠王继位不久，公子虔等人便控告商鞅谋反。惠王本来就与商鞅有隙，于是惠王发了一道诏书，宣布商鞅谋反，逮捕了商鞅。

公元前338年的一天，秦惠王下令，车裂商鞅，但见一声令下，五辆马车绑着犯人的头与四肢朝五个不同的方向拉去。刹那间，商鞅的尸体被撕裂成五块。为秦国变法图强立下了大功的商鞅，就这样结束了他的一生。

Answer 4

应该说，商鞅并不是非常精明的政治家。变法是肯定要得罪权贵的，但绝对不能得罪现实或将来的帝王，商鞅追究过太子赢驷，割掉了赢驷老师的鼻子……，当太子继位后，这种奇耻大辱怎会不报复呢？

商鞅死在乱军捉拿之中，死后尸体被车裂，至于是用五马还是用五牛拉车，那就不得而知了。

商鞅死后，秦国依然执行或基本延续商鞅变法后的治国理念与模式，并为因恨废除商鞅的一系列好政策，秦国因此延续了国家的强大，为将来秦朝统一做好了铺垫。

Answer 5

变法就如同改革，变法说白了就是利益重新分割：使贫者变富，富者变平，贵者变贱，贱者变贵。正是因为商鞅变法伤害了太多老秦世族的权益，因此商君最终被公子嬴虔污蔑成反叛者，兵败自杀后，老世族仍觉得不解恨，于是将商君尸首处以五牛分尸酷刑，以告戒后来者，切勿变法，切勿取消贵族的特权！

先秦时代，各个诸侯国内部治理也是分封治，除了公室领地外，其它贵族都有封地。这些贵族在他的封地内就相当于国君，有成兵权、有经济权、有继承权、有生杀大权，老世族就相当于国中国，当时各个诸侯国的治理方式也大致如此。商君推行的郡县制改革就是取消这些贵族的封地，全部收归国有，贵族的待遇改为国家按官阶给予相应俸禄，收回贵族的特权，无功不得受爵，有过必然受罚！

商鞅变法受到秦孝公嬴渠梁的全力支持，大部分老贵族都从实权职位退居二线，权力部门都由商鞅的变法派掌控。比如老贵族甘龙就由实际主政上大夫擢升为没有实权的太师，杜挚则由实权下大夫擢升为没有实权的太庙令！商鞅变法使国家由贵族精英统治变成士大夫能人政治，这样权力欲极大的贵族心中十分怨恨！

商鞅治国，依法治国，凡事不能脱离法网，号称“事无巨细，皆有法式”，且刑与赏不区别贵贱，贵族犯罪必罚，平民有功必赏。有功于前，有过于后，不为损刑；有善于前，有恶于后，不为亏法；功臣孝子犯法，以其罪重罚。老世族没有了封地，等同于财富大缩水；老世族没有了官爵实权，等同于不再尊贵；老世族犯法同罪，有功方赏，等于取消了老世族的所有特权！

因此商鞅变法于国有利，于民有利，唯独对世族无利，对五蠹无利。秦孝公死后，老世族纷纷复出，想挟持秦惠文王废除商君新法；同时秦惠文王少时被商君刑治过，且商君功高震主，在朝在野的威望都是空前巨大的，对于秦惠文王的君权是重大威胁。最终秦惠文王支持老世族斩杀商君，又利用商君死后的威望一举铲除所有老而不死的老世族。秦惠文王杀商君而用商君之政，用铁腕护法，确保了大秦六代皆依法治国，商君虽身死但政存，千古之下仅此一人！

Answer 6

历史上的每次变法都是对利益的重新划分，必然要损害既得利益集团的利益，商鞅变法也是如此。商鞅必死的根本原因在于：他的改革变法触动了秦国宗室贵族集团的利益。司马迁也说：“商君相秦十年，宗室贵族多怨望者。”

商鞅（公元前390-338年）本名卫鞅，是卫国国君的后裔，由于封地在商，故称商鞅，是战国时期著名的政治家和法家，商鞅年轻时胸怀大志，最初在魏国供职未被重用，在秦孝公发出“求能臣辅佐，事成同享江山”的求贤令后进入秦国。与秦孝公大谈王道、霸道和王天下，两人相谈甚欢，在秦国执政19年，使秦国从一个边隅弱国成为强国，并最终助秦建立了秦帝国，实现了华夏民族第一次真正意义上的大一统。

经过前后两次变法，采取废除奴隶制和分封制，颁布垦草令、建立二十等爵制度、奖励军耕、废除世卿世禄制、实行什伍连坐制度等多项战时制度，使秦国富民强军盛，而自秦国以后的汉、宋、明各个王朝均遵从秦制，使华夏民族繁衍至今。

