姚文元是“四人帮”的主犯，是四人帮中的笔杆子、吹鼓手，也是一个无耻的文人。

姚文元是浙江诸暨人，生于1931年12月11日，曾任中共中央文化革命领导小组成员、中央委员、中央政治局委员，并任中共中央组织宣传部成员。

文化大革命，就是因为姚文元书写的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》，把矛头直接指向北京市委，揭开文化大革命序幕的。

在文革中，姚文元与王洪文、张春桥结为四人帮，他利用手中的笔，祸国殃民，罪行累累。在1967年，他参与了四人帮的上海“一月风暴》，夺了上海市委的权，他后任上海市革命委员会副主任、中共上海市委第二书记。他打击陷害老革命、老干部，1974年至1975年，他利用“批林批孔”指挥写作班子著文诬蔑重新出来工作的大批领导干部，掀起批“周公”运动，企图打倒周恩来等老一辈无产阶级革命家。毛主席逝世后，他与四人帮企图篡夺党和国家最高权力，四处阴谋活动。

1976年10月，华国锋、叶剑英、李先念等代表党中央，执行人民意志，一举粉碎了“四人帮”，随机，姚文元被逮捕入狱。

郭沫若为此，专门写了《 水调歌头·粉碎“四人帮”》一诗：大快人心事， 揪出四人帮， 政治流氓文痞，狗头军师张， 还有精生白骨。这些是对“四人帮”的准确画像。1981年1月25日经中华人民共和国最高人民法院特别法庭判处姚文元有期徒刑20年，剥夺政治权利5年。1996年10月刑满释放。2005年12月23日，姚文元病亡。

历史上最无耻的文人都不抵现在那些诬辱`诽谤毛主席英明正确领导时期和用现在的生活条件跟60、70年代对比的小人作家。

1.司马光

我们今天要讲的第一个无耻文人，便是司马光。没错，就是那个砸了光的司马缸（误）。

身为官宦家族的成员，司马光有着难以避免的守旧派思想。在宋神宗年代，他就对实行变法的王安石有着强烈的不满，祖宗之法岂是旁人可变？抱着这个观点，司马光多次上书反对王安石，坚决拥护祖宗之法。宋神宗在位时，并没有让司马光如意，可是宋神宗一去世，司马光立马上台掌权，直接废除了王安石所有变法内容。

不仅如此，司马光还开启了宋朝党派斗争的先河。凡是他认定的改革派，不管好坏一律受到了严重的迫害，连同情改革派的人士也都受到了迫害，实在是宋朝一大祸害。

2.王衍

王衍是西晋名士，著名清谈家，也是历史上出名的丑女皇后贾南风的亲戚。王衍这个人可以说是虚伪的代名词，表面道貌岸然，背地里专门做让人瞧不起的事。

王衍虽然身为西晋重臣，但是只顾自己利益。王衍口口声声对东海王司马越说，要选有才能的人出任青州、荆州刺史，却偷偷摸摸给自己两个弟弟安排上了，丝毫不为社稷着想。为此整个西晋都为之哗然，大家都瞧不起王衍。

王衍最大的无耻之举，在于其毫无操守的推卸责任，甚至国家都没彻底亡呢，就劝侵略者称帝。公元311年，石勒打败了西晋军队，王衍赶忙过去撇清关系，说自己平时不理朝政，大小事情一概不管，没说几句，就开始劝石勒称帝，石勒大怒，这王衍都满头白发了，肯定从政多年，还说出这种话，西晋灭亡肯定是他搞的鬼，于是，直接派人把王衍拖出去活埋了。

作者：我方团队明清

我说两个吧，一个是没有留下名字的，另一个是留下名字的。

没有留下名字的是金国人，是个书生，大概是开封人。他在史书上没有留下名字，但是他干的事却基本每个人都知道。

岳飞被十二道金牌召回后，开封附近的居民无不陷入悲恸和惶恐之中。但是此时的兀术还不知道宋军已经班师，还在傻乎乎地往北方跑。结果，一个书生挡在了他的马前，叩首道：“太子别走，岳少保已经跑了！（太子毋走，岳少保且退矣。）”

