中医是先有一些治疗经验，然后用中国古代哲学观念加以解释吗？

Answer 1

任何医学都是先有发现；而后有经验；再后总结经验形成初始理论；再后重建理论形成新的理论模型，再在实跟中：验证丶充实丶补充丶修正，并继续探索丶发现丶实践以致无穷…。

人是动物，在生活过程中：一是，会自然生老病死，这是自然状态下。二是，在生产活动中会铁打损伤这是运动丶生产丶生活带来的伤害或病痛。

当我们生活中某身体部位疼痛，无意间碰到某处，或按到某处结果减轻了原有某处的疼痛，这就是发现，获取初始经验。这就是按摩丶针灸的起源；

当我们在捕猎中受伤血流不止，通过按压丶缠丶堵等方法止血，从而发现止血的一些方法和手段。

当我们生病丶痛苦，无意识间吃了某些东西，发现止吐丶止泻丶止痛，慢慢发展为有意识试吃，这就是“神农尝百草”的传说。

古人生病痛苦丶面对生老衰亡丶亲人离去也痛苦，除了以上方法，也敬神丶拜神，呃过些时间病痛又消失了，所以又有了“跳大神”的经验，于是“巫”也产生了，并出现“巫”的职业，将以上经验收集整理，最早的”医”产生了，故而繁体的”医”字是“毉”，所以又有”巫医”之说。

后出现“易学”，“易”是古人早期对自然界的朴素认知，而自然界又是运动变化的，如“日月交替”丶风雨雷电丶植物生长丶奔跑的动物丶生老病死的变化，古人把它总结出来这就是《易经》。”医”的发现和”易”的发现道理不是相同的么？两者也联系不就是”医易相通”么。

“阴阳”的理论和“五行”的理论都是古人对自然的不同阶段认知，”五行”理论晚于“阴阳理论”，于春秋战国时，阴阳理论与五行理论相联系这就形成了影响中国二千多年的“阴阳五行理论”。

以上点点滴滴的发现丶总结丶再发现再总结就成为医学。如果没有西方的“现代临床医学”传入，现在也不存在所谓“中医”，而是“汉医”，非汉族区则是“藏医”丶“苗医”丶“蒙医”。

医学是在发现中产生丶在实践中成熟和发展，中国医学不应该止于“阴阳五行”理论吧？中国的认识观也不应该止于“阴阳五行”理论吧？中国百年耻辱，被称“东亚病夫”，割地赔款任人宰割欺辱。

是中国新兴阶级从“洋务运动”起历经百年浴血奋战丶科学救国，特别是在中国共产党领导下，以马克思列宁主义理论和毛泽东思想为指导才建立起的新中国，不仅建立起了门类齐全的现代化工业体系，包括中国现代临床医学和现代制药工业，建立起了“现代医疗卫生”体系。使中国无论在经济上已列居世界第二，科技实力也仅次于“美俄”及欧洲少数几个发达先进国家，而进入现代化强国，连美帝都不得不把我们视为主要对手，要全方位遏制封锁打压。

这一切翻天覆地巨大变化是什么带来的？不是现代科学“哲学”观念、现代科学文化事业带来的，难不成是“阴阳五行”观改变的？不知道你们整天去争啥？很多人啥都不懂也跟着起哄瞎胡闹，这道底是为了啥？

任何医学都是在发现中产生丶在实践中发展，任何国家、民族都不例外。任何国家的传统医学都是经验性的，都是经验总结，而且很多经验是经不得检验的，是主观臆断的，难道不该纠正，就要一直错下去？

传统医学与现代医学唯一不同的是，获得经验和构建理论的方法产生了质的飞跃和改变。传统医学只是经验的产物，而现代医学则是发现（如发现“青霉素”），在实验室建立实验模型，在实验室研究获得可靠性经验，再用动物作试验，作更深研究的全方位研究，获得更可靠数据，再后才进入人体试验。这为有效性和安全可靠性提供了质的保障，减少生命的无畏牺牲。

中国现代医学的发展离不开国际环境，医学也是人类共同事业，离不开相互学习。人类将继续探索和发现，在发现中研究丶在研究中发展。

“传统中医”要想独树一帜，就要有新发现和新发展，有足够的证据去推翻你们所畏的“头痛医头”的西医理论，否则就只能是笑话。今天现代医学被全世界所有国家所接受和认可，就你们不服，不服就拿出真本事来，不要成为历史的“笑谈”。

