丑书的存在有其历史的原因！

中国书法已经迷失了千年，所以丑书的出现也不是近些年的过错！但是随着现代书法人在书法领悟的认知度修炼提高，人们已经认识到丑书的本质，与其伤害书法的程度。虽然我们不想去追究某些人的过错，可是，对于知错不改的，逆势前行的人，应该给与无情的批评与强手的打击！

那些抱残守缺的人应该觉悟了，因为多数都是站在高位者，你们应该有一定的觉悟，你们也能预测到这些书体对于书法的伤害，你们也是时候衡量个人的名利与国粹书法的孰重孰轻可了！迷途知返也不失为丈夫行径，如果执迷不悟，你或许只能走向遗臭万年！

丑书对书法的危害更甚于馆阁，馆阁是基础错误，而丑书是完完全全地书法带入一个混沌的迷途！

你何去何从？

在回答这个问题之前，先请大家来看一张字，下面这个字是不是“丑书”？

这其实是近来在《敦煌遗书》中发现的一张字的一部分。如果是现代人这样写，你一定会说是“丑书”，可一千多年前的古人却确确实实是这样写的。

突然想起湖北书法家金伯兴，他的字与此有几分神似。

关于丑书，我要表达的观点有两个：

1、书法的审美具有时代性。

春晚小品《招聘》里有句经典的台词：凡是我不认识的字，都不是字！

现在一些人，只见过规规矩矩的唐楷，一见到与唐楷不同的字，就一概冠之以“丑书”棒杀。

殊不知，几千年来，各种风格的书法多如牛毛，我们沒见到的书法不知凡几，各个时代有各个时代的书法审美。

正如初唐时流行硬瘦，而中唐后却以粗壮为美。

对于各种风格的书法，我们不能以自己的好恶为评判标准。

2、是否“丑书”，留给时间去评判。

数千年的历史长河中，一定还存在过其他字体，只不过那些不好的字被时间所淘汰了。

正如现在的书法中，一定存在很多“丑书”，但是，这需要时间来检验，淘汰不是由某个人、某群人说了算。

所以说，留一些工作给后人去做吧。

当然，我们的媒体、我们的书法社团，主要精力还是应放在已经公认的传统书法的宣扬上，而对那些试验性的、所谓的“丑书”，应允许其存在，但不必过度宣扬。

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书协丑书盛行根源在于名和利。

1.文人缺乏个性

不论是书协还是学校，由于有各种头衔的影响，人们并不是把学术水平高低放在第一位，而是把级别看的比较重，即使嘴上不说，也心照不宣。

这就是很多圈里的人，虽然内心痛恨此种现象，但是迫于各种方面的权衡，仍旧默不作声。

2.阿谀奉承

如果你的上级不太懂书法，却又附庸风雅，他写一幅字，你能说不好？最让人不解的是你还是个圈里有影响的人物。这样不是直接给上级的“丑书”选错了么？

3.书法创新不代表“丑书”是新的书法形式

现在很多人鼓励书法创新，认为“不拘一格”就是创新。越写的“龙飞凤舞”越是创新，这其实都是自我对书法的无知。真正的创新是潜移默化地改变，非刻意。还没把古人的书法学明白，就谈创新，未必急了点。

丑书盛行，不是具体说的过，但是对于书协这字在书法圈里有很大引导力的组织来讲，确实负有不可推卸的责任，这是不争的事实。对于深层次的原因就不赘述了。

吾辈书法爱好者，只能默默学习古人。对于丑书之现象也见怪不怪了。

首先应该提高自己的审美能力，不能以自己的眼光去定性美和丑。

普通大众一般只会欣赏平正一路的楷书和传统隶书，但艺术的层次越高，越能体现个性。

好看不等于艺术。因为艺术一旦标准化，就绝对不是艺术，比如把欧体写成田字，就只能是写字。

书协丑书盛行，谁之过?谁担责?答：书协书法丑书盛行是一个时代的产物，它离不开社会，离不开社会的大环境。在一个心情浮燥，都以钱为上为尊，而崇尚孔方兄，崇名，崇利的环境下，谁还想沉下心来，踏踏实实的去寻古人之踪迹之章法。功法没有，只有另开别扇大门，号称创新，号称打破旧法，号称新意，实乃胡书乱画，利用自己手中的一些权利，或者自己利用网络炒作而糊弄民众，号称这是书法，不是写字。我都奇了怪了，书法不是书吗?不是写字吗?而书法不是在写字的基础上，经常年累月而积累的字的延伸吗?法是什么?不是在字的结构上，合理合书合法的字的升华吗？而那些胡画乱写，还搞一些小丑的动作而引起人的观注，那是书法?那是乱书?那是演员?那还是做崇?那还是搞怪?你如有真功夫，真本事，为哈不能像一个书者，认认真真的写上几篇文字，几篇或者是几付书法呢?需要上蹿下跳，胡画些你也不知不认，别人也不知道是写是书是画是涂还是摸鸦的乱七八糟的东西吗。说个好听点的，它认的你，而你不认的它。因为你既不是书，也不是画，也没有章，更没有法，那就是丑，借丑而众人不识不辦而涂鸦。谁去担责?没有人去担责，没有人能担责。这只是历史车轮前进中的一个减速或者是刹轧。历史车轮还要前进，而这些丑书，怪书都会在历史车轮的碾压下，而粉碎，而消失。回答完毕。