兀术跑了半天路，有点懵：“岳少保的兵太厉害了，杨再兴的四百余骑兵能在小商桥阻击我十万大军，他要是再杀个回马枪咋办？”

这个书生笑了：“自古就没有权臣当朝大将还能在外面成大事的，您看着吧，岳少保连命都快保不住了，他还想收复开封？”

兀术一抹脑袋，对啊！赶紧后队转前队，就这样，彪炳史册的岳飞第四次、也是最后一次北伐的所有战果，全部化为泡影。

这是没留下名字的，还有一个有名字的，那就是郑孝胥。

郑孝胥算是清末民初很有才华的一位诗人和书法家，但他更著名的职位是伪满洲国第一任总理。很难以想象，一个南方的汉人，一直为李鸿章、张之洞这些思想比较开明的大臣做事的人，居然会选择追随溥仪，去跟日本人搅和在一起。而他最后的死法——被日本人毒死，也证明了，人不做偏要做狗，大多没有好结果。

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

第一个应该是唐朝的宋之问吧！

宋之问做为唐朝初期的大诗人，全面的为我们展示了一个没有节操没有底线的文人，究竟能人渣到什么地步，将“人渣”的概念带到了一个新的高度。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

概括来说，宋之问一生的身份标签有三个：政客、文人以及普通人。

先说政治的一面。宋之问以诗闻名于世，并以此进士加身，从此步入官途，但宋之问这个人与常人凭借真才实学，勤勤恳恳做事，老老实实做人不同，宋之问为了达到亲近权贵，大富大贵的目的，毫无政治节操和底线可言。

热衷于走“捷径”的宋之问并不是安分守己的干工作，而是削尖了脑袋趋炎附势，先是结交武则天面首张昌宗张易之兄弟。

后武则天下令征召天下美男子，宋之问第一个应召，做了大量投机取巧的工作后，不想被武则天拒绝了，不是宋之问不够有才，也不是他不够帅，而是他有一个毛病――口臭。

与武则天行房的时候熏的都要晕过去了。在这种事情上碰钉子，搞得宋之问灰头土脸，他在当时世人心目中的地位，简直是无耻至极了。

再说文人，宋之问的诗虽然在音韵律例方面对唐诗的发展有所贡献，但在内容上，大多不过是浮夸之词，歌功颂德，阿附权贵的代笔捉刀之语，内容极端空泛乏味！

在宋之问来说，这文章那内容文采什么的，不过都是一种政治凭借，只要能够上位，什么样的风格他都能调适，完全没有自己的思想和坚持的东西，就是一个无聊的且无耻无底线的投机者形象。

作为人来讲其实宋之问也差劲的很，中宗复位，宋之问被贬，后来逃回洛阳，避难朋友家里，不巧听到朋友，当时武三思被重用，朋友几人合谋参奏武三思。

不巧被宋之问听到，果断告密，卖友求荣，事后被允许回到洛阳，还被封了个鸿胪主簿的官。

一个有才华的文人，可以趋附政治到如此地步，试图以“不要脸”“走捷径”作为走向人生巅峰的注脚，到头来落得一地鸡毛，也算是咎由自取，天道有常了！

（1）钱谦益

如果拍个自传体电视剧“我的前半生”，钱谦益可谓风光无限，万历三十八年的探花，东林党的领袖，礼部侍郎，还娶了当世名妓柳如是，古之才子佳人不过如此。

但他的后半生，却只能用寡廉鲜耻、苟且偷生来形容。崇祯皇帝在景山自缢以后，钱谦益等人在南京推举潞王朱常淓继位，与权臣马士英意见不合。等到福王朱由崧即位，钱谦益见大势已去，急忙调转方向，大拍马士英马屁，马士英清除政治对手，只有钱谦益幸存下来。

弘光元年，清军兵临城下，柳如是劝钱谦益和自己一起投水自尽为国守节，钱谦益以“水凉凉”为借口拒绝下水。清军占领江南以后，钱谦益又以“头皮痒痒”为理由，带头剪了头发蓄起大辫子。

