蒙古帝王实行密葬，不允许用文字记载墓地，也不用实物、土堆标记墓穴，因此成吉思汗死后埋在哪里始终是个谜。数百年来人们一直在寻找，包括蒙古、美、英、法、日等国的考古学家多次携带现代探测仪器勘察，仍然没有找到。位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵，公认是他的衣冠冢。那么，成吉思汗埋在哪里，真的就无从下手了吗？从蒙古族丧葬习俗方面去推测，或许能找到线索。

一、丧葬风俗决定成吉思汗埋在六盘山

据《蒙古风俗志》记载，蒙古人葬法有风葬、石葬、树葬、水葬、土葬（深葬是土葬的一种，蒙古王公贵族多用此葬法）、火葬、野葬等多种形式。风葬、石葬、树葬是最古老的葬法，公元九世纪以前使用，到成吉思汗时代早已弃用，仅极个别蒙古小部落仍然保留石葬传统。临水而居的蒙古部落有水葬传统，但不普遍。火葬和野葬是蒙古族皈依藏传佛教后才有的，穷苦人一般野葬，高级喇嘛多用火葬。

藏传佛教在成吉思汗死后20年才传入蒙古，忽必烈是第一个皈依藏传佛教的蒙古皇帝，明朝时蒙古土默特部首领俺答汗因为大力推广藏传佛教，死后采用了火葬。如此说来，成吉思汗死后只能采用土葬，而且是蒙古王公贵族惯用的深葬。蒙古族葬法虽多，但只有深葬才有大量陪葬品。成吉思汗一生征战消灭不少国家，抢掠的奇珍异宝不计其数，他自然希望死后带入天堂享用，采用深葬也就顺理成章了。

深葬墓穴虽然深达九尺，但仍然属于土葬。蒙古人土葬时，需要在选定地址挖坑，坑口必须朝着太阳升起的方向。但东、西蒙古土葬停灵时间有区别，西蒙古一般三至七天出殡，东蒙古则当天出殡，停灵时间不超过一个时辰（即2小时），人死时点一炷香，燃尽后再点一炷，第二柱香燃尽即出殡。成吉思汗是东部蒙古人，遵循东蒙古土葬风俗，很可能当天已入土。

二、成吉思汗死亡时间决定埋在六盘山

公元1227年5月，成吉思汗在攻打西夏时因天气炎热，在六盘山避暑。西夏都城中兴府被蒙古兵围困半年之久，早已粮尽援绝，6月西夏发生强烈地震，导致瘟疫流行，内外交困的西夏只得投降并献出王妃，7月成吉思汗即病死于六盘山。

关于成吉思汗的死因，有多种说法：一是《蒙古秘史》记载因多年征战、积劳成疾而病死，二是出使蒙古的罗马教廷使者普兰诺·加宾尼自传记载被雷击身亡。三是意大利旅行家马可波罗传记记载因攻城中箭而死，四是被西夏王妃报复致死。

第四种说法源自《蒙古源流》的记载，经常被猎奇、猎艳者提及，说的是：西夏投降时被迫把王妃古尔伯勒津郭斡哈屯献给成吉思汗，这可是个大美人，成吉思汗一见她就欲火焚身，当晚就对她霸王硬上弓，没想到古尔伯勒津郭斡是个烈女子，趁机咬掉了成吉思汗的命根子，然后自杀了。成吉思汗已经是60多岁的老人，岂能忍受如此剧痛？不久他就疼死了。

关于成吉思汗的墓穴，也有四种说法：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北某处，依据是史书记载成吉思汗生前曾经站在肯特山（汉朝称狼居胥山）上，对随从说过：“我死后就葬在这里”。二是位于新疆北部的阿勒泰山，依据是《马可波罗游记》记载：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。三是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内，因为成吉思汗陵墓在这里。四是位于宁夏境内的六盘山，因为当时正值盛夏天气炎热，尸体很容易腐烂，最迟三天内必须安葬。

无论成吉思汗死于哪种原因，他死于六盘山都是铁的事实。当时的交通条件以战马速度最快，战马日行200公里已是极限，从甘肃六盘山到蒙古国肯特山或新疆阿勒泰山，直线距离都在1500公里以上，战马最少要8天才能到，这么热的天，尸体早都腐烂了。离得最近的内蒙古鄂尔多斯也相距900多公里，战马5天才能到，尸体仍存不住。从实际出发，成吉思汗墓穴最有可能在六盘山！

一代天骄成吉思汗，死后究竟埋藏在哪里？一度成为谜团，甚至到了现在，考古学界都没有一个定论。其实如果有些细心的读者可能会发现，不仅没有发现成吉思汗的陵墓，元朝其他一些帝皇的墓穴，也是一直没有头绪。

早在2008年的时候，就曾经有一条爆炸性的新闻：一支日本和蒙古国组成的考古队，他们联合宣称在蒙古首都乌兰巴托，发现了成吉思汗的墓穴。

可靠性到底有多大？是不是只是为了赢得噱头？还是说蒙古国为了自己的面子，非要把祖宗成吉思汗，拉到自己国家境内呢？今天就带大家来探讨一下，成吉思汗的墓穴最有可能是在哪里？

