历史上的商纣王是个怎样的人？

Answer 1

商纣王，子姓，名受，商谥帝辛，周武王称其为“纣王”，是中国商朝末代君主，也是中国历史记载中有名的暴君。他在位30年，后世称之为商纣王。

在人们的印象中，商纣王好淫乐，沉迷美色，完全就是一条囊虫。史记中记载：商纣王以酒为池，悬肉为林，使男女倮相组其闲，为长夜之饮。有多么的荒诞，看看这个便可以窥知一二。再看所谓的“兆里之舞”、“靡靡之乐”、“炮烙之刑”等流传下来和商纣王有关的成语，其恶行劣迹斑斑，将一个荒淫无道、欺压百姓的昏君形象呈现在我们面前，“纣王”这个恶谥便是后人认为他“残又损善”加给他的。但我们常见到的常听到的这个帝辛，就是完全的帝辛吗？

虽帝乙去世，但还有一个长子启，他却能称王，且微子启素有贤明，追随者众多，朋党颇重，运用各种阴谋诡计与纣王抗衡，而商纣王却能在启无所不用其极的打压下维护统治多年，可见其还有自己的一番本事。

《荀子·非相篇》说帝辛“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”《史记·殷本纪》里也说了，“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。

可见，纣王也有其过人之处。事实上，在商纣王继位之后，他十分重视农桑，积极推进国家的农业发展。继而他对东夷用兵，把商朝势力范围扩大到江淮一带，不仅如此，骁勇善战的他还在徐夷之战中获得大胜，继续将商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海等地区。

商纣王以政治敏锐性和军事敏锐性既保卫了商朝的安全也大大扩展了疆域。毛主席曾经评价商纣王：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南，把东夷和平原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”商纣王统一东南以后，加强了黄河流域与长江流域的联系，把中原先进的生产技术和文化向东南角落传播，这无疑是大大促进了社会生产力的发展，促进了民族融合，也奠定了中国人骨子里的大一统思想，甚至可以说将汉族的发展推向了更高的发展阶段。郭沫若在一首诗里说：“中原文化殷创始，殷人鹊巢周鸩居。但缘东夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之惭开化，国焉有宋荆与舒。”“勿谓殷辛太暴虐，奴隶解放实前驱”。同时，商纣王也是个反对神权，力主改革创新的人。

商纣王身上也存在着历史记载中的听信谗言、沉溺美色、任人唯亲，但真的会荒诞残虐到罄竹难书的地步吗？那为什么历史会将纣王丑化成一个俨然魔鬼的形象吗？因为在中国一直有成王败寇的思维惯性，后来的新统治者为了掩盖自己“罪行”，为自己贪婪的嘴脸蒙上一块绣了花的遮羞布，给自己提供一个上位的正当理由稳固统治。这可真是“武王克殷实侥幸，万恶朝宗集纣躯”。周人对于商人训诫时，称是纣王不修德政，失天命，而周人正是顺应天命替天行道，因而周代商天经地义。而且，周朝虽灭，但仍有大量的遗民，不宜结怨，就将所有的过错推在纣王身上，安抚遗民情绪，创造虚幻的和谐。

但这不是在为商纣王洗白。用极端的思想去评判一个历史人物是不可取的，不能过分放大他的暴虐，也不应推翻他的残暴。俗话说，功不抵过，过不盖功。我们应用更为客观的眼光看待历史中的人物，看待这个被历史过分妖魔化的商纣王。

Answer 2

我的主业是读《史记》，就《史记》记载的历史素材，进行逻辑分析，挖掘历史背后的故事，为读者提供一个新的历史视角，希望能够对现代的生活、事业有所借鉴。

整体来说，商纣王是一个伟大的君主，可惜最后失败了，被周朝及后人抹黑，“纣”是“残义损善”的意思。历史上的纣王有七十多条罪名，是残酷暴虐的典型，历史上讲到暴君必说商纣。但也有人为帝辛辩白，认为真实的帝辛没有史书中记载的那么不堪，如孔子的弟子子贡就讲“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉”，毛主席也曾说“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。它经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的”。