商鞅改革动了秦国宗室贵族集团的利益：

1、政治上商鞅变法加强了中央集权，大大削弱了贵族封地的势力；

2、经济上商鞅变法废除了井田制，承认土地私有，使贵族经济收入大幅度减少。

3、军事上建立奖励军功制度，普通百姓通过军功可获得爵位，贵族爵位不再世袭，贵族不建军功，只能失去特权、地位，原来人家爵位是儿子当完传给孙子，子子孙孙无穷尽也,这无疑是压死贵族的最后一根稻草。

4、法律上，实行法律面前人人平等，使当时“礼不下庶人，刑不上大夫”成为了一句笑话。

商鞅变法，使其与当时的贵族成为了仇敌，由于变法得到秦孝公的大力支持，贵族不敢发难，只能隐忍。孝公死后，秦惠文王继位，秦国政局未稳，外敌虎视眈眈，社会矛盾突出，贵族便乘势将商鞅置之死地，赢驷刚刚继位，必须得到秦国老贵族们的支持才能稳住局势，于是他们各退一步，杀死商鞅但不改变变法内容。

同时由于商鞅在秦国苦心经营多年深得下层阶层拥戴，变法成功深得民心，功高震主，秦惠文王也是趁机除掉商鞅，从而稳固自己统治。

公元前338年，秦惠王下令，五辆马车绑着商鞅的头与四肢朝五个不同的方向拉去，刹那间商鞅的尸体被撕裂成五块。。

商鞅变法的时代，此方的匈奴虎视中原，中原大地七国各自为政，战乱不断，若无变法华夏民族必将沦落于异族的铁蹄之下，值此生死存亡之际，商鞅变法使秦国军强民富，天下一统。才有华夏今天的繁荣与昌盛！

Answer 7

处死商鞅的明面理由，并不是秦王支持或新法的原因，而是造反。这在极权时代是常见的事，明明因为要杀人祭旗，却偏找个风马牛不及的说事，冠冕堂皇师出有名，史上这样的事不胜枚举，商鞅之死的原罪，在于变法，变法不同于推动科技发展之类，科技发展会在原有的基础上进行增加增量，而变法，却是利益总量不变，而分配方式改变，简言之，就是把甲的东西用某一种理由拿给乙，这样一来，乙是高兴了，甲则不管你用什么理由，怨恨是免不了的，所以历代变法者没有好下场，商鞅也如是。

商鞅的理论受李悝、吴起的影响很大，这二人特别是李悝的学说影响了他的一生，商鞅原在魏国相公叔痤手下，公叔痤虽有贤名，究竟不是洒脱之人，明知此人有才，在生时不推荐玉成商鞅，却在临死时向魏惠王力荐，让魏王重用他，魏王思维还算正常，不拍板，公叔痤见魏王无反应，又劝他杀了商鞅，以免被敌国所用，害了魏国。（今日头条南方鹏首发）魏惠王唯唯诺诺，出来后说这个人疯了，前言不对后语，自然没有杀商鞅，公叔痤又首鼠两端，劝商鞅逃走，商鞅也没有听从。

魏王究竟没有重用商鞅，这情况换成谁估计都不会，全无名声，只凭一个在魏王眼里也不如何尊重的公叔痤推荐就想攀龙附凤，基本想多了，商鞅知在魏国无出头之日，便来到西夷之国秦国，恰好秦孝公感于内忧外患，又被魏国揍到怀疑人生，痛定思痛，打算在秦国国内进行变法，可惜茫无头绪，不知如何着手。（今日头条南方鹏首发）这时商鞅的到来，给秦王一根溺水中的稻草，外国人在西陲之人眼里都是香饽饽，几次对话之后，秦孝公认准商鞅，也认同他的理念，决定变法。

秦国既得利益者、旧贵族代表甘龙、杜挚、公子虔反对变法。他们认为利不百不变法，功不十不易器，形成强大的变法阻力，商鞅法家为主，身兼多家，兵家也不在话下，杀人立威还是会的，他做了变通，借口太子就是后来的秦惠文王犯了新法，太子之尊不能受刑，师傅教导无方，把他的师傅公子虔以劓刑挖去鼻梁，杀一儆百，多番手段下，变法得以推行。商鞅变法，后世毁誉不一，但不可否认，变法使秦国强大起来，军事力量增强，奠定了秦统一六国的基础。（今日头条南方鹏首发）