成吉思汗之死，涉及到墓穴可能地点

成吉思汗的原名是铁木真，出生在贵族家庭的他，注定着有着不平凡的一生。他所建立的蒙古国，成立于1206年，原名铁木真的他也被冠以尊号成吉思汗。

这在蒙古语当中，是说像大海一样伟大的领袖。其实也有一点疑惑，蒙古身处内地，很少有接触到海的机会。为何会给他们的领袖起了这样一个名字？而且现在的蒙古国身处内陆，也设立了蒙古海军，当然这就是另外一个故事。

有关于成吉思汗的死，一直以来也是众说纷纭，但是有这四种最为流行的说法。

《蒙古秘史》记载：成吉思汗死于出征西夏的前一年，当时是由于在打猎的时候，不小心从马背上摔落，回营后高烧不退。

本来是打算暂时退军，但是当时西夏使节出言不逊，让成吉思汗更加生气，坚持抱病出征。结果虽然西夏打了下来，但是自己也死在了军营当中。

然而在13世纪40年代的时候，也就是成吉思汗时期后期。罗马教廷曾经派遣使节普兰诺·加宾尼出使蒙古帝国，他在见闻录当中记载：成吉思汗是死于电击（雷电），并非是外界所传从马背上摔落。

不过著名的意大利旅行家马可波罗，在他的旅行记当中，却称成吉思汗是在攻打西夏过程当中，不小心中箭而亡。当时成吉思汗手下为了面子上好看，对外宣称是从马背上摔落病逝。

而最离奇的，应该是清朝作书《蒙古源流》。这本书当中记载：成吉思汗却是死于美女之手。在攻打西夏的时候，西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯。晚上侍寝的时候被她刺杀，因此病重而亡，王妃本人则是投黄河自杀。

不过如今的史学界，基本上还是倾向于第一种，也就是蒙古秘史当中所记载。成吉思汗作为蒙古帝国的开创者，其死后到底应该埋在了哪里，想必也让当时后人愁破了头。

成吉思汗埋葬地点

自古以来一旦涉及帝皇的事情，尽管有着史官记载，但是由于存储不当，后世所了解的不多。再加上皇帝地位尊贵，很多典籍不允许公布，也随着历史的推荐，很多故事都消失在了长河当中。

和他死亡情况一样，有关于埋葬地点，历来的说法也都不一样，但是也都大致可以归结为四种。

一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于宁夏境内的六盘山。

之所以会有这样的情况，而且700多年过去，仍然无法确定，是因为元朝特殊的密葬制度。根据这一制度，元朝帝皇最终埋葬地点，不建立标志、不对外公布、不记录档案，因此很难寻找。

也有人有疑问了，后人怎么祭祀呢？难道只能抱着一个牌位？其实当时也有一招，只是不一定靠谱罢了，可能是个传说，大家听听就好。

是说在埋葬之后，在埋葬地点当着一只母骆驼的面，杀了他的小骆驼。然后再用1万匹马，在埋葬地附近飞奔，把所有的痕迹破坏干净。

等到以后祭祀的时候，只要把母骆驼牵到附近，就会听到她的哀嚎。顺着这个声音去找，自然就可找到。不过这种说法一看就不怎么靠谱，难保母骆驼以后不出意外，到时候可是叫天天不应叫地地不灵，到哪去找这些墓穴？

至于埋葬于蒙古国肯特山，曾经是因为有典籍如此记载：成吉思汗在肯特山的一株大树下静思，最后对周围的随从说，等我死后就埋葬在这里。

有关于这一论据，南宋的一名文人曾记载：成吉思汗在西夏去世之后，他的遗体被运到了肯特山下，挖了一个深坑埋葬。甚至还煞有其事的介绍了埋葬的方式：

取一独木棺材，也就是截取粗大树干的一部分，中间掏成一人大小的空，随后将成吉思汗的遗体放入其中。随后这根独木棺材将会深埋地下，再用万马踏平周围，以抹去痕迹。

第二种说法比较靠谱，也是当今史学界很多人所赞同，将会在后面详细介绍。

至于第三种在新疆北部的阿勒泰山脉，甚至是青河县的三道海。是因为曾经有考古学家在该处附近，发现了被人工掏空的一座大山。根据《马可波罗游记》，推测这可能是成吉思汗的墓穴。

因为在这本书当中记载：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”

至于第四种，这是根据蒙古族的习俗。按照过去蒙古族的习惯，在人去世之后三天内就要下葬。可以选择天葬、土葬甚至说是火化，主要是担心尸体腐烂之后，人的灵魂无法升天。

因为当时攻打西夏的时间在夏天，尸体腐烂得很快。所以考古学家根据这种习俗推测，成吉思汗的尸体最有可能当场下葬，也就是在宁夏六盘山附近。

考古队准备很久却空手而归——第二种

成吉思汗作为蒙古帝国的开创者，再加上最远甚至达到了欧洲的多瑙河，以及埃及的金字塔。所以他死后的陪葬品必然非常丰厚，甚至有学者断言，里面的陪葬品未必不比秦始皇的差。