一、帝辛其人

帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。——《史记·殷本纪》

1、文武双全，文能安邦，武能定天下。

2、非常有生活情调，喜爱音乐，喜欢喝酒，喜欢养点宠物。

3、尊重女人。

4、加重税负，更多的是为了征伐东夷，维护国家安全，而不是个人享乐。

5、在世俗政权与神治政权的斗争中，取得了胜利，为来后的封建王朝做好了铺垫，中国没有出现欧洲中世纪的情况。

二、政治斗争

百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除砲格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。——《史记·殷本纪》

1、杀三公中的两个，囚禁另外一个，加强国家管理。

2、加重刑罚，但更多是威慑，而不是真正使用。

3、任用奸佞的大臣，其实是大胆启用新人，加强对贵族、诸侯、官员的管理，增加国库收入，为征伐东夷做准备。

三、牧野之战

纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。释箕子之囚，封比干之墓，表商容之闾。封纣子武庚、禄父，以续殷祀，令修行盘庚之政。殷民大说。於是周武王为天子。其後世贬帝号，号为王。而封殷後为诸侯，属周。周武王崩，武庚与管叔、蔡叔作乱，成王命周公诛之，而立微子於宋，以续殷後焉。——《史记·殷本纪》

1、纣王不是容不下别人，牧野之战前夕，祖伊骂他骂的狠狠，他也没有处置祖伊。

2、微子启因为国内政治斗争失败，背商归周，带去了周朝军队在征伐东夷的路上，国内空虚的信息，周朝趁虚而入，发动了对商的攻击。

3、杀比干只是因为被微子启牵连，但也没有杀箕子，整体来说还是很仁慈的。

4、面对商朝的进攻，国内空虚，没有抱怨，积极想办法应对。

5、失败之后，从容赴死，与国家共存亡。如果真贪图享乐， 按照当时的规则，他可以继续做一方诸侯的。

总结：帝辛继承的烂摊子，国势衰落，内部有争夺王位的叔叔和兄弟、大臣势力太大、世俗政权与神治政权的争夺等问题，外部有诸侯的叛离和挑衅。但他个人的魅力、能力和魄力都非常强，大胆启用新人，加强内部控制，之后对外征伐，巩固并拓展疆域。因为政治斗争失利，利益受损，这些人都会抹黑帝辛。因为兄弟和大臣的背叛，信息的泄露，被周朝趁虚而入，积极应对，可惜失败了，战败后从容赴死。成王败寇，历史是任人打扮的小姑娘，末代君主，即使大有为，但都被新的王朝抹黑，名声都不太好，也算正常。

推荐阅读：师说历史《混蛋纣王到底混蛋不混蛋》《成则汉武，败则商纣》及周朝初期的部分文章。

Answer 3

是一个荒淫无度，不理朝政的暴君，所以纣朝必亡。

Answer 4

《封神演义》又被翻拍了！

借用一句名言“对名著的每一次翻拍都是名著的重生”——这部出自明代许仲琳之手的、号称中国“诸神之战”的《封神演义》如今又迎来了新的生命！

一部《封神演义》，历史与神话交织，事实与传说并存。究竟熟真熟幻？

今天，笔者就给大家谈谈！

图1 《封神演义》2019年王丽坤、罗晋主演电视剧

纣王、妲己，真的很low么？

妲己与妺（mò）喜、褒姒并称为历史三大著名祸国殃民的红颜祸水，堪称这部《封神演义》中的反面大boss！纣王贪淫好色，宠信老婆妲己（狐狸精转世），作酒池肉林以纵淫乐；同时残忍暴虐，又听信了老婆的谗言，兴炮烙（把人烤死），制虿盆（挖坑里边放满毒蛇），把自己亲叔叔捥心，剖开孕妇的肚子。。可谓无恶不作，罄竹难书！

那么，历史上的原型究竟如何呢？纣王真的那么昏庸么？妲己那么魅惑么？

纣王，原名帝辛，是商王帝乙的儿子。商代最高统治者称“帝”，往往以出生之日的天干命名——帝辛的父亲是“乙”日出生的，所以叫帝乙，那么帝辛是由于在“辛”日出生，所以叫帝辛。