国破从新朝北阙，官高依旧老东林，保全性命的钱谦益在顺治三年出任礼部右侍郎管秘书院事，充修《明史》副总裁，成为名副其实的汉奸。

顺治三年，钱谦益告老还乡，正式退休，要说这位老兄大节有亏，应该低调做人，颐养天年，但不知道哪根筋出了问题，回到老家常熟的钱谦益又搞起了反清复明，他与广西南明政权联系，自言：“身在虏中，未尝须臾不念本朝，而规划形势，了如指掌，绰有成算”。不仅如此，钱谦益还多次亲赴金华策反总兵马进宝反清。

顺治十七年，郑成功、张煌言率军北伐，钱谦益大喜过望，赋诗：“沟填羯肉那堪脔”，“杀尽羯奴才敛手”，北伐失败后，他又作诗：“忍看末运三辰足，苦恨孤臣一死迟\"，不知道他写这句诗的时候有没有先量量水温。

清康熙三年，钱谦益于八十三岁高龄去世，葬于苏州常熟虞山，不过清廷也没有忘记他，乾隆年间编纂《贰臣传》，钱谦益毫无争议的入选了乙编，名垂青史。

（2）宋之问

风来花自舞，春入鸟能言。侍宴瑶池夕，归途笳吹繁。

作为七言律诗的开创者，宋之问在中国古代文学史上都占有一席之地，但才学历来与人品无关，宋之问就是最好的注脚。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这两句诗大家都知道，原作者是唐代大才子刘希夷，也是宋之问的外甥，当外甥把自己的手稿拿给舅舅看后，被诗句惊艳的宋之问见诗起意，提出占为己有，刘希夷当然不愿将自己妙手天成的诗句送人，结果宋之问竟然趁着夜色用一条装满了沙土的布袋压死了刘希夷，着实不可思议。

宋之问才高八斗，却对做官痴心不改，武则天当政期间，宋之问为了往上爬不择手段，他费尽心机结交张易之兄弟，据张垍《控鹤监秘记》一书记载：“之问尤谄事二张，为持溺器，人笑之。”翻译过来就是宋之问为了巴结二张竟然为他们端尿壶。后来自觉才学相貌远胜二张，决定毛遂自荐，卖肉给武则天，还献上一首浪诗直抒胸臆：明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。更将织女支机石，还访成都卖卜人。不知道是这首马屁诗太恶心，还是武则天不喜欢他这一款，宋之问小白脸的梦想一直没有实现。

等到中宗复位，宋之问依然对武家痴心不改，当他得知收留他的张仲之正和王同皎密谋诛杀宰相武三思，立马前去武家告密，导致二人被武三思杀死，武三思死后，宋之问还主动上表歌颂武氏父子功德，请唐中宗造神武颂碑，做狗做出瘾了。

中宗死后，宋之问因为依附安乐公主被贬官，李隆基继位以后将他赐死，这个无耻的文痞终于结束了肮脏的一生。

天路何其远，人间此会稀。不知道他死后走的是哪条路。

（3）郭沫若

。。。亲爸爸。。。亲爷爷。。。。

我先去吐一下，下回再写！

我是历史达人日慕乡关，欢迎关注！

我国历史上出现过无数的文人墨客，他们大多数拥有一定的成就，但是也有一部分枉读圣贤书、品性不佳，成为了无耻文人的代表。

极品渣男徐志摩

近代史上，徐志摩可谓是最多情的诗人。

“我将在茫茫人海中，寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我轻轻的招手，作别西天的云彩。”

情诗圣手、文采斐然。然而就这样一个人却成为了极品渣男中的渣男。

徐志摩18岁时娶了15岁的张幼仪，婚后3年生下了长子徐积锴，然后选择了逃离家庭而留洋英国。

1920年徐志摩把张幼仪接到了英国，但是当时徐志摩正在疯狂的追求林徽因，所以张幼仪被冷落。

1922年张幼仪再次怀孕，得知消息的徐志摩命令她打掉孩子，那个年代打胎很危险，所以张幼仪说“我听说有人因为打胎死掉了。”而徐志摩却说；“还有人因为坐火车死掉了，难道你看到别人不坐火车了吗？”