其实这并非是危言耸听，因为成吉思汗一生征讨20多个国家。虽说没有完全占据，但是蒙古铁骑过一趟，国家当中的财宝基本上也会被成吉思汗扫荡的差不多。这也是后代，为什么一直寻找成吉思汗墓穴原因之一。

时间回溯到2000年，美国曾经有一支以亿万富翁穆里·克拉维兹为队长的考古队，来到乌兰巴托，寻找传说中的成吉思汗墓。不过一开始被蒙古政府拒绝，最后拿出了自己几乎全部的家当才说服政府。

克拉维兹在2001年的8月16日，曾经在乌兰巴托东北处的一处森林当中，发现了一处木墙围起来的十几座陵墓。由此对外宣称找到了成吉思汗墓，可惜后来证实是匈奴墓穴。

紧接着第二年，就在乌兰巴托东北处发现一处三十几座墓穴组成的陵墓群，对外宣称是最可能的成吉思汗墓。可惜围着他考察了四个多月，最后突然宣布退出，因为受到了政府与当地人们的极力阻止。

因为在传统观念中，挖动陵墓会破坏运气，甚至是损坏了祖先的灵魂。如此大张旗鼓的一支考察队，最后忙活了这么久，结果什么有用的线索都没发现。这第二种说法，也被打上了一个大大的问号？

最有可能的说法——什么都没留下

上述记载有关骆驼密葬法，其实也是出自于《蒙古秘史》一书。除了用杀死小骆驼的方法，来记录埋葬什么地点。还有一点是当时蒙古人非常崇拜萨满教，在萨满教当中，人们对于灵魂的看重高于肉体。

据传在成吉思汗死前，在他的鼻子下面放过一撮白骆驼的鬃毛。因为在萨满教教义里面，如此的做法是把他最后一丝灵魂，附着到了这撮骆驼毛上面。至于肉体早就被简单的处理，如今可能早就化成了一捧土。
▲德尔扈特人祭祀衣冠冢

然而这一撮白骆驼毛到底在哪？他没有成吉思汗墓这么神秘，就在我们的鄂尔多斯草原。有着一支传承了将近800年的守陵人，他们曾经是成吉思汗最忠诚部下的后人，也被称作是达尔扈特人。

据传说他们在800年前就守护着成吉思汗陵墓，但是对外宣称的一直是衣冠冢。然而在上世纪因为抗日战争被迫迁陵的时候，曾经打开过一次衣冠冢。据说在里面发现了一撮骆驼毛，以及一些骸骨。

有人说这一撮骆驼毛，就是当时寄托成吉思汗灵魂的那一撮。而且根据成吉思汗第34代嫡孙奇忠义所说，自己祖辈的传说当中，确实有上述的说法。

所以成吉思汗墓穴本来就没有，人家信奉的一直都是灵魂。

作为一个曾经征服了半个世界的雄主，成吉思汗的的陵墓肯定埋藏着大量的金银财宝，如果能够找到，说不定会比秦始皇陵出土文物还要壮观。

这并非我夸大其词，成吉思汗前后掠夺过几十个国家，每个国家都有其独有的文明，所以成吉思汗的墓中必定可以找到一些可追溯那些国家历史的文物。

但关于他的陵墓到底在哪，这是一个令人费解的问题，因为蒙古人的入葬习俗跟别的国家有很大的区别，但现在有流传着对于陵墓位置的几种说法：

• 内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；
  

• 宁夏境内六盘山；
  

• 新疆北部阿勒泰山；
  

• 蒙古国境内肯特山南面、克鲁伦河北面；
  

• 张家口。
  

而这么多说法中唯独六盘山陵墓的说法流传最广，因为成吉思汗是在1227年夏季来到六盘山避暑时去世的，而六盘山就在甘肃清水县。

但成吉思汗是草原出生的人，他在世的时候从未把任何国家放在眼里，也就是说他对汉文化也并不痴迷，所以入葬的习俗不会按照中原文化的形式葬在山上，而在六盘山上也从未发现过墓地。

据《蒙古秘史》记载，蒙古的王族们在入葬后，会让几百匹马在墓上来回蹦跑踩踏，直到把地面踏平，然后再种上树木花草，再派人看守，直到地面没有任何痕迹后才会离开，如果发现知情者都会被杀死。当然，这种入葬习俗只限于那些皇族成员，普通人是享受不到这种待遇的。

关于寻找墓地位置还有一则说法

在办理入葬时，他们会在陵墓前杀一只驼羔，让母驼看到驼羔被杀的场景，等到参拜陵墓时，再把母驼带来，母驼一到驼羔被宰杀的地方就会发出哀鸣声，这样人们就可以确定墓地的位置。在古代，蒙古人的墓地也都是随地而葬，因为游牧民族依牧草而居，一旦有人去世也就随地葬在放牧的地方。

等到某天需要祭拜先人时他们再回来找墓地就很难找到了，因为牧草再长出来会覆盖原来的地方，大多数人不会再取寻找墓地，但也有小部分人会祭祖。草原人民相信随地入葬可以融入自然，因为他们的食物是来自自然的馈赠，来自长生天的馈赠，他们的一切都来自脚下的这片草地。

