从他们三人的经历看,应当是在土木堡之变后。力挽狂澜救大厦于将倾的大明兵部侍郎于谦了,他处事不惊,纷繁中有定力,力排众议决不迁都,在孙太后支持下立朱祁镇之弟朱祁钰监国。又下令各州府镇勤王,并释放了关在牢中的大将总兵官石享,排兵布阵,临危不惧对大明王朝有再选之恩,无语伦比,与日同辉,取得了北京保卫战的伟大胜利。张居正是一位伴食宰相权臣伟才,知权谋善管理,精于治国理政,内修政治,外治吏治,其一条鞭法大气磅礴利国利民,是中兴之举类同于商君变法。打江山难,守业更难。张居正知人善任礼贤下士,如果上天在给他十年的天寿大明必中兴鼎盛万邦拜服。他的伟大霸气也令后世称目结舌,对万历皇帝管教太严,导致了天怒人怨墙倒众人推,鼓破万人击。功在于谦之下,王阳明之上,王阳明乃一个大儒术士国士无双,天下少有,以柔克刚,仅用屈屈几千名兵丁虚张声势,不战而屈人之兵制服了宁王叛乱,无愧于修身齐家治国平天下的人仁志士。
王守仁,于谦和张居正是明朝时期的三个了不起的人物,但是如果在这三个人之间一定要排一个顺序的话,我个人的排名是于谦,张居正,其次才是王守仁这个圣人。
于谦的功劳在于力挽狂澜,将明朝从靖康之耻的悬崖边上给拯救了出来,力挽狂澜于既倒!于谦人生最高光的时刻就是北京保卫战,当时的情况是瓦剌大军在土木堡打败了明朝20万主力,甚至俘虏了皇帝明英宗朱祁镇。
作为首都的北京城内空虚,人心惶惶,有不少人已经主张南逃。这种情况和南宋初期何其相似,朝廷一味地逃跑,将大好河山弃之不顾。对于当时的明朝而言,一旦离开北京,那么他们最好的结局就是另一个南宋。
就在这个时候,于谦挺身而出,先是拥立朱祁钰作为大明朝的皇帝,让在瓦剌人手中的明英宗成为了前皇帝。一来表明了大明帝国抵抗到底的决心,另一方面也使得瓦剌人想借用皇帝来讹诈大明朝的梦想破灭,然后积极组织北京保卫战,并且亲自出战。
在极为不利的情况下,以二线兵力,成功的打退了瓦剌人的进攻,保卫了伟大首都北京。当明英宗参加完大明版的变形记回来之后,他发动了夺门之变,推翻了弟弟朱祁钰。
其实在此之前,于谦就已经得到了情报,但他选择了隐忍。因为他知道,如果他出手干涉,会造成极大的混乱,会使得刚刚平稳下来的大明政局出现动荡。他也知道,如果自己不出手的话,英宗复辟,他就是第一个上断头台的人。但是他没有选择,他宁愿牺牲自己,保全国家。
所以在对于大明朝的忠诚这方面,张居正也好,王守仁也好,都不能和于谦相比。在历史贡献上,他使得大明朝避免了灭亡的悲剧,在这一点上,首席活太师张居正,圣人王守仁,都远远不及。
在我的榜单里,第二名的是张居正。张居正这个人,之所以能够被历史记载,就在于他的改革。他为了实现心中的理想,不惜和别人所看不起的太监合作,强势推行一条鞭法,推行考成法。
一系列新政的推出,使得一项不求有功,但求无过的明朝官员,迸发出了无比的工作热情。大明朝的国力在经历了近200年的统治之后,重新又迸发出了活力,万历新政所取得的成绩可比所谓的同治中兴要含金量高的多。
在对外上,他重用戚继光,李成梁等名将,尤其是戚继光,他对于戚继光几乎是单方面的盲从,属下不如意,换,监军不如意,换,上司不如意,依然是坚决撤换!戚继光投桃报李,在他驻守边疆期间,敌人不敢轻易扣关。
张居正的时代可以说是明朝自仁宣之治后,最好的一个时代,真正做到了军队强大,国库充盈,商业繁荣,百姓有钱。他的存在给进入暮年的大明帝国打了一针强心剂,让大明朝,重新回到了世界之巅。
他的一系列政策使得明朝积攒了足够的力量,在明朝行将就木的时候,打赢了万历三大征这样大规模的战争!可以说,张居正是为大明朝续命60年的头号大功臣。