张幼仪不愿意打掉孩子，所以逃到了柏林，而徐志摩追到了柏林后，张幼仪临产时，徐志摩逼着张幼仪签下了离婚协议。

即便是离婚之后，林徽因依然没有选择徐志摩，而是和梁思成结婚了。

按耐不住寂寞的徐志摩，竟然开始追求好友王庚的老婆陆小曼，最终陆小曼怀着王庚的孩子嫁给了徐志摩，之后打掉了王庚的孩子，也因此陆小曼也一生不能生育。

纵观徐志摩的感情经历，首先是薄情寡义，抛妻弃子。之后是死缠烂打追求订婚的林徽因。失败后，竟然当了“男小三”，横刀夺爱好友王庚，无愧是无耻渣男中的极品。不知道好友王庚的心理活动是如何。

不过最终因为飞机失事，徐志摩坠机而亡。

寡廉鲜耻顾秉谦

顾秉谦，明末昆山人，翰林出身、学识过人。曾任礼部尚书一职。明朝天启年间做过一任内阁首辅。

明朝的内阁首辅，可以说是天下读书人的梦想。然而顾秉谦的内阁首辅的来路却是靠着寡廉鲜耻得到的。

明朝天启年间，魏忠贤掌权。天启二年，顾秉谦已经71岁高龄，在魏忠贤并没有找到他的时候，顾秉谦率先找上门投靠魏忠贤。后代史书称其为人“庸尘无耻、曲奉忠贤、若奴役然”。

魏忠贤一看，有人主动投靠自己，所以便给顾秉谦升职了。这时的顾秉谦更加感恩戴德。亲自登门拜访了魏忠贤，说到；

“本欲拜依膝下，恐不喜此白须儿，故令稚子认孙。”

这段话的意思是，我本来想着拜你为父亲，但是恐怕您觉得我的岁数太大了，不愿意收我，所以便带着我的儿子给您做孙子吧。而顾秉谦出生于1550年，魏忠贤出生于1568年。顾秉谦整整比魏忠贤大了18岁。这句话是不要脸到什么程度才能说的出来呀！

最终阉党失败后，顾秉谦也被皇上除名，家里的宅院也被乡民焚烧，自己也被迫过起了寄居的生活，一直到死。

顶级无耻宋之问

宋之问，唐朝人，出身普通家庭，靠着自己的学识一步步的做到了朝廷的五品学士，这时官场浸染的宋之问开始了无耻之路。

因诗杀人

有一次，宋之问见到了外甥刘希夷写了一首诗，其中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这两句，宋之问觉得极为精妙，便想着据为己有。

于是多次恳求刘希夷把这首诗转让给自己，但是刘希夷不同意，宋之问便用装满了土的麻袋把刘希夷活活压死了。

阿谀谄媚

宋之问被提携成为五品学士之后，对朝廷是感恩戴德。所以决定用肉体报答君王武则天，所以经常写诗歌颂武则天。还谄媚张易之兄弟二人。期待着有朝一日可以登上武则天的龙床。结果武则天却说宋之问有口臭，这件事便绝了宋之问的念想。

卖友求荣

武则天退位后，宋之问被贬。后来在和挚友聊天时，听闻了好友张伸之与王同皎等密谋诛杀宰相武三思。

宋之问觉得机会来了，所以选择了告密，卖友求荣。这件事也让天下人为之不耻。

最终的宋之问在唐玄宗时，被赐死。

毛主席说过与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷，被某些文人把奋拿掉了，意思就变了。还有一句屁股坐歪了知识越多越反动，某些文人把前面一句话拿掉了！

历史上的无耻文人何其多也，试举三例：

因诗杀人、献媚女主的大诗人宋之问

宋之问是武则天时期的大诗人，其政治品格和人品都极为低下，他因为看到外甥刘希夷的两句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”很好，就想占为己有，不想被外甥拒绝，他竟然为了这两句诗起了杀心，趁其不备用土袋子将外甥压死！丧心病狂啊！他为了进身，巴结武则天的男宠张易之，并且为了也能过得像张易之那么滋润，也想能登上武则天的龙床，于是他就写了一句艳诗送给武则天，武则天夸了诗但是没有让其上自己的床，她说：小宋有才但是口臭我可受不了！武氏被铲除后，宋之问也被赐死。

