这个问题一看就是民科问的。民科的常见症状就是，宣称自己推翻了经典的科学理论，自己最伟大。如果想给自己的狂想增加一点合理性，就说自己的理论能够让中国成为世界科学中心云云，好像你不支持他就是不爱国了。把爱国热情如此扭曲地滥用，实在是可笑可鄙。

实际上，在科学中真正重要的从来都不是推翻某个人或某个理论，而是建立新的理论。新的理论要得到大家的公认，必须满足：一，符合现有的所有实验观测；二，能够解决新的问题，即旧的理论解决不了的问题。

这也就意味着，在旧的理论适用的范围内，新的理论必然得到跟旧的理论相同的结果。如果不是这样的话，新理论对旧现象的预测就是错的，那人家为什么要相信它？

因此，在科学界从来没有单纯的推翻，新理论对旧理论毋宁说是继承与发展的关系。例如，相对论和量子力学都是对牛顿力学的发展。在牛顿力学适用的范围内（宏观物质的低速运动），相对论和量子力学的预测必然等于牛顿力学的预测。

牛顿

正是因为如此，科学知识才能不断地积累，不断地进步。这是科学跟其他人类事业一个本质的区别，在其他许多领域都是新的完全推翻了旧的，甚至往复循环，没有进步可言。

也正是因为如此，科学家们对于前辈科学家都是充满敬意的，而这种敬意也丝毫不妨碍他们竭尽全力寻找前辈科学家的错误，争取做出改进。而同时，即使你找到了前辈科学家的错误，也不意味着前辈就名誉扫地了（像民科们幻想的那样），你是在他们的基础上做出了发展，皆大欢喜的事。

好的老师都希望自己的学生超过自己，只有民科才狂热地妄想着通过推翻著名科学家来成全自己的名声，这种心态真是太愚昧无知了。

不能说推翻牛顿、爱因斯坦，而是说下一个伟大的经验类认知工具，在某个局部意义上包含了牛顿、爱因斯坦的理论。

我之前在文章《下一个爱因斯坦或许出自超级人工智能阶段》和《爱因斯坦式人物出现的几个必要条件》中提到下一个爱因斯坦出现的几个外部条件，包括产生于多国混战、受教育于世界科学中心、遇到当时世界顶级科学大师作为老师、认知水平达到临界状态等四点。

历史上多次多国混战也证明了多国之间的剧烈竞争产生了对经验类思想认知的巨大需求，需求刺激经验类认知模式的产生，相应人物也会在历史舞台登场，其中必有最顶级大师出现，如距今5000年的黄河流域多个政治势力产生剧烈竞争，诞生了今天的炎黄文化起源，使得文明中心从长江流域转向黄河流域，其中出现的思想认知大师只能以传说的形式流传至今，如伏羲演八卦（对之前太极阴阳思想的再次高度总结出易经）、神农尝百草等等。距今2000多年前春秋战国时期的百家争鸣，诞生了最顶级的几位思想大师。而距今400多年前的欧洲巨变产生了文艺复兴，西方的这种多国混战其实一直延续到二战结束，出现了多位世界级划时代科学家。

当然不能一定说下一个爱因斯坦要出自多国混战，但是有一点就是一定是诞生于激烈的竞争环境中，这种竞争或许不一定以战争形式存在，还可能是其他生存的竞争，如经济上的剧烈竞争、自然环境突变（包括外天体撞击地球等）造成的生存极端变化，但是自然环境突变和经济竞争带来的认知突变还是不如多国混战的激发，因为多国混战是不同种群之间进行，会形成一种连锁激发式的反复刺激，你中有我，我中有你的不断产生新的实验、新的思想、新的工具。

而产生下一个爱因斯坦中的第四点，认知水平达到临界状态是一个极其重要的因素。说的是认知水平的临界状态，不是指认知本身，而是最重要的要出现实验上的结果，认知无法解决。

出现这样的实验结果是非常重要的，如同爱因斯坦之前的迈克尔逊－莫雷实验那样的结果，迈克尔逊－莫雷实验是1887年迈克尔逊和莫雷在美国克利夫兰做的用迈克尔逊干涉仪测量两垂直光的光速差值的一项著名的物理实验，结果证明光速在不同惯性系和不同方向上都是相同的。当时的人类认知无法理解这个实验结果，直到爱因斯坦的狭义相对论问世，直接以实验结果作为基本假设，从时间-空间概念这个观念上进行改变。爱因斯坦的伟大不是他的相对论本身，因为人类可以发明出无数个理论来解释光速不变，而是爱因斯坦给出了人类认知自然的方法，那就是以经验为基础，相对论是一种经验公理化理论，而不是观念公理化理论。