帝辛是父亲庶出的小儿子，但是由于父亲的王后没有儿子，而自己同母哥哥出生时母亲还是妾，而自己出生时父亲的王后去世了，帝辛的母亲就成了王后，自己就是嫡出——优于哥哥微子启。按照“立嫡”规则，所以被立为太子！

图2 帝辛（约公元前1105年―公元前1045年），即商纣王

纣王年轻的时候，天资聪颖，口才出众，聪慧好学，特别是气力过人，能徒手与猛兽格斗！

那么，这位天分极高的人做了国王之后会有什么样的举动呢？据《淮南子》记载：“纣之地，左东海，右流沙，前交趾〈五岭以南的一帶地方〉，后幽都。”又曰：“纣王兼天下，朝诸侯，人迹所及，舟楫所通，莫不宾服。”

这段的大意是：纣上台后，十分重视农桑，大力发展社会生产力，使得国力强盛。继而，纣王发动战争开疆拓土持续发起对东夷的军事行动，把商朝势力扩展到江淮一带。把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。自然，当商的领土被帝辛扩大到东南以后，中原先进的生产技术和文化必然向东南传播，推动了社会进步和经济发展，促进了民族融合。

照这么说，纣王岂不是天大的贤君？！那么为什么是史书上说他是暴君？

有很大原因是商朝被周取代，周朝自然要塑造自己的合法性，所以就把所以责任扔给了纣王。

图3 妲己画像，选自葛饰北斋《北斋漫画》

另外，周朝建立后骂纣王不事祭祀，也可以理解为纣王蔑视商朝先王陈规陋俗——商朝喜欢人殉祭鬼神，纣王不再祭祀鬼神，而是让他们参加生产劳动，补充兵源，参军作战。

在这里不得不说说妲己——妲己，又名苏妲己，是有苏氏部落族人，生于有苏国（今河南省温县），己姓，字妲。父不详——《封神演义》中说被九尾狐害死之前是冀州侯苏护之女，这当然是无稽之谈——注意，苏妲己的父亲不知姓名，这说明她出身不高贵。上古的时候讲求贵族部落联姻，商是当时的天下之主，纣王是天下之王，却娶了一个出身不高贵的女孩为妻，这说明纣王革除陋规，择后选妃，不分出身贵贱。

屈指可数的有关于妲己的罪恶是四件事：第一，寒冬时候，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，以便研究其不怕寒冻的原因；第二，妲己因为好奇而剖开孕妇肚子；第三，怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹剜心，以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。

但是，这全是传说，没有任何根据。

图4 比干（gàn），子姓，比氏，名干，沫邑（今河南卫辉）人

特别说说这第三件事——剖心杀比干，因为这件事最著名！

真相是什么？

局历史学家考证：纣王末期，没有继承权的微子启、箕子（纣王另一个哥哥）和比干联盟，决定推翻纣王的统治！在帝辛攻打一个徐夷的时候，由于战况持久，人心思变，三人趁机联络周，请周在商最弱的时候攻打商——这是叛国，结果被纣王知道，结果被处置了——没有证据说明是被剖心！

图5 姬昌（前1152年―前1056年），即周文王

最后说说商朝为什么会灭亡？与隋炀帝一样，连年征战，穷兵黩武！由于纣王四处征伐，所以国力下降，结果被国内反抗势力（反纣王三人组）联合周灭掉了！

文：牛奕达

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

Answer 5

在古代，要是一个君主残暴不仁，人们常常用“桀纣”来形容。桀和纣分别是夏、商的末代君主，他们都是具有一定的才能，但荒淫无度，暴虐无道，于是丢掉了江山。历朝历代都有人驳斥商纣王昏庸残暴这一定论，到了近现代，更是有许多学者为他翻案，认为他并没有世人认为的那么不堪。那么，历史上的商纣王是个怎样的人呢？

帝乙二十六年（约前1076），商朝统治者帝乙去世，按照《史记?殷本纪》的说法：“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。”帝乙的儿子中，长子是庶出，所以没办法继承王位，最小的儿子辛因为是正妻所生，于是得以继位称王。