因嫌水冷放弃殉国的东林党人钱谦益

钱谦益是明末诗坛领袖，东林党人，明亡后他和另外几个大臣拥立了朱由崧弘光政权，任礼部尚书。后来清军在豫亲王多铎的率领下南下，弘光政权灭亡。好几个南明大臣绝食殉节。钱谦益的妻子柳如是劝他和自己一起投水殉国，钱谦益犹豫再三，并且下水试了一下，说：水太冷了，算了！柳如是性情刚烈，自己要投水，还被钱谦益拉住了。清的剃发令下了以后，大家议论纷纷都不情愿，这一天钱谦益说了句头好痒啊，就走了。家人们都以为他去找篦子篦头去了，不想回来一看，老先生已经把头剃好了！无耻吧！

汉奸文人、撩妹高手胡兰成

胡兰成是上世纪三四十年代有才气的一位作家，但是其政治品格低下，为人很渣，投身汪伪做了宣传部长，为了汪的投日活动极尽洗白之能事。他还是泡妞高手，不但把才女张爱玲迷的五迷三道，自甘卑微，两人大力搞事把zi 宫都搞断了，真够疯狂的！他还同时勾搭了很多妹子和少妇，有的是朋友妻，有的是十几岁的小护士，有的还是在日本投降后他在逃亡途中还在勾搭妹子，禽兽啊！此人后来上世纪80年代病死日本。

要说历史上无耻的文人，那多的数不胜数，杀亲夺诗宋之问，就是写下那句“近乡情更怯，不敢问来人”那位，他杀了外甥刘希夷，就是为了获得“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这句诗的所有权。“铁骨铮铮”钱谦益， “沧海巫山”元微之，六朝宰相冯老道，“一夫一妻”康有为，祸国殃民严阁老，书法大家蔡太师、文正公后范文程，反复无常沈存中, 认阉当爹顾秉谦，毒死父亲陈之遴等等，不足而论。但是要说最无耻的呢，那只能是现在还跪在西湖的那位卖国贼——秦桧。当然他的那些所作所为大家都知道！杀害岳飞，自毁长城、卖国求荣、奴颜媚外、割地求和、打击异己，篡改史书，他干的是不亦乐乎，但是他不知道的是，在他杀岳飞，掌15年权柄后，他改变的不仅仅是南宋的命运，而是中华民族的性格呀。

在南宋杀害岳飞这件事上，与其说是南宋或者岳飞的耻辱，不如说是一个民族的耻辱。与其说是岳飞一个人的痛苦，不如说是整个汉民族之所以最终痛苦的源头…，汉民族在虐杀自己的英雄，在污辱自己的最强将军，事有其因必有其果，不管这是谁，因什么做了这些，这都衍生出了最丑恶悲惨的后果：英雄无用武之地、英雄无法自保、英雄惨遭酷刑…于是英雄就一天比一天少，直到凋零残落…

作为一个中国人，无论谁都很不愿意承认这一点，可擦亮我们的眼睛，从上至下审视历史，就会发现以秦桧为分割线，封建统治者对侵略者的态度是截然不同的。他之前，哪怕再昏庸无能的政府如宋徽宗、宋钦宗等，也只是在抵抗之余逃跑，被抓住之后才无奈地忍受。秦桧之后，就算战场获胜，结局也是割地称臣。长达十五年的黑暗压制，让汉民族的精气丧尽，每个人都或多或少地有了一股奴性。从这个层面上讲，他在中国的历史上是独一无二的，堪称奴性开创者的无耻文人。