人类明白了这一点，就实际上可以提炼出人类认知方法论，即科学本质是一种经验类认知，科学理论是一种经验认知工具，极伟大的科学理论，是一种经验公理化理论。

下一个爱因斯坦的出现，除了产生于多国混战、受教育于世界科学中心、遇到当时世界顶级科学大师作为老师，而人类的认知水平达到临界状态，也就是一定要有颠覆性的实验结果，这个颠覆性实验结果，不是颠覆人们的生活观念，而是颠覆临界时的科学观念。

再看当今，最具潜力的超弦理论还有各种理论，每年据说有10万人新进入这个领域，另外有各种宇宙理论层出不穷，可以说人类能够发明出无数个宇宙理论。但是真正意义上的划时代理论并未出现。究其原因，关键在于并没有像伽利略的实验和观测（斜面实验和金星相位，维基百科：伽利略于1610年9月观测得到金星相位，是日心说最主要基础实验观测证据。斜面实验是牛顿惯性定律的基础，斜面实验加天文观测也是后来牛顿万有引力定律的来由）、迈克尔逊－莫雷实验（相对论的基础）那样的实验观测结果。

可以假设，未来的下一个爱因斯坦出现之前，一定有重大的实验和观测结果出现，而人类的科学家无法理解。同时又因为根据我们可以提炼出人类认知方法论，即科学本质是一种经验类认知，科学理论是一种经验认知工具，极伟大的科学理论，是一种经验公理化理论。加上现在人类的技术发展，人工智能正在突飞猛进般发展（包括量子计算机和云计算技术的发展），通过人工智能实现将经验（实验和观测结果）数学工具化指日可待。

这个意义上说，或许等到有一天真的出现了重大的实验和观测结果，作为科学家的人或许还来不及分析，人工智能就已经快速通过自我的组合运行整理出了“经验公理化理论”，因为理论本身，也是一种认知工具，这种由人工智能整理出来的经验公理化理论，如果其推论通过多个实验和观测检验，那么就是一种局部范围内正确的认知，人类科学家只需要将其基本构件概念化，也就是观念化即可。

从某种意义上说，未来，走向的是纯经验时代，人的工作变成了实验和观测，以及将人工智能整理出来的理论中的构件观念化，人变得不如机器，因为人的意识是从随机性、模糊性，到固定化、系统化，再到工具化的过程，而人工智能完成了工具化的过程，而人还停留在固定化、系统化这个阶段，成为人类为机器打工的角色。

世界的科学中心，一方面是国家政治、经济的巨变、崛起的结果，另外则在这个国家出现了以世界级科学家群体为特征，引领世界科学的发展方向，具有当时最有影响力的科学话语权。

近代科学开始于14—16世纪，伴随着文艺复兴而诞生。它始于意大利。并扩散到欧洲其他国家。自此，世界舞台上发生了一次又一次科学中心的转移：第一次科学中心在意大利(1504—1610)：第二次科学中心在英国(1660—1750)；第三次科学中心在法国(1760—1840)；第四次科学中心在德国(1875—1920)；第五次科学中心在美国(1920年至今)。

所有人类认知思想的盛行，必然与国家力量的支持有关系，仅仅凭借若干个人难以支撑思想中心的地位。不说中国的儒家思想和西方的基督教信仰，就是近现代科学也是一样。

意大利是自然成为第一个近现代意义上的科学中心的，这是因为东罗马帝国解体后欧洲陷入多国混战状态，这种混战状态是一个区域成为新文明中心的最主要特征。如同5000年前中华大地上的黄河流域文明取代长江流域文明成为当时的世界中心一样，因为黄河流域是多国混战，多国混战刺激了经验类认知的巨大需求，需求引发经验类认知的飞速进步，中华文明的辉煌源于黄河流域那5000年前上下的血与火的洗礼。罗马帝国起源于意大利半岛，而东罗马帝国继承了罗马帝国的一半以上领土。