不过，在《吕氏春秋》中却说，帝乙的四个儿子中，三个都是正妻所生，按理说应当立长子子启为王，不过朝廷中的太史依据法典强烈反对。他认为，虽然正妻所生的长子子启、次子中衍和幼子受德中，前二子出生时，其母还是妾，等到她成为正妻，才生下受德。按照名义，受德是正妻之子，其他二人是妾之子。

就这样，受德虽然年幼，但按照商朝奇特的法典规定，他才是王位的合理继承者。在小说《封神演义》里则还有另一种说法：“寿王”（即商纣王）为幼子。一日，帝乙游园，飞云阁有一梁坍塌，寿王托梁换柱，力大无比，因此帝乙将寿王立为太子。”按照这一说法，纣王能够继位，靠的是自己的一身蛮力。

《史记》中这样描述纣王：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非。”他不但才思敏捷、能言善辩，还听力、视力敏锐。他力量惊人，能够徒手和猛兽角力。他的智力，不听群臣进谏也能治理国家；他的言语，可以掩饰自己的过错。

正因如此，他“矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”过人的才能让纣王骄傲自满，在臣子面前肆意炫耀，在天下散播声威，并抬高自己，在他眼里，世人都愚笨不堪。这样看来，他是个能力出众的君王，只不过，因为别人都难以和他相比，于是他便刚愎自用，自高自大，要只是这样，他倒不至于被后世批判。

在位期间，纣王还积极向东南扩张，传播商文化。六十多岁时，他的一次出征改变了自己的人生轨迹。公元前1047年，他征讨一个名叫“有苏”的部落时，部落为了自保，便献出美人求和，这个美人就是恶名昭著的苏妲己。

《史记》中说纣王：“爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”

为了讨好妲己，纣王满足她的所有要求，不但令乐师专门创作享乐时演奏的艳曲，还加重税收，四处搜刮宝物和珍禽异兽。不理朝政、不祭鬼神，这些古代君王的大忌，在纣王眼里不值一提。他还修筑了“酒池肉林”，让赤裸的男女在其中嬉戏，整日玩乐，通宵达旦。

在这样的暴政下，“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有炮格之法。”炮格，又称炮烙，它的具体实施方法是“炊炭其下，使罪人步其上”。让受刑者赤足在被烧得通红的炭上行走，十分残忍。《列女传》中的描述则更加详细：“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑”。

不过，最早关于纣王暴行的记载见于《尚书?牧誓》，而且书中所写的“罪行”都是周武王讨伐纣王时单方面宣称的。到了后世，纣王的罪行被罗列得越来越多，却没有具体的材料证明。对一个帝王的评价，本应是所谓“盖棺定论”，而纣王却是死的越久，干的坏事越多，实在不合情理。因此，有人认为，后世对纣王的评价和记载有失公允。

毛主席就曾经评价：“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。”郭沫若也说：“中华民族之能向南发展，是纣王的功劳。他对东南的经营，使以后中原文化逐渐发展到了东南。”

可见，纣王虽然总体上暴虐，但对中华文明还是有一定功劳的，并非一无是处。总体来看，他是一位能力出众、深谋远虑的君王，也是一个骄傲自大，视人民如草芥的暴君。

Answer 6

一两个月前，鄙人已发过三篇小文，从不同角度回答了此主题，敬请查阅。

Answer 7

商纣王就是一个被宠坏而且非常较真的孩子。

我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘。

说起来商纣王和夏桀王，两人都有差不多的经历，两人看起来挺像一个人的。

两人都沉迷于美色，一个亡国是因为妹喜，一个亡国是因为妲己，而且据说都是因为这两个坏女人让他们，失去了天下，有人的贤臣配置和，敌人的配置也都差不多。

夏桀王曾经囚禁了成汤王，而商纣王也囚禁过周文王。也不知道，是后世把商纣王的故事，复合到了夏桀的身上，还是把夏桀的故事强加到了商纣王的身上。

反正根据历史典籍记载，夏桀王和商纣王两人都和秦二世一样，是一个昏庸无道彻彻底底的大恶人，并且两人都发明了许多骇人听闻的刑法。

比如商纣王发明的一种叫炮烙的刑罚，就是把铜柱子上涂上油，然后将它放在烧红的炭火上，让那些犯罪的人在烧红的铜柱上行走，烧红的铜柱非常烫脚，走在上面的人不出一会儿就跳着掉下烧得火红的炭火上。

