白鹿和白鹿原之间有何渊源。,白鹿原的来历？

白鹿塬，也称白。位于西安市东南方，浐河以蓝田县西南灞河以南，长安北方，焦汤河以北；东南依终南山余脉篑山，山与塬之间隔沟相望。

白鹿塬因有白鹿出现而名，根据《后汉书·都国志》载：“新丰县西有白鹿塬，周平王白鹿出”。《水经注》、《太平寰宇记》也有“平王东迁时，有白鹿游于此塬，以是名。”

西周末期、西方犬戎部落对已经开始走向衰败的西周镐京都城造成严重威胁。周幽王被犬戎杀死后，新登基的周平王因镐京无险可守，岌岌可危，乃与大臣商议，决计另行择地建都，不日，平王便带领执掌星象扶乩等大臣们，在大队卫士的簇拥下，向东涉过滔滔的滋水河、登上平展展、荞苍苍的一座原上。

此原三面环水，一面接南山；从原上向西北可以.瞰制广阔的渭河平原，东南依靠终南山，进退可据，军事地理位置极为有利。平王过去曾随幽王来原上围猎，这次上原的目的是想在原上周走一遍，决定是否在次原上修建都城。周平王一干人马从原西头向东，浩浩荡荡一直走到原东头。这时天色已晚，便择一处古柏苍郁、花香扑鼻的小岸边一所庙宇设下行宫，结队扎营。

翌晨破晓，平王忽被外边的一片惊呼声吵醒，出寺门一看；只见东南方向的崇山峻岭之间，一团祥光瑞气环绕着一个雪白之物冉冉而来！刹时已看清这东来紫气的中心原是一只通体雪白的神鹿，除一双眼睛象闪着亮光的红玛瑙外，全身无一根杂毛。白鹿口含一枚灵芝，四蹄飘云生风，忽攸至。

这只白鹿是受天帝旨意，专来此原消灾播福的，这时白鹿突然看见了旌旗猎猎、喊声雷动的周王卫队，猛吃一惊，那口中所含的灵芝便掉落到小谷中，白鹿随机变扭头向西南方向疾驰而去。平王随父射猎多年，从未看到也未听说过如此奇鹿，立即传旨卫队快骑，紧随白鹿去向拼命追赶。追到一个沟坡时，白鹿见再向前就要到南原坡了，变忽又折头向西北而去。

那里有一座孤零零的小庙，周围没有村庄；白鹿绕庙一周，见骑队追了上来、有继续向前奔跑十多里地，来到一个稀稀落落的村庄。村边有一座女娲祠，不远有两株相依相抱的苍柏，白鹿便于双柏树下的草从中小憩起来。刚一打盹，平王的卫队已蜂涌跟至。

白鹿受惊而起，闯入村中，左冲右突迷失了方向。于是又折而向南，从西原下了原坡，进入浐河谷道的苇篙丛中，忽攸之间便无踪无影。人们惊奇的发现：凡白鹿经过的地方，祥光照及的地方，尽皆一片郁郁葱葱，草木茂盛，百卉竟开，毒虫殆尽，疫疠灭绝，六畜兴旺，人寿年丰。人们为了纪念这只带来吉祥康乐白鹿，从此便把这原起名为白鹿塬。

又把白鹿在东南方向经过的沟称为鹿走沟，绕行一周的无村庙（今吴村庙）起名鹿走村、鹿走镇，把白鹿小憩过后迷失方向的村叫迷鹿村，把白鹿迷路后跑到的原坡起名为鹿到坡，把白鹿最后从西原下坡进入滻河川经过的村叫神鹿坊；此后白鹿原上祭奉神鹿的白鹿寺、白鹿观、白鹿庙、白鹿祠也纷纷建立起来。

白鹿从南山出来最先踏上白鹿原的地方即今安村镇的韩寺村，古时在此建有白鹿寺，附近的村也有白鹿观；当年白鹿遗落灵芝的小谷，今安村镇聚仙坊村南边的沟道直到现在仍生长着灵芝。白鹿原古时又称为万寿山，自从白鹿出现，塬上便成为五谷的粮仓，即使遇到干旱，只要能长出幼苗，总会有一定的收成，因此白鹿塬从那时起，变流传下一句民谚：“白鹿原，长寿山，见苗收一半”。