全力支持商鞅变法的秦孝公死，子秦惠文王继位，新君上位，各派势力蠢蠢欲动，变法派守旧派，新权旧贵各种矛盾逐渐浮现上水面，秦惠王为了他的国家大局着想，听从公子虔等人告发商鞅“欲反”的罪状，下令逮捕商鞅，商鞅欲东奔六国被魏国阻止不让通过，只得回封地垂死反抗，兵败被车裂。这也是新君欲稳定形势拢聚全国人心的妥协之策。

Answer 8

我想先说一下秦孝公临死之前说过一句话，史记里没有，而是在《战国策》里：“孝公行之十八年，疾且不起，欲传商鞅，辞不受。意思是秦孝公要把王位传给商鞅，商鞅推辞不接受。这句话看似是对商鞅的信任和支持，其实秦孝公心理非常清楚，商鞅得罪的人太多，而且得罪的大都是王室贵族，惠王刚继任为了稳定内部只能拿商鞅祭旗，秦孝公临死这句话我认为有两个目的，一是让商鞅感激自己的恩德，在他死后别造反，二是很可能是暗示惠王商鞅虽然是功臣，但他也是威胁，借除掉商鞅来平息秦国内部的矛盾，否则他死后恐怕秦国会大乱，至于商鞅之前杀了秦惠王的师傅那根本不是杀他的主要原因，从秦惠王继承了商鞅变法来看，他心里明白商鞅为国家做了多大贡献，再了秦惠王不是一个心胸狭隘的人，为国家做出的巨大贡献远比自己那点私仇旧恨重要，当时商鞅已成为王权与贵族利益冲突的焦点。在商鞅的改革中，王权得到加强，贵族遭到削弱，贵族们不敢对王权发出不满，但要把这种不满发泄在始作俑者商鞅身上。商鞅成为贵族的众矢之的，必欲置之死地而后快。对于新国君秦惠文王来说，杀死商鞅远比得罪贵族更为明智。商鞅对新秦王而言已经没有太大的价值，变法已经全面实施，改革已经走上了正轨，效果也十分明显。况且，商鞅是先王任用的老臣，新王杀他没有感情障碍，也不会有什么内疚感，而宗室贵族集团既势力强大又还有充分的利用价值。商鞅的历史使命已经完成，司马迁认为商鞅死于性格，他为人刻薄少恩，不讲人情，没有朋友，没有人性，所以弄得天怒人怨，一生背负恶名，只有死路一条，但是我认为恰恰是商鞅的性格才决定了他的成就，真正的法家只会讲法不会跟你讲人情，即使商鞅不是一个刻薄少恩者而是一个品德完美的圣人，在这个时候，他也不得不死，商鞅的宿命也是自古改革者特别是法家改革者的宿命。法家以法管事，以律治国，严刑峻法，杀人无数，怨恨自然就多。改革常常在一个志在图强的国王支持下进行，必然触动、牺牲贵族集团的既得利益，也必然遭至怨恨。

Answer 9

商鞅最终遭到五马分尸的主要原因是（1）他的变法得罪了新的秦王和大群权贵，秦民也对其反感。（2）他过于看重权势，耀武扬威，没有给自己留后路（3）新秦王需要用他的死来安抚人心。

商鞅变法，主要是在秦孝公支持下进行的，持续20多年，极大地提升了秦国的国力。但是，在这激烈的改革过程中，商鞅也成为了众矢之的。等到公元前338年秦孝公去世，秦惠文王继位后，商鞅失去最大的靠山，于是惨遭五马分尸的下场。

（1）商鞅变法得罪的是整个秦国。不但传统的权贵势力受到严重打击，连普通的秦国民众，也在严刑峻法下苦不堪言。虽然商鞅变法的结果是让秦国更强大，在客观上改善了秦国的国际地位，并促成百余年后秦国统一天下，但秦国民众是看不到这些好处的。真正直接得益的，是在商鞅制度中得到晋升的那些平民人才，但这些人才一则声音小，二则也不会因此感激商鞅，只会感激秦王。

（2）商鞅自己人品上也存在问题，耀武扬威，炫耀富贵权威，和民众距离拉得很远。在秦惠文王上台后，他甚至图谋起兵造反，最后被逮捕后处死。

（3）秦惠文王其实并不是一味报仇的傻子。虽然商鞅变法让他丢了脸，但他也知道商鞅变法确实有助于秦国国家和王室的地位力量。但同时，商鞅变法也确实引起了民怨沸腾。因此秦惠文王用了非常聪明和厚黑的一手。他一方面保留了商鞅变法的那些内容，另一方面把商鞅抓起来五马分尸。这样，随着商鞅的惨死，秦国朝野上下的怨言被平息了。但同时，商鞅那些有用的制度却继续让秦国不断强大扩张。

商鞅的制度和商鞅的命，都被秦惠文王做了最大化的利用。