娜迦（Naga），意为龙蛇或蛇神，是印度神话里的一个种族，一般称为那迦，因为这个种族里有男有女，而娜迦有些性别偏向，雌性的那迦有时也被称为那姬。那迦在印度教、佛教、婆罗门教里都有出现，这个种族外表形似巨大的蛇，长有一个头或七个头，在印度和东南亚被认为是掌管河流和降雨的水神。那迦在很多影视和游戏里也有出现，俨然已经称为一种文化符号。那迦在印度也被用来称呼一些蛇类，比如眼镜王蛇和印度眼镜蛇，就好比我国将猴子称为大师兄一样。网上很多年前流传出一张长着7个头的蛇图片，那是PS的作品。关于那迦的传说和谜团确实不少，但最离奇的还是湄公河的“那迦龙吐珠”。
泰国东北部以湄公河与老挝为界，泰国人认为湄公河里住着一条巨大的金色那迦。在廊开府一些寺庙里，也供奉着一些被认为是那迦的牙齿和骨骼，甚至还有一张照片，当地人称这是1973年一群美国大兵从湄公河里钓到的一条大蛇，但实际上这张图片是在美国拍摄的，里面形似大蛇的动物其实是皇带鱼。在廊开府，每年6-10月的雨季过后，湄公河里就会出现一种神奇的现象。浑浊的河水里会冒出一些火球升上夜空，有的像闪电，有的有篮球那么大，有的只有鸡蛋大小，它们的速度非常快，数量很多。2017年10月5日18：24——21：20这段时间里，共有829颗火球升上了夜空。泰国人将这种奇特的现象称为“那迦龙吐珠”，他们认为住在湄公河里的那迦每年都会在解夏节之前从河里吐出火球，向人们表达美好祝福。

关于“那迦龙吐珠”的形成原因，有人说是甲烷在作祟，但甲烷的燃点高达538℃，在常温下不可能自燃。2003年，泰国科学家在火球现象的发源地采集土壤进行分析，提出火球是由磷化氢气体自燃引起的，磷化氢如果遇到其他磷的氢化物会引起自燃。但火球升空的速度很快，而且数量众多，很难用磷化氢自燃来解释。

后来泰国一家电视台对此事深入调查发现，“那迦龙吐珠”发生时湄公河对岸的老挝会传出枪声，是有人在发射曳光弹，湄公河的河面很宽，而且晚上看不清河面，所以在对岸发射曳光弹看起来就像是从河里冒出来的一样。所以很可能是当地政府雇佣老挝士兵发射曳光弹制造噱头，拉动当地的旅游业。

娜迦是印度神话中的神，她也被誉为湄公河守护神，传说她就住在湄公河里。泰国、缅甸、老挝、湄公河流域的佛教国家和西双版纳的一些寺庙前有着娜迦的神像。

泰国90%以上的民众信仰佛教，马来族信奉伊斯兰教，还有少数民众信仰基督教、天主教、印度教和锡克教，不过有些庙里也是供奉娜迦女神的。

娜伽在传说中是一种有七个头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中，地下。有宫殿，喜欢财宝，具有控水、行雨的力量。后来佛教传入中国，为了传教扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把娜伽翻译成龙。也就是佛教天龙八部众，所谓的龙众，也就是天龙。

在泰国的民间传说：佛陀传道时期，有一条大蛇被佛教普渡众生的慈悲之心所感动变作凡人剃度为僧。不料，大蛇入睡后，现出原形，被其他僧侣发现，禀告佛陀。佛陀召大蛇讯问，大蛇说出原委。佛陀认为蛇是牲畜，不能剃度为僧，命它还俗。大蛇苦苦哀求，佛陀不允。于是大蛇请求在佛门留下其名，佛陀允之。自此凡剃度者穿上白袍，进入佛门前都被称呼为“娜伽”。因此，在泰国剃度者又被称作“娜伽”。

娜迦常年居住在湄公河底，掌控着河流和降水，被誉为湄公河的守护神。娜迦能够化成人形，但是睡着的时候会现出原形。它们能够造雨（这点与中国的龙相似），因而带来丰收；但是也会带来如洪水和干旱等灾害。娜迦会给它们的崇拜者带来丰收，当受到人类不恭敬的对待时，才会制造灾难。

泰国人之所以相信娜迦的存在，并认为娜迦是湄公河的守护神，主要原因就是“娜迦吐龙珠”的奇观，每年十月湄公河就往外喷火球，而且没有科学依据去解释这件事，人们说这是娜迦给自己心爱的男子看的。另外一个原因就是在泰国有句俗语，翻译成中文是“一条娜迦给水”意味着那一年将会雨水丰富，还有一句是“7条娜迦给水”意味着那一年就会干旱。