英国在与荷兰之间的发生于17世纪至18世纪的四次海上战争，使得英国的经验类认知需求强劲迅猛发展，也就是近现代科学的突飞猛进，诞生了胡可、牛顿、哈雷、卡文迪许等一系列著名科学家，加上由于意大利宗教势力过于强大，从而科学的中心从意大利转向英国。英国国家力量远比意大利更加注重对科学的支持，牛顿因为发表其《自然哲学之数学原理》而成为爵士，举国推崇牛顿如同中国古代国家层面推崇孔子那样，使之圣人化，都是国家力量支持科学发展的表现。应该因科学的发展而技术上也迅猛发展，从纺织机器到蒸汽机发明，工业革命开始了，国力迅速提高成为全球霸主。

18世纪初，法国经历了一场空前的大革命，以狄德罗为代表的一批启蒙运动哲学家形成了法国百科全书派，他们竭力提倡科学和民主,进行了一次以反封建为主要内容的思想解放运动。同时,在牛顿科学理论的影响下，出现了以拉格朗日、拉普拉斯、拉瓦锡等为代表的一大批卓越的科学家。

而德国在19世纪末，开始了一系列的改革，颁布了多条法律法令，包括关于今天看都很先进的劳动保护法律，从落后的农业国迅速成为工业国，德国超越英国成为科学中心的一个主要表现特征就是以电气化为标志的第二次工业革命。诞生了爱因斯坦、普朗克等超级划时代科学巨匠。

然而第一次、第二次世界大战的失败，德国没落，美国登场，美国不仅仅在战争和经济上取胜，更有在人才的挖掘上费劲脑汁。使用各种手法网络到了爱因斯坦等世界级科学家。而二战结束后，美国因为战争的主要战胜国而将势力遍布全球，以第三次、第四次技术革命为主要特征的电子化和信息化使得美国综合实力全球第一，当今的全球霸主，在科学上更是成为直到今天的世界的科学中心。

所有科学中心的转移，都是以政策的变革、经济的迅猛发展为开始，以拥有顶级科学家群体的诞生为特征，掌握当时全球科学话语权，具有像黑洞一般的能量吸引其他国家的人才，所有划时代思想家、科学家几乎全部出自世界科学中心。

有一个例子可以说明世界科学中心是怎样炼成的？就是那个拿破仑·波拿巴（1769年8月15日－1821年5月5日），即拿破仑一世（Napoléon I），出生于科西嘉岛，十九世纪法国伟大的军事家、政治家，法兰西第一帝国的缔造者。历任法兰西第一共和国第一执政（1799年－1804年），法兰西第一帝国皇帝（1804年－1815年）。估计今天很多中国人不知道，他还是法兰西科学院数学院士。法国之所以能成为曾经世界的科学中心，就是有像拿破仑这样伟大的英雄，不仅仅是军事上的，而且是在数学上的、或者说是在思想上的。有研究者称拿破仑时代为历史上科学成就最为丰饶的时代之一，拿破仑本人也是现代第一位接受科学教育的统治者。拿破仑会定时邀请科学家见面，听他们报告研究的成果及进展。众所周知，拿破仑远征埃及时，带了成百箱的书籍和研究设备及一个由175名专家组成的随军科学艺术工作团，包括21名数学家、3名天文学家、17名民用工程师、13名博物学家和矿业工程师、13名地理学家、3名火药师等。拿破仑对他们的照顾无微不至。行军中，拿破仑曾下达过一条著名的指令：“让驴子和学者走在队伍中间。”以确保科学家走在安全的地带。在众多知识分子中，拿破仑最不喜欢的大概是作家和文人。

科学，是自东罗马帝国解体后近现代人类的主流认知，或者说认知模式，所谓主流认知模式，就是以国家力量强力支持的。类比的可以看2000年前多神崇拜时期巫术主流时代，国家以祭祀为国之大事。公元200年左右开始全球范围内呈现以一神崇拜为主流认知，表现形式就是政教合一。所有这些主流认知模式，都是以国家力量强劲推进的。世界文明的中心，也是人类主流认知的中心，自400多年前开始这个就是“世界的科学中心”。

