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就像你没有通过考试没有获得驾驶证,你就算会开车也是无证驾驶,你考到了驾驶证才能光明正大的合法上路,至于上路后的过程中会不会违法,这个其实并不好说,并不是说你有证了开车就不会违法,但是你没有驾驶证开车上路就是违法行为,这就是最明显的区别,当然考古不能这样说,考古和盗墓是有区别的,考古是抢救性发掘,盗墓是主动性破坏,不过也有主动性发掘帝陵导致巨大损失的 。

考古是发掘历史文化遗物,盗墓是非法盗取文物,两种之间的解释就是完全不一样,一个是光明正大的进行,一个是偷偷摸摸的去做,一个是把文物挖出来,一个是把文物偷出来拿去卖,当然了我们要相信考古学家不会把文物怎么样,正因为我们看到的都是仿品展出,真品到底在哪里呢只有专家自己知道,你们说是吗?

盗墓是违法犯罪的行为,是严令禁止去做的事情,因为盗墓是破坏文物倒卖文物,所以肯定是违法犯罪的,而考古学家是考古研究历史的是合法的,本质上的区别非常大,一个合法一个违法犯罪,盗墓贼是偷盗,考古是发掘,从称呼上就可以看出不一样,虽然说都是从事古墓的开挖,非法的和合法的之间区别太大了,一个偷偷摸摸,一个光明正大,称呼不一样定义就完全不一样了。

不一样的身份做同一件事,但是意义就完全不一样了,同是死亡普通人叫死亡,部分人叫做殉职,待遇也是完全不一样的,要习惯这些不一样的称呼,其实我们都想知道那些展出的东西是不是真品,到底是真品还是仿品,如果说是仿品那真品到底去了哪里了呢,那些还在吗,所以说不要纠结这个称呼不一样,知道内在的意思一样就好。

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最大的区别就是一个盗给国家的,可以光明正大的,一个盗给自己的,见不得人的。

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都是一样的破坏。

死者不得安宁,被权贵利益所害,要是没有陪葬品的习惯,做到真正无私,来也空空,去也空空,清清静静,死者安宁,谁还靠挖墓糊口。

在中国的传统‘文化’里面,可以说是全面的,有道佛儒说;“死者为大”“入土为安”“回归静土”等等美丽的教育传统。

文化:是一种善意道德宣演工艺说词汇合一体的教育系制。以文感化教化开化,称为文化,释迦牟尼称为释迦文佛,孔子称为至圣先师文宣王,他们不以什么文物治,都是一些道德论。

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