扩展资料：

白鹿原地理形成原因

白鹿塬是在中更新世时期河流冲击阶地的基础上，被风积黄土覆盖，又经过近代地质垂直断裂运动与河流切割后形成的阶梯状或台状黄土高原，广义上仍属渭河平原。它是西安市东郊的一种特色地貌，为了与河流冲击阶地相区别，习称“黄土台原”。白鹿原东起点与篑山相接，南依秦岭终南山，西到浐河，北临灞河。

原面的形成

白鹿塬的崛起与荆峪沟的出现，与浐灞两河息息相关。白鹿塬在即将形成时，由于白鹿塬上千万年降水径流在低洼处，汇流侵浊地面，并沿原坡侵浊流下，有的原坡地还出现大小不等的细沟壑，有些细沟壑在不断流水的侵浊下会逐渐向原面内部伸长加深，荆峪沟就是在坡面流水的侵浊下形成的大冲沟壑。 　

早期的荆峪沟又短又小，由于流水不断汇集，向幼小沟谷的下方和两侧侵蚀，同时沟头又向原内伸展侵蚀（称溯源侵蚀）日复一日，年复一年，沟谷不断加深，变宽，伸长，终于形成了长达30公里，上游下切深度为80—100米，下游（沟口）逐渐增加深达210米的深大冲沟。原的中部，顺白鹿原走向发育“v”字深切沟谷——荆峪沟。

沟底有多处水库和瀑布，最大落差约10米多。 　荆峪沟原头在蓝田县县城以南8公里的将帅圪塔（荆山），源头一带地形开阔呈“u”形，有多股泉水露出，是荆水的发源地。沟内终年流水不断。上游两条支流汇合处叫“鹿走沟”，鹿走沟以下称荆峪沟。荆峪沟于红旗街办高桥村附近入浐河，成为浐河东岸最大的一条支流。

河川的形成

白鹿塬位于灞河，浐河之间与蓝田县焦岱镇之东的秦岭北麓篑山相接，西到灞桥区狄寨、红旗及席王和长安区魏寨、炮里及鸣犊。南面及西面毗邻浐河，北临灞河，居高临下是古城长安的东南屏障，因居灞水之上，故自汉代起又称灞上。白鹿塬历史上曾先后归属过芷阳、灞陵、南陵、灞城、白鹿、宁民、灞桥、长安、蓝田等县治。

据《雍录》载：“白鹿塬者、南山之麓”，呈西北向倾斜，直达红旗、纺织城及席王。东西长30公里余，南北宽约10公里，原面标高600—776.5米。荆山最高处海拔1000米。东南高，西北低，东北端安村北高出灞河240—320米，西南端灞桥区内高出浐河150—200米。

因原面与河谷高差悬殊，原坡陡峻，加之新地质构造运动的影响，原边新、老崩滑坡甚发育，原坡为一较严重的地质灾害地带。因浐、灞河流水系的不断冲刷，形成了阶梯级河川，下部由第三系冰水堆积层组成，中部夹杂一层三趾马红土，上部覆盖厚100—150米的第四系黄土夹古土壤层。

参考资料来源：百度百科-白鹿塬

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下面是更多关于白鹿原的问答

　　1、原，西境内黄土台原，因传平王迁都洛阳，曾见原上有白鹿游弋而得名。

　　2、白鹿原位于西安市东南部，地跨长安区（原长安县）、灞桥区、蓝田县两区一县的灞河、浐河之间，东起点与篑山相接，西到西安和长安，南依秦岭终南山，北临灞河，居高临下，是古城长安的东南屏障。汉文帝灞陵位于塬上，故亦称灞陵原。又因居灞水（灞河）之上，故古代又称灞上。