书协丑书盛行，谁之过？

这个断论，不好乱说，首先何谓丑书的概念很笼统。书法有优劣之分，丑美之别。写的歪三斜扭皆出自无度无绳墨。算是不美，相对而言，就是丑字。

写的拙，分两种，一则有意写的拙气，比如写散氏盘，及篆籀字，有古朴味，而没有韵味。相对帖学，属于拙朴。

另一种属于造“拙”而书，实属无韵之美。相对来说，属于丑。

书协总体来说，还是美书多，少数走极端书墨。

欣赏群体不同，而对美丑书，有不同的理解观。

我的观点，还是有一定的传统基础书，合度合法，规规矩矩书，为真实不虚的中国书法。

丑书当下横行于世，如打开潘多拉盒子，书坛魑魅魍魉尽出，吼书、喷书、乱线书、射书这些淫技之技汹汹，将中国传统书法文化践踏得不堪入目，误导了青年，造成极其恶劣的影响。

中华书法是中华的图腾，是文化的瑰宝，是中华民族的血脉，几经历史的嬗变，乃保持着特有的形式和内涵。然而当下丑书盛行，让人心痛和忧心，这是对中华优秀传统的挑战。究丑书的源头，就是来自中书协，沈鹏乃丑书的始作俑者。沈鹏主持中书协工作最长，其睥睨古人，蔑视传统，提出尊重自我、张扬个性的口号，不主张临摹，其身体力行。历届书展之作大都为所谓现代体，排斥传统书法。在此文化氛围之下，丑书便有了滋生的温床，变得日益猖獗。

特别是有的大腕公然污蔑传统书法主要在实用，如记账、伩函往来云云，否定传统书法的艺术性，教化作用及文化历史的丰富内涵。鼓吹书法的现代构成，鼓吹脱法創新。无严谨的治用态度，不习诗词歌赋，大都是如山间竹笋，是嘴尖皮厚腹中空的书霸，他们是文化寡头，拉帮结伙，大拜码头，搞青红帮那一套，妄自尊大忽悠成风，毫无自知之明，公然宣称已超书圣王羲之。

一言以蔽之，丑书是当下书坛狂野风、草莽风盛行之下的产物，丑书大王皆为中书协之大腕，此辈是各种丑书的始作俑者和推动者。由此观之，丑书源头是中书协！

书协丑书盛行，你确定！你知道什么叫丑书吗？

虽然我只是一个书法无名小卒，但是我看到了书协存在的价值，虽然有这样那样的不足，但是他不断的在发展中完善自己，促进书法的多样性发展是不争的事实。

书协作为时代产物，搭建一个公开的擂台，为大江南北书法学习群体提供相对合理比赛场所，看得见摸得着，任人点评。可以说是书法爱好者的福音，使书法从朝堂走向了平民百姓，大家共同促进了书法繁荣发展，只要自己书法水平够高，就可以出人头地，传播自己风格的书法作品，为推进中国书法发展做出了巨大贡献。

书协是学习书法动力，如果能够加入，是对一个书法水平的认可，可以使书法创作者功成名就，名利双收，才能不断的有人学习和传承，使中国书法生生不息，源远流长。

什么叫丑书，恐怕你自己也是道听途说，人云亦云，书法是线条的表现艺术，只是一些得到认可，一些得不到认可，由于小重，才强加小重书法为丑书，殊不知合理的叫法是墨艺。

在说书协是当年中国书法水平最高的一群人创立的，确总被一些毛笔字文盲、一些初学者、一些一瓶不满半瓶摇的人指指点点，殊不知是坐井观天之辈说三道四，难道他们的水平不如这些指指点点的人，笑话。

所以不要人云亦云，只有你有水平加入书协，才会知道自己的无知，悔不当初。

这里边有一个基本概念:从领一代书风，开书法创新先河的角度来说，好的书法难入大众法眼，为大众所好评的作品算不得好书。

由此延伸，衍生出了“丑书”一词。曲高和寡，大书家或具大书家潜质者的作品，面壁十年，皓首穷经，苦心研磨，厚积薄发，其创作所呈现气象，普通人看不懂好理解，你叫它“丑书”也没关系，岁月沉淀，拨云见日，有如梵高，会历久弥新; 又如陈年酒，历久弥香。

提问君的意思，很明显不是指以上这种。说的啥？不带引号的——丑书，即丑陋的书法，文化垃圾。

这类货色咋产生的？似乎是打“入大众法眼不算好书”这个擦边球上位的。没有任何传承，也不下任何功夫，书读了几句，斗大字也认得几箩筐，于是乎就淌得很，招摇过市，四处卖弄。明眼人一看便知是污染书坛，糟蹋笔墨纸张。而普通大众，好奇围观，懂这个的真的不多，一旦高价买入，成为冤大头，悔之晚矣。

谁是书坛真正创新者？谁在污染书坛？区分好作品与丑书，真的要擦亮眼睛：在书法园地耕耘、板凳坐了十年冷者，其创作也不一定是好作品；而在书法园地混迹、几乎没下过啥苦功却高调推出作品的，一定是丑书。

所谓书法，即书写汉字之法则。汉字是由点画构成的。字有字法，笔有笔法，章有章法，墨有墨法。如果书写汉字，不讲规矩，不守法则，那还叫书法吗？！书法体现美。既有美，那必然就会有丑。怎么会没有丑书存在呢？什么射书，什么吼书，什么到处画园圈，能体现美吗？谁负责，当事人负责，推波助澜者负责！