神话中的娜迦在现实中应该是不存在的，不过她应该是有原型的，而现在主流学者的认为，深海的桨鱼是娜迦的原型。

桨鱼是在2008年，科学家在墨西哥湾海底的中层带捕捉到了桨鱼的视频资料，才得到了学术界的证实于认可。桨鱼生活在大海200-1000m的深度，深海鱼类大多体型巨大，一旦浮出表面，水压，温度，亮度的变化会导致深海鱼类不适应，而且庞大的身躯得不到浮力的支撑，最终体重会把自己压垮。而人类的活动范围距离桨鱼的活动范围相差甚远，所以桨鱼很少有活体在浅海被发现，就算被发现的也都是奄奄一息。

2009年到2010年间，日本海也有数次关于桨鱼目击或者尸体被发现的案例报道，科学家推测是跟当时日本海域频发的地震有关。这一推测也印证了古代传说中凡是龙王出现必然翻江倒海的事实。

关于娜迦，还有一个在柬埔寨和泰国家喻户晓的传说：据说佛陀成道后的第六个七天，在一片昏暗的狂风暴雨中禅定修持的行为感动了蛇王，蛇王把它的身体盘蜷起来，供佛陀安坐。还从佛陀身后升起它巨大的蛇头至佛陀头顶，张开成七支蛇头，为佛陀遮风避雨。

此佛像表现的是蛇王纳迦在暴风雨季庇护释迦牟尼佛，免受暴雨袭击的佛传故事。蛇本冷血之物，却受佛陀所感，做出舍己为人的“热血”之事，见贤思齐是也。

蛇神娜迦吐龙珠现象

泰国是一个神秘的国家，如果在泰国居住或者旅游过的话，总能体会到强烈的宗教氛围。除了正统的寺庙、佛牌之外，还有各种传说中的秘术、养小鬼等传闻等等。

泰国确实存在着很多科学无法解释的现象，其中最让世界科学家们疑惑的就是娜迦龙吐珠。

有关娜迦的传说至今仍然是许多受印度文明影响的亚洲国家（如印度，尼泊尔，东南亚一些国家等）的传统文化的一部分。

在印度，娜迦被视为有灵性的生物，是泉水、井水和河流的保护神。

它们能够造雨（这点与中国的龙相似），因而带来丰收；但是也会带来如洪水和干旱等灾害，代表性的故事有巨蛇弗栗多堵水的传说。

有一种说法认为，娜迦只有在受到人类不恭敬的对待时，才会制造灾难。

由于娜迦的形象被与水联系在一起，因此通往它们居住的地宫的入口常被认为位于井、湖和河流的底部。

对娜迦的崇拜在印度南方地区尤其盛行，当地人相信娜迦会给它们的崇拜者带来丰收。

古老的吠陀文献里就已经提到了娜迦的故事。

吠陀中的宇宙之神和河川之主伐楼拿被认为是娜迦族之王，他的这种属性也许是因为其与水的关系而来的。

百道梵书里讲到，娜迦一族是迦叶波和迦德卢（圣主达刹之女）的后代。

有关娜迦的神话中最有名的是搅乳海的故事。

据说，众天神（提婆族）和阿修罗为了得到不死甘露，联合起来奋力搅乳海；他们用曼陀罗山做搅棒，用娜迦之王婆苏吉当绞绳，最后成功地获得了不死甘露。

这个神话在往世书和摩诃婆罗多里都有提到。

除了婆苏吉以外，著名的娜迦还有舍沙（毗湿奴大神的忠实伙伴）和摩纳娑（女蛇神）。

蛇神娜迦的佛牌

由于佛教也引入了印度传统的娜迦（龙族）概念，在亚洲那些具有佛教渊源的国家和地区，民众对于娜迦也并不陌生。

在这些地方，原属于印度的娜迦形象经常和本地传说中的相似生物（尤其是巨蛇或巨龙）混同起来。

在西藏，人们将娜迦和当地传说中的“鲁”等同起来，这是一种居住在湖泊底部或地下水中的生物，而且像西方传说中的龙一样守卫宝物。

而汉传佛教通常将娜迦翻译为“龙”，当然佛教的龙并不是中国传统文化中的龙，但后来已经混同不分。

七龙佛祖，蛇神娜迦保护佛祖不受魔王骚扰

在佛教传说里，娜迦与同为天龙八部之一的大鹏金翅鸟是死敌（这来自婆罗门教神话）。

金翅鸟以娜迦为食：“龙有卵、胎、湿、化生等之别，为卵、胎、湿、化生等四种金翅鸟所吞食。

” 但是娜迦有毒，于是金翅鸟最后被毒死。类似的传说也出现在印度神话之中。

有一个很受欢迎，收视率很高的泰剧叫《三面娜迦》，就是以蛇神娜迦为原型的电视剧，有兴趣的朋友可以找来看看。