　　3、当代作家陈忠实的小说《白鹿原》主要讲述了黄土高坡上的一个村子里，两大家族白家和鹿家在历史长河中的恩怨故事。该书曾获矛盾文学奖， 他是白鹿原上仁义村两代唯一的长工，按其阶位而言，应是嘉轩势不两立的。然而，偏偏与他的主人关系处得十分和谐动人。鹿三是个忠仆，他忠于白家。在饥荒时自己提出要离开白家，因为他不想在白家白吃白住，而拖累了白家。忠要忠得其所，白嘉轩是个好主子。他和鹿三睡同样的，吃同样的，两人间的感情就如同兄弟。 本回答被网友采纳 朱先生并不姓朱而是姓牛，他就是清末民初的陕西名士牛兆濂。 “白嘉轩后来引壮的是一生里娶过七房女”

这句明显带有加西亚.马尔《百年孤独》叙述痕迹的开头，就是陈忠实《白鹿原》的开头。不仅开头如此，事实上整部《白鹿原》处处留有这种摹仿的痕迹，这就不能不让人诟病了。中国小说一旦堕入拷贝外国知名作家的窠臼，就已落第二义，即便跻身于“经典小说”之行列，也难称伟大作品。

白鹿原》以陕西古老的白鹿原上白嘉轩和鹿子霖两家争斗为中心情节线，纠结了中国国共两党明争暗斗的逐鹿史。小说以白嘉轩娶了七房媳妇开篇，接着写他以诳骗手段购买了鹿子霖的慢坡地，进而发家致富。结尾是这样的：白嘉轩的儿子白孝文发迹当了县长，白家的对手鹿子霖则疯癫裸奔，白嘉轩柱着拐棍对鹿子霖说“我一辈子就做下一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”不久鹿子霖凄惨地冻死了。

　　悠哉认为《白鹿原》的开头属于艺术败笔，理由如下：

　　第一，“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”和白鹿两家争斗的中心情节线游离，和结尾处鹿子霖疯癫、死亡也毫不搭界，艺术构思松散，容易让读者以为全书写的是白嘉轩的风流史——将白嘉轩和《金瓶梅》男主人公混为一谈。

　　第二，从其效果看，将第二章直接作为开篇或稍加修改作为开篇，效果更好。

　　第三，还有一个可选择的开头：介绍白鹿原的来历。因为《白鹿原》和《长恨歌》不同，后者格局原本很小（可谓“一个上海小女人的情感悲欢”），以上海弄堂开篇决非上选；前者格局原本很宏大（可谓“以白鹿两家的矛盾为核心，完整地再现陕西一个古老村庄半个多世纪的变迁史”），这么写恰到好处地适宜。 本回答被网友采纳 　田县名的由来，按《元和志》解释：因为蓝田出美玉，蓝田”为美玉之一故称蓝田县。蓝田县的名字也随着“蓝田玉”而放出光彩。

　　蓝田县是中华民族的发祥地区之一，因而其历史非常幽深远古。现获史料最早记载，蓝田在唐尧时隶属雍洲，其建置因荒远莫证。至西周时，蓝田属畿内，称“弭”，或叫“弭侯国”。

　　“蓝田县”建置的确切记载是东周安王二十三年，（秦献公六年）即公元前三七九年，至今已有才千三百六十多年历史。在两汉、魏、晋、南北朝时，为京兆郡蓝田县。北魏太平真君七年，蓝田并入灞城县。魏孝文帝太和十一年，复置蓝田县。北周明帝三年改蓝田县为郡，划辖白鹿、玉山二县。周武帝建德二年，又废白鹿、玉山二县入蓝田县，同时移县城于柳城，即现在县城的西北角一带。唐武德二年，又分蓝田县为蓝田、白鹿二县，次年改白鹿县为宁民县，又增设玉山县。唐贞观元年废宁民、玉山二县入蓝田县。直至清乾隆四十八年，曾一度分蓝田县南境为孝义川，为时不久又复归蓝田县，此后蓝田县再未作更易而至今。