第三才是王阳明。对于明帝国来说,王阳明的功劳,主要就是平定了江西宁王叛乱,以及在断藤峡打败叛军。王守仁打仗的特点就是一个字快,他是谋定而后动,用脑子打仗。
王守仁平叛的功劳不可谓不大,但是和于谦力挽狂澜于既倒,张居正为大明续命60年,这样的功劳相比,黯然失色。当然,王阳明的主要成绩并不在于他出色的军事能力,而是在于他创造的阳明心学。
阳明心学不仅仅局限于国内,他影响到了亚洲的每一个角落。日本名将东乡平八郎曾经说过一生俯首拜阳明,他就是一个阳明心学的海外弟子。
如果单论国际影响力的话,王阳明绝对是大明第一人,也是唯一的公认的思想家,军事家,政治家,文学家,大明帝国唯一达到立德立功立言三不朽的人。但是我觉得和于谦和张居正相比,他对于大明帝国的贡献,略逊风骚,所以我觉得他只能屈居第三。
一家之言,欢迎大家,一起来探讨。
论挽狂澜于既倒,扶大厦于即倾,大明无人能与于谦于少保相提并论。
没有于谦,大明要么不足百年便灭亡,要么南渡――南明提前到来。对于大明来说,于谦的作用关系到生死存亡。
论思想上的穿透力和在后世的影响力,大明无人能与王阳明相提并论,在儒家思想中,孔孟朱王当为最有影响力的人物。
此外,王阳明不仅仅是思想家,其堪称全才,甚至在军事上也有成就(平定宁王叛乱),立功立德立言三不朽,这在我国历史上极为罕见。
论权势和在改革上的影响力,大明无人可与张居正相提并论。一句“吾非相,乃摄也!”道出了张居正在万历朝的地位。
同时,“一条鞭法”改革经济,“考成法”改革政治体制,如果成功,大明或许会是另一番局面,但随着张居正的去世,大明无可奈何的滑向了深渊。
因此,我认为对于大明来说,于谦是第一人;对于整个中国古代思想史来说,王阳明是大明第一人;而从政治家和改革家的角度来看,张居正是大明第一人,堪与商鞅、王安石相提并论。
我个人心目中,对于明朝政治、社会、民生来说,张居正排第一;对于汉民族来说,于谦排第一;对于世界尤其是亚洲精神文化的影响来说,王阳明应该排第一。
张居正是第一,于谦力挽狂澜,扶大厦于即倒,看上去功劳确实不小,但是倘若明朝不发起北京保卫战,迁都南京,也不一定就会成为南宋。
即便是南宋当年,也有很多机会光复失地,只不过南宋的军事制度和南宋皇帝的不思进取,只想偏安一隅造成了南宋最终灭亡在了江南烟花之地。
但是明朝就不同了,明朝本质上还是尚武的。倘若于谦不发动北京保卫战,迁都南撤,就会暂时与瓦剌部形成划江而治的局面。那么明英宗朱祁镇就会落一个徽钦二帝的下场,到死也回不到明朝廷。
而朱瞻基就两个儿子,迁都不迁都,没有朱祁镇,就只能是朱祁钰继位,朱祁钰总体来讲,还是比朱祁镇要英明的多。明朝与宋朝还有一个不同的地方,那就是他的军队曾长期驰骋于草原,跟蒙古人打交道。倘若不是朱祁镇把军事指挥权交给王振瞎搞,也不至于发生土木堡惨案。即便是输,也不会输的那么惨,那么彻底。
有军队尚武和与蒙古作战的经验,还有强大的奇兵和神机营,只要认真经略,不但夺回失地完全可能,像康熙一样一路杀到草原彻底将瓦剌征服也是有希望的。
于谦的问题在于,既然在北京保卫战时做出了选择,就要坚持到底,却偏要坚守那份清高和迂腐,不参与皇家内部权力斗争,让朱祁镇夺门复位成功,又伤大明国祚。所以,于谦是天下之英雄,却不是一个具有大智大勇、敢为天下先的谋国重臣。
张居正虽然得势于和平事情,却敢于为了江山社稷,干人多不能及的事情。他能够斩断情感、形象顾虑,扳倒高拱。也能为了做成事情,务实的放弃清高,低下身段与宦官做交易。如果一个大丈夫连安身立命的能力都没有,还奢谈什么顶天立地?为天下苍生请命?