好吧，不说这些了，让我们一起回到绍兴十年，一起看看这个无耻败类所做的那些事吧。

在充分理解领会赵构的精神后，秦桧组织围猎岳飞的网迅速张开：

1、绍兴十一年四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职，拿掉了兵权。

2、绍兴十一年五月，留韩世忠在临安，派张俊和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时，张俊暗中挑唆岳飞，欲一同分解韩世忠军队，遭回绝，但最终韩世忠军队被张俊拆的七零八落，秦桧又准备以韩世忠部下大将耿着有不逊之语陷害韩世忠，岳飞匆忙警告韩世忠，韩世忠立即进宫去见赵构，跪在地上拼命磕头，眼泪一把、鼻涕一把，一边哭诉战功，一边脱掉衣服，细数自己浑身上下的伤疤，哪一处在哪一战所伤，终究逃脱大难。

3、岳飞遭秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）” 八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职，岳飞自请回到江州庐山旧居赋闲。至此无权无兵。

4、八月中旬岳飞幕僚李若虚等人被分别调到天南地北。有到广南东路的，有去广南西路的，有去江南西路的，更有到南剑州的，彻底将岳飞幕僚拆散，使他们没法互通声气。

5、八月下旬，镇江府枢密使大人张俊召集鄂州军方主管参见，要求先是王贵，再是张宪，要分批的来。这样能保证始终有一位主管留在鄂州坐镇，主持防务。王贵到了利诱背叛不成转而威胁，王贵妥协了。

6、九月初一日，张宪、岳云从鄂州出发，去参见张俊。七天后，他们还在路上，张宪的副手王俊写了告密信指证张宪、岳云与岳飞勾结，要重夺军队，要挟朝廷，王俊把这份告密信上缴给了王贵，他的任务结束了。而王贵拿着这几张纸，心里游移不定，他绝对不想这么做的，可是却没办法，权衡之下，他把告密信上缴给了荆湖北路转运判官荣薿。荣薿却不接这个烫手的山芋，原件退了回来，王贵只好把东西交给了秦桧的死党林大声。林大声迅速转交给了镇江府的张俊。十天后，张宪、岳云到达镇江府，立即被秘密关押，严刑逼供审讯。张宪、岳云宁死不屈，张俊最终编织了罪名：岳飞派岳云联络张宪调动军队，要挟朝廷，没证据，那不要紧，就说有一封联络信，信呢，被张宪烧了。

7、秦桧下令，禁军统领杨沂中去江西召岳飞进临安。岳飞早已得知消息，他叹息了一声，说了句“使天有目，必不使忠臣陷不义；万一不幸，亦何所逃。”

8、十月十三日，宋武胜定国军节度使充万寿观使岳飞重回临安城，他的车轿被抬进了大理寺，没能见到皇帝、首相，被直接下狱。

9、秦桧用万俟禼换掉被岳飞感化的秦党何铸，万俟禼罗织罪名，严刑逼供。岳飞只说了一句“吾方知既落秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦都休。”然后一言不发，任凭酷刑折磨。

10、南宋绍兴十一年十二月二十九日，除夕夜，“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。令杨沂中监斩，仍多差兵交防护。”

最终，在这步步紧逼下，南宋绍兴十一年十二月二十九日，除夕夜，一代名将岳飞死了，相传他被毒死在大理寺院内一座取名为风波的小亭，亭名为风波，实则暗夜无风。

岳飞死了，死于彻头彻尾的阴谋里，没一点点的公开！由于行刑的突然，赵构、秦桧这帮刽子手尽管掌握着国家最高权力，也没法及时走完程序。判决书要在第二天以倒填日月的方式来补办；更没有合法的程序，也没有公众的视线，不仅是他，张宪、岳云两人也是被秘密处决。

可惜三位在战场上战无不克、攻无不胜、所向披靡的英雄，没有倒在战场上，而是在除夕夜里，无声无息地被自己的国家秘密处决了，岳飞时年39岁，岳云23岁，张宪年岁月不详。”

