古汉语到今天是怎么改变的？
是劳动人民在不断的生产生话中摸索总结出来的。
中华民族是文明大国，传统文化传承有相当长的历史，应该说是劳动人民在日常生产和生活中为了交流，通过慢慢地比划摸索尔后在不断的实践中总结形成了语言文字，也就是今天我们说的古汉语，说到语言文字不是我们现在说说这么简单，我们的祖宗十八代付出的艰辛不是一句两句能说清的。
古汉语对人类的文明进步，社会发展起到了相当重要的作用
随着社会的飞速发展，高科技走进寻常百姓家，语言的改变也顺理成章。
结伴出游：一一叫驴友。
嫁不出：一一叫剩女。
桃色新闻：一一叫绯闻。
移情别恋：一一叫辟腿。
互通有无：一一叫资源共享。
朋友聚会：一一叫沙龙。
爆发户：一一叫土豪。
逆境而为：一一叫逆袭
社会底层人：一一叫屌丝。
无足轻重：一一叫打酱油。
单身汉面前秀恩爱：一一叫虐狗。
公开场合秀恩爱：一一叫撒狗粮。
……
古汉语对社会发展和进步起推波助澜的作用是显而易见，社会发展的同时也创造出更贴近生活，更显现时代气息的优美词汇。
古汉语是随社会的发展和科技的进步而改变的！
社会存在决定社会意识，语言是为交流服务的。因此，古汉语的变化是随着经济社会的发展，根据人们交流的便宜而改变的，由繁到简，由文言到白话。
我对这个问题也相当感兴趣。语言的变化，没研究过，但根据自己的认识和经验大概说说。一是词汇的变化。社会发展变化快，新事物层出不穷，新的概念和词汇也不断增加。尤其是互联网带来的冲击更大，60，70后恐怕比较难以看懂00后在网上聊天的内容。二是语音语调的变化。这个变化估计会相对长一些，估计大概要50年～100年才能感觉到明显变化。变化原因有各地方言交融、饮食习惯变化。三是语法结构改变。这个方面估计变化更慢些，估计要100年以上吧。比如从古代汉语到现代汉语。瞎说说，很有意思的问题[呲牙][呲牙]
历史是发展的，一切都随时代的发展与变迁而发生着变化。汉语也不例外，而且还将不停地发展下去。现在社会上不断出现新词（网络词汇最为显著），与此同时，一些原先比较流利的词不断淡出主流或已遭弃用就是明证。
在古代口语里说的不可能是白话文，因为白话文是在“五四”新文化运动以后才发展起来的。但说的也不会是文言文，因为文言文是古时的书面语，是古时文学家们提炼的语言。古代口语里说的应是较文言文要浅显、直白、通俗得多的大众语言，不过对我们现代人来说，还是比较生涩的。由于那时没有音像材料，我们现在很难（几乎不能）得到古时口语的准确情况。即使古文里的对话，也是经过文学家们的提炼，面呈已非原汁原味。
至于古汉语和现代汉语有的字为什么会意义不同，不是三言两语所能涵盖的。不过主要还是社会因素起决定作用。随着不同地区人与人之间的交往不断频繁，逃往的区域不断扩大，就存在一个相互同化的问题，即语言不断接近，都是保留自身特点的基础上有所改变，这是一个长期的永不停息的过程，日积月累变化也就大了；社会的变化与发展也决定语言的变化，而且更明显。
总之，时代与社会的变化决定的语言的演变，古汉语和现代汉语有的字自然会意义不同。可以预见的是未来的汉语和现代汉语虽然存在的继承，但也不可避免地存在发展，若干千年后，我们的语言也将变得生涩难懂。
古汉语很多用法还保留着，仔细研究一下现在的粤语就知道了。
1.在汉代以前，书面语和口语是一致的，我们现在看到的汉代以前的古籍，就是当时人们的口语。
2.后来口语慢慢发展变化，但书面语基本没有变化，于是造成了书面语和口语的脱节。
3.大概在宋代，口语已经比较接近现在的语言了，在民间出现了以口语为基础的书面语创作的文学作品，其中的杰出代表就是话本和拟话本。
4.经过元代和明代，口语进一步发展，更加接近现代汉语。那一时期的文人创作的通俗小说，例如《水浒传》，现代人读来已经没有什么语言障碍了。那其实就是当时的口语，跟现代汉语仍然有些差距，但差距已经不大了。
但是，文人所写的文章，朝廷的公文，依然是文言文。这种口语和书面语严重脱节的情况一直持续到民国初年。
5.直到“五四”运动爆发，新文化运动倡导大家写白话文，放弃文言文。鲁迅等作家开始改用白话文创作文学作品。现代汉语的文学作品才慢慢多起来。
然而在政府层面，文言文仍有市场。民国时期的政府文件，有不少还文绉绉的，包括台湾当局的有些官方文件也是如此。这就是民国的遗风。
6.语言发展几千年，书面语却几乎没有变化，这是人类语言史上的一个奇迹，也只有使用汉字的中国，才会出现这种情况。
原由汉字是表意文字，它的读音跟意义是不相干的，读音变了意思变了，字形仍可不变。
汉字是我们祖先一项伟大的发明，汉字的这种特性，让我们能看懂几千年前老祖宗写的文章，传承传统文化，延续古代四大发明，并以其伟大的文化造福世界。