张居正做的那些事情,虽然够不上波澜壮阔,却是实实在在为天下百姓谋利,让大明国富民强,日子过的蒸蒸日上。真正的英雄,应该是能够为亿万人谋幸福的,而不是为了凸显自己的清高与所谓骨气。
最后是王阳明,王阳明所做的事情,只能说是一个书生书写的传奇,山中讨贼也好,宁王平叛也罢,都不是能够危及到江山社稷的事情。而做这些事情,也不能根本扭转民生境况,扭转倒悬乾坤。
所以,王阳明可以称之为学术圣人甚至奇人,却不能称之为大明第一人。
于谦、张居正、王阳明三个人都是明朝历史上的牛人。他们的排序我觉得每个人都有不同的想法。因为题目没有给出一个限定:按照什么标准排?功业?政绩?影响力?
既然题主没有说明,那我就当是按照综合影响力来排吧。我觉得应该是这样:
第一名:王阳明(守仁)
王阳明最大的贡献是开创了阳明心学,当然他其他方面的功绩也很牛,比如平定了宁王叛乱,平定瑶人叛乱等等,但是论政绩是无法跟另外两位相比的。
为什么他开创阳明心学就能排第一?因为思想的改变影响是最大的。阳明心学改变了当时人看世界和思考问题的方式,影响的不是一小部分人,也不是一朝一代的人,而是从那之后的很多人。思想的光芒是可以穿越时空的。直到现在,人们还在学习阳明心学,还在提倡知行合一。而于谦、张居正虽然当时厉害,但他们死后除了留下一个名字和一串故事,对后来人的影响就有限了。
第二名:于谦
于谦的主要贡献是在土木之变后,大明风雨飘摇之时,如定海神针一样力挽狂澜,领导军民取得了北京保卫战的胜利,为大明续命。如果没有于谦,明朝可能成为一个短命王朝。另外他的清廉和铁骨也为后世树立了典范,成为后人效法的对象。他的惨死也令人嘘嘘不已。
于谦在军事上的成就当然突出,但是对后人来说,他的精神才是对历史最大的贡献。至今,他的《石灰吟》“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”还被人不断传诵。
第三名:张居正
为什么么把名气最大的张居正放在最后?因为说到底,他只是一个比较成功的官员。他做了当时自认为最正确的事情,而且的确取得了一定的成效,一定程度上缓解了当时朝廷和民间的生存压力。
但是张居正只是靠个人的政治手腕和个人威望推进这一切的,并没有改变朝廷的风气和大局,没有形成固定的制度。张居正一死,不但人亡政息,连他自己都免不了被抄家清算,祸及老娘和儿孙。
而且他个人骄奢,言行不一,德行方面也是有欠缺的。比如他要求万历皇帝节俭,自己却大肆享受,地方官员摆几十道菜他还说没法下口。地方官用几十个人抬的轿子抬他,他也乐意享受。
万历皇帝对他态度的一百八十度转变,除了是对被长期压制的反弹,也跟张居正德行有亏,万历知道真相后的幻灭有关。从这一点说,张居正也不算有大智慧。
上面就是我对这三人的排名及理由,如有不当,请指教。
不过,这三个人都不能说是明朝第一人。
明朝第一人应该是朱元璋。
朱元璋建立了明朝,订立各种制度和法律,确立了大明的基调。打个不恰当的比方,朱元璋是建好房子的人,后世的皇帝和臣子只是住客;朱元璋是修好铁路,做好火车的人,后人只是司机和乘客。
所以说,朱元璋才是真正的“明朝第一人”。
这三个人都是明朝的大牛人,他们为了挽救和延续大明王朝,作出了很大的贡献。可以若是没有他们三个, 大明王朝可以遇到一个坎,就有可能挺不过来了。他们都是大明的救星。
要说他们三人,谁才是明朝第一人,这个真的是不好评判的。
毕竟他们的历史功绩是不一样的,也是发生在不同的历史时期的。
毫无疑问,于谦是一个忠臣,为了国家的命运,他是可以牺牲自己的性命的。当然了明朝的臣子,很多人是可以做到这样的。
我们都知道,土木堡之变发生后,于谦力挽狂澜打退了瓦剌的进攻,从而保住了大明王朝,延长了明朝的命运的。
要说他对明朝时有再造之恩的。不过,令我们想不到的是,他也是因为这件事,而最终丢了性命的。
毕竟在北京保卫战之后,他拥立了朱祁钰当皇帝。这就为了日后朱祁镇重新当上皇帝,惩罚于谦埋下了祸根。
