我是曹城少年，我有浅见。
专家啊，专家。不知道什么时候“专家”，这样的一个名词，居然会成为一个“贬义词”。多少有点搞笑和讽刺。这样的感觉或许是从韩寒文章中得来，或许是生活中一些事情润物细无声的影响。从坚定不移的相信，到怀疑，再到现在的深度怀疑，至少有点哲学的批判主义的意味。
我们先了解一下地动仪。
地动仪是东汉张衡创造的传世精品。有八个方位，他们分别是东，南，西，北，东南，西南，东北，西北，每个方位上均有口含龙珠的龙头，在每条龙头的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生，该方向龙口所含龙珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发生地震的方向。
根据《续汉书》记载，
“张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周密无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬。司者觉知，即省龙机，其馀七首不发，则知地震所从起来也。合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。”
这是一个巧夺天工的神物，至少在后来人，没有一个人成功制造，或者仿造出来。而现在的地动仪在地震的时候并没有见有“龙头吐珠”。不能不让人怀疑地动仪的效用。现在的地动仪都是后来人仿造的，只是有个外壳，没有内部结构，或者说没有机动的内部结构。而史料记载的不过了了百来字，并没有人真正的见过。所有人怀疑它的真伪都是可行的。
有好奇心才会有发现，有怀疑精神才能有进步。
我们退一万步来讲，地动仪是张衡发明的物件，随着时间的推移，成了他对我们这些后来人开的一个玩笑，而张衡更是儒家教育下的文人，儒家倡导的教育“仁义礼智信”，不会让他成为欺世盗名的人。毕竟在古代的文人看重气节比生命还重要。我们完全可以相信张衡的地动仪失传了，而后来人，并没有人复制的出来。不是后来人不够聪明，或者只是缺少一点点的运气。
为什么社会会进步，就是那帮孙子永远也不会听爷爷的话，更不能阻止孙子怀疑爷爷的话。这是社会进步的根本，有怀疑才能有进步。
但不要打着“科学”的旗号来怀疑，不然，那就是“真孙子”。“科学”来中国也就一百来年，不要说的逼格高贵。就像很多人怀疑“中医”一样，不要打着“科学”的名义。“科学”在欧美，你看看欧美人民对科学的认识，一场疫情下来，基本的佩戴口罩的问题，成了天大的问题。甚至上升到“自由与民主”的高度。好吧，我还能说什么，我只能戴着口罩，看你们“崇尚自由，反对戴口罩”的游行示威。
话说回来，不要把“地动仪”贬低的一无是处，甚至，不如房梁上的一块肉。真是可笑与可悲。难道贬低祖先的发明会让一些专家有快感？作为专家更应该把祖先留下的东西看作是“骄傲”，而我们看到的绝不能只是“骄傲”，这是一种精神财富，而应该是不断探索和进取的精神，与时俱进，创造出时代的福音。
我是曹城少年，愿你顺心康健。