因此，作为草原帝王的成吉思汗也肯定会遵循来自祖先的入葬方式，蒙古人的观念更汉人不一样，他们更喜欢把陵墓建的更隐秘，这也是为了预防有人觊觎陵墓内的宝藏。

随着时间的流逝，成吉思汗的墓地没有文献记载，黄金家族的成员也不曾有任何记忆墓地的位置，所以直到现在都没有成吉思汗墓地位置的说法，上面的几个陵墓位置都是世人猜测而已，当不得真。

我是萨沙，我来回答。

没有人知道的。

蒙古族是游牧民族，平时不但要游牧，还要征战。

对于蒙古男人来说，死亡很正常，是随时可能发生的。

蒙古族没有汉族那种厚葬的习惯，历史上有过野葬、土葬、水葬、火葬的习俗。

在成吉思汗时代之前，蒙古族大体是这样。

如果是普通牧民去世，遗体奉行“野葬”。所谓野葬，说白了都是将尸体暴露于荒野之中，让鸟兽吃完然后风化。埋葬死者地方需禁牧1至数月。

直到近代因为人口增多、牧场利用面积增大，各种食腐性飞禽走兽减少，野葬这种习俗才禁止使用。

如果是贵族，比如部落领袖死了，基本也是野葬。只有很少的人，是所谓深葬。深葬是土葬的一种形式，是深深的挖一个坑，将土挖出来放在傍边。尸体洗干净埋进去，不用棺木，然后将挖出来的土填上去。

蒙古人没有汉人那种坟（将土包高高隆起在地上），同地面平行。

几年后一旦草长出来，这里就很难辨认了。

有些人会在这里对一些石头，作为记号。但茫茫草原，想要发现这些石头堆并不容易。一种说法是将一头母骆驼和一头小骆驼带到坟墓前，然后将小骆驼杀掉。

母骆驼具有较强的识别能力，第二年也能找到这个地方。但这终究是传说而已。

其实，因为蒙古人丧葬均没有什么陪葬物，所以也不存在盗墓一说。

而且蒙古人后来笃信藏传佛教，敬畏鬼神，一般也不会去侵犯陵墓。

成吉思汗死后，应该就是深葬。成吉思汗生前有很多敌人，为了防止毁坏尸体，深葬以后没有留下记号。

陵墓在马踏之后，来年春草发芽，和其他草原融为一体，根本找不出埋葬的具体地点。若干年以后，自然没有人知道他埋在哪里，哪怕是当年参加埋葬的人。

有趣的是一种说法：成吉思汗真正的安身之地就在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵中，虽然史学家一般都认为这是一座衣冠冢。但是成的第34代嫡孙在接受媒体采访时曾表示：“成吉思汗陵并不仅仅是一个衣冠冢。更有很多秘密，但是无法将之布公天下。”

在事死如事生的古代，很难想象会有帝王愿意低调的下葬，不为后人所知。我们看到更多的，是耸立在土地上的高高封土和墓道两侧绵延的雕塑，显得威严又肃穆。可就有这么一位人物，他的陵墓至今未被人找到，他就是“一代天骄”成吉思汗。究竟是何种原因让成吉思汗的墓到现在都没被发现呢？且随笔者一探究竟。

成吉思汗，本名孛儿只斤·铁木真。生于金大定二年（1162）5月31日，乃蒙古族乞颜部人。他通过一系列征服战争，建立了大蒙古国，是一位杰出的政治家和军事家。卒于宝庆三年（1227），他兴兵征伐西夏途中，随后被秘密安葬。元世祖至元二年（1265）十月，追尊其为太祖。至元三年（1266）十月，太庙建成后，追谥为圣武皇帝。元武宗至大二年（1309），又追谥“法天启运圣武皇帝”，庙号太祖。

成吉思汗的一生是传奇的。金大定十年（1170），父亲被塔塔儿人毒死，部众流失，家道中衰。金大定十三年（1173），因捕鱼纠纷，杀死异母弟弟别克帖儿。金大定十三年（1179），遭遇蔑儿乞人袭击，被夺走妻子。而后在克烈部等部落帮助下夺回妻子。金大定十三年（1189），被拥戴为乞颜部汗。嘉泰三年（1202）到开禧元年（1205），先后灭亡塔塔儿部，乃蛮部等部落，统一蒙古草原。开禧二年（1206），忽里台会议被推为“大汗”，称“成吉思汗”。蒙古一词遂成漠北草原诸部的统称。而就对外扩张来说，他先后歼灭西夏，攻破金国，西征花剌子模等。蒙古太祖二十年（1225），成吉思汗回到蒙古草原，亲征背弃盟约的西夏，却在途中围猎受伤，高烧不起，尽管如此，依然打的西夏请降求和。

成吉思汗去世前，在六盘山休养。蒙古太祖二十二年（1227）七月十二日，成吉思汗在六盘山下清水县（今属甘肃）病逝，时年66岁。成吉思汗病死是正史的说法，在民间，其实是众说纷纭的，诸如“被雷劈死”，“被马踩死”，“中箭说”，“中毒说”等等，但不论究竟何种原因导致他的死亡，他的陨落是已成定局了。