回望一生，三十功名尘与土，转战南北，八千里路云和月，英雄末路，回天乏力，无限凄凉！岳飞死了，只留下八个大字，“天日昭昭，天日昭昭”呀！

天日昭昭，郎朗乾坤，怎容岳飞受此下场呀！天日昭昭，苍天在上，怎容阴霾遮蔽光明呀！死前，他已经对这个世界完全失望了，他把信念、忠贞、自己全部交给虚无的上苍来证明！

岳飞死了，他的尸体被草草埋藏在大理寺某个墙角下，从此世间将无人知道岳飞的下落，他将被毁尸灭迹！

岳飞死了，但是这就完了吗？不，还差得远呢，面多敌人，不光要从肉体上消灭敌人，还要在精神上消灭敌人。无耻的秦桧不仅要杀人，还要诛心。

于是，他的便宜儿子秦熺和那些亲信们又迅速的忙了起来，那就是篡改史书，要将岳飞的事迹永远的抹去。一是大兴文字狱，严格禁止私人修史。二是对所有对秦桧有害的资料，一个字，烧，对岳飞有利的资料，一个字，改，不好改的，也是一个字，毁。三是由便宜儿子秦熺编撰从建炎元年到绍兴十二年的国史高宗朝《日历》，这个时间段包括岳飞从投身抗金战争直到含冤被害所经历的岁月。而以后的史书都是参考这本《日历》写的，对岳飞的记录都是破碎不全的。

比如李心传在《建炎以来系年要录》中写下了如下一段话：“此《日历》乃秦桧领史院，秦熺为秘书少监时所修，张孝祥尝乞删改，疑未可尽信，姑附著此，更俟参考云。”

又如岳飞在绍兴元年冬的一次北伐，在与岳飞同时代的南宋名臣李纲等人的文集中均有记载，而《建炎以来系年要录》却因袭秦熺所编南宋国史《高宗日历》，对此一无所述。

又如《建炎以来系年要录》对岳飞绍兴六年秋的一次北伐，相对其他史书的记载，岳家军的战绩就被缩小了许多。

又如《建炎以来系年要录》记载：“例如绍兴十年金人背盟南犯，南宋于出师抵御之前，先升迁诸大将的官职，日历中对韩世忠、张俊二人的新职均详为记载，岳飞的却独独不被载入，李心传便于这年六月朔日的记事下附加案语说道：「日历独不载岳飞除命，盖秦熺削之也。」现今以《会要》及《玉堂制草》增入。

又如在原宋朝官修史书的基础上删削整理而成的《宋史》，也有所反映：洪皓被金国扣押后，在《使金上母书》中说道“顺昌之败，岳帅之来，此间振恐”。 《宋史》中记载的洪皓向宋廷所传谍报的转述显然是刻意删除了“岳帅之来”这关键的一句，只说“顺昌之役，金人震惧夺魄，燕山珍宝尽徙以北，意欲捐燕以南弃之。王师亟还，自失机会，今再举尚可。” 　

然而，上天终究还是施舍点光明，遇害那天夜里，人都散了后，有一狱卒悄悄返了回来。他挖出岳飞尸体，一路过街穿巷，出临安城西北的钱塘门，到了九曲丛祠附近北山山麓一块平地上，将岳飞安葬在这里，这位叫隗顺的狱卒为他立了座坟，坟前种下两株橘树作为标记，碑上刻的是“贾宜人之墓”，并将岳飞身上佩戴的玉环系在遗体腰下，最终英雄的遗体被迁至现在的岳鄂王墓所在地，接受人们的缅怀与纪念。

但是，被删除的史料却永远无法恢复了。在岳飞冤案平反，议赐“武穆”谥号时，而国史秘内，无所考质。只好采取访问故将遗卒的办法，通过岳家军尚存的故将遗卒的回忆讲述来了解岳飞的事迹，“独得之于旧在行阵间者”足见岳飞的抗金事迹战功，被秦桧及其党羽湮没到了何等程度。

