不敢讲真话，给人胆小怕事、明哲保身、怕得罪人，怕惹麻烦，个人为重，自私自利，缺良知、勇气、正义感。生怕自己担一点点风险，生怕因说真话受到一点点损失。在形势氛围环境有利于说假话空话时便同流合污。这种人，面对外敌，需要牺牲利益和生命时，怎么可能为国报国呢。这种人往往保全自己为上，有奶就是娘。国家有难时，很可能是逃兵或汉奸。外敌占领时，只可能做顺民、甘心做奴婢，做苟且偷生的行尸走肉。总之，不敢说真话的人，无正气、无勇气，无血性，无公心，不可能成为保家卫国，抗击外敌的爱国者。

我的观点：爱国是一个人最基本的人品，是否爱国关键看初心和发心。真话是否真的是真话，真不一定。因此，既要听其言，更要观其行。

1、在面对关系国家民族生死存亡及重大利益上的这种大是大非上不敢说真话的人肯定不会爱国。

2、在日常生活工作中，如果不涉及大是大非的问题，是否敢讲真话，则取决于每个人的性格禀性及个人的判断决策。现实中有时说了真话反而适得其反，坏了大事。这与是否爱国关系不大。

3、一个人平时为人处事总是谎话连篇，欺上瞒下，没有一句真话，根本不靠谱。说明此人的人品肯定有问题。这种人必然不会爱国。

总结：大伪似真，大奸似忠。现实生活中象方方之流的汉奸文人公知很多，都认为自己是说真话，其实未必，这种人更要大家多多提防。

真话都不敢讲的人你还指望他们爱国吗！

不讲真话说明他们有顾虑，怕失去自己的利益！整天溜须拍马钻营私利，一旦国家有难，他们只会站在在他们看来会胜利者的一边，不会站在真正有利于国家的一边的！见势不对出卖祖国的就是他们！

讲真话是做人的基本准则！真话不敢讲讲假话肯定有一套！做人底线都没有谈何爱国！

现今环境下，敢不敢讲真话与真爱国假爱国没有半毛钱的关系。假如讲真话会带给自己、家庭及亲人不尽伤痛和麻烦的话，谁又能保准不说假话呢？所以说，沉默就等于守住了道德底线，也不失为一种高尚。

不敢讲真话的人是不会真正爱国的。所谓不敢讲真话，换句话说就是经常讲假话、说骗人的慌话。那么何以要讲假话而不讲真话呢？是因为这些人缺少做人的良知和原则。这样的人通常是道德品质低下、有奶便是娘的人。是问，他们何来爱国之心呢？自古以来，凡是昧着良心说话办事的人，一遇风吹草动，大都会出卖自己的良心，大都会背叛自己的国家而投入敌人的怀胞。抗日战争时期，那些投降日寇的汉奸如此，当代那些阿谀奉承、慌话连篇的人也是如此。因为他们有一个共同点，就是缺少做人的良知和骨气、以及讲真话的勇气。

平时不敢讲真话的人，一旦战争打起来，不是汉奸，就是走狗，爱国主义必须敢讲真话，实话，心里话，找差距，找错误，找不足之处，改正，修复，规整，才能立于不败之地，勇往直前，走向复兴和辉煌。

摸着良心说，不敢讲真话的人会爱国吗？更会爱囯。因为在国家危难之际的时候首先应该为国家着想，应该多为国家考虑一定要做到为国家保守秘密。不勾结外国势力不让国内国家的最主要的计划，机密，情报，文件，军事泄露出去。这样的人就是我们心目中最伟大最有代表性的，也是我们值得学习的重要人物值得赞扬表扬的。