关于成吉思汗的墓到底在何处，现在主要有四种说法，一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于宁夏境内的六盘山。这些猜测也不算空穴来风，比如，在蒙古国肯特山的依据是有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”而在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。

关于成吉思汗墓地的猜测之所以一直难以定论，和当时实行了秘葬是有关系的。关于成吉思汗是如何下葬的，有一种说法是：成吉思汗去世后，遗体被送往草原某处，挖一深坑密葬，遗体被存放在一棵被掏空的独木棺材里，放入深坑后，填土压实。然后赶来一群马将其墓穴踏平。但后人还想去祭奠，所以有人当着母骆驼的面杀死其幼崽，将血洒在土上。这样，等来年草再长出来，虽然没有人能知道墓的具体位置，但只要牵着母骆驼，就能找到。后来母骆驼死了，就再也没人能找到了。

有一副被推测为成吉思汗丧葬图的壁画也许能帮助我们窥见一点当时的情景。这幅画绘于阿尔寨石窟第28号窟主龛右侧的上方，长50厘米，宽35厘米，画面右角绘白色蒙古包二座，尖顶高耸。蒙古包左侧绘有寺庙一间，宫殿一间。宫中一妇人垂头作痛哭状。在壁画中部，绘三人立一棺后。左侧男子着盛装束袖袍服，头戴盔形圆帽。在其右侧立两位僧人。三人身后绘有方形墓圹，其中有一尸，另有四只白鹤将尸体衔起。墓圹右角绘有跪僧一人，为死者念经超度。当然是否真是成吉思汗丧葬图还有待考证，但图中所涉及的蒙古丧俗等内容还是很有价值的。

时光如水，成吉思汗的坟墓到底在何处，也许我们永远也不得而知了，但他的存在，将永远不会被遗忘。

蒙古人葬礼和汉人的礼仪，有巨大区别，首先蒙古王爷的墓葬，不是汉人一样仰卧棺材。蒙古人有钱的王爷葬礼是坐棺材，是立身坐式下葬的，不留封土封堆，也不显示威严高贵。他们有从那里来，又回到那里去风俗。

成吉思汗铁木真是金国人。原是金国克烈部落，乞颜部的小王爷。他和王罕一起生活在阔亦田草原，是一块非常靠近金长城金国的草原上的牧民。

铁木真出生于1162年，生长在阔亦田草原上，小时好朋友札木合的父亲是王中王，札木合也成为了草原罕中罕。铁木铁也在朋友扶持下建立斡鲁朵，1182年有了自己的兵儿”可儿“。

1196年铁木真与王罕，出兵联合帮助金国打败塔塔人，成为金国军队统领，回军路上，王罕军队，又击败北乃蛮部，整个草原在乃蛮首领不亦鲁黑汗（也叫不欲鲁汗，盂禄汗）的号召下，以打击草原上叛徒名义，联合蔑儿乞惕部的忽都，合兵攻打王汗和铁木真，出身生长地方草原阔亦田。

札木合与泰赤乌，朵儿边，合答厅 ，撒勒，只兀惕，塔塔儿等部残余势力十三翼都汇集于乃蛮不亦鲁黑汗的旗帜下，讨伐跟随金国的草原叛徒王汗与铁木真。

向他们生活地方内蒙古东乌珠穆泌旗，鸟拉根果勒，金野月机果勒进攻。

铁木真得知消息后，立即通知王罕，要求联合一起抗击，双方唇亡齿寒不能独立，两军联合后，发现地方过于广大，平坦不能防守，从而退兵入金国长城内，依长城阿兰塞为屏障，依托要塞长期坚守抗敌。待乃蛮粮尽兵退。铁木真派阿勒坛，忽察儿，答里台三人率军出击。王汗派桑昆，札合敢不，必勒格别乞三人率军出击。两军战在阔亦田之野，乃蛮联军败退。铁木真向东追泰赤乌，塔塔儿。王汗向西追击乃蛮，札木合，札木合大败后投降了王罕。

铁木真追击塔塔儿部落使其投降，首领服毒自杀，泰赤乌部在哲别射中铁木真，生命将危，却突然第二天泰赤乌部却全部投降，哲别和塔塔儿，泰赤乌的群多人马，成为铁木真开始征服蒙古草原，最初的基础，从此有了强大力量。有了四英雄和者别为左膀右臂，从此铁木真走出了生他养他草原。成为蒙古草原大英雄。

现在的呼伦贝尔大草原。就是他走出生他养他地方一一内蒙古东乌珠穆泌旗，鸟拉根果勤舍野月机果勒。

现在叫辉腾锡勒草原，当地人称之为黄花沟。位于内蒙古自治区乌兰察布市，察哈尔旗中南部，阴山北麓。东距乌兰察布市75公里辉腾锡勒草原。辉腾意为蒙古语寒冷的山梁。

是一块高山草甸草原，天气多变，一山之间，一沟之隔，都有天壤之别，往往是一沟浓云密布大雨滂沱。山那边却晴空万里，天晴郎朗，阳光闪耀。夏季特别凉爽美丽。

黄花沟是塞外名川，是古代高山冰川地质遗存，层峦叠嶂，曲经通幽。鸟语花香，水流潺潺。

是成吉思汗生前选择葬身之地，有神想沟，王母泉，天仙湾，群贤聚天池等塞外奇观，东部是还一大片大大小小神湖洞，和天仙洗澡池在绿草与鲜花之中，有九十九个小泉池，是火山爆发形成无数火山坑。成吉思汗见九十九泉池，似见了九十九天仙女，立马不想走，尽览天仙山光秀色，立下死后葬在这里。