掉进碳火里的人很快就被火烧的噼里啪啦的作响，然后皮开肉绽，活活被烧成烤肉。还据说商纣王曾经看着一个老人过活的时候在那里徘徊犹豫，然后就问，身边的侍从，为什么老人要这样做？于是侍从回答说，老人有旧疾，骨髓不是实心的。

本着探究一切事实真相的原则，商纣王叫侍卫将老人抓来砍了他的双足，然后破开骨髓看他的脚是否是实心的。

至于查看比干七窍玲珑心的这罪责，同样要归咎于商纣王和妲己身上。据《史记》记载，比干是一个非常贤良的人，看到纣王如此婚姻误导，于是，劝说他不要这样，可是纣王不仅没有听比干的劝告，反而对比干说，我听说圣人都有的心都有七个孔窍，我倒是想要看看是不是圣人。

商纣王将比干开膛破肚挖心，就是为了证明比干是一个圣贤之人。

除了这些恶行外，商纣王他因为想求取九侯美丽贤淑的女儿，但姑娘誓死不从，还大骂商纣王，昏庸无道，淫荡之极。纣王大怒之下，下令处死九侯全家，就和他同僚鄂侯，也是一个正直善良的人，在听说九侯被纣王处死之后出面据理力争，因此触怒了纣王。

鄂侯与纣王的争论像压垮骆驼的最后一根稻草，纣王不仅没能赦免九侯父女，反而将鄂侯全家下令处死。杀了鄂侯之后，纣王也没有解恨，还下令将的鄂侯骨肉全部分离，将肉一片一片的割下来，做成肉干，也不知道这是不是肉干最原始的来源。

这看起来是一个十恶不赦的人无疑了，可是他在《史记殷本纪》里面刚出现的时候，这是只是一个太过骄傲，以至于自负的青年才俊。

那时候的商纣王，不仅衣冠楚楚，勇武绝伦，还长相过人。

他能够徒手和野兽搏斗，还能几头牛拉着的车马车抗衡。别以为他只是四肢发达而头脑简单，他不仅拥有超乎常人的体力，更有着智慧的头脑，充足的知识储量，丰都的知识贮备让他游刃有余的反驳别人的看法。

他拥有全天下最华贵的衣饰和至高无上的地位，他一人之下，万人之上。全天下的人都匍匐在他的脚上，他目空一切，是那么的骄傲。

他得意洋洋，踌躇满志，总以为天下的一切都不在他眼里，所有的人无论学识，还是体力上都比不过他。这些骄傲和自得的，都给了他自负的资本，再加上权力的加持，随心所欲就成了他毕生的追求。

他不懂权力真正的含义以及权力的可怕，只是这样一味的随心所欲着。

只是他的随心所欲，对天下来说是莫大的灾难，他的一笑一怒，一言一行都会让无数条生命死于非命。

就这样一个本来可以成为一个五好青年的商纣王，成了历史上最出名的暴君。可世间因果循环，所得到的一切都需要偿还的，于是就在一个天朗气清的下午，曾经被他囚禁的周文武带着万千士兵攻入了他曾经酒肉池林夜夜春宵的宫殿。

在生命结束的最后一刻，他恐怕才真正权利真正的含义。

那是一个太过美丽和虚幻的梦，就如她一般。

我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。

参考典籍：《史记》《新书.大政上》《新序.刺奢》《列女传.殷纣妲己》《演绎史》《水经注》等。

Answer 8

很多历史学家在研究中国古代史时往往从春秋战国开始，在此之前的那几百年历史总是被人遗忘，但一部《封神演义》让世人了解了春秋战国以前的那段往事。在这本书的记述里，商朝的最后一位君主帝辛宠爱妖女妲己、制造炮烙重刑，建造酒池肉林，是一个不折不扣的昏君。但后人对他的评价却有些褒贬不一，那么历史上的商朝末代君主帝辛真的如此昏庸残暴吗？

