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中国历史上也许不知道现在的民主是何物?短暂的西周共和,周厉王因为禁止国人议论,被赶跑,由周公和召公执政,也非是建立共和国,不过是部落贵族的暂时摄政。

经济基础决定上层建筑,春秋战国时期,开始开阡陌,分土地,奴隶变成依附于地主的农民,国家政体是宗族和地主的统治,不可能给农民平等的身份地位,让他们参与政事,农民只管种田上税承担徭役。

到了秦朝陈胜吴广起义起义,农民的口号也不过是要求分田地,减轻负担,要求改朝换代,没有要求与当权的地主贵族共同执政。

以后的历代都是如此,贵族地主统治农民,做老爷,让农民承当义务,循环往复,一直到明清还是如此。

明朝末年,天灾人祸,流寇四起,人民生活困顿,被迫起义反抗官军和政府。李自成起义军也进入了北京。而李自成的要求是要求崇祯皇帝让在西安一带做王,代替原来的地主贵族们做新的主子而已。因此,废除皇帝的事也许有,只是换汤不换药,换一个人做皇帝而已,政治体制没有人会想到要改变,进行制度的革命。

实质原因在于经济上的农民对于地主的依赖关系,这是不可能改变的。

到了清朝末年,才有西方的民主共和思想传入,尤其是美国的制度让人耳目一新。即搞议会、总统,民有、民治、民享的三民主义。这只是一种理想,需要现实的基础。

而三民主义的经济基础是商业和资本主义,与农业的不流动性是不一样的。在经商中,资本要扩大,要逐利,要求人与人的平等协商,即商业的契约精神。在政治上要求有发言权,保障自己的利益和发展,这就要求共和民主协商等。

在明朝末年有资本主义的萌芽,很微弱,在江浙一带出现了大量根据市场需求生产商品的职业雇佣工人,但也只是作坊,仅仅限于一个小地方。中国历朝都轻视商业,认为农本商末,商人会扰乱农业生产,禁止经商。即使对于国家需要的盐、铁等重要行业基本实行的是垄断,由官家办理。不得贩卖私盐。

近代民主的出现,根本原因在于工业革命,即首先在产业技术上的大大突破,形成新兴的工商阶层,才有可能把政体的改变提上议事日程。发端于英国最早的产业革命即是如此。

英国是一海洋岛国,贸易条件优越,15世纪开始贸易发达,使得羊毛价格上涨,而这促使国内的养羊业发展,出现了人吃羊的圈地运动,大量土地变成牧场,失业的农民则转化成加工羊毛制品的工人,出现了新兴贵族。随着技术进步,蒸汽机的使用效率大大提升,英国的资本主义迅速发展起来,与专制的斯图亚特王朝不断产生矛盾,1640年英国资产阶级革命的爆发。新兴的资产阶级要求召开议会,取消各种苛捐杂税,建立新的国家管理模式。

在明朝末年,中国是不具备这样的条件,明朝还实行海禁,虽然是可以打击海盗,但也切断了海外贸易,资本原始积累不可能。到清朝末年,由于英国等列强对中国的侵略,使得中国有灭亡的危险,学习西方,主动建设工业,但还是没有认识到资本的作用。作为一种救国的方法,先在政体上搞民主共和也许是可以,因为上层建筑对于经济基础也有推动作用。但中国的商业和工业还是落后,经济的主体还是小农经济,地主对农民的剥削关系没有变。

只有收归土地为国有,建设有特色的社会主义,发展市场经济,才算是完成了革命,开始走上稳步发展之路。

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中国人不知道除了皇朝制以外还有什么其他模式,就算是元代叫大可汗也是个皇帝。清朝政治制度基本上都是学明朝,到了末期劝他们实行君主立宪制都不肯,宁死不屈!

后来苏联老大哥将他们的全部制度搬到中国来,中国从封建时代一步跨进了社会主义社会……

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那时候资产阶级民主革命还没有在中国产生,人们的思维还停留在封建家天下的观念之中。

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毛主席告诉我们,哪里有压迫,哪里就有反抗。那么我们来分析一下明末谁受到最大的压迫,其实分析的重点很简单——税收。

大明中央税收400万,即便加内帑,也不超过600万,远低于宋清,我大清富有四海,10倍,4000万。而这税赋压力谁承担了呢?大部分压在了农民、小工商业者身上。那简单分析一下个阶级的情况,大工商业者非常牛逼,可以通过跪舔文官阶层,达到反抗皇权,免收工商税的权利官绅阶层通过投献、兼并等手段,搜刮民脂民膏,挖空国家根基,活得不知道多滋润,哪来的动力去革命?有空杀杀太监,脱个裤子挨打刷关注赚名气多好,废个毛线的皇帝呀?

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