他死后就葬在这里了。他的四个老婆，也葬在这里。

忽必烈皇帝在战胜弟弟后就到这个许愿，改成为大元帝国皇帝前，在1265到1266把这里修筑专修纪念成吉思汗的城邑，立即封这里为上都。有把成吉思汗葬身后留下遗物和老婆们的遗物放在城里纪念的八白室。派世代重兵住驻守，成为禁地保卫。可惜元未农民战争爆发，让朱元璋的外甥付元帅李文忠率领大军彻底消毁了，从地面上抹去了但还有遗迹。

这里青山水秀，瑰丽多姿，是长期开满鲜花的海洋。还有一个条帅神仙女沟，山上有座天然仙洞府，在怪石嶙峋的黑山，有大小岩洞不下百个，当然景色宜人美不胜收，也是人们旅游盛地。

成吉思汗出生放牧在这里，青山秀水之中，更是葬在五月到九月都有鲜花海洋之内。他还是静静坐着如同坐高山之上。

成吉思汗活着时候，在辉腾草原的黑山上放牧，在长得的一棵弯榆树静坐长思而后忽然起立，对手下随从卫兵说。我死后就葬在这里。

从此几乎，所有蒙古人王爷，改葬身方式都以成吉斯汗坐木棺长思入土为安。

成吉思汘的坟墓在中国。在黄花沟里。不能有大量奇珍异宝，是蒙古人没有厚葬传统，成吉思汗征战中去世的。去世后，是夏天也不能长期存放。从六盘山到黄花沟，不是特别特远。

明初征北付元帅李文忠，在听到元顺帝死了以后。拖雷糸家族人又聚集那里，听说皇帝家族亲人们在那里搞葬礼纪祀活动。李文忠听到急切飞马急速出兵，在黄花沟全歼灭元皇帝家族的很多王室人员，却没有元兵元将一个。只有顺帝的次子溜走了，长儿被会被捉。最后次子，最后当皇帝。整个上都城被洗劫烧毁了。

后金的努尔哈赤和皇太极对蒙古驻守部族也进行屠杀趋赶。在大量的蒙古部落，都归附后金满皇太极。只有达尔扈特部守卫者却远到到伏尔加流域。达尔扈特人到伏尔加河流生活一百四十多年，为保守秘密。突然首领一梦醒来，从伏尔加河流域要来中国要守卫世代守卫成吉思汗王陵。达尔扈特人首领渥巴锡，率领部落十七万多人，在沙皇围追堵截中，冲破干难万险，牺牲十几万优秀战士，才回到新疆喀什。只有渥巴锡只身带人首先在回国后，自己独自进到黄花谷中，然后才见清朝皇帝，自己也没有回去新江留在呼伦贝尔大草原，不去留在新疆部落群那里，那里留下四万人在新疆，自己和几个忠诚之士就守在黄花沟放牧去了。

再说黄金家族林丹汗世代，世世代代都长期生活那里。

。各种事实证明就是黄花谷中有成吉思汗有葬真身陵墓。更不要说这里从元代到清都是禁区狩猎场，不许放牧的。

。上世纪一位那里的放牧牧人，拾到成吉思的金令牌。那可是成吉思汗随身携带群多今牌中一枚。是在那里发现。不是孤证，也不是妙合。未来还会有大量证据出现，在黄花沟就元朝葬帝王辇谷。在世界上其它地方，不会有黄金令牌出现，不会有如何妙合的景象。有那美好神奇的地方。北国大地地域宽广可铁木真生在那里长在那里，死当也葬在那里黄花谷里永远是那么神奇美丽。

700多年前，一代天骄成吉思汗崛起于漠北，裹挟着蒙古草原上的滚滚铁骑，将战争的硝烟漫卷了整个欧亚大陆，奏出了前无古人后无来者的宏伟乐章。铁木真的名号也因此响彻世界，成了让人闻风丧胆，战无不胜的征服者。

不过，再强悍的英雄人物也终归敌不过自然规律，铁木真也是凡人，同样逃不过生老病死。1227年8月，铁木真在亲征西夏的途中，死于六盘山。

传说成吉思汗死前曾留下三个遗嘱：一是由窝阔台继承大汗之位。二是要利用宋金之仇，联宋灭金。三是他死后秘不发丧，确保所有人不知道他的葬身之地。

而他的墓地，截止到现在诸多国家都在寻找都是一无所获，居然不曾在历史的岁月中留下任何痕迹。

那么成吉思汗铁木真的墓葬最有可能在哪里？

回答问题之前我们先谈谈为什么铁木真的墓葬难以寻找？

一、铁木真的下葬地点非常秘密。

铁木真死后，手下将领遵循大汗遗命，“密不发丧”，由最忠心耿耿的将领把遗体运回故乡。赶造好陵墓后，成吉思汗遗体被深埋地下。葬后，又出动上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植木为林。随后，为首的将领命令800名士兵将造墓的1000多名工匠全部杀死，而这800名士兵旋即也遭灭口，以防止暴露埋葬地点，使得成吉思汗的皇陵能够永远不受打扰。　　