科学的要义在于创新和发展，而不在于要推翻谁的理论，科学每一步的发展都是在前人工作乃至前期错误的基础不断的纠错，验证和创新。

我们以前也出现了很多推翻牛顿，爱因斯坦的事情，不光是很多民科致力于推翻这些科学巨人，在上世纪六七十大革命时代，在官方的指导下，这些科学巨匠也被推翻打倒了：

1969年10月,上海一所大学物理系“革命大批判写作小组”在“批判爱因斯坦战斗组”8月份原稿基础上修改编印了《还爱因斯坦的真面目》,同样对爱因斯坦进行了政治诽谤和批判,说他是“政治上反动,哲学上唯心,学术上没落,是“帝国主义的御用学者”,“美帝国主义直接豢养的驯服的叭儿狗”,“为美帝国主义策划并制造了大规模的杀人武器原子弹”,“彻头彻尾的无产阶级专政的死敌”,“杀人的刽子手”,“美帝国主义首批原子弹的策划者和制造者,对全世界人民欠下了斑斑血债”,“爱因斯坦不仅是屠杀日本人民的刽子手,而且是美帝核讹诈政策的吹鼓手”,等等。

爱因斯坦采取削足适履的拙劣手法,主观臆造出一个`光速不变原理',把本来并不符合相对性原理的电磁运动规律人为地硬凑成`符合'.爱因斯坦企图用这样的办法使他的相对性原理苟延残喘,真也可悲复可怜了!

当时不光是批孔批儒，破四旧，就连着科学家也难幸免，对牛顿，爱因斯坦的批判也是铺天盖地，因为他们是经典物理和现代物理的代表人物，他们的物理学思想也充斥着腐朽、没落而反动的唯心主义和形而上学的货色，例如对爱因斯坦及其相对论开展大批判，是革命的需要。

现在看来，这是多么疯狂的年代。这些批判甚至推翻爱因斯坦的做法，歪曲事实，恶意诽谤，对后来的科学发展有什么意义呢？ 徒增笑料而已。

量子实验室，专注科学问题，欢迎评论和关注。

中国只要不计代价、组织全国最尖端的人才不懈攻关研究中医经络和周易太极八卦，顺便把玉皇大帝证明是存在的，就彻底推翻爱因斯坦等，自然成为世界科学中心…哦，不好意思，酒喝多了。大家还是脚踏实地吧干活吧。

这个问题问的毫无意义，中国之所以不能成为世界科学中心和推翻牛顿、爱因斯坦和麦克斯韦毫无关系！

首先，西方之所以成为世界科学中心，不是只靠这几个科学家。这个如同你说如果梅西、C罗挂了，中国会被会成为世界足球中心一样可笑！西方经过文艺复兴以后，逐渐开始建立以数学、物理学等学科为基础的科学体系。大家比较熟悉的，关于地心说还是日心说的激烈争论，甚至布鲁诺还为此被烧死的事情；伽里略发现两个铁球同时落地的实验；牛顿万有定律及三定律的发现；麦克斯韦电磁场方程组；爱因斯坦狭义相对论、广义相对论等等的发现都是西方坚持理性思维、逻辑思维的产物！和西方的这些著名科学家有关系，但是最关键是有产生这些科学家的土壤，即使不出现牛顿，说不定也有马顿！这和足球也是一样的，阿根廷即使马拉多纳退役也会产生巴蒂斯图塔、梅西；葡萄牙即使尤西比奥不踢了，也会有菲戈、C罗。而中国足球从来也没产生过世界级球星，直到现在中国足球也没有找到正确发展模式，即没有足球发展的土壤！中国科学的发展近些年，一直突飞猛进，比中国足球要好的多，但是还是缺乏自己培养的世界科学巨匠，但是只要继续坚持培养一批世界科学大师，就会形成科学发展的肥沃土壤，从而在未来成为世界科学中心。

其次，我想告诉提问这个问题的民科，不要把科学问题庸俗化，不要任何实事都不做，就试图通过推翻这个、推翻那个成为世界科学中心！科学不是占山为王，你把山大王杀了，你就可以成为新的山大王！科学更能变成街头混混碰瓷儿——天天说：就是因为主流科学家不认可你，你就没有任何建树，天天像怨妇一样到处说主流科学家如何不待见你！这样做，和中国足球把自己水平不行归结于亚足联裁判委员会没人一样可笑！

总之，中国要想成为世界科学的中心，必须继续持续不断的按照讲理性、讲逻辑的方式发展自己的科学事业！

其实看到这个题目，个人觉得非常奇怪，问题的逻辑到底是什么？（抱歉，我是数学系的，理不清逻辑，回答不了问题）

没办法，我只是开始对问题的原意做一下揣摩：如果中国有人能将牛顿、麦克斯韦及爱因斯坦等理论研究内容完全否决，形成一套新的科学研究理论，中国是否有可能成为世界科学中心呢？