Answer 2

中医并不是问的，有什么经验，时间早晚而产生了中医，有人问的，不着边际。连一知半解也不够的。
当初神农氏，在田野上采一株草入嘴嚼一嚼咽下，药力顺着经路走，顺着肺经走的就治肺经病，顺着心经走的就治心经病。假如草有毒，神农会嚼一嚼吐出，要不然为何叫神农，而起名神农尝百草。这是三皇治世就有，五帝为君兴盛。
后人在神农尝的百草基础上又添了一些性质相同的药物。到明朝有个李时珍，亲自上山考察，上山采藥。诸多药都亲自尝试过，发展到1892味中药，还分出类型。著书《夲草纲目》。
扁鹊给蔡桓公治病，扁鹊已看到了他的病的部位，并非通过外相分析，已看到，并看到恶化到的程度。
中医非常讲医德，悬壶济世。就是在门上吊一胡芦。表示看病牌子。穷人还免费，到夜休息，看病先生跳到葫芦里睡觉。不然不叫悬壶济世。
三国有个董承先生，看好了病不收费，只要在院前空地栽一棵杏樹，因为很多人好了病，杏树多得成了林子，所以有对中医称“杏林”的。
中医是很全面的，有外科，内科，儿科，妇科，另外有个祝由十三科。有人被狐黄白柳附体了，你用药物，根本治不了，就得用祝由科，里边有针灸，人身上的穴位有鬼眼穴，鬼门穴，鬼悤穴等等，刺上几个穴，:那附体就远离而去，因为害怕针刺。
西医有道德伦理学，生理学，病理学，解剖学，药物学，诊断学，诊断里添上鉴别诊断学，基本就这几门课，而学医的把那道德伦理学抛在了九宵云外，白白花钱买了一本书。因为注重治好了病能收费，那道德就显得不怎么有用了。
而中医不然，有个孙思藐老先生，也写了道德伦理学，更加全面，过去中医，师傅带徒弟，先把孙思藐道德伦理学，背诵如流，然后再学诊断，药物，治疗。
医学就是医学，是一门科学，并非经验学，也不是哲学。中医从不反西医，不黑西医，多一样对人民健康更有利，而有一部分人，总想着黑中医。百姓们起名叫中医黑，这太不必要了。

Answer 3

是的，中医先是劳动人民在与自然环境斗争中，利用身边的动植物来保护身体，去除病痛。从人本能的应用动植物慢慢发展成主动应用，是个慢长的总结过程。人追求健康长寿是本能的渴望，所以就有了修行人，在修行的过程中积累总结传承，用阴阳五行自然之物来表述人体的运行规律形成中医基础原理，有道医，有难经的出现，后有伤寒论，金贵论等等许多中医精典理论出现。形成博大精深的中医理论体系，每个朝代都有杰出的中药著作，都在推动中医进步，有人说中医没有进步是因为他只迷恋伤寒论等之前著作，没有读过清朝之后的现代作品。中医一直在发展在进步，六七十年代中医药理和理论水平达到最高峰。开放之后一落千丈，又回到千年之前水平。现代中医著作保留下来的太少，也不被重视，无法与古代名著比名气。中国人有个习惯，当你提出新颖的理论时会被同行或老师说成不知天高地厚，难道你能高过张仲景？这都是阻碍中医发展原因。

Answer 4

实践——>理论——>再实践——>再理论……无穷递进。

Answer 5

中医中草药学到第四段，你根本没有了难医之病的！什么的病都会与过到了，所以说中医中草药的人员，必须要从浅中学，越学越深的，你又想学1天的就能成为名师，是不可能的事，要想成名的话做到老，学到老这才是真正的中医中草药人才。

Answer 6

中国中医药，是中国人民几千年和疾病斗争的经验总结，中华民族繁延，中国中医的功效，是不可磨灭的。特别是新中国成立后，每个省市自治区，都有了中医学院或中医药大学。每个县（包括市辖区）都成立了中医院。现代中医，得到了中国人民的认可。中国中医深入人心，特别是文革时期，毛主席提出了中西医结合，创造了很多奇迹。屠呦呦在文革时期，研究出了青蒿素，获得诺奖，并不是象某文学诺奖，靠丑化社会主义，迎合了西方反华的，得了诺奖。戈尔巴乔夫，解体了苏联，也得了和平诺奖。中医在防治非典，新冠等传染病，中国中医，取得了很好的疗效。现在的中医吹，民间伪中医高手吹，说得现在的中国中医院一无是处。说得中医学院或中医药大学一无是处，说不会看病。请问民间大神，伪中医吹们，中国中医院，治愈的疾病，是谁治好的，现在县级中医院，都一床难求。为什么？为什么现在的病人，不去找无证无牌的民间伪中医高手治疗？还说国家打压？世界上，有哪个国家，不要法律的，无法无天的？

Answer 7

中医是先撑握阴阳五行学说，中药学，参考伤寒论，夲草纲目等书籍以他们为理论基础，用于实践，(临床)，然后再反哺，丰富，提升中医理论。这就是中医学整个过程。中医治愈人体各种慢性疾病，没有西医那么繁锁，需用各种仪器检测，人的肌体与脏腑互为表里，脏腑有病必然在肌体，二便反映出来。人体的各种慢性病通过中药治愈后，经得起西医的各种仪器检测。

Answer 8

可以的，因为中医理念是贴近生理还有各器官匹配。也就是西医就是修车换零件，中医是修复不换

Answer 9

你错了，现有气的学说，然后有阴阳说。阴阳说其实就是高级辩证法，高级矛盾论。比黑格尔的格局要高。以此指导治病。只不过中国的阴阳说掌握在少数人手中。而黑格尔的矛盾说贴近于社会的思考