另据传说：成吉思汗下葬后，为保密起见，除马匹踏平墓地外，并以一棵独立的树作为墓碑。为便于日后能找到墓地，在成吉思汗的坟上杀死了一只驼羔，将羔血撒于其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其它地方分辨不出时，守墓的士兵才撤走。子女如想念成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作为向导，引人们前来祭拜。

二、蒙古人的丧葬习俗。

蒙古人信奉萨满教，他们将人看作是大自然的一部分，认为肉身取自大自然，死后自然要回归大地。蒙古人在死后3天就必须下葬。或者天葬，或者土葬，或者火化。如果肉身腐烂还没有下葬，那么灵魂就将无所依附，更上不了天堂。

因此，蒙古人祭祀时，主要祭祀先祖的灵魂，而不是肉身。按照萨满教的信念，人之将死时，其灵魂将会随着最后一口气，依附到最近的驼毛上。在铁木真临终前，手下就取来白色公驮的鬃毛，让他的灵魂附着在这缕驼毛上，现在这缕驼毛，就放在铁木真的衣冠冢里。

因此，蒙古人死后，对尸骨埋在哪里，并不看重。反而对灵魂的安放处，十分重视。灵魂的归处，就是后人祭祀的场所，这也增加了寻找铁木真墓的难度。

那么成吉思汗铁木真的墓葬最有可能在哪里？

近年来，各国考古学家都对铁木真的陵墓展开了调查，各种线索纷至沓来。

2002年，美国的考古学家，也声称在乌兰巴托东北300多公里的地方，发现了疑似铁木真坟墓。

同年，俄罗斯专家又提出，铁木真的墓地应该在俄罗斯的图瓦共和国境内。

目前，各国考古专家对成吉思汗墓地的圈定位置，比较认同四个地点：

一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；

二是位于蒙古国的杭爱山；

三是位于中国宁夏的六盘山；

四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。

我国考古学家曾经在内蒙古的千里山发现过成吉思汗的家族图，上面画着成吉思汗的三个妻子，四个儿子的头像，成吉思汗的陵墓埋在这里也是有可能的。

最近，一支分别来自日本和蒙古的联合考古队宣布：他们找到了可能打开成吉思汗陵墓之谜的“钥匙”———成吉思汗的“灵庙”，如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在灵庙方圆12公里范围内锁定成吉思汗的陵墓。

这可能是21世纪最伟大的考古发现。

总之，铁木真的墓地，至今仍然不得而知。

总结：成吉思汗陵墓难道真的是一个永远无法揭开的秘密？借用当年蒙古国总统巴嘎班迪访华时说过一话话：“成吉思汗在他的遗嘱里说道，让他的陵墓永远不让世人知道。我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”

题主好！成吉思汗的葬地世人永远无法找到，几百年来，许多“摸金校尉\"和考古爱好者踏遍鄂尔多斯草原的每一个犄角旮旯，除了伊金霍洛成吉思汗的衣冠冢供人们瞻仰外，他的真身仍躺在一个不为世人知晓的地方。当众多帝王公卿大墓被开膛破肚，洗劫一空裸露光天化日时，成吉思汗古墓仍完好无损沉睡在那里，其原因与蒙古族葬制有关。

一代天骄，成吉思汗画像

蒙古族实行土葬密葬，不起冢。皇帝死后，不造陵墓，而用马踏平葬地，如《黑鞑略》所言：\"其墓无冢，以马践揉，使平如平地，若忒没真(指铁木真)之墓，则插矢以为垣，阔逾三十里，逻骑以卫为\"。据《蒙古秘史》记载：下葬时当着老骆驼的面将小骆驼杀死，血流在草地上，待来年祭祀时老骆驼引路，什么地方哀鸣不走时，便是埋葬人的地方。当老骆驼死亡后，再也没有找到墓址的方法了。这种方式听起来残忍，却行之有效。成吉思汗灵柩应该按这种葬制举行的。蒙古人认为，人死后灵魂出窍附着在驼毛上，等待转世。没有停丧制，死后即埋。死者生前所有衣物视为不洁，或随棺入土，或烧毁。原无守丧制，后受汉族丁忧之制的影响，也陵祭三年。这是元统一后，汉蒙民族融合的结果，而成吉思汗作为大蒙古国的最高统帅，其丧葬形制必按蒙族风俗举行。密丧埋葬累年后不为世人知道。

蒙古族人

成吉思汗亡故时，蒙文形成不久，加之马背民族不像汉族那样写史留传，几乎没有文字的东西记录在案，况且有\"秘不发丧“的训制，使后世考古探险者难觅其藏身真迹。目前他的葬地有四种说法：一是肯特山，是他的发祥地之一，曾说过“死后当葬于此处”的话。二是鄂尔多斯大草原，三是新疆北部阿勒泰山。据说有人工改造的痕迹。四是宁夏六盘山。依据是攻打西夏时死于六盘山附近，按蒙人习俗，就地入葬。