一个帝国的陨落往往和它的末代君主脱不了干系，商朝的灭亡帝辛自然不能置之度外。但笔者以为《封神演义》只是神话故事，它的存在只是让人们在茶余饭后有一个可以消遣的项目，并不能作为历史资料来研究。因此历史上真正的纣王可能没有小说里描述的那么不堪，具体原因如下：

首先，他执掌国政时期并不是每天都不上早朝，只是到了执政后期他觉得天下已经太平，再上早朝没有什么意义才常常流连于后宫。同时他执政的时候和其他君王一样在不断的扩充自己的土地，他征东夷蛮徒，将他们打的节节败退。而后他将大商的统治领域扩展到了江淮地区，使得商王朝的统治疆域在他这里达到了最高峰。

其次，书中说他是一个贪恋美色之徒，因得知冀州侯苏护之女苏妲己貌美而将其掳至朝歌，随后在此女的蛊惑下他杀姜王后、挖比干心，最后亲手将王朝献给周人。但真正的历史上根本没有苏护这个人，一切只是小说作者杜撰的罢了。而妲己也不姓苏、更不是什么侯爷的女儿，她只是帝辛打败敌军后收留的敌军妻妾而已。

在那个封建社会讲究男权，女人一般情况下是没有什么权力的，因此不太可能出现妲己蛊惑商王乱法、乱政、滥杀无辜的事件。因此妲己乱政或许只是后人杜撰出来的不符合真实情况的事情。可这也不是说纣王是一个明白的君主，真正历史上的他刚愎自用、好大喜功，多次发动战争使得国库空虚，最终大商在周武王的攻击下飘摇倒地。那么纣王虽然算不上明君可也不昏庸，后来的人们为什么要如此评论他呢？

后人猜测这是他的宿敌编造出来中伤他的，历史上对他的评价是奢靡腐败、贪恋美色、兔死狗烹杀害忠良。但事实上这些不是纣王独有的，历史上许多帝王有着和他一样的特点。他的宿敌此举无非是黑化他并隐瞒他的功绩，以此营造出一个改朝换代是民心所向的假象。

帝辛没有世人传说的那么昏庸，可商朝确实是在他的手里走向灭亡的，因此他觉得自己无颜面对世人只能一死了之。于是牧野之战战败他将自己关到了鹿台之上，而后身着帝王服饰在鹿台上的摘星楼自焚。

Answer 9

帝辛，后世称商纣王。纣王在位30年，是商朝的亡国之君，最后鹿台自焚而自焚而死。

帝乙死的时候，本来应该立长子微子启为国君，但是起的母亲身份比较卑微，所以册封了三子辛为君。纣王即位后，建都于朝歌。

纣王即位，其实前期是比较重视农业生产和社会生产力的发展的，商朝的经济也得到了恢复。商纣王攻打东夷，进一步扩张了商朝的势力范围。商朝的疆土到达了山东，安徽，浙江，福建沿海一带。纣王对东夷部落的用兵，保证了商朝的稳定性，一统东南各部落。

纣王的征伐，在一定程度上给东南各部落带去了先进的文明和先进的生产力，促进了民族融合和东南各部的发展。

纣王敢于革除旧弊。商朝的时候出征有杀俘虏和奴隶的习惯，但是纣王不杀死俘虏和奴隶而是让他们参军作战，参加劳动。这样补充了商朝的兵力，也促进了商朝经济的发展。而且商纣王不在祭祀鬼神，他们和祖父武丁一样挑战神权，选贤任能。

但是纣王统治后期，居功自傲，好大喜功，奢靡浪费。他建造酒池肉林，暴殄天物；陷害忠臣，刚愎自用，根本不听大臣的建议。比干，箕子这样的忠臣，不是被他杀死，就是被他囚禁。他的极尽奢靡，终于惹得天怒人怨。

公元前1046年，周武王联合各诸侯国，对商朝发起进攻，“牧野之战”商兵也不满纣王，临阵倒戈。商纣王见大势已去，登上鹿台，自焚而亡。

文/红雨说历史

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