本来朱祁镇在复辟的时候,于谦是可以做点什么的,至少阻止朱祁镇复辟,还是没有问题的。
毕竟当时的他是兵部尚书。但是,若是他要干涉的话,势必会引起朝中的动荡,会死掉很多无辜的人。
所以,为了大明的安稳,他只有牺牲自己了。牺牲自己,成全国家,这就是大公无私的于谦。
因此,从忠于大明王朝这方面来说,可能无人能够和于谦相比的吧。
王阳明的厉害,是在于他的思想学说,他是著名的心学的创世人,但是,古代的时候,对他的学说并不推崇,甚至是要打压的。
因为他的学说,是要让人放飞自我,是为了自我而活,这一点是不符合当时封建王朝统治的。
因此,当时明朝对王阳明学说的打压,让王阳明的名声的传播也受到了限制。不过王阳明的心学,对日本的影响还是很大的,日本明治维新后迅速发展起来了。其中最为主要的,都是和他们研读王阳明学说有关。
至于王阳明对于明朝来说,他最大的功劳就是平叛了宁王的叛乱。让国家减少了损失,挽救了无数黎民百姓的性命。
另外还有他晚年的剿匪,为大明王朝的稳定作出了巨大的贡献。
所以说王阳明在影响力上来说,堪称明朝第一人,应该也是不成问题的。
最后一个就是张居正了。
张居正主要的功劳就是政治改革上,尽管说他在辅佐皇帝处理政事的时候,也为自己谋求私利。
但是,他的对大明的贡献,还是有目共睹的,尤其是一条鞭法的实行,为当时的经济发展作出了巨大的贡献。
总之,他们三个都是伟人,都为挽救和延续大明王朝的寿命作出了巨大的贡献。
好,我们来排名,无论什么排名我们应该先定排名的科目,没有科目的排名就是流氓。我们从三人的经历列出几个科目:军事、思想、治理能力、对社会历史发展的贡献。
第一名。王阳明,儒家最后一位圣人,其人创造了阳明心学,对后世包括现在是影响是巨大的,他的影响不仅局限国内,他的思想传播到亚洲的每一个角落。更是文武双全,独自平定宁王叛乱,西南少数民族叛乱,还能从小就吟诗作对,书法也相当了得,据说老先生在世的时候书法就能卖钱。是公认的思想家、哲学家、军事家、政治家、文学家!诸位翻翻中国历史,看看有几位能带这么多家的。老先生活着时弟子满天下(包括张居正),死了几百年后粉丝还是无数。这种人物中国千年出一人而已。当之无愧第一。
第二名:张居正。
张居正是名称最出色的政治家,没有之一!这已经足够说明他的能力和认可度。在他的治理下,明朝出现了中兴之势。他内推改革,推出来当时很合适宜的一条鞭法。 外固边防,培育出来了 戚继光 李成梁等千古名将。国库充溢,军队强悍,可以说是他一手铸造,把大明重新焕发了春光和活力,是仁宣之后最强大的时代,这个时代就是张居正的时代。他在位期间,明朝的文化、手工业、商业出现大繁荣,特别是文社的兴起把大明文化推向顶峰。
第三名:于谦
实事求是的说,于谦和张居正的排名不太好排,但是我最终把他排第三,实在是前面两位实在太过优秀,他是民族英雄,文武双全,扶大厦于倾倒,盖世奇功,把清白留在了中华民族的史册上。但是作为政治家他没有张居正的手腕,没有张居正的“聪明”,是直臣的代表。如果他生于张居正时代,也许他和海瑞是一样的青天。他能做成事的前提是有一位明君,像张居正那种猛人,没有明君就自己“创造”一个明君这种气魄可能是没有的,这在那位蒙古回来的皇帝复位后,他没有任何应对可以看出来。
一家之言,欢迎讨论。
从长远来看,中国很需要张居正这样的改革家,一种制度伴随一个政权的建立,初期能让国家兴盛,但是时代变化,内外环境变化,曾经是好制度的老制度,就会变成社会进步的桎梏,这时就需要改革,成功了,国家和民族获得新生,失败了,民族和国家沦丧。忠臣良将难得,几十年出一个,思想家难得,百年出一个,改革家更难得,五百年出一个。
应该是于谦!扶大厦于将倾者非于谦莫属!北京保卫战,以弱胜强!为官清廉,两袖清风!乃万世之典范!死于冤杀,实之千古奇冤哉!为官者,能比者,若晨星无几!当世能有比肩者少之又少吶!