毛主席诗词《清平乐.六盘山》

成吉思汗亡故时间为宋宝庆三年(1227年，金正大四年)七、八月份，当时正值盛夏，尸体存放是一大难题，附近没有冰源可供藏尸。若想千里运送遗体，几乎很不现实，因为蒙古族人认为尸体腐烂的话，灵魂就升不了天堂。成吉思汗是蒙古族民众心目中的战神，死后升入天堂依然是众人的统帅，任何人不敢也不愿让自己的精神领袖化为浓胞而升不了天堂，这个责任不管是他的子孙和臣民都担当不起的。何况蒙人有不停丧的习俗，因此可以断定，成吉思汗的葬地就在六盘山附近。由于葬时不留陵墓，方圆百公里内的人全部殉葬(有殉人习俗)。尔今时过境迁，七百余年无人知晓。黄沙漫漫，荒草萋萋，江河顺流，日月争长，就让他静静地睡在那儿吧，永远成为一个揭不开谜底的旷世传说！

鄂尔多斯成吉思汗陵墓(衣冠冢)

图片来自网络，侵权定刪之

铁木真统一蒙古草原，把蒙古骑兵打造成所向披靡的无敌雄师。

但是，他和他的子孙，却在一百多年里，屠杀了一亿四千万的他族百姓，光忽必烈灭南宋，就有6000余万汉族军民丧命，无数文明就此陨落，虽打造了世界最大帝国，却也在短短百年内分崩离析。

关于成吉思汗的墓，可能他也考虑到自己作孽太多，怕被人找到了挫骨扬灰，所以采用了蒙古人传统的下葬方法。

即将一棵大树劈开然后掏空，尸体和陪葬品放在其中，然后用金箍将树合拢，然后运到草原某处。

一般认为，蒙古宗室都葬在怯绿连河一带，但是只是大致位置，很难找到确切地方，为什么呢？听我继续说。

人葬到了土地里，可不像咱汉人那样立个坟头，可能也是怕被人挖坟，所以蒙古人要用几百匹战马在葬好的地上来回踩踏，踏的和其他地方差不多了，上面撒上草籽，然后让人在此处看着，等草长好了之后，带一只刚产幼崽的母骆驼和其幼崽一起过来。

然后当着母骆驼的面，在这里把小骆驼杀死，母骆驼很悲伤，但是出于动物本能，它记住了这个地方。

此后需要祭祀成吉思汗的时候，会让这个母骆驼带路，到了墓地，当然，肉眼肯定看不出来了，只有母骆驼到了这里，开始悲鸣。

然后一众人开始祭祀铁木真。

等到母骆驼老死了，那也不用怕盗墓贼了，连铁木真的子孙自己，都不知道他到底埋在哪里了。

这就是铁木真的墓为何至今找不到的原因了。

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我来回答，成吉思汗卒于1227年夏天，见诸记载的是，在攻取西夏的几天后，成吉思汗疾病发作，死于急症，终年65岁。尽管有各种传说，但大多不足为信。成吉思汗死后，他的塔塔尔妻子也遂帮其整理了遗容，随即，在卫队的护送下，返回蒙古。至此，再无成吉思汗安葬、陵寝的任何记载。有关成吉思汗陵寝的秘密，就成了千古之谜！

据传，二十世纪三十年代，苏联曾组织考古，勘察了所谓的蒙古禁地，既位于今蒙古与西伯利亚交界的，肯特山脉方圆数百里的一个地区，在成吉思汗时期，就已经划定了的，除了黄金家族的成员，其他人禁止进入的地区。如果有成吉思汗的陵寝，这个区域是最有可能的。

经过数月的勘察，一无所获，随后、这一地区成为了驻蒙古苏军的基地，一直到二十世纪八十年代，苏军撤出蒙古，也没有关于成吉思汗的相关报道。

根据历史记载，以及成吉思汗的宗教信仰，蒙古人葬礼的习俗，最大的可能，就是成吉思汗的陵寝并不存在，只是后世人们的猜测！

其一、蒙古人普遍信仰萨满教，而成吉思汗本人是万物有灵论者，信奉长生天，崇尚自然，没有轮回的概念，所以，也没有保留遗体的意愿，生于天，死后也归于天，才更符合成吉思汗本人的愿望。

其二、丧葬的礼仪和宗教信仰密不可分，蒙古人信奉长生天，蒙古草原自古的丧葬礼仪就是天葬，这也是融入长生天的最好方式，人的灵魂才可以最大化的升华，而葬于土地，显然是和这一习俗相违背的。

其三、据史料记载，也遂整理成吉思汗遗体的细节是，以香料擦拭身体，以白袍裹身，最后裹上厚重的毛毯，这样的处理遗体的方式，显然是不适合土葬的。

所以，成吉思汗最有可能的丧葬方式就是天葬，而葬礼的地点，最有可能的就是蒙古禁地的某一特殊地点，现今，内、外蒙古无处不在的所谓成吉思汗陵，只是用于祭祀成吉思汗的场所而已。