《封神演义》中，通天教主四大亲传弟子性别比例为三女一男，截教

在封神演义中，截教＂有教无类＂，招收门人不论出身、等级、贵贱、性别等，可以说通天教主拥有用＂海纳百川＂的胸怀，所以截教才出现＂万仙来朝＂的盛况。而尤其引人注目的是，截教当中女子特别多，而且大多法力高强，在古代男尊女卑的社会中，这是非常奇特的现象。

在通天教主的诸多门人弟子中，其座下的四大亲传弟子，应该是截教中地位最高的门人，他们分别是：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。我们注意一下，这四位除了多宝道人，其他三位都是女子。因此，在截教门人的最核心层，出现了三女一男的格局，这截教为何如此重女轻男？

而恰恰相反的是，阐教则有非常严重的重男轻女观念，他们视女子为＂五体不全＂之人，五体乃筋、脉、肉、皮、骨，这五体不论男女都是有的，只因女子相比男子更柔弱，不够强壮，故有五体不全之说。 在原著中，哪吒曾骂邓婵玉“五体不全”的妇女。老子进黄河阵见台上有四五个“五体不全”之人，实际是三仙岛琼霄姐妹以及菡芝仙等。

所以我们发现，老子、元始天尊治下的阐教，从不收女弟子，所有门人都是清一色的男性。 难道是截教为了与阐教唱对台戏才拼命招收女弟子？小编以为事情应该没那么简单。

我们说通天教主的截教，其教义为大道五十，天衍四九，认为万物都有一线生机，故而讲究有教无类。凡有向道之心皆可入教，为万物截取一线生机。因此在截教看来，万物都是平等的，即便是阐教认为＂五体不全＂的女子，也同样与男子拥有平等的修道机会，甚至动物、植物、石头（石矶娘娘）、云朵（彩云仙子）等，都一样拥有修道的权利。

我们说对于修道者而言，主要是修心，而非修力气和武艺，所以封神中的那些圣人们，如老子、元始、女娲等，他们力气也不大，武艺也不精，但他们拥有强大的法力，而法力的根源，就是他们修心的结果，可以通过意念随心所欲控制天地元气，轻松驾驭五行之气。而这些，都与女子＂五体不全＂无关，相反，女子的心更静，更有利于修行。

因此在＂有教无类＂的大背景下，这些投到截教门下的女子们纷纷脱颖而出，除了通天教主四大亲传弟子中占了三席，外门弟子中的三霄娘娘也非常厉害，摆下九曲黄河阵将阐教十二金仙一网打尽，最后老子、元始亲临黄河阵才摆平。

而在四大亲传弟子中，多宝道人主持诛仙阵时，被广成子的番天印打了个跟头，弄得非常狼狈，最后被老子一招活擒。而金灵圣母一人大战文殊、普贤、慈航三大士立于不败之地，龟灵圣母轻松打败惧留孙，无当圣母万仙阵大战完好无损最后成为黎山老母。所以即使是四大亲传弟子中比较，也是女弟子强于男弟子。

其实封神原著中，姜子牙曾经有一语道破这个天机，在第五十三回邓九公奉敕西征时，邓禅玉前去讨战，子牙听报，沉吟半晌。傍有武成王言曰：“丞相千场大战未尝忧惧；今闻一女将，为何沉吟不决？”子牙曰：＂用兵有三忌：道人、头陀、妇女。此三等人非是左道，定有邪术。＂

这里，虽说姜子牙有诋毁妇女之嫌，但也侧面说明了凡是修道的女子，必有其过人之处，所以姜子牙才会＂沉吟不决＂。而这个邓禅玉的表现，也确实没有让大家失望，甚至于孔宣这样的准圣级强者，也都曾被她打败。因此，在截教万仙之中，女仙数量最多，而且地位、成就、实力都压过了男仙。

封神演义中通天教主领导的截教弟子中四大嫡传弟子三女一男，形成了不对等的对比。之所以截教女弟子多于男弟子，不仅是因为截教提倡的教义：有教无类。而且通天教主也不歧视女弟子，没有男尊女卑的观念。只要有真才实学，一律收归门下、招为弟子。所以通天教主四大亲传弟子中，性别比例是三女一男。除他首席大弟子多宝道人是男性外，其余三位皆是女弟子金灵圣母、无当圣母和龟灵圣母。而且她们的法力、修为、战力都丝毫不低于那些男弟子，而且还在他们之上。