　　现在的县城，是在古柳城的东南隅改建的。有一千四百年历史。晋安帝义熙年间，刘裕入征关中至蓝田，以当地遍植柳树，又面对山，故名柳城。最初柳城周长三里多，高一丈六尺，只有南、北、西三座城门。明代嘉靖二年扩建后，周长近五里，高二丈五尺，增辟东门，共四座城门。东门题“玉山映翠”，西门题“白鹿呈祥”，南门题“灞水不青”，北门题“乡岭回春”。明嘉靖二十年又于南门西，西街南端增设水门，从此共有五座城门。清道光十七年重修县城时，东门改题为“鸣凤”，西门改题为“涌金”，南门改题为“延燕”，北门改题为“迎恩”，水门改题为“永清”。清同治九年，增筑城堞一千二百五十座。城周铸炮十三尊，完备了古城设防。民国八年，陕西督军栋树藩在县北筑小城一座，城周四十丈，高三丈，为军队防守县城之用，后称为新城。

　　（三）古代交通与战略地位

　　我国历中上在关中建都的共有六个统一王朝和十一年短期政权，经营时间达一千多年。特别是早期的周、秦、汉、唐这些盛大朝代，为了统一全国，通达政令，加强经济、文化交流，特别是出于军事上的需要，都在交通方面有过建树。蓝田县是古都东南方向的门户，是保护帝京的天然屏障，自古称为“秦楚之要冲，三辅之屏障”。这就使蓝田在交通上，军事上处于非常重要的地位。

　　远在秦时，秦国为了发展和巩固政权，大规模地辟巨堑，通关塞，修驰道，开通东南交通线路，称之为“东南方干道”。在这条干道上首当其冲的就是在蓝田境内的“蓝关古道”。

　　蓝关古道由县城南登山，上七盘，经乱石岔、鸡头关、风门子、六郎关、十二坡等要隘，到蓝桥关，再经武关到东南各地。是古代的通衢要道，除秦外，唐时也曾有过较大的修建。沿途曾设多处驿站，有青泥驿、蓝田驿、桓公堆驿、蓝桥驿、翟平驿、故驿、五松驿等。那时，来往于都城和长珠江流域的人中间，除军事行动外，有行旅商贾，云游僧侣，苦力脚夫，得意新僚，换宠贬官，也有寻幽觅古的文人学士等。那时秦灭六国，对东南诸国频频发动战争。秦穆公二十五年，秦派兵经蓝关、出武关、攻打处于丹、浙二水之间的国，把势力扩展到江汉流域。春哀公三十一年，秦国出动兵车五百辆，经蓝关古道授楚战吴。公元前二一九年，秦始皇第二次长途出巡中国东南各地，去时经潼关走东方干道，回都时走东南干道，经云梦、南郡，取道武关、由蓝关古道回咸阳。这是一次浩浩荡荡的旅行，大批人马车队过秦岭，足见当时蓝关道规模之大及其作为秦楚咽喉的重要战略地位。

　　发生在蓝田境内较早的战争是传说中黄帝来灭蚩尤之战，县南三十进而有尤风岭。

　　公元前二零七年，汉高祖刘邦率义军，由武关经丹凤、商县入蓝田，凭借地形，“绕尧山”，逾篑山，击秦军“，消灭了赵高的有生力量，攻陷秦都咸阳，屯兵于灞上，与项羽展开了争权斗争。

　　西汉时，武帝曾在全国险阻要地设有“八校”军，其中有“长水校尉”屯兵于白鹿原东南的长梁，现这里仍有一土阜，即故汉“将帅堡”遗址，现称“将帅疙塔”。因为鲸鱼沟水古称“长水”，在这里领兵的校尉也被叫做长水校尉。当时长水校尉曾在今前卫一带设立前卫哨兵，因得地名叫“前卫”。

　　晋穆帝永和十年，桓温征关中，与符健数万之众恶战于蓝关道上，现蓝桥镇南有“桓公堆”地名。

　　东晋时的刘裕（即后来南朝第一位皇帝）率军征关中，于辋川官上村一带筑城驻军，因军中大多是江南人，常思念家乡，故称“思乡城”。

　　明朝未末年，著明农民起义领袖李自成，曾与明将洪承畴、孙传庭大战于蓝田境内，并于崇贞十七年，占领蓝田县城。在商洛山区屯兵整休时，经常派小部队于蓝田、石门等地和清军及地方反动势力作战。蓝田自古为兵家常争之地。

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