而岳珂著《鄂国金陀粹编》和《鄂国金陀续编》, 是由岳飞捷奏、战报、奏折、文稿，以及高宗给岳飞的御札、手诏，加上为岳飞辨冤的考证，以及根据时人著述旧闻而撰写的部分岳飞传记汇集在一起，编成保存了不少关于岳飞的原始史料。但其中收录的仅仅是其中得以留存且被朝廷归还岳霖父子的那部分。而据宋史泰斗王曾瑜考证，宋高宗当年给岳飞的御札、手诏，仅仅在绍兴八年之前的就有两百多件。在岳飞遇害之后，秦桧党羽去抄岳飞的家，宋高宗的御札、手诏不能随意销毁，被存放在南宋朝廷的左藏南库，但也仅存八十多件。至于岳飞本人的捷奏、战报、奏折、文稿，由于可以随意销毁或丢弃，故大部分散佚。但秦桧专权期间，秦桧及其党羽毁掉了许多对秦桧不利的奏章诏书及其它文献，对有利于岳飞的文件档案也尽力地删削隐毁，故我们不能排除留存的岳飞奏章遭到篡改的可能。

比如绍兴十年岳飞第四次北伐期间现存世的捷奏共有13份，其中含大捷4份，胜捷9份。在4份大捷的捷奏中，除了颖昌大捷捷奏中令人难以置信的杀敌“五百”，其他三份大捷的歼敌数目都未能留存下来；在9份胜捷中，复南城军捷奏中的具体歼敌数目，有“杀死贼兵三千余人”，却只说是“委获胜捷”。这与王贵在捷奏中称颖昌之战“大获胜捷”的事实严重不符。 　

又比如岳飞部将王贵《颖昌捷奏》：“今月十四日辰时以来，有番贼四太子、镇国大王、并昭武大将军韩常及番贼万户四人，亲领番兵马军三万余骑，直抵颍昌府西门外摆列。贵遂令踏白军统制董先、选锋军副统制胡清守城。贵亲统中军、游奕军人马，并机宜岳云将带到背嵬军出城迎战。自辰时至午时，血战数十合，当阵杀死万户一人，千户五人。贼兵横尸满野，约五百余人，重伤番贼不知数目。其夺到战马、金、鼓、旗、枪、器甲等不计其数，见行根刷，续具数目供申次。委是大获胜捷。”现存的王贵《颖昌捷奏》仅为初步统计，文中明确提到将“续具数目供申次”，也即要进行全面统计后再上报补充战果。据此，王贵当将“续具”捷奏上报，但那份详尽反映颍昌之战战果的后续补充捷奏却已佚失。

又比如《河北颖昌诸捷奏》：“兴等躬亲统押人马，分头前去迎敌，虞贼血战，自辰时至午时，其贼大败。杀死金贼，一十余里横尸遍野，并夺到器械…”其中“杀死金贼”之后明显应接数目字，如果不是歼敌具体数目，则应是歼敌比例，但这个数字却硬生生地不见了。

又比如《陈州颍昌捷奏》写到：“宪遂鼓率将士，分头入阵掩击，其贼败走，已收复陈州了当。除杀死外，生擒到番贼王太保等，并夺到鞍马等，委获胜捷。” 很明显，《陈州颍昌捷奏》中“除杀死外，生擒到番贼王太保等，并夺到鞍马等，委获胜捷”一句中的“杀死”后面显然本应有具体的人数，“夺到鞍马”后面显然也应有具体数目，但是这些反映具体战果的重要数字却硬生生地不见了。 　

又比如在留存下来的《小商桥捷奏》中写到“今月十三日，统率背嵬、游奕并诸军人马，起发前来小商桥北一带，至临颖县，措置掩杀金贼。于今月十四日天明，据绰路马报，临颖县南逢金贼，绰路马遂追赶过县三十余里，杀死贼兵不知数目，其贼望颍昌府、尉氏县路前去。委获胜捷” 　　结合其他史料稍加分析就会发现这样的问题，即在杨再兴与小商桥遭遇战中留存下来的《小商桥捷奏》中的“杀死贼兵”后面跟的显然应该是具体的杀敌数据，但是却被“不知数目”这四个字掩盖了。然而根据其他史籍的记载，在小商桥遭遇战中，被杀死的金兵有二千多人，其中还包括金军万夫长(忒母孛堇)撒八、千夫长(猛安孛堇)、百夫长(谋克孛堇)、五十夫长(蒲辇孛堇)等百余人（《宋史》卷368《杨再兴传》）。