胡锡进先生今天说中国应该加大核武器的储备！

此言一出，天下皆惊！

局势，真的已经如此严重了吗？

胡先生一语惊醒梦中人，是有见识的知识分子！

若真是如此，国家民族存亡之际，说有利于国家民族的话，才是最大的良心！

其余的伤痕反思，都不是这个时候应该说的了！

国家民族危急存亡之秋了，再说这些自以为是良心的话，无异于祸国！

再说什么是良心？

难道一切都要为了反对而反对，才能显出学识渊博，思维敏锐，见识不凡？

好吧，我们来看几个历史上见识不凡的人物吧！

1.低调俱乐部

汪精卫，是一个复杂的人物！

年轻时因“引刀成一快”扬名天下，最终却成了大汉奸！

但是他最初投降日本的初衷，除了与蒋的矛盾和先天对日本的恐惧之外，未尝没有为民族留一份元气的想法。

而围绕在他身边的，也是一群高知，就是历史上著名的“低调俱乐部”。

这里面的人，很多后来都沦落成为汉奸。

但是恐怕直到最后，他们的一些人还是认为自己所做所为是为了民族存续呢。

但这些，都不是他们沦落为汉奸，帮助敌人屠杀自己同胞的理由！

2.长津湖的祸首

无独有偶的是抗美援朝时期，也有这样一位著名知识分子，名字我就不说了，有兴趣自己搜索一下去。

也是怀着对国家民族的忧虑，深恐与美国开战便是亡国，出发点不能说完全不正确。

他利用自己的私人关系与美国方面沟通，想让美国人了解国内还是有温和派的。

沟通之中，书生气十足的他不慎泄露了第九兵团的行踪，情报。

这次泄密，使当时驻扎华东的三野精锐九兵团被迫提前入朝参战！

战士们没有来得及换装完成，一身单衣“血战长津湖”，整连冻死在阵地上！

战后非战斗减员数万人，整补很长时间才恢复元气！

我们很多人都知道志愿军整连冻死还保持冲锋姿势的故事，但是知道这一悲剧的始作俑者就是这位高知的，不多！

3.村口厕所没纸了

两段历史，想说明就是一点：出发点即使是好的，不代表所做的就一定正确！

什么才是正确的，金庸先生的一句话我记忆犹新：侠之大者，为国为民！

于国家民族相比，很多的不如意，都是浮云！

在国家危难之际，为了自己的名声和富贵，给敌人手中递武器，还要自诩是说真话，这样的真话，于国于民何益？

就算侥幸得到了诺贝尔，也不过就是历史的尘埃，受万世唾弃！

这样的作品，又能有什么生命力呢？

最终也只能向赵本山所说：村口的厕所又没纸了！

确实，现实生活里是有很多的不如意，不公平！

这一点，没有人去反驳，但是任何事物都是一体两面的！

我为不公愤怒，但我更为中华民族骄傲！

我对蛀虫声讨，但我更为逆行者欢呼！

我更愿意在阳光下为那些平凡的付出者致以我的敬意！

至于那些见不得人的虫蛀，与一个伟大的国家伟大的民族相比，微不足道！

这次的出声者，恰恰是那些未曾得到过任何国家特殊待遇的普通百姓，一腔热血，不负祖先！

而那些得到了无数好处的者，却在独立思考的标榜着自己的卓尔不群，却不知已经南辕北辙！

人民，只有人民，才是创造历史的动力！

不敢讲真话的人，喜欢装腔作势，装着大义凛然，好像为家为国的样子，其实都是谋取名声，追求利益和权力。这种人非常的虚伪，如果一旦国家有什么灾害来临，这些人一定会躲得远远的，甚至叛逃国外。这些人尤其以那些贪官表现最为显著。平常钻营个人权利，腐蚀国家根基，怎么也无法与爱国画上等号。

这种人欺上瞒下，溜须拍马，醉心于个人的得失，丝毫不会将国家的利益放在心上。看历朝历代遭遇外敌入侵的时候，最先倒戈叛逃就是那些专权、隐瞒真相的人。

爱国需要奉献精神的，需要求真务实的精神，敢拼敢闯的勇气。不敢讲真话的人，恰恰缺乏这种务实的作风，恰恰又是懦弱的，他们拿不出爱国的东西来，他们也只会自私自利的算计，在国家需要的时候，缺乏爱国的本领和能力。

我想讲真话，但环境允许你讲吗？你讲出来，有什么用？可能还会遭受各种报复或者不理睬，把人得罪，特别是说真话后，会给自己的职业和工作前途带来很大影响，在这样的情况下，我们如何讲真话？那么，我不讲真话，是不是就代表不爱国了？我看未必，至少，我有时候因为环境原因，不敢讲真话，但是，我自己觉得还是深深地爱这个国家和人民，我对她有很深厚的感情。

所以说，不讲真话，不代表不爱国，反过来，有些人，打着讲真话的幌子，干一些损人利己的事情，甚至鸡鸣狗盗的事情，甚至危害国家的事情，那么，这样的人，是爱国吗？

因此，爱不爱国，不是你说话来衡量的，而是他的言行一致，用你的实际行动去体现你的爱国。

还有一种人，就是提到的阿谀奉承、溜须拍马屁，见人说人话见鬼说鬼话的，爱不爱国？这个也不好说，只能说这个人的人品和为人处世有问题，做人没有原则和底线，你还不能说他不爱国，爱国和底线、做人，是不能划等号的。