如果揣摩出来的意思没错，那我们就开始盘一下事情的逻辑：

推翻牛顿、麦克斯韦及爱因斯坦的理论

那还是先来说说这三人的研究理论都有什么？

• 牛顿：

• 麦克斯韦：
  

• 爱因斯坦：
  

那我们这个时候可以想象，如果这三个人的理论都被推翻的话，那问题就来了。那苹果砸到头的原因难道是因为这个苹果太嫉妒牛顿的颜值？麦克斯韦的电磁理论无效，难道真是要学蔡心用爱发电吗？

所以会发现，这三个人的理论对于人类科技发展的影响是巨大，一旦被推翻，是全体人类意识的全面否定，想想都觉得可怕。

假如真的推翻了，那中国就能成为世界科学中心

按照科学的发展逻辑，世界科学中心一直都是在变的，从法国到英国，从英国再到美国，而且每一次的变更似乎都伴随着战争的发生，可能是管控少了，想法就多了。所以世界科学中心并非一成不变，总是靠着最优质的科研资源在发展着。

换句话说，即便不推翻，中国也是有可能成为世界科学中心。

先思考这样一个问题：如果一口气把太阳吹灭了，地球是不是就变得寒冷黑暗？

如果真的能把太阳一口气吹灭，地球绝对变得寒冷黑暗，不过这只能停留在无知狂妄者的“如果”中，不管神嘴怎么能吹，太阳是不可能被谁的嘴吹灭的。同样的道理，如果中国能有哪位大神推翻了牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦的理论，那位大神一定会是盘古开天辟地以来最伟大的大神。当然这也只是停留在“如果”中，牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦的理论已经不可能被推翻，会永远写在教科书中。打倒牛顿、爱因斯坦和一口气吹灭太阳都是不可能实现的妄想。

科学研究并不是要打倒其他科学家或者推翻他们的理论，也不可能推翻之前的科学理论，就像爱因斯坦的相对论并不是推翻牛顿经典力学一样。相对论把牛顿力学中的物体从低速运动推广到高速运动，把从弱引力区域推广到强引力区域。也许你会说，牛顿、伽利略不是推翻了之前亚里士多德的观点吗？这里需要认识到，近代科学是从伽利略时代开始的，两千多年前的亚里士多德时期并没有科学的研究方法，不懂得用实验去检验真理，不懂得将逻辑推理、数学运算、科学实验结合在一起。也正是因为没有科学的研究方法，亚里士多德才犯了“重物比轻物下落的快”这样的错误。而牛顿的科学方法就是继承了伽利略等前人的方法，不论是理论还是实验还是数学，牛顿都达到了非常高的境界，科学的研究方法是牛顿力学成功的关键。

动不动就要拳打牛顿、脚踢爱因斯坦的人，他们往往是一些只有莽夫之勇的民科。在他们的世界里，连牛顿、爱因斯坦都被他揭露为骗子，自己当然是举世无双的伟大科学家。“打倒权威”就是他们犯下的一个典型错误，这样的错误使他们产生了自己是科学的领袖、中国将要成为世界科学的中心这样的幻觉。这和一口气把太阳吹灭没有什么本质区别。

原创作品，禁止侵权，侵权必究。

不用全推翻，只要把牛顿的理论推翻了，地球就会掉入太空，把你带入极乐世界的。

世界科学中心是什么？得诺贝尔奖的科学家多？掌握着唯一的有重要作用的实验设备？存在一代伟大的科学家？国际知名度？推翻了这些人，就能成为一代伟大的科学家，问题这样问的意思是如果中国存在一代伟大的科学家，会成为世界科学中心？那中国必须一直处于科学的领先地位，掌握着前沿科学的思维方式的主动权，有吸引人才的条件，比如经济发达程度，实验设备，以及政策。如果推翻这些人是某个中国团队做的，而后能在足够时间里起到引领作用，存在大批的世界的科学家，那么中国就会成为。

除了爱因斯坦，其他的随便推翻一个都能。并不是爱因斯坦理论不重要，而是懂的人太少。牛顿和麦克斯韦，这俩人的理论关系到我们生活的方方面面，推翻他们势必影响巨大。严谨的说牛顿的理论在某些场景(微观、高速)下已经不适用，但